Isten, Haza, Család - Hír.FM
- A gyógyítás csak akkor valódi, ha a sérülést okozó környezetet is rendbe tesszük; az embert és környezetét együtt kell gyógyítani.
- A fájdalomszindrómák 90%-ban lelki eredetűek, ezért a testi tünetek mellett a lelki és mentális összetevőket is helyre kell állítani.
- A magyar kultúra és az eredendő életmód jelenti a mentális biztonság alapját; ha ezt külső trendek manipulálják, az ember szembekerül saját gyökereivel.
- Az immunrendszeri betegségek megszaporodását a természetes ingerek hiánya és a valóságtól való eltávolodás okozza, amit a digitális tér rabsága tovább súlyosbít.
- A gyermeknevelésben a „nem” megtanítása a legfontosabb, mert ez ad biztonságot; a korlátok nélküli nevelés szorongást és viselkedészavarokat okoz.
- A „nem” kimondását tiltó nevelési trend tudatos rosszindulat eredménye, amely megfosztja a gyerekeket a valódi döntésképességtől és folyamatos veszélyhelyzetbe sodorja őket.
- Az embert a test, a szellem és a lélek egysége határozza meg; aki csak anyagi motivációból cselekszik, annak nincs lelke, ezért nem tekinthető teljes embernek.
- A jelenlegi válság nem politikai vagy gazdasági, hanem emberi válság, amelynek egyetlen kiútja a visszaformálódás az emberség fundamentumaihoz.
-
„A reformáció konkrétan azt jelenti latinul, hogy visszaformálódás.” – Dr. Magyar Gábor
- A vendég 18 évesen kezdte a mudi kutyafajta mentését, később több mint 14 őshonos háziállat törzskönyvi szintű megőrzésén dolgozott, emellett a Dobogók zenekarban a népzenei gyökereket közvetíti.
Részletes összefoglaló megjelenítése
A vendég és a gyógyítás holisztikus szemlélete
Dr. Magyar Gábor körzeti orvosként több mint négy évtizede foglalkozik állattenyésztéssel és gazdálkodással, 1980 óta – pontosítva a műsorvezető által említett 20 évet. Orvosként és gazdálkodóként is azt vallja, hogy a gyógyítás nem szűkíthető a fizikai tünetek kezelésére.
„az embert és a környezetét együtt lehet meggyógyítani, ami tényleg gyógyulást hoz, mert kezelni bárkit lehet hosszabb, rövidebb ideig, például a krízisekből kirángatni, vagy bármiféle más ilyen átmeneti intézkedést lehet hozni, de meggyógyítani […] azt csak úgy lehet rendbe hozni, hogyha a sérülést okozó környezetet is rendbe tesszük.” – Dr. Magyar Gábor *
A holisztikus megközelítés szerint az ember funkcióinak visszaállításához az élettani, mentális, lelki folyamatokat és a kapcsolódó szabályokat egyaránt helyre kell állítani. A vendég elmondása szerint ez a nézőpont a saját munkájában sem feltétlenül teszi közismertté vagy népszerűvé, de szerinte ez az egyetlen járható út.
A fájdalom lelki eredete és a modern tünetek
A műsorvezető – aki klinikai szakpszichiológusként édesapjával évek óta fájdalomkutatással foglalkozik – rámutatott, hogy a fájdalomszindrómák világszerte vezető egészségügyi panaszként jelennek meg, és a szakirodalom szerint 90%-ban lelki eredetűek. Dr. Magyar Gábor ezt a testi tünetek, a lelki háttér és a mentális összetevő hármasságával egészítette ki: az ember anyagi kiterjedése, lelki működése és szellemisége nélkül nem lehet hiteles.
„hogyha a lelkünk nem működik bennünk, ami ugye az egész nagy szellemnek egy ránk ruházott, egy nekünk adott pici kis itinere, hogy mi alapján kéne fölépíteni magunkat, ott van bennünk egy kis szoftver, hogy hogyan kéne a az életünket élni, és hogyha ezt figyelmen kívül hagyjuk, akkor a létünk mindenképpen nem csak, hogy esetleges lesz, hanem annak kezben nem lesz érvényes, érvénytelen entitások leszünk a világban” – Dr. Magyar Gábor *
A magyar kultúra mint mentális biztonság
A vendég szerint a magyar ember mentális környezetének alapja a magyar kultúra, az eredendő életmód és a hozzákapcsolódó szokásrendszerek. Ha ezeket divatok, gazdasági kényszerpályák vagy külső trendek manipulálják, az ember szembekerül saját kulturális előzményeivel és felmenőivel, mert a „progresszív” irányzatban való kiteljesedéshez meg kell tagadnia minden őst, aki létrehozta.
Személyes példaként hozta fel, hogy a családi háttere – ahol teológusok, lelkészek, tanárok és Karácsony Sándor pedagógiai öröksége is jelen volt – egyértelművé tette számára, hogy a vidéki értelmiségi életet kell folytatnia. Ezt a „lelke” diktálta, és kompromisszumok nélkül követte, bár kortársai ezt gyakran nehezen értették. Saját tapasztalata alapján állítja, hogy bármilyen ellenszélben is, a saját magunk előtt hiteles döntések kitartó szándékkal megvalósíthatók – ezt szerinte a kvantumfizika is alátámasztja az emberi figyelem valóságformáló hatásával kapcsolatban.
A természettől való elszakadás mint civilizációs betegség
Dr. Magyar Gábor hangsúlyozta, hogy az immunrendszeri problémák – allergiák, autoimmun kórképek, daganatos betegségek – megszaporodása annak köszönhető, hogy a természetes ingerek nem érik az embert. Több félreértésre is felhívta a figyelmet: sokan harcolnak a védőoltások ellen, miközben naponta beoltják magukat például egy szúrásnál a bőrbe kerülő szennyeződésekkel, és az mRNS-vakcináktól való félelem közepette nem tudják, hogy minden influenza-fertőzés hasonló elven, a sejt genomjába beépülve szaporodik.
„Tehát olyanfjta eltáv eltávolodás van nem csak a természettől, hanem a valóságtól is. Tehát valóság eszméje és a valóságról szem a szemléletmód, tehát hogy a jelenségeket értelmezzük, ezek tapasztalatok hiány hián ezek ezek ezek kivitelezhetetlenek.” – Dr. Magyar Gábor *
A digitális tér és az okostelefon rabságként van jelen, mert az abból nyerhető információ csupán azt adja vissza, amit előre beletápláltak; az alapvető ismeretek lassú, természetes megszerzése viszont egyre kevésbé működik. Így egészségesen felnövekvő generációkról a tudati tartalmak alapján sem beszélhetünk, a család szerepe pedig minimumra csökkent: egy átlagos szülő naponta 15 percnél többet nem foglalkozik közvetlenül a gyermekével.
A gyermeknevelés és a „nem” hiánya
A beszélgetés során mindkét fél kitért arra, hogy a gyermekeknél jelentkező viselkedészavarok – dühkitörések, fizikai erőszak – gyakran nem betegségre, hanem figyelemhiányra és a határok hiányára vezethetők vissza.
A műsorvezető hasonlatában a korlát nélküli kilátóhoz hasonlította a gyerekeket, akik biztonságos korlátok (határok és szülői jelenlét) hiányában szoronganak. Dr. Magyar Gábor a kutyakiképzés párhuzamával erősítette meg, hogy a legfontosabb parancs a „nem”: ha a kutya ezt megérti, biztonságban érezheti magát.
„mindig a kiképzésnek az első egyetlen legfontosabb szabálya az, hogy a kutya tudja, hogy mikor azt mondom, hogy nem, akkor bármit csinál, azt abba kell hagynia. […] a legfontosabb, hogy nemet tudjunk mondani, és ezzel tudjuk megóvni a félelemtől is, meg a rossz történetektől is azt, aki akit szeretnénk megóvni.” – Dr. Magyar Gábor *
A Magyarországra mintegy tíz éve begyűrűző gyermeknevelési trendet, amely szerint nem szabad nemet mondani a gyereknek, mert az szorongást és traumát okoz, a vendég tudatos rosszindulatnak nevezte. Szerinte ezek a beavatkozások nem véletlenül visznek rossz irányba, hanem egy „eleve elrendelt rossz szándék” különböző szintű megjelenései. A nemes szó saját szófejtésében azt jelenti: „tudunk nemet mondani”, ami összhangban áll Krisztus tanításával a beszéd igennel vagy nemmel való egyértelműségéről.
Döntésképesség, lelkiismeret és az emberi identitás
A vendég szerint az egész élet másodpercenkénti döntések folyamata, ezért az embernek döntésre alkalmasnak kell lennie. Ha a gyerek soha nem tanulja meg, hogy mi a „nem”, felnőttként sem lesz képes valódi választásokra, és folyamatos veszélyhelyzetbe kerül. Ezt a folyamatot a társadalom egészére kiterjedő, megtervezett, az „ember ellen irányuló koncentrált támadásnak” látja.
A lelkiismeretről kifejtette, hogy az nem a külső törvények betartása, hanem annak ismerete, hogy ki vagyok, és aszerint cselekszem. Aki pusztán anyagi motivációból cselekszik (például pénzért atombombát alkot), annak lehet magas szintű gondolata és anyagi kiterjedése, de lelke nincs, ezért „nem ember”. Az ember definícióját a test, a szellem és a lélek egységében határozta meg.
A műsorvezető által említett metakognícióhoz kapcsolódva kifejtette saját meggyőződését az intelligenciáról:
„az intelligencia hitem szerint az a hitelességi kvóciens, amiben mi megfelelünk az elküldő szándékának, amiben mi megfelelünk a mi küldetésünknek.” – Dr. Magyar Gábor *
A jelenlegi válság spirituális értelmezése és a kiút
A beszélgetés végén a vendég hangsúlyozta, hogy a mostani válság nem politikai vagy gazdasági, hanem emberi válság. Megoldása nem külső eszközökkel, hanem reformációval – azaz visszaformálódással – lehetséges.
„A reformáció konkrétan azt jelenti latinul, hogy visszaformálódás.” – Dr. Magyar Gábor *
A visszaformálódás azt jelenti, hogy az embernek vissza kell térnie az emberség fundamentumaihoz: azt, amit rossznak tart, soha ne tegye meg, és amit jónak ismer fel, mindenen keresztül valósítsa meg. Ez egy pillanatnyi döntésen múlik, nem hosszú folyamatokon. A modern világ szerinte arra törekszik, hogy az embert fogyasztóvá, állampolgárrá, emberanyaggá, eszközzé redukálja, de ne hagyja valódi emberré válni.
„Legyél fogyasztó, legyél állampolgár, legyél alany, legyél emberanyag, legyél valamiféle folyamatnak a célja, legyél eszköz, de ember ne legyél, mert ha ember lennél, akkor ezekben a folyamatokban nem játszanál.” – Dr. Magyar Gábor *
Utalásokat tett Szodomára, Gomorára, Noéra, Krisztus tanítványaira és Az ember tragédiájára, amelyek mind mintaként szolgálnak arra, hogy az ember folyamatos küzdelemben áll az embert lebontó erőkkel.
A vendég életpéldája: mongóliai élmény, mudi kutya, őshonos fajták és zene
Dr. Magyar Gábor 14 évesen járt Mongóliában, ahol egyfajta különleges erő hatott rá, és azóta is kitartó szándékkal halad az útján. 18 évesen ismerte fel, hogy a mudi kutyafajtának nincs Magyarországon szervezett tenyésztése, ezért hozzálátott a fajtamentéshez. Később kuvasz és magyar agár tenyésztésével, valamint összesen több mint 14 őshonos háziállat törzskönyvi szintű mentésével foglalkozott. Munkájában mindig a kipusztulásra ítélt, veszélyeztetett fajták védelme vezérelte. Emellett a Dobogók zenekar tagjaként több mint 20 éve folkrock zenét játszik, amelyben a népzenei gyökereket igyekszik továbbadni, szintén a népszerűségi szempontokat mellőzve.
⚠️ Értelmezhetetlen vagy bizonytalan szakaszok
- Nincs ilyen szakasz.
Teljes átirat megjelenítése
[00:00:01]Nagy szeretettel köszöntöm nézőinket és hallgatóinkat.
[00:00:03]Ez itt a Morál Hal Melindával.
[00:00:05]Különleges vendégem van mára, mégpedig Dr.
[00:00:07]Magyar Gábor körzeti orvos, de talán inkább arról ismeretes, hogy családi gazdaságot üzemeltettek most már több mint 20 éve.
[00:00:16]Nagy szeretettel üdvözöllek itt a műsorban.
[00:00:20]Köszönöm szépen és szeretettel köszöntök mindenkit.
[00:00:22]Az a több mint 20 év, az már 46.
[00:00:26][nevetés] éppen 80 most májusban volt 20 vagy 46 éve 1980-ban egyetemistaként kezdtem el állatokat tenyészteni és gazdálkodni de ennek ellenére praktizálsz és így sokkal tágabb az a látókör amiből látod az emberi válságokat talán mondhatjuk így.
[00:00:47]Hát mondjuk [torokköszörülés] így átfogon az emberi jelenséget vagy folyamatokat és ezen belül jelentkező válságokat.
[00:00:51]Igen.
[00:00:51]Hát érdekes, mert ugye a mi annak idején azt tanultuk az egyetemen, hogy holisztikusan kell gyógyítani, tehát az egész embert kell gyógyítani.
[00:00:59]De aztán rájöttem arra, hogy azzal nem sokra megyek, hogyha az egész embert gyógyítom, mert az embert és a környezetét együtt lehet meggyógyítani, ami tényleg gyógyulást hoz, mert kezelni bárkit lehet hosszabb, rövidebb ideig, például a krízisekből kirángatni, vagy bármiféle más ilyen átmeneti intézkedést lehet hozni, de meggyógyítani.
[00:01:18]tehát a funkcióit visszaállítani, és ebben benne van a a az élettani funkciói, a mentális funkciói, a lelki folyamatai, az emberi alapvető kvalitásai meg a a működésének a szabályait, azt csak úgy lehet rendbe hozni, hogyha ezek sérültek, hogyha a sér sérülést okozó környezetet is rendbe tesszük.
[00:01:40]És ugye ezt nagyon kevesen vállalják föl, hogy ilyen széles kitekintéssel próbálnak meg a problémákhoz hozzányúlni.
[00:01:52]Nyilván emiatt is valamilyen szinten a az én én működésem nem feltétlenül közismert vagy akár népszerű, de ettől függetlenül azt gondolom, hogy csak így lehet dolgokhoz hozzáfogni, és mégpedig a magyar embernek, hogy a a mentális környezete és a a valódi alapja az a magyar kultúra, a magyar eredendő életmód, a hozzákapcsolódó szokásrendszerek, amik biztonságot adnak, amik segítenek eligazodni a hétköznapokban.
[00:02:23]És ez, hogyha ez valami oknál fogva manipuláltatik, tehát hogyha ebbe különböző ártomódon elkezdenek divatok útján trendeket teremtve, akár gazdasági kényszereket előhozva, kényszerpályákat kijelölve belenyúlnak, akkor bizony az ember óhatatlanul sérül, hiszen szembe kerül a saját kulturális előzményeivel, és szembe kerül a saját előző generációival is.
[00:02:47]magyarul, hogyha ő egy új világban, ebben a úgymond progresszív és haladó új irányzatban akar kiteljesedni, akkor óhatatlanul eltörli maga mögött az összes őt létrehozó megelőző őst, hiszen őket gyökereiben alapvetően kell megtagadnia és kell elhagynia ahhoz, hogy hogy egyfajta másik valósághoz tudjon csatlakozni, ahova egyébként nem lenne szabad csatlakoznia.
[00:03:16]Nem, nem titok, hogy itt beszélgettünk már a műsor előtt, és azt mondtad, hogy nem is feltétlenül a fizikum az, ami beteg, hanem nagyon sok esetben talán a lélek vagy a szellem az, ami egy ilyen sérülést mutat.
[00:03:28]És én édesapámmal közösen most már hát lassan 20 évet tapossuk egy-egy kutatási területen, merthogy klinikai szakpszichiológusként a legtöbbet fájdalommal foglalkozunk, fejfájás, hát és gerincproblémák és egyebek.
[00:03:45]És ez nagyon összecsengett azzal, amit mi is tapasztalunk, hogy egyre több a fájdalomszindróma a világon gyakorlatilag vezető egészségügyi panaszként jelenik meg.
[00:03:56]egy olyan probléma, aminek egyébként a szakkönyvek szerint 90%-a lelki eredetű.
[00:04:03]Mit látsz a praxisban és a környezetedben?
[00:04:09]Hát itt talán három felé oszthatjuk a a tünetek megjelenése, a testi tünetek, ugye, másrészt a a vélhető vagy feltételező lelki háttér, és aztán a mentális összetevő, hiszen ez ennek a háromnak együtt kell működnie, mert azt nevezzük embernek, aki akinek van anyagi kiterjedése, van egyfajta szellemisége is, van egyfajta lelki működése is, hiszen hogyha nem a lelkünk szerint működünk, akkor akkor minimum nem vagyunk hiteles emberek, de akkor azt is mondom, akkor talán nem is vagyunk emberek, hiszen hogyha a lelkünk nem működik bennünk, ami ugye az egésznek a az egész nagy a nagy szellemnek egy ránk ruházott, egy nekünk adott pici kis itinere, hogy mi alapján kéne fölépíteni magunkat, ott van bennünk egy kis szoftver, hogy hogyan kéne a az életünket élni, és hogyha ezt figyelmen kívül hagyjuk, akkor a létünk mindenképpen nem csak, hogy esetleges lesz, hanem annak kezben nem lesz érvényes, érvénytelen entitások leszünk a világban, hiszen nem azt valósítjuk meg, aki bennünk megszületett.
[00:05:11]És hogyha ezt vizsgáljuk mondjuk a történelmi időszakokban, hogy mondjuk akár az előző rendszerben is, hogy az emberek milyen szinten működtették a lelki folyamataikat, még egy nagyon durván elnyomó rendszerben is, hogy hogyan vészelték át egész emberként egyébként egy embert nyomorító közegben.
[00:05:31]És most azt vizsgáljuk, hogy amikor elvileg nincsen ilyenfajta nyomorítás, fizikai terror, ám, de van egyfajta a lelket elhallgattató szándék.
[00:05:41]Tehát amikor azt mondják, hogy a lelket hülyeséget beszél, mert mondjuk amikor nekem a lelkem azt mondta Fekete Istvánon és Tamási Áronon és mindenféle ilyen hihetetlen nagy apostolunkon a a médiumunk keresztül, amit kaptuk a kulturális iránymutatást a saját életünkhöz.
[00:06:04]az ő segítségükkel és a családi hátteremmel azt mondta a lelkem, hogy nekem egy olyanfajta vidéki értelemségi életet kell élnem, amért az összes többi klerikális felmenőm, teológusok, lelkészek tanárok és azoknak a vonzás körzete ugye kijelölt például Karácsony Sándor is ebben a kis családi körbe tartozik, ahol az ő nagyon magas pedagógiai kvalitásai ugye átsugároztak mindenkire, aki ebben a ebben a körben ben jelen volt.
[00:06:32]Nekem azt mondta ez a lelkem, hogy ezt kell megcsinálni.
[00:06:35]És bármilyen bárhányan mondták azt, hogy elvileg ez lehetetlen, hogy ez a világ nem erről szól, hogy most teljesen másképpen kéne döntenem, de egy olyan fajta magadsággal születtem mondhatni úgy, hogy kompromisszum képtelen emberként, hogy ebben nem ismertem irgalmat.
[00:06:53]Tehát ebben ebben nem volt választás.
[00:06:55]Úgy érez, hogy nincs választási lehetőségem.
[00:06:56]Nekem ezt kell tennem.
[00:07:00]És én ezt is csinálom, mióta megvagyok.
[00:07:04]És innen tudom, hogy bármilyen környezetben, bármilyen elvileg a környezettel nem azonosuló, de önmagunkban magunkat hitelessé tevő döntéseket hozunk, akkor az megvalósítható.
[00:07:15]És ez nem csak kvantumfizikailag működik.
[00:07:17]Így ahogy most már tudjuk, hogy az emberi elme az egy teremtő, a anyagi világot átal átalakítani képes történet, ami most ehhez pontosan tudjuk, kvantumfizika leírja azt, hogy a az emberi figyelem, az emberi szántak, a mi mentális tevékenységünk az a fizikai környezetet képes körénkrendezni.
[00:07:39]És ez így is van.
[00:07:39]Én eljutottam 14 éves koromban Mongóliába, ott találkoztam egyfajta valósággal, ott nyitott gyerekként hatott [torokköszörülés] rám valamiféle érdekes erő, ami ott mindenképpen jelen van, és én el is fogadtam ezt a fajta hatást, és onnantól is kedve ezt az utat járom, és azt veszem észre, hogy egy kitartó szándék, ami nem jelenségekben, jelenségekben is nyilván, de nem alapvetően jelenségekben, és nem kompromisszumok [torokköszörülés] mentén, hanem Nem egy egyértelműen egy vonalas úton, egy vonalon halad, akkor az egyszerűen létre fog jönni.
[00:08:16]Mi ez az út konkrétan?
[00:08:16]Tehát Mongóliától Tahíót faluig.
[00:08:20]Mi ez az út?
[00:08:20]Meg tudjuk ezt fogalmazni valahogyan a nézők számára?
[00:08:28]Hát ez nagyon egyszerű történet.
[00:08:30]Bár több összetevő is van.
[00:08:30]Például édesem volt a magyar tanárom, osztályfőnököm.
[00:08:36]Mögöttünk volt egy nagy földesi, vidéki értelmiségi család.
[00:08:41]Sok generációs mindenki pedagógus volt, mindenki a nemzet emelésével foglalkozott leföl.
[00:08:50]Hú, amíg, nagynéném, nagybátyám, mindenféle rokonom pedagógus volt.
[00:08:57]És és ez egyszerűen egy olyan légkört rakott magunk köré, vagy a családom köré, hogy nekünk ez a dolgunk, hogy a magyar kultúra, a magyar hétköznapi valóság, mert hiszen máshol nincs kultúra, kultúra valójában csak a hétköznapi valóságban van.
[00:09:17]A hétköznapi valóságtól elugaszkodott kultúra, az már csak ideológia, az már csak egy jó érzés, az már csak egy jelenség.
[00:09:23]De amikor ez ez koherens a hétköznapok valósága és az általa képviselt kultúra, akkor az az élő történetben van gyökere és van virága.
[00:09:33]A kettő között pedig ott van egy nagyon fontos törzs, egy nagyon fontos tömeg.
[00:09:41]És amikor ezeket a dolgokat így én ezt végigéltem, nyilván persze egy csomó olyan konfrontáció volt, egy csomó olyan ütközet volt az életemben, hogy meg kellett vívni a saját környezetemmel, a korosztályommal, a kortársaimmal, akik soha nem értették ezt a a nem túl simolékony viselkedés akkor, amikor ugye lökték elénk a trendeket, a farmerktól kezdve a zenei ízlésen keresztül mindenféle dolgokat lökdöstek elénk, és akkor ők mentek után, én is mentem, csak Aztán rájöttem arra, hogy oké, van egy farmerem már.
[00:10:12]Én 17 évesen kaptam az első farmeremet, amikor már mindenki a hatodikat koptatta, mert szegényen éltünk ilyen értelemben, nem voltak anyagi javaink két pedagógus szülővel, de minden más téren viszont nagyon gazdagok voltunk.
[00:10:27]És akkor egyszer rájöttem arra, hogy nekem nem nekem nem esik az jól, én nem akarok megfelelni semmilyen ilyen típusú elvárásnak.
[00:10:34]Akkor nekem van egy irányelvem, én azt szeretném követni, és én mondhatom azt, hogy 80-ba kezdődött ez a gazdálkodás, de én már ebben a a millőben éltem születéskorom óta [torokköszörülés] magamban is kialakítottam ezt a millőt, és onnantól kezdve ez volt az önazonosságom.
[00:10:48]És ha ettől én eltérek, akkor elveszítem magamat, és elveszítem az összesen olyan dolgot, ami nekem fontos.
[00:10:54]Elveszítem a kapcsolatom az őseimmel, nem lesz hiteles a kultúrához való kapcsolódásom.
[00:11:01]És aztán később is számtalan esetben megnehezítette a na de a gazdálkodásnak és gazdálkodásnak vannak különbözőségei.
[00:11:10]Tehát hogy azért nem ugyanúgy működik most amikor sokan néznek vagy hallgatnak minket, akkor szerintem az van előttük, hogy robognak a gépek nem is tudom, betarítják a a terményt és igazából utána megy a piacra és eladásra kerül.
[00:11:27]De ti menőben mást csináltok.
[00:11:30]ilyet is csinál az egyik fiam, aki ugye, mert mindig a környezetben kell megfogalmazni a saját igazságunkat.
[00:11:37]Az azon kívül nem létezik, tehát azon kívül annyira ilyed, hogy senki másé, tehát igazából olyan, mintha nem lenne.
[00:11:42]Tehát van, vannak nekünk kis gépeink, használjuk is őket.
[00:11:48]De [torokköszörülés] ha csak alapvetően egy néhány dolgot mondanék a gazdálkodásunkkal kapcsolatban, tehát az én [torokköszörülés][köhögés] konkrét valósághoz kapcsolódásom az 18 éves koromban kezdődött, mikor rájöttem, hogy nincs Magyarországon működő mudi mudi kutya, vannak a pásztoroknál, de nincs szervezett tenyenyésztés.
[00:12:06]És akkor taknyos kölyökként ezzel kezdtem foglalkozni.
[00:12:09]Tehát ezt most [torokköszörülés] nem kérkedésként mondom, de hogy hogy ma Magyarországon van mudi fajta, az ki tudja, hogy lenne, hogyha akkor én ezt nem csinálom, mert hiszen jó ideig szinte egyedül egy másik kitűnő barátom a zsíros csabával később aztán együtt csináltuk ezeket a dolgokat.
[00:12:25]Nem tudni, hogy lenne ez a valam egy ősmagyar kutyafajtáról van szó.
[00:12:28]Hát [torokköszörülés] egy őshonosnak nevezett gyakorlatilag legrég, leg fiatalabb, legközelebb kialakult fajtáról beszélünk, de mindenképpen a hétkezepi valóságnak, a magyar kultúrtájnak egy nagyon fontos része volt.
[00:12:43]És aztán például csak kutyában kuvasz, magyaragár tenyésztéssel foglalkoztam szerintem a középiskolás foknál egy picivel magasabban, de ezt figyelmen kívül is hagyva én mióta megvagyok éppen a napokban számoltam össze, hogy mindenféle állatfajtában, állatfajban, változatban [torokköszörülés] több mint 14 ős háziállat tenyésztésében végeztem törzényészeti szintű munkát, amiben volt egy csomó olyan, ami ami tényleg fontos értékmentő volt.
[00:13:15]Akkor volt a mudi, most van ez a a kopaszkutya, ez a máli, ez a német pulinak a néhány néhány egyedes állományából nálam tizen valamennyit található.
[00:13:25]Tehát mi tehát én én gondolkodásom középpontjában mindig, mint egy lovagnak, hogy így mondjam, mindig az elesettek, a kipusztulásra ítéltek, a veszélyeztetetteknek a védelme volt fontos.
[00:13:36]és köré építettem.
[00:13:38]Aztán [torokköszörülés] próbáltam okosan, de nem okosba, hanem okosan olyan körülményeket teremteni, hogy ők azért tartósan fenn tudjanak maradni.
[00:13:48]És ez ez volt minden ez volt minden tettemnek a mozgatórója.
[00:13:56]Tehát itt lehet azt mondani, hogy én talán egy ilyen kivagyiságból vagy egy ilyen feltűnésből csináltam, de hogy azt mondom, hogy ha ez az ára, akkor ezt mondjuk nyugodtan, de a lényeg az, hogy ezek megmaradtak.
[00:14:09]A palotajátékokon dolgoztunk katonhagyományőrzéssel foglalkoztunk filmekhez, dolgozgattunk az állatainkkal.
[00:14:15]Tehát ebben a társadalomban bárhol megjelentünk, akár a rádióműsorban, amit itt említettem az előbb, vagy hát még a a beszélgetés előtt talán, hogy ott is csak azok az értékek jelentek meg, ami velem azonosíthatók, amivel én egyetértek, és én nem akartam ilyen jópofa lenni és megengedő lenni se, soha életemben nem akartam ilyen ilyen életben nyitott lenni, mert [torokköszörülés] mert azok nem hozzám tartoznak, az nem az én dolgom.
[00:14:46]Ha most le kell fordítanom a fiatalok nyelvezetére, akkor te nem a lájkokra mentél ezekben a műsorokban és ezekben a a tevékenységekben, [torokköszörülés] hanem abszolút egy belső indíttatásból és egy hitbéli területről érkezel a gyakorlatba.
[00:15:07]Hát van egy életem, és ez olyan amilyen, mint hogy van egy zenénk is a dobogók zenekarról, ami olyan amilyen.
[00:15:12]És nem fogjuk megváltoztatni azért, hogy több tapsot kapjunk.
[00:15:16]Örülünk a tapsnak.
[00:15:18]Örülünk, hogyha a színpadon állunk kitűnő zenésztársaimmal több mint 20 éve és folkrock zenét próbálunk itt a nép én én népzenei el előéletem kapcsán egy picit modernizálva, egy picit talán éppen a korhoz jobban szólva előadni, de nem az érdekel, hogy mit játszunk, hogy ez most népszerű, hogy olyat mondjak, ami majd tetszeni fog, mert általában amit én én mondok az írásaimban, akár a [torokköszörülés] zenében, vagy bármilyen megnyilvánásomban, az nem tetszik az embereknek.
[00:15:48]Az nem úgy tetszik az embereknek, hogy hogy hogy valóban odaállnak dolgok mellé, és h nem, mert úgy tetszik, hogy hú de jó, hát ildekes, olyan kis csodabogár vagy nem tudom micsoda, de gondolkodni kell rajtad, már nem annyira tetszik.
[00:16:03]Kriszt a kivételnek, tehát tesszük a dolgunkat és pont.
[00:16:07]Tehát nincs nincsen mellett semmi, nincs ebben semmi több.
[00:16:11]az élet minden területe gyógyításban is törekedtem arra, törekszem arra most már szerencsére a idősebbik fiammal együtt.
[00:16:18]Ugye ezt a munkát is megosztva törekszem arra, hogy azért a lelki komponense, hogy így mondjam, vagy az a fajta energetikai gyógyítás, aminek ugye a ma Európában nincsen semmiféle kultúrája, sőt kifejezetten ellene mennek ezek a gyógyszercentrikus és protokollcentrikus gyógyítási módok, de hogy ott is ezek tudjanak érvény esülni.
[00:16:51]Valójában ezek természetközelés alternatív módszerek.
[00:16:56]Hát az az alternatíva, ami most máshol van, mert ez nem alternatív, merthogy ez maga a módszer, mert ugyanis a természetes érdekes lenne megfogalmazni, hogy az a valóság, ami egyébként ami ilyenkor, az önmagában ilyen csodabogár, hogyha valaki ehhez kapcsolódik.
[00:17:13]De de mindig fel szoktam tenni azt a kérdést, hogy vajon van-e olyan ember, aki képes a természettől igazában elszakadni?
[00:17:19]Mert egész addig, amíg oxigén szív oxigénszívve és széndioxidot lélegzik ki, és egy egy apró kis semmis kis oxigénmolekulától sem tud függetlenedni, akkor hogy akarja a a terem természettől el elszakadni vagy el bújni?
[00:17:34]Tehát nyilván ez egy nonszensz.
[00:17:38]Tehát ha mondjuk például kikerekítve a mondandómat, tehát ami például városba történik, az egy nonszensz.
[00:17:46]Tehát mi az, hogy nem teljes mértékben a teremtés részeként élünk?
[00:17:49]Ez eleve betegség.
[00:17:51]Tehát akkor, amikor elvesztjük a természetes energiaforrásainkat, ami nem a kőolaj, hanem a nap, ami a kőolajolajot is létrehozta.
[00:18:00]De nekünk direkben is egy működő energiaforrásunk, mert hiszen mindent ő éltett.
[00:18:04]oxigén az a nap által működik, hiszen ha nincs nap, akkor nincs semmiféle növényi tevékenység, tehát mondjuk nincs oxigén.
[00:18:14]Tehát gyakorlatilag [torokköszörülés] az alapvető viszonyrendszerünket nem ismerjük fel, hogy hova tartozunk és akkor nem csodálkozun, nem csodálkozhatunk azon, hogy akkor ilyen mindenféle jelenséget próbálunk leírni és mindenféle betegségeket próbálunk diagnosztizálni és és monitorozni és nem tudom mit csinál csinálni.
[00:18:31]Miközben ennek egyetlen egy oka van, hogy semmi közünk vagy próbálunk próbálunk nyilván sikertelenül, de megpróbáljuk megpróbálunk elszakadni attól a természetes valóságtól.
[00:18:42]A teljesség igénye nélkül csak felvetek néhány helyzetet, amit én így látok anyaként is, meg szakemberként is, de hogy abszolút azt látom, hogy elhatalmasodtak például a mindenre is allergiás gyermekek, fiatalok vagy akár felnőttek.
[00:19:02]tegyük fel az ételekkel kapcsolatban, de minden másra is ugyanezt látom, tehát mintogyha egy alapvető immun gyengeség lenne a háttérben.
[00:19:13]Aztán itt van a digitális térnek az olyan méretű hódítása, vagy olyan mértékű, ami gyakorlatilag leigázta az idegrendszert, és talán éppen azt a spirituális, kulturális dimenziót torpedózta először, amiről mi is itt beszélünk, hogy mennyire jó lenne úgy szabadnak lenni, hogy meg tudjuk élni az alapvető emberi kapcsolódásunkat természethez, a naphoz.
[00:19:40]Ezt nem tija meg senkiéphez.
[00:19:44]Ez nem tilos.
[00:19:47]Ez igaz.
[00:19:47]Tehát ez egy ez egy minden pillanatban választható Ühüm.
[00:19:52]Út.
[00:19:52]Ez nem tilos.
[00:19:53]De akkor hogyan léptünk ide?
[00:19:53]Hogyan jutottunk?
[00:19:56]Ú úgyhogy a tudatunk teljesen átformálódott.
[00:19:59]És hogyha ha mi most azt vizsgáljuk, hogy például allergia ugye immunhiány, immunrendszer probléma, ugye rögtön mellé tehetjük akkor a az autoimmun betegségeknek a megszaporodását, mellé tehetjük a daganatos betegséget, de ez mind immunrendszerhez kapcsolódó civilizációs betegség.
[00:20:17]Ez egyszerűen azért van, mert mert úgy növekszünk föl, hogy a természetes ingerek nem érnek bennünket.
[00:20:25]Tehát mindenki harcol a védőoltások ellen, és mondja, hogy hát nem mindenki, de egy meg gondolatlan réteg, hogy az nem kell védőoltás, de közben nem veszi észre, hogy naponta ötször oltja be saját magát, mert ahányszor beléilleez egy idegen anyagot, akárhányszor megszúri a kezét és bekerül egy kis szennyező, mindegy, beoltotta magát, és az ellen természetes módon elindul egy immunválasz.
[00:20:45]Tehát akkor amikor amikor azt mondjuk, hogy hogy nem nem szeretnénk ilyen vakcinációt, ugye közben folyik ez a folyamat.
[00:20:56]Azt mondjuk, hogy nem kellenek nekünk mRNS alapú vakcinák, ami egyébként lehet, hogy igazuk van, de vajon tudják, hogy minden egyes vacak influenza az így működik, hiszen beépül az emberi testi sejtednek a genómiába.
[00:21:09]Ott szaporítja föl magát.
[00:21:11]Tehát naponta vagyunk olyan dolgoknak az áldozatai, amel egyébként tudatlanul küzdünk ellen, hogy az életünk ne legyen része, de egyébként meg ott van.
[00:21:19]Tehát olyanfjta eltáv eltávolodás van nem csak a természettől, hanem a valóságtól is.
[00:21:27]Tehát valóság eszmé és a valóságról szem a szemléletmód, tehát hogy a jelenségeket értelmezzük, ezek tapasztalatok hiány hián ezek ezek ezek kivitelezhetetlenek.
[00:21:35]Hogy tudjuk ismertek nélkül eldönteni egy jelensére, hogy jó vagy nem jó?
[00:21:39]Nem tudjuk eldönteni, mit csinálunk.
[00:21:41]Elővesszük a Bibliát, a idézőjelben a Bibliát, tehát a a telefont, és megkérdezzük tőle, de abból csak azt a választ kapjuk meg, ami ott van benne.
[00:21:51]Ami nincs benne, azt nem kapjuk meg.
[00:21:52]Tehát magyarul mi nem kapunk az a fajta informatikai szabadság, amit mi vélünk felfedezni, az egy az a legnagyobb rabság, hiszen az alapvető felkészítést, hogy tudjunk dönteni, az alapvető ismereteknek a nagyon lassú, folyamatos, természetes módon való megszerzése az nem működik az életben, és egyre kevesebb az esély.
[00:22:13]Tehát most már egészségesen felnőtt generációkról nem csak az allergia is egyéb kapcsán, hanem egyszerűen a tudati tartalmak alapján sem beszélhetünk.
[00:22:22]És akkor jöhetünk mindenféle oktatási reformról.
[00:22:27]Ezt mondom, pedagógus közeli állapotban vagyok, úgyhogy hogy hogy látom azt, hogy beszéltünk ilyen dolgokról, de amíg a amíg a a valóság nincs ott egy gyerek már egy kisgyereknek a fejébe kontrollként, akkor annak azt mondanak, amit akarnak.
[00:22:40]És ugye a család ezt nem korrigálja.
[00:22:42]Márpedig a családnak most már a gyerekek fellnövekedésére konkrétan nulla hatása van.
[00:22:45]Egy átlagos szülő 15 percnél többet nem foglalkozik.
[00:22:52]Ezt talán ezt meg tudod erősíteni.
[00:22:55]Konkrétan direktben, valóban a gyerekkel 15 percen tovább nem foglalkozik.
[00:22:57]Ennyi az, hogy 24 órából 15 perc.
[00:22:59]Hát az alatt mit lehet még?
[00:23:03]Azalatt még diagnózishoz sem, még jelenség felismeréséhez se tudunk, még a tünet felismeréséhez se jutunk el, hanem gyorsan három-négy trend alapján kijelöljük az utakat.
[00:23:15]Most éppen fogsz érvényesülni, fiam, most milyen döntést hozol?
[00:23:17]minimális befolyása van a a gyerekre, a szülőnek, miközben ugye közben az a fajta tömeg, ami körülveszi az a fajta kortárs és környezeti egyéb emberekből álló tök, az viszont ontja rá az információkat.
[00:23:34]Hadd meséljek egy történetet, ami nem egy történet, hanem gyakorlatilag most már mindennapos történet.
[00:23:39]Ö szülők ö azzal szembesülnek, hogy a gyermekük nagyon frusztrált, dühös, dűkitörései vannak, magatartási problémák vannak, rendszeresen be vannak hívva az intézménybe, hogy nem bír magával a gyerek, nem tudjuk tanítani, a többiek is zavart, problémát szenvednek miatta, és hogy erőszakos akár fizikai erőszak is, a legkisebb korban is már jönnek ezek a tünetek, És igazából az a mintogyha nekem azt tűnne fel, hogy a legesleutolsó alternatíva vagy verzió az, hogy lehet, hogy figyelem, tehát több minőségi figyelemre lenne szüksége ennek a gyermeknek és valójában ő nem beteg, de hogy most azt csináljuk, hogy mindenre aggatunk valamiféle diagnózist, ezt tehát kétségkívül sokan azért át is lépik a klinikai pszichológiának akár a vörös vonalát, de azért szerintem jó néhány gyereknél nem erről van szó.
[00:24:47]A gyereknek egy dologra szüksége van, amit nem kap meg korlátokra és határokra.
[00:24:53]Most képzeljük el, hogy van egy teljesen ismeretlen kis lurkó, aki azt tapasztalja, hogy gyakorlatilag nincs mihez igazodnia, hogy nincs, aki segítsen neki, nincs, aki megvédje.
[00:25:05]Felmegyünk egy hatalmas kilátóra, és nincsen körbe korlát.
[00:25:07]a legközepére fogok visszahúzódni, hogy nehogy véletlenül leessek.
[00:25:15]És akkor félek, és akkor folyamatosan erre a félelemre koncentrálok, és nem jut be más az életembe, mint ez a fajta félelem, hogy nem tudom, hogy mikor fog velem leszakadni a padló.
[00:25:25]Nem tudom, hol van vége ennek az egyébként láthatatlan történetnek, de hogyha van körülötte egy korlát, akkor kimegyünk a szélére, nyugodtan, biztonságban érezzük magunkat, körülnézünk, látjuk a valóságot, pontosan érezzük, hogy meg megvéd, hogy védett állapotban vagyunk, meg hát hogyha ott van mellette a szülő, nem?
[00:25:44]Hát ez a a szülő kell, hogy a korlátot adja, hogy ez a biztonság.
[00:25:47]Igen, hát a szülő kell, hogy a korlátokat meghúzza.
[00:25:48]Hát én ugye sokat foglalkoztam, bocsánat, hogy most ezt a párhuzamot hozom, de kutyákkal is.
[00:25:54]És mindig a kiképzésnek az első egyetlen legfontosabb szabálya az, hogy a kutya tudja, hogy mikor azt mondom, hogy nem, akkor bármit csinál, azt abba kell hagynia.
[00:26:07]Ühüm.
[00:26:07]Tehát a legfontosabb, hogy nem tudjunk mondani, és ezzel tudjuk megóvni a félelemtől is, meg a rossz történetektől is azt, aki akit szeretnénk megóvni.
[00:26:18]Hát nem véletlenül hívtak nemesnek valakit.
[00:26:22]A nemes az az a a szerintem az én én szófejtésemből lehet, hogy hogy most ezzel sok nyelvész nem ért egyet, de nekem mindenképpen azt jelenti, hogy tudjunk nemet mondani, de a f és ez a kris ez a krisztusi tanítás, bocsánat, hogy a beszédetek olyan legyen, ami igen ami nem az meg nem.
[00:26:35]És ez nem egy szójáték, hanem ez a valóság igen vagy nem.
[00:26:41]És hogyha ezt a két dolgot nem tudjuk, amiről az egész szentírás szól, Krisztus tanítása semmi másról nem szól, csak arról, hogy igen vagy nem.
[00:26:48]Ezt igen, ezt nem.
[00:26:48]a példabeszédek igenje vagy a példabeszédek nemje, semmi másról nem szól, hogy az ember azért született a világra, hogy olyan állapotba tudjon kerülni, amikor képes dolgok között eldönteni, hogy ez igen, vagy ez nem.
[00:27:06]Ehhez képest kevesebb mint 10 évvel ezelőtt megérkezett egy olyan olyan trend Magyarországra is, gyermeknevelési trendről van szó, amelyben az volt kimondva, hogy nemet nem szabad mondani a gyermeknek, mert ez szorongást okoz nála, és netán traumatizálja őt.
[00:27:26]Tehát valójában mindig pozitív állításokat kell megfogalmazni, és ezt a nemet el kell felejteni.
[00:27:31]Szó szerint így hangzott el egyébként a igen tehát innen látszik, hogy ez tudatosan rosszakarás.
[00:27:38]Tehát, hogy ez a fajta ilyen típusú beavatkozások, innen látjuk pontosan, hogy ezek nem véletlenszően visznek rossz irányba, hanem ez egy eleve elrendelt rossz szándéknak a különböző szintű megjelenése.
[00:27:49]És akkor most beszélhetnénk itt Istenről meg már meg bukott angyalokról meg satöbbi, de ez van az ember életében.
[00:27:58]Minden helyzetünk döntést igényel.
[00:27:58]Az, hogy én bejövök ide vagy nem jövök, ezt el kell döntenem.
[00:28:03]Az, hogy én egy adott kérdésre ezt vagy azt választom, azt el kell döntenem.
[00:28:08]Sőt, azt is el kell döntenem, hogy most igyak ebből a vízből, vagy ne igyak.
[00:28:10]Tehát sem, tehát az egész életünk döntés ezred [torokköszörülés] másodpercenként folyamatosan döntések folyamata.
[00:28:16]Tehát magyarul döntésre alkalmasnak kell lennünk, mert ha nem vagyunk alkalmasnak a döntésekre, mert soha nem tudtuk meg, hogy mi az, ami nem.
[00:28:30]Ezért nem tudjuk mi a segítségeket elengedjük.
[00:28:32]Nekünk senki ne mondja meg, hogy mi nem, mi nem, majd én majd tudom.
[00:28:36]Hát ide vezetünk, hogy nem fogjuk tudni, és ha nem tudjuk, akkor folyamatosan veszélyhelyzetben vagyunk.
[00:28:41]És egy egész társadalom veszélyeztetett most.
[00:28:43]És ez nem egy véletlenszerű folyamat, nem egy egy spontán, rossz irányba való haladás, hanem ez egy megtervezetten az ember ellen irányuló koncentrált támadás.
[00:28:53]Nem ellenem és nem ellened és nem, hanem az ember ellen.
[00:28:59]Hogyha most elővesszük Madács ember tragédiáját, akkor pontosan tudjuk, hogy ez mi.
[00:29:05]Az ember tragédiája például, hogyha most kicsit irodalmárkodhatunk, az nem egy ember által alkotott mű.
[00:29:15]Semmi köze madácshoz, csak nevet adott a kéznek, amelyik leírtve ezt.
[00:29:20]Az ember tragédiája egy pontos itiner, ahol egészen egyértel megmutatkozik mindaz, ami madás számára nem is volt látható, nem is volt értelmezhető, pláne a későbbi szének ugye itt, hogy semmi.
[00:29:33][torokköszörülés] Ez egy alapvető az étterből nekünk adatott konkrét információ.
[00:29:38]És az a kérdés, hogy ezzel az információval is és a többivel, amit ilyen mód kapunk, azokkal hogyan selfárkodunk, hogy ezt elfogadjuk, vagy inkább bemegyünk és a széles úton özölünk a tömeggel, miközben nekünk egyértelműen a keskenyös fém kijelöltetett, és itt választódik szét ennek az földi létnek, ami egyébként egy purgatóriumi minőségű földi lét.
[00:30:05]Tehát itt nem tét nélkül bohózkodunk, aztán majd utána lesz valami, hanem ez egy nagyon magas szintű téttel rendelkező emberi élet, ami a mesterségese és torzó szétválasztott ilyen ilyen típusú sors térképben.
[00:30:19]Ugye ez már maga a purgatórium, ahol vagyunk, hiszen az itteni döntéseink alapvetően befolyásolják majd, hogy hogyan fogunk tovább lépni.
[00:30:26]Tehát nem nem lesz majd egy ilyen tisztító történet, mert ez maga az, és ez nem a tisztító történet, csak egyszerűen elválik a búza a konkolytól.
[00:30:34]Tehát itt nekünk ezzel a felelősséggel kéne tudni élni.
[00:30:36]És vzel él-e a az a az az ember, aki ilyen ember.
[00:30:42]Szóval az az entitás, aki ilyeneket mond, hogy gyereket nem lehet nem lehet nemet mondani, aki mindenféle emberi tartást, ami emberré tesz, az föllazít a tudatunkból, el elmossa a az összes minket óvó, a tudatunkat kardában tartó határvonalat és mindenféle más eligazadási pontot eltöröl bennünk.
[00:31:02]Az akkor vajon kicsoda?
[00:31:07]Vajon ki ő, vagy mi ő?
[00:31:10]És nem tudjuk, hogy kik vagyunk, tehát hogy nincs már egy konkrét meghatározott emberkép, legalábbis szerintem.
[00:31:15]És én azt látom, hogy teljesen hétköznapi példákon át le lehet ezt vezetni, hogy az emberek nem tudják, hogy kik ők, de azt hagyján, de van olyan ember, aki akár középkorúan még soha nem gondolt arra, hogy ez igen, hogy erről a fogalomról akár gondolkodjon és ott legyen a kogícióban.
[00:31:38]Hát azért, mert ugye ezek az emberek az anyagban akarják magukat megfogalmazni.
[00:31:42]Hát az anyagban hiába fog fogalmazzuk meg magunkat, mert ott csak hús van meg csont meg vér.
[00:31:48]Tehát az, hogy az, hogy ki vagyok, az nagyon egyszerű.
[00:31:51]Ott van benned, ott van benned a kis szoftver, a kis program, a kis hogy mondjam én ezt?
[00:32:03]Hát szóval ott van, ott van egy app, egy, ami ott van benned, és oda van téve és az vagy te.
[00:32:07]De vajon miért nem tudod, hogy ki vagy?
[00:32:10]azért, mert soha nem tisztáztad magadban, és a társadalom sem engedte számodra, hogy tisztázd magadban, hogy valójában ki vagy.
[00:32:18]Ez úgy éri el, hogy elhallgattatja a lelkedet.
[00:32:26]Magyarul nem jutsz abba a kegyelmi állapotba, hogy megismerd a saját lelkedet.
[00:32:33]Ezt úgy mondják magyarul, hogy nincs lelki ismereted.
[00:32:37]Nem tudod, hogy ki vagy.
[00:32:37]És a lelki ismeret nem az éppen pillanatnyilag felhúzott és körét szobrázzkodott törvényeknek a betartása vagy nem betartása.
[00:32:44]A lelkiismeretes ember az tudja, hogy ő kics és aszerint cselekszik.
[00:32:51]És nem majd kívülről mondják meg neked, hogy ki vagy, mert abban a pillanatban már te nem is vagy, hiszen csak az a fajta szándék van benned, aki azt mondja rólad, hogy te az vagy.
[00:32:59]És ez lehet, hogy túlbonyolultan hangzik, de én azt gondolom, hogy [torokköszörülés] az előbb már vázoltuk, hogy az az ember, aki test, illetve szellem, tehát lélek, szellem és test egység ez az ember, tehát ennek az embernek van egy lelke.
[00:33:16]A lelke sutyorog neki dolgokat, az szépen a szellemében gondolattá formálódik, és azt megvalósítja a világban.
[00:33:23]Ezt hívják embernek.
[00:33:27]A az anyag is tud gondolatokat létrehozni retrográd, vissza visszahatólag.
[00:33:31]Tehát azt mondja, hogy sok pénzt kapsz érte, hogyha csinálsz egy atombombát, és akkor az emberi elme bizony megalkotja az atombombát.
[00:33:39]De hogy ez senkinek a lelkéből nem származhat, az biztos.
[00:33:44]Tehát magyarul az az ember, akinek anyagi kiterjedése van és magas szintű gondolatai, most mondhatnék egy éppen a hát aktuális, pont a mi oldalunkhoz vélt nagy megmondók közül is tudok ilyeneket sorolni sokat, akinek kitűnő gondolatai vannak és te tetszetős, így mondom, nem feltétlenké tetszetős gondolatai vannak van egy egy így szépen megrajzolt anyagi kiterjedése, de nincs mögötte ő nem ember.
[00:34:14]Bocsat, ezt kell mondanom, de valahol hozni kell egyfajta definíciót.
[00:34:21]És hogyha az a definíciónk, hogy van egy ember, akinek lelke van, szelleme van és testi kiterjedése, és abból a lelkét egyáltalán nem használja, akkor ő ugyan egyébként biológiailag is, sok minden értelemben is ember, csak funkcionálisan nem.
[00:34:34]hiszen nála ez a fajta fölépülés, ez nem egy elrendelt és kegyelmi állapotnak a következménye, hanem egy külső, és most már pontosan látjuk és meg is határozhatjuk, hogy honnan érkező külső ártó, az embert elpusztítani akaró.
[00:34:51]Ezt a Szentírásban egy emberölő.
[00:34:53]Ezt tudjuk, hogy kicsoda, az ő működéshez kapcsolható emberi torzulás.
[00:34:58]Tehát egyszerűen az a legfontosabb attribútum veszítjük el.
[00:35:06]Múltkor láttam egy külön ilyen dokumentumfilmet arról, hogy az intelligencia micsoda pontosan.
[00:35:12]És hát ugye ugye erről a tudomány elmélkedik már nem tudom talán 1000 több 1000er éve valójában.
[00:35:22]Most hogy minek nevezzük, azt azt hagyjuk.
[00:35:25]De az volt az érdekes, hogy még ebben a felfokozott világban is az jött ki, hogy van ugye a kognitív intelligencia, ami egy ilyen gondolkodási folyamat, az érzelmi intelligencia, ami pedig nyilván a inkább a lélekhez kapcsolódó és érzelmi folyamatok rendszere.
[00:35:43]Ezek összekapcsolódnak, de van egy harmadik rész, ezt pedig úgy hívjuk, hogy metakogníció.
[00:35:51]Na, itt a lényeg.
[00:35:51]és hogy azt hozták ki még ebben a műsorban is, hogy a metakogníció az igazi lényeg, és hogy valójában te is ugyanerről beszélsz.
[00:36:01]Igen.
[00:36:01]Csak egyet picit helyesbítenék.
[00:36:01]Az előbb aztod, hog az érzelmi intelligencia az a lelki, nem?
[00:36:05]Tehát az érzelmi intell érzelmek érzelmen kötődik mindenhez, egy anyagi alapállapotokhoz és fájdalomhoz is kötődik érzelem.
[00:36:12]Tehát valójában az nem a lelkünkből fakad, az csak egy pillanatnyilag egy adott szituációban egy adott talán egy olyan reakciótípus, amit mi kifejtünk.
[00:36:22]Ezt nem szeretjük, szeretjük ezt nem már valóban így van.
[00:36:26]Abszolút egyfajta intelligencia van, amit intelligenciának hívunk, mert van egy szellemi teljesítmény, de az nem intelligencia.
[00:36:35]Van egy érzelmi mérhető megnyilvánás az ember, de az se intelligencia.
[00:36:40]Hiába ragasztjuk le ezt az intelligencia hitem szerint az a hitelességi kvóciens, amiben mi megfelelünk az elküldő szándékában szándékának, amiben mi megfelelünk a mi küldetésünknek.
[00:36:54]Mert aki azt hiszi, hogy tényleg egy ilyen csírák vagyunk, egy ilyen szobények, hogy bárhova oda lehet bennünket ültetni, hogy bármit meg lehet velünk csinálni, akkor az és magát is így minősíti, önmagát minősíti, az nagyon nagyon téved.
[00:37:07]Nekünk dolgunk van.
[00:37:10]mégpedig pontosan az, hogy hitvallást tegyünk az ilyenfajta emberi minőség mellett, és megvilágítsuk azokat az erőket, azokat a szándékokat és folyamatokat, ami ezt az embert megpróbálja eltüntetni.
[00:37:24]És még egy egy bocsánat volt annyi volt csak a és azt [torokköszörülés] mondtad, hogy beszélhetünk aktualitásokról és ha akarok azt azt írtadak is, hogy ha akarok beszélni.
[00:37:34]Én azt gondolom, hogy ez most azért van nagyon nagy ideje ennek, mert ez most exponálódott a legjobban.
[00:37:41]Pro és kontra mind a két oldalon felszíre bukkantak olyan jelenségek, amik egyértelműek, amiket nem lehet félrenézni, csak figyelmen kívül lehet hagyni, de félreértelmezni már nem lehet, mert annyira egyértelműek.
[00:38:01]Tehát egy régóta tartó folyamat eszkalálódik a kitűnik a mostani jelenünkben, dekompenzálódik, mondjuk így inkább.
[00:38:12]És ráadásul ez érinti a társadalom összes rétegét, sőt hát nem csak az emberi rétegeket, hanem ugye nyilván más területeket is.
[00:38:21]De itt azért mégis csak a műsor vége felé te merre látsz utat?
[00:38:29]Mertogy jelen pillanatban akkora a baj, én legalábbis azt látom, és éppen ezzel a metakognitív, vagy valaki spirituálisnak mondja, vagy valaki magának a legbelső lényünknek a hanyatlását hozza itt fel ebben okként, merrefelé tudunk ebből kijutni, vagy elindulni a kijutási folyamatba?
[00:38:52]Mert nyilván, hogyha a probléma is sok-sok évtized, évezred alatt alakult ki, akkor nyilvánvalóan nem holnapra fogunk ebből kilából.
[00:39:02]De csak úgy működik.
[00:39:03]Na, csak egy pillanat alatt tud működni.
[00:39:08]Hosszú idő alatt ez nem működik.
[00:39:10]Egy pillanat alatt tud működni.
[00:39:13]Ezt, hogy visszautaljak a a Krisztus tanításaiból néhányt.
[00:39:15]Tehát az, hogy bármelyik pillanatban egy döntéssel te visszakerülhetsz a téged megélető helyre, bármikor az életed folyamán, az egy döntés kell, hogy legyen.
[00:39:29]És ez nem egy fajta vallási fanatizmus, vagy egy ilyen elvonalkozó, de gondoljuk végig.
[00:39:34]Tehát bármikor úgy dönthetsz, hogy valamit nem teszel meg.
[00:39:40]bármikor úgy dönthetsz, hogy valamit megteszel, és onnantól kezdve az vagy te, amit végrehajtottál, és onnantól kezdve utad van a másik irányba, ami amin nem haladtál eddig.
[00:39:49]És én református vagyok, [torokköszörülés] és ez nagyon-nagyon sokféle módon értelmezett vallástörténetileg, vallás gyakorlat szempontjából, teológiailag.
[00:40:04]És én aztán rájöttem arra itt nagyon neves református felmenőkkel a gondolataim mögött, tehát azért szellemi elődeimben, lehet, hogy ezek velük például sose beszéltem ilyen körről, van akit nem is ismertem, de minden, amit ők képviseltek, az itt van körülöttem.
[00:40:19]És ők elmondják, elmondják azt, hogy a reformáció az nem egyfajta megújulást jelent.
[00:40:29]A reformáció nem azt jelenti, hogy hogy majd én valamit felújítok vagy megújítok.
[00:40:35]A reformáció konkrétan azt jelenti latinul, hogy visszaformálódás.
[00:40:40]És a mai válság az nem politikai válság, nem gazdasági válság, hanem emberi válság.
[00:40:49]Tehát se politikailag, se gazdaságilag, semmilyen mesterséges úton, módon ezt a válságot megoldani nem lehet.
[00:40:58]Reformáció kell, vissza kell térnünk az emberhez, mert az ember nem működik ebben a világban.
[00:41:08]Tömeg van, tömeg pszichózis van, tömeg nem tudom micsoda massza van és bármiféle, de maga az ember, az ember nem működik.
[00:41:19]Tehát reformációra van szükség.
[00:41:21]Visszaformálódni és az embert vissza kell hozni erre a földre.
[00:41:26]Tehát a legrövidebb út és az egyetlen út az, hogy döntünk abban, hogy visszatérjünk az emberségek a fundamentumaihoz.
[00:41:36]Pont, hogy amiről azt gondoljuk, hogy nem jó, azt soha nem cselekedjük meg.
[00:41:42]Amiről azt gondoljuk, hogy jó, azt mindenen keresztül megvalósítjuk.
[00:41:47]Amit belülről a lelkünket zaklatva, kérdezgetve, többször átszűrve a lelkünkön egy eseményt, ott meg vagyunk győződve egyfajta nem felületes, hanem alapvető igazságról, akkor azt megtesszük.
[00:42:04]akkor újra súlya lesz a szónak, újra súlya lesz az embernek, és akkor minden abban a pillanatban abba az egy minútumban megoldódik, és minél messzebb teszik a tudatodban tőled ezt a lehetőséget, tehát kilátástalannak festik le, hogy hát az sok idő, meg nem tudom, úgyse leszel rá képes.
[00:42:24]Tehát ezek mind a torzított emberi, manipulált tudatnak azok a kivetülései, ami csak azt azért szolgálják, hogy maga az ember tűnjen el belőled.
[00:42:34]Legyél fogyasztó, legyél állampolgár, legyél alany, legyél emberanyag, legyél valamiféle folyamatnak a célja, legyél eszköz, de ember ne legyél, mert ha ember lennél, akkor ezekben a folyamatokban nem játszanál.
[00:42:56]Mert ha nem lennél, akkor nem lennél partner.
[00:42:59]Súlyos állítások ezek, hogy vajon hogyan tudunk kívülre kerülni a játszmából.
[00:43:05]Jó, ha mi döntjük el, mert ha nem, akkor baj van, mert azért tudjuk azt, hogy mi volt.
[00:43:12]Jó, ezek nyilván példák, tehát tudjuk, mi volt Szodomában és Gomorában.
[00:43:17]Tudjuk, mégogyha lehet, hogy nem történt meg, de nekünk azért mintaként ott van.
[00:43:22]Tudjuk, hogy miért volt szükség Noéra, méghoz az Ószövetség az nem is ebben a vetőletében, egy sokkal távolabb és sumér párhuzamban elfogadható számomra.
[00:43:36]Pusztán azért, mert így érzem jól.
[00:43:39]Miért volt rá?
[00:43:39]És mit valósított meg az elveszett emberből?
[00:43:43]Az a néhány mit valósított meg Krisztus.
[00:43:48]12.
[00:43:52]Halászatok igaz embereket, tehát keressetek.
[00:43:54]Tehát valójában erről van szó az ember újraalkotása.
[00:43:56]Folyamatos az a küzdelem.
[00:43:59]Mindig vannak hatalmas magasságok, hatalmas mélypontok, de általában ugye mindig úgy tűnik, hogy az embert lebontó erő az mindig úgy tűnik, hogy ő az erősebb, hiszen pillanatok alatt eredményt tud elérni.
[00:44:10]Hát bocsánat, nem akarok jelzőket azt, de furcsa lények keverednek különböző fontos pozíciókba, nagyon érthetetlenül szinte állati szinten működve képesek emberek a társadalom belül mindenféle komoly hatásokat elérni.
[00:44:25]És akkor azt kérdezem, hogy akkor az a társadalom az mire való?
[00:44:30]Abszolút muszáj lesz folytatnunk, ugyanis egy nagyon mély és talán éppen a közepében vagyunk, amikor le kell zárnunk ezt a mai adást.
[00:44:43]Remélem, hogy te is élvezted, és nagyon remélem, hogy akik hallgattak minket, ha csak egyetlen egy üzenet is bejutott a metakognitív szinten, akkor szerintem már nyert ügyünk van.
[00:44:54]Folytatni fogjuk ezt a műsort.
[00:44:57]Nagyon szépen köszönöm, hogy itt voltál velem.
[00:44:59]Kedves nézőink és hallgatóink, ez volt a Morál Hal Melindával.
[00:45:03]Mindenkinek jó döntéseket és döntésképességeket kívánunk az elkövetkező életére.
[00:45:10]Viszontlátásra.
[00:45:11]Áldás!