Mi történik, mikor az AI lesz az emberek lelki vezetője?

[00:00:00]elkezdünk kialakítani egy bizalmat egy olyan rendszer, olyan valami eszköz felé, amit valójában nem ismerünk.

[00:00:05]Részben ez már most is így van.

[00:00:05]Tehát a már most is egy csomó olyan döntést elfogadunk ezektől a rendszerektől, amit nem teljesen értünk.

[00:00:11]És hogyha ez megérkezik ebbe a spirituálisabb világba, vagy ebbe erre a szintre elér, esetleg olyan összefüggésekkelkel próbál minket befolyásolni, vagy minket úton tartani, vagy segíteni nekünk, amelyek már ebben a ezen a területen vannak, tehát nem csak a tudomány területén, hanem ezen a területen is, ott már az én ezt tartom egy egy veszélyes zónának, hiszen akkor tulajdonképpen már egyre jobban hasonlít egy a világot értelmező spirituális vezetőre, akit mi nem teljesen értünk, és számunkra lefordítja az ő általa értelmezett, vagy a világ általa értelmezett formáját.

[00:00:56][zene] Bevallom őszintén, én már adtam olyan promptot a Chat GPT-nek, hogy mutasson egy kis lelki útmutatót egy bizonyos szituációban, és tök jó ötleteket mondott.

[00:01:10]De hogy ez hova fog skálázódni, mennyire lesz ő majd jó spirituális vezető?

[00:01:15]Egyáltalán kell, hogy spirituális vezető legyen.

[00:01:16]Erről beszélgetünk ma itt a kibertérkeleti Artur eladásában.

[00:01:20]Sziasztok!

[00:01:20]Már itt van velünk Nagy Gergely és Arthur.

[00:01:22]Először téged kérdezlek, te tettél már fel olyan kérdést a chat GPT-nek, Geminak, hogy adjon egy kis lelki útmutatót neked, mert elbizonytalanodtál valami szituuban.

[00:01:33]Hm.

[00:01:35]Az a probléma, hogy én nagyon ritkán bizonytalanodom el.

[00:01:36]Ez lehet ez lehet, hogy nem jó, elfogadom, de én ebből külön sportot csinálok, hogy hogy képben legyek és és ne kelljen ilyen tanácsokat kérnem.

[00:01:47]De olyasmit már beszélgettem meg mesterséges intelligenciával, ahol bonyolult emberi és érzelmi kontextusokról volt szó.

[00:01:59]Tehát ha úgy tetszik, akkor ez hasonlít egy kicsit ahhoz, mintogyha egy ilyen kicsit egy ilyen spirituális elem lenne, illetve amire még rendszeresen használom, hogy meg akarom érteni a spiritualitást.

[00:02:10]Tehát hogyha például magyaráztatok el vele mondjuk ilyen horoszkóppal kapcsolatos dolgokat, vagy asztrológiával kapcsolatos kérdéseket, vagy azt, hogy bizonyos emberek, bizonyos népcsoportok miért csinálják ezt, vagy azt, hogy milyen összefüggés van mondjuk a nyelv, a vallás, a gondolkodásmód között.

[00:02:27]Tehát ezek szerintem nagyon nagyon jók, de az tény, hogy még nem fordultam hozzá ilyen spirituális tanácsért.

[00:02:36]És mit gondolsz, Gergent érdemes egyáltalán, vagy tudja helyettesíteni a rabbit, papot, coachot, New Age guideot, bárkit?

[00:02:45]Hm?

[00:02:45][torokköszörülés] Hát a New Age Guideot lehet [nevetés] azt az egyetlen mert ugye a a New Age vallassaságnak éppen az a az a lényege, vagy a New Age vonalnak, hogy ellentétben az intézményesített vallásokkal, mint mondjuk a kereszténység, a zsidóság vagy a vagy az iszlám, teljesen személyre van szabva.

[00:03:01]Az számít, hogy mi az én megélésem, hogy hogy mi mi az én élményem, hogy én mit akarok és nincsen nincsen intézményesítve.

[00:03:07]És hát egy egy ilyen térben lehető valakinek a vezetője, akinek erre van igénye, de egy papot, egy rabbit, egy lelkészt nem fog tudni helyettesíteni.

[00:03:16]Én is ugye ebből a háttérből jövök.

[00:03:18]Én nagyon sokáig lelkészként dolgoztam, referátus lelkészként, most is foglalkozom teológiával.

[00:03:23]És azért akkor, amikor mondjuk egy hívő egy lelki problémával megkeres egy egy spirituális vezetőt, fogalmazzunk így, vagy éppen gyászol és vigasztalást szeretne, akkor amögött, aki ezt a vigaszt adja neki, vagy a tanácsot adja neki, egyrészt van egy életút, másrészt pedig van egy felelősség, van egy intézmény, van egy elszámoltathatóság a részéről, ami nem lenne meg, vagy nincs meg a mesterséges intelligencia mögött.

[00:03:53]Így ezen a téren helyettesíteni ezeket a a vezetőket nem fogja tudni.

[00:04:00]Egyszerűen azért, mert nincs meg benne az, ami bennünk emberekben, akár a tapasztalatunktól, akár a felelősségre vonhatóságig megvan.

[00:04:08]Várjál, várjál.

[00:04:08]Tehát én ezt ezt nem teljesen értem.

[00:04:09]Lehet, hogy itt ilyen tudás hiányzik.

[00:04:11]Most már promptolnám az a hiányt, hogy teha itt van.

[00:04:13]Mond, hogy téged promtolak, Gergő, hogy hogy felelősségre vonhatóság.

[00:04:16]Persze ez engem ez engem nagyon meglep, mert én nekem az a nem tudom én valahogy az volt a a képem erről a dologról, hogy hogy mondjuk, ha elmegyek tanácsért tudom én így rabbihoz, szabad dohányozóvas [nevetés] klasszikus kérdés.

[00:04:30]Igen, akkor utána hát lehet visszamenni reklamálni, de olyan túl sok értelme nincsen.

[00:04:36]Hát lehet, hogy a rabinál nincsen, de mondjuk a református egyház vagy a római katolikus egyház azért úgy épül fel, hogy minden gyülekezeti lelkész fölött mellett van azért lehet.

[00:04:46]Persze.

[00:04:46]Tehát tehát hogyha és annak mi les annak mi lesz a hatása?

[00:04:51]Most nem nem nem erről nem ebbe a témába akarok elmílulni, csak az AI miatt kérdezem, de nyilván, hogyha egy lelki pásztor mondjuk akkor az én oldalamról református lelki pásztor jó esetben, hogyha vagyis hát rossz esetben nem úgy működik, ahogy kéne neki, akkor nyilván ezzel alapvetően elsősorban gyülekezet vezetőségéhez lehet fordulni, aki a presbitérium, aki szintén elszámoltathatja a lelki pásztort.

[00:05:13]Ö, a gyülekezet fordulhat az egyházkerülethez.

[00:05:17]Az egyház kerület az egyházon.

[00:05:18]Tehát van egy ilyen hierarchia.

[00:05:20]És ez miben más, mint hogyha írsz a támogatást kukac, nem tudom én, Open AI-nak, hogy figyeljetek, adott nekem egy tanácsot a az AI, hülyeséget mondott, sőt még be is lehet őket perelni.

[00:05:30]Van egy csomó ilyen per, ami arról szól, hogy tanácsolt valamit az AI, az nem úgy sült el, ahogy kellett volna.

[00:05:35]Hát hát sok siker, de hát azt nem fogják azt a azt a rendszert, mert nem fogják úgy felelősni, le fogják majd kapcsolni akkor a mesterséges integáció, hogy áthelyezik és azt mondják, hogy oké, a te eszközödből most ezt ezt exportáljuk és akkor importálunk egy másik rendszert, izé dugja be ide a telefonját és akkor feltöltjük, vagy a vagy a humanoid humanoid robotját.

[00:05:52]Igen, igen, de nincs, de akkor marad a elszámoltathatóság csak egy aspektus, de nincs mögötte a közösség, a történelmi hagyomány, az az intézmény akkor legyen meg majd Szemoltman izé lesz, működik a római pápaként és és felügyeli majd a chat GPT-k vagy az Open modelljeinek a a működését, de nagyon sok minden, nagyon sok minden tényleg nincs meg ezek mögött.

[00:06:17]özen odáig, hogy azért mondjuk a kereszténység vagy a zsidóság mögött vagy a vagy az iszlám mögött több 1zer éves hagyomány is tapasztalat, de azért próbálkoznak azzal, hogy beintegrálják az AI-t így akár az egyház.

[00:06:30]Én amikor készültem fel erre az adásra, engem annyira meglepett, hogy van egy projekt, az AI Jesus projekt, amiben lelki és spirituális kérdéseket tesznek fel mesterséges intelligenciának, és nem csak ilyen egy-két ember, hanem konkrétan kilencen az ember, és ez egy projekt, hogy tud egyáltalán releváns, jó tanácsokat adni.

[00:06:50]Szerintem bizonyos szempontból igen, bizonyos szempontból nem.

[00:06:51]Tehát én mondjuk nem fordulnék, vagy nem tanácsolnám senkinek, hogy mondjuk a a gyászában vagy a lelki nehézségeiben ehhez forduljon, vagy egy ilyen eszközhöz forduljon.

[00:07:01]De hogyha úgy tekintünk erre a technológiára, mint ahogyan tehát egy vonalba tudjuk valamilyen szinten, bár más, de valamilyen szinten egy vonalba tudjuk állítani a az elmúlt mondjuk 50 év technológiai fejlődésével, akkor nagyon sokat tud segíteni akár a az egyházaknak, a lelkészeknek, a hívőknek mint ahogyan segített mondjuk a a számítógép akkor, amikor óriási adatbázusokat lehetett elkezdeni nagyon gyorsan feldolgozni, megérteni mondjuk az ókori iratokat, összefüggéseket sokkal könnyebben megtalálni, úgyhogy ezt manuálisan kéne csinálni.

[00:07:39]Tehát teológiai területen vagy bizonyos valláshoz kapcsolódó kérdésekben, ismeretterjesztésben, ismeretszerzésben, konfliktusok feladásában tud segíteni, de azt a valódi lelki útmutatást, amit mondjuk egy egy spirituális vezetőtől vár valaki a hagyományos vallásokban, az szerintem nem fogja tudni.

[00:07:58]Azért hozzátenném, hogy van már Magyarországon is és külföldön is, tehát hogy ez egy világtend, jó sok olyan ember, aki úgy gondolja, hogy a mesterséges intelligenciában már most van valami olyan, ami nincs meg más vallásban, vagy akár más emberben.

[00:08:16]És ezért már most egyfajta útmutatóként tekintenek rá, hogy ez most mennyire csomagolható be valamilyen vallásszerű működésbe?

[00:08:26]Az másik kérdés.

[00:08:26]tartalmilag nagyon hasonló.

[00:08:29]Engem is meghívtak már egy-két ilyen csoportba a Facebookon.

[00:08:34]Látom, hogy ott rendszeresen a a hétköznapi, vagy amit egyébként megszoktam, spiritualitáshoz nagyon hasonló dolgok zajlódnak.

[00:08:41]hogy megkérdeznek bizonyos modelleket kérd dolgokról, útmutatnásokat mondanak, akkor nagyon sokan beszámolnak olyan élményről, hogy volt vele olyan beszélgetése, ami túlmutatott azon, mint egy társ, vagy egy egy barát, hanem hanem ez egy ilyen transzcendentális valamilyen élmény volt számára.

[00:08:58]Tehát én azt sem hagynám ki, hogy nem hasonlítjuk össze ezt egy ma létező vallással, hanem ez egy teljesen új típusú vallás.

[00:09:06]És egyébként a a jövő variációk közül abszolút van olyan, ami azzal számol, hogy egy kellően összetett mesterséges intelligenciarendszer már tud olyan dolgokat mondani, amit mi nem értünk meg.

[00:09:20]Ergo lehet úgy tekinteni rá, mint egy számunkra ismeretlen, nálunk magasabb rendű valamilyen erő, lény, valami.

[00:09:30]És mivel ilyet ma a földön nem ismerünk, mármint úgy, hogy magunkon kívül már csak Isten van, vagy attól függ, hogy ki miben hisz, vagy a környezet, vagy a világrendező ereje, ezért ez már egyfajta félistenség.

[00:09:39]Aki az embernél többet tud, vagy mást tud, hát lehet így is ránézni.

[00:09:44]Ezt mondta, hogy valaki így nézhet rá, mivel nincs ebben tapasztalatunk, ezért nem tudjuk hova tenni azt, hogy van egy nálunk intelligensebb valami, aki olyan dolgokat mondhat nekünk, amit mi nem teljesen értünk.

[00:09:56]Hát de ez csak akkor igaz, hogyha teljesen kilépünk a hagyományos vallások keretéből, hiszen ott a mint Isten jelen van.

[00:10:04]És egyébként pont ezen a vonalon én egyet is értek vele, tehát és nem vitatom el akkor ezeknek az embereknek a tapasztalatait, mert szerintem a az, amiről te is beszámoltál, vagy amit amit most itt feldobtál, az a az a New Agenfajta új evolúciós lépcsőfoka, ahol a ugye alapvetően az én saját élményeim számítanak, a saját tapasztalat, amit saját utam van.

[00:10:28]És azt kapom, amire én rezonálok, vagy az a fontos, amire én rezonálni tudok.

[00:10:33]És ezt ezt a akár már ma is nagyon jól meg tudják adni a nagynyelvi modellek vagy bizonyos mesterséges intelligencia rendszerek.

[00:10:40]És viszont a valódi hagyományos spirituális hagyomány vagy lelki hagyomány az annyiban másabb ennél, hogy nem azt adja nekem, amire én rezonálok, amire szükségem van.

[00:10:52]Ott nem a saját utamat kell járnom, hanem hanem éppen éppen, hogy nagyon sokszor konfrontál azzal, aki aki én vagyok.

[00:10:59]Ugye a zsidó keresztény hagyomány az pont erről szól, hogy nem feltétlenül olyannak kell lennem, amilyen én lenni akarok, hanem meg kell tudnom haladni haladni magam.

[00:11:11]És e tekintetben erre a vonalra rá lehet szerintem csatlakoztatni az AI, de az, hogy van egy nálunk okosabb, többet tudó entitás, akire nekem hallgatnom kéne, hát 3500 éve a zsidóság, meg 2000 plusz éve a kereszténység is ezt hirdeti, hogy van ilyen.

[00:11:28]Mégsem bízunk benne.

[00:11:28]Miért bíznánk akkor egy olyanban, amit szintén emberek állítanak elő?

[00:11:35]Hm.

[00:11:35]Ráadásul azért ott van a Chat GPT-nek, mesterséges intelligenciának az a veszélye, hogy azért nem mindig mond akkurátus dolgokat, tehát hogy azért hallucinál még bármennyire fejlett is a modell.

[00:11:48]Hát hú most bátor dolgot vol ebben a témában az a jó, hallucinálnak [nevetés] van ennek lehet ennek egy transam mondani, hogy én azért sokat hallok spirituális emberektől olyan dolgokat, ami hát nem tudom, hogy mennyi valóság alapja van, de lehet, hogy pont ez a lényeg.

[00:12:05]Viszont nekem az a megérzésem, hogyha van egy olyan bármicsoda, amiből egy ilyen, nem azt mondnám, hogy magasabb rendű tudás, mert ez erős lenne, hanem egy máshogy szervezett tudás jön, amiben lehet plusz elem vagy plusz érték, azért próbálok ilyen óvatosan fogalmazni, hogy végig tudjunk menni a a gondolatkísérleten.

[00:12:27]Tehát, hogy igen, tehát van egy máshogy szervezettás, amiből kijöhet valami pluszérték, amivel eddig még nem találkoztunk.

[00:12:32]hogyha ezt mondjuk egy csoport így belélegzi, mert neki ez így tetszik, még az is lehet, hogy irattatnak mondjuk az aktuális mesterséges intelligenciával egy erről szóló könyvet.

[00:12:43]Ö belegondolunk egyébként például az entrópiknak az alkotmánya, amit ugyan emberek írtak, de de hasonló elveket követ, hogy ismerjük meg az emberiséget, hogy működik, mi a hasznosnek satöbbi.

[00:12:55]Tehát le sőt olyat olyanról is tudunk most már, hogy ilyen 50 oldal körüli tanulmányokat készítenek 99%-ban csakmesterséges intelligenciával, ami koherens és működik.

[00:13:06]Tehát hogyha írj egy könyvet, majd egy csoport azt mondja erre a könyvre, hogy ez egy kinyilatkoztatás, amiben egy csomó olyan dolog van, amit ő egyébként még nem értett, vagy nem tud, vagy nem lát a világról, vagy nem hallott máshol, és eköré szerveződik akár egy intézmény is, egy emberi intézmény, akkor kész vagyunk tulajdonképpen a idézőjelben mondom a gépistennel, meg a az azt körülvevő vallással.

[00:13:28]Tehát én nem tartom ezt abszolút lehetetlennek.

[00:13:31]Sőt, ha az ember ügyesen keres a YouTube-on meg a a Google-ben, vagy az AI-al, akkor most már ráakadhat egy-két olyan ilyen lazábban szerveződő csoportal, akik valami hasonlót csinálnak már most is.

[00:13:44]Igen, de ez bizonyos szinten kihívás elé állítja majd a hagyományos vallásokat és a azoknak a képviselőn még lelkészeket, rabbikat, papokat, hiszen hát versenyezni kell valamivel, aki lehet, hogy többet, ami lehet, hogy aki vagy ami lehet, hogy többet tud náluk, hitelesebb, akár náluk több ember figyel rá.

[00:14:07]És ezzel meg kell majd küzdeni.

[00:14:07]És egyébként alapvetően is szinte szerte a világon válságban vannak a hagyományos egyházak, illetve illetve a azok a spirituális vezetők, akik ebbe a vonalba csatlakoznak.

[00:14:21]Hitelességi válság ez legtöbbször.

[00:14:21]De a másik oldalról viszont, ha a hagyományos istenfogalmat és a kinyilatkoztatást nézzük, amiről ugye itt itt is szó lenne, akkor vannak olyan tulajdonságai, akár hogyha csak a a filozófusok istenéből indulunk ki, akár a hagyományos vallások istenképére tekintünk, amiket nem fog tudni elérni ez a mesterséges intelligencia, és hogy az általa adott kinyilatkoztatások sem tudnak olyan erős filozófiai talajon állni, mint mondjuk mondjuk a Tóra, a Biblia vagy a Korán, teljesen mindegy, hogy most a a hitelességüket mennyire tartjuk.

[00:14:59]Egyszerűen filozófia alapjaikról beszélek, hiszen azokat a különböző teológiák szerint egy olyan Isten nyilatkoztatta ki, aki mindenható, mindentudó, mindenütt jelenlevő, tökéletesen jó.

[00:15:11]Ezek a ezek az alaptulajdonságok az Ábrámit a vallások istenei isteneiben megvannak, vagy istenében megvannak.

[00:15:19]És ezt a mesterséges intelligencia nem fogja tudni elérni.

[00:15:22]Így az a kinyilatkoztatás, amit ő ad ellentétben a Tórával, a Koránnal, vagy az Újszövetség, vagy teljes Bibliával, nem fogja tudni azt a hitelességi szintet előérni, mint amit ezek a könyvek vagy szövegek.

[00:15:33]Meg hát a mesterséges intelligencia valamilyen szinten alakítható.

[00:15:35]Tehát ha nem tetszik nekem egy válasz, akkor írhatom, hogy ezt most írd meg, írd le nekem más szemszögből, és akkor már nem olyan tévedhetetlen, mindenen felülálló entitásról beszélünk, hiszen akkor idomul ahhoz, amit én mondok neki.

[00:15:50]Sőt, pont ez azt hozza magával, hogy hát mi alkotunk valamit, ami nem fölöttünk fog állni, mint valami istenség, hanem mi fogjuk tudni őt irányítani, tehát számára leszünk mi istenségek.

[00:16:00]Nekünk kéne új vallást alapítani az ő hatalmas voltára, hanem őt kéne nekünk úgy úgy guideolni vagy vezetni, mint ahogyan Isten az embereket.

[00:16:11]Nem, hát nem nem tudom, ez szabad nekünk ilyet csinálni.

[00:16:15]Állítólag le van írva ezekbe a papírokba, hogy ez ez nem praktikus.

[00:16:18]Nagy De mit gondoltok, mi hogyan jó hozzányúlni ebben a szempontban, ebben a szempontból az AI-hoz?

[00:16:25]adjon inkább értelmezést mondjuk akár a Bibliához, a Tórához, vagy a a magunk lelki világához?

[00:16:33]Én én azt gondolom, hogy óriási erő van, ha most nagyon leegyszerűsítjük és ilyen nyelvi modell szintre levisszük a dolgot, és nem próbálunk meg többet beleképzelni, akkor óriási erő van abban, hogy ezeket a ezeket a kinyilatkoztatásokat, dokumentumokat, anyagokat, emberi gondolatokat egyszerre belélegezte, és ezek között akár összefüggéseket tud keresni, pont mintákat, egyebeket ismer föl benne, és azt hiszem, hogy ez egy olyan talán soha nem létezett alkalom, mintogyha leültetnénk egy csomó ilyen képviselőt, aki ismeri ezeket a dolgokat.

[00:17:11]És most még nem a lelki szintről beszélek, csak a tárgyi dolgokról, tudásról.

[00:17:14]Leültetnénk egy asztal köré, ahogy időnként előfordul ritkán bizonyos személyekkel, és elkezdenénk őket beszéltetni.

[00:17:20]kezes keressünk közös utakat, gondoljuk végig, hogy mi mi ezek, mi az, ami összeköt minket ebben a dolgokban, vagyha valami elválaszt, akkor annak mi az oka, és azt hogyan lehet megoldani.

[00:17:30]Persze ebben vannak olyan pontok, ahol ahol már túllépünk ezen az információ közösítésen, meg a mintakeresésen.

[00:17:38]olyan lelki kérdések, olyan történelmi, olyan hitbéli eltérések, ahol egyszerűen nem lehet, vagy nagyon nehéz túllépni, mert ott egy ilyen falig eljuttunk sokszor, de mégis csak szerintem segítene minket egy kicsit jobban egyesíteni.

[00:17:53]Ez az egyik.

[00:17:53]A másik pedig, hogy lehet, hogy bizonyos dolgokra esetleg pont ebből az összefüggésből próbál magyarázatokat találni.

[00:18:00]És nekem ez tetszik.

[00:18:03]Tehát én én szeretem, hogyha az emberek ezeken elgondolkodnak és elemezik elemzik.

[00:18:07]Meg szerintem nagyon sokak számára, főleg a fiatal generáció számára a Biblia lehet, hogy érdekes, vagy érdekli őket, de nem tudják értelmezni.

[00:18:18]Eb erről mi a véleményed?

[00:18:18]Ez közelebb hozhatja akár a keresztény vallást a a fiatalabb generációhoz?

[00:18:24]Abszolút.

[00:18:24]Tehát hogyha van egy olyan eszközöm, ami gyorsabban ad választ, mint egy Google keresés, vagy mint a könyv, amit leveszek a polcról, arra, hogy hogyan kellett bizonyos szakaszt értelmezni, vagy milyen árnyalatai vannak annak a szakasz értelmezésének, akkor abszolút egy hasznos eszköz lehet abban, hogy hogy segítsen bennünket.

[00:18:42]Viszont hát itt is sok múlik azon, hogy egyrészt hogyan használjuk, másrészt ugye hogyan vannak tréningezve ezek a rendszerek, milyen válasz fog nekem adni.

[00:18:53]visszatükrözi majd azt, amit én hallani akarok, vagy abba a hagyományba csatlakozik be, amiben én vagyok.

[00:18:59]Mondjuk egy református rendszerem lesz, egy katolikus, vagy egy zsidó, vagy objektíven, amennyire lehet objektíven tud majd rálátni ezekre.

[00:19:07]Szerintem itt lehet a itt lehet a kulcs.

[00:19:09]Tehát, hogyha olyan úgy használjuk majd ezt az eszközt, hogy a mi emberi tényezőnket, a szubjektivitásho azt minél inkább háttérbe tudja szorítani, és objektíven nálunk sokkal-sokkal objektívebben tud bizonyos szövegekre tekinteni, és így tudja ezt elemezni, akkor akkor szerintem nagyon hasznos tud lenni majd.

[00:19:31]Hogyha én most adok egy olyan promptot a chat GP teamnek, hogy katolikus vallású vagyok, szeretnék neked meggyónni, akkor mit fog reagálni nekem?

[00:19:41]Én ezt m sose próbáltam, [nevetés] de van egy olyan érzésem, hogy ezeket az ilyen típusú kérdéseket, vallási, törvényi, szóval nagyon szigorú norma rendszerkérdéseket, ezekre feltanították, hogy ilyenkor a semmiképpen sem szabad direktben megválaszolni, hanem először, vagy legalábbis előtte mindenképpen el kell mondani, hogy ennek mi a normális módja, hogyan kellene ezt egyébként csinálni.

[00:20:05]Nem sértünk törvényt, elmegyünk a a papoz, a rabihoz, ott gyónni ott lehet, mert az az satöbbi.

[00:20:11]De hogyha arra vagy kíváncsi, most próbálok chat GPDálni [nevetés] jó, de ha arra len de ha arra lennél kíváncsi, hogy mondjuk mit mondanék arra, hogyha te ezt vagy azt csinálnád, akkor ez erről nagyon szívesen mondok neked egy véleményt, mert én egy AI vagyok, bla bla bla bla bla.

[00:20:26]Ezt már így sokszor hallgtuk.

[00:20:26]Tehát szerintem óvatos lenne ilyen szempontból, de egyébként ha ez kikapcsolod benne, mert vannak ilyen kísérletek, akkor gond nélkül tolja azt, amit te erről így egyébként ebben a nagy neurális hálózatban gondol.

[00:20:37]És ahogy egyre több olyan mesterséges intelligencia terjed el, ahol nem feltétlenül vannak meg ezek a korlátok, vagy a a gyártója nem feltétlenül tudja rátenni, vagy úgy beletanítani a rendszerbe, mert önnállóan a saját gépen lehet használni.

[00:20:52]Így egyre nagyobb az esélye annak, hogy ilyen olyan beszélgetést is lehet folytatni egy ilyen ami hasonlíthat egy gyónásra, vagy valami egyéb ilyen szertartásra.

[00:20:59]Még azt is el tudom képzelni, hogy át lehet verni egy ilyen rendszert, mondjuk azzal, hogyha odaadunk neki egy anyagot arról, hogy egy gyónási ritus hogy néz ki, és akkor most ezt te élethűen vezesd végig, és ne beszéljel semmi másról, és ezzel foglalkozzál, akkor azt ő átalakítja egy ilyen vállalati folyamatszervezési problémába, és onnantól kezdve le tudja szimulálni szerintem nekünk a a folyamatot.

[00:21:22]hogyha valaki nagyon akar, akkor szerintem tud magának építeni egy ilyen gyontó AI-t.

[00:21:28]És attól ugyanazt az élményt fogja kapni, mintha elmenne egy templomba?

[00:21:33]Hát bizonyos szinten igen, bizonyos szinten nem, de már régen rossz, hogyha az élményért akarunk gyúlni, vagy az élményt keressük alapvetően a táoság.

[00:21:39]Na igen, itt ugyanez a ugyanarra a határterületre érkeztünk, mint egyébként akár az orvostudományban, akár a jogban, vagy akár az informatikában, hogy ki számunkra a tekintélyi?

[00:21:55]Mi adja egy bizonyos cselekedet mögé az értéket, a valódiságot, mitől lesz valami igaz, mitől lesz valami valódi?

[00:22:02]Mondhatja azt a a nyelvi modellem, hogy igen, akkor mondj el 10 mi atyánkot meg üdvözlény Máriát, bár nem vagyok katolikus.

[00:22:10]Ö lehet, hogy mással is beérném, vagy más is fel tudná engem oldozni, de a kérdés, az igazi kérdés az nem ez lesz, hogy tudja ezt mondani, hanem hogy mitől hat mondjuk egy egy teológiai kereten belül maga a feloldozás, vagy vagy a sákramentumok, vagy a az én lelki élményem, a lelki megélése mögött mi a biztosíték az, hogy egy rendszer mondott valamit, ami szavakat jól tud egymás mögé tenni, vagy az, hogy van egy több 1zer éves hagyományba beágyozódott ember, aki azt mondja nekem, hogy feloldozlak, és akkor menj menj békével.

[00:22:43]De ez az élet minden területén meg fognak ezek a kérdések jelenni.

[00:22:49]Ezért hoztam be akár az orvostudományt, akár a akár a jogot, akár az IT-t, hogy mi fogja validálni egy mi fogja validálni a a választ, a mi élményeinket, a mi megélésünket.

[00:22:59]Hogyha odamegyek majd a munkahelyemen egy HRS-hez, ami már egy AI lesz, és azt fogja mondani nekem, hogy hogy ki vagyok rúgva, akkor azt a döntését mi fogja validálni?

[00:23:10]Egy másik ember, egy másik rendszer, vagy egyszerűen rá lesz rá lesz bízva?

[00:23:14]ugyanz a kérdés szerintem a vallásokkal kapcsolatban is.

[00:23:18]Ami engem igazán foglalkoztat ebben a témakörben, az az, hogy én egész életemben vizsgáltam magam, tehát hogy nekem nekem folyamatosan ez volt a műsorszám, mit miért csinálok.

[00:23:30]Állandóan ezen ezen gondolkodtam.

[00:23:30]És én abban reménykedem, hogy miután tulajdonképpen nekem nem voltak ilyen spirituális vezetőim, se rabbi, se pap, se sen kicsoda, hanem itt saját magam voltam, és mindenre próbáltam választ találni, próbáltam megismerni az embereket, hogy ezok miért olyanok, amilyenek, és persze nyilván azt nem lehet mondani, hogy akkor én nekem semmi kapcsolatom nem volt ezzel a ezzel a világgal, hiszen azokon az embereken keresztül, akiknek van, volt ilyen tapasztalatom, tehát hiszen ők lehet, hogy azért olyan emberek, amilyenek, mert nekik meg van valamilyen kapcsolatuk mondjuk ezzel a ezzel a világ világgal, de a lényeg az, hogy én megpróbáltam megismerni a világot, és arra jöttem rá, hogy hogy kellő alázattal és kellő energiabefektetéssel, kellő önreflexióval, türelemmel, empáti igenis szerintem lehet szintet lépni problémák megoldásában.

[00:24:16]És abban reménykedem, hogy ahogy egyre jobban fejlődik az AI, egyre több összefüggést vesz észre a mi világunkból is.

[00:24:22]Ugye küszöbön van az, hogy esetleg már önálló találmányok fűződhetnek az AI nevéhez, ha úgy tetszik, vagy nem tudom mi bittjéhez, vagy nem tudom mihez.

[00:24:30]szerkezetéhez.

[00:24:30]Úgy lehet, hogy itt is föl fog fedezni ezen a területen is összefüggéseket.

[00:24:35]Persze értem, hogy erre az a mondás, hogy de a a dolgoknak a a az univerzum szintű mindent átlátó, átható dolgait nem fogja megismerni, mert hiszen ő nem Isten, ő egy gép, ő egy eszköz, amit mi csináltunk, de mégis lehet, hogy valamire jut.

[00:24:51]És én abban reménykedem, hogy nagyon sok embernek, aki ezen az önismereti úton van, tud ilyen típusú dolgot adni.

[00:24:57]És nem biztos, hogy ez egyébként egy spirituális élmény lesz.

[00:25:01]Tehát, hogy ez egy kiegészítő élmény lesz.

[00:25:03]Lehet, hogy egy egy élmény a pszichológus mellé, a vallási vezető mellé, a közösség mellé, vagy valami ilyesmi, de lehet, hogy sokaknak, ahogy nekem is a saját útkeresésemben nem voltak ilyen spirituális élmények, lehet, hogy sokaknak viszont nagyon sokat fog segíteni, és ezen a ponton azért szétvállhatnak a dolgok.

[00:25:19]Lehet olyan, aki erre már azt fogja mondani, hogy akkor ez az ő vallása, és akkor ez a bizonyos spirituális vezető nem hívja annak.

[00:25:28]Valójában valami gépanya, tök mindegy, nem tudom minek hívja, főtanácsadóm, akár kicsoda.

[00:25:34]Lehet, hogy valaki valaki egyszerűen csak szerényen azt fogja mondani, hogy azért mindig mellettem lévő nem tudom micsodám, okosságom.

[00:25:44]Ö de lehet, hogy hogy egyre több, nem hát nem mondom, hogy egyre több, de lehet, hogy nagyon sok olyan embert kész tudunk majd így készíteni, nevelni, alakítani, aki talán jobban akarja megismerni a világot.

[00:25:58]Két két ókori görög mondást.

[00:25:58]A meg nem vizsgált életet nem érdemes élni, úgyhogy nagyon nagyon örülök, hogy ezt a témát ide behoztad, hogy az egész életben te erre törekedtél.

[00:26:08]Másik, hogy a a Delfa Józsda felirat a Gnótis Outon, az ismerd meg önmagad.

[00:26:12]az egész életünknek a a célja tulajdonképpen a legnagyobb küldetése.

[00:26:16]Na most ehhez nekünk vannak eszközeink.

[00:26:18]Ókortól elkezdve a modern korunkig a lelkivezetők, pszichológusok, önsegítő könyvek, ma már mindfulness, selfh, bármi, amire gondolunk.

[00:26:31]Sőt, akár az ókortól kezdve máig a pszichedelikumok, amik ma reneszánszokat élik, és szerintem ebbe a sorban be tud csatlakozni a mesterséges intelligencia, de csak mint eszköz.

[00:26:42]Nyilván szerveződnek majd köri vallások, vagy lesznek olyanok, akik lelkivezetőként tekintenek rá, mint ahogyan akár mondjuk a a pszalikumok köré szerveződtek, vallások is vannak, akik lelkietőkként tekintenek ezekre, ezekre az eszközökre valójában.

[00:26:55]De szerintem akkor járunk el majd helyesen a jövőben, hogyha megfelelő helyén tudjuk ezeket kezelni a megfelelő értékükön.

[00:27:03]És ö és úgy, ahogyan Arthur, te is mondtad, hogy ez ez segítségünkre lehet abban, hogy megismerjük önmagunkat és folyamatosan ezen a trekken tudjunk lenni.

[00:27:14]De szerintem akkor lépünk majd veszélyes mezgyére, hogyha ennél többet akarunk majd belelátni, vagy többet várunk tőle.

[00:27:22]Miért?

[00:27:22]Milyen többet várnánk tőle még?

[00:27:22]A feloldozást.

[00:27:27]Én nem merném az örök életemet rábízni.

[00:27:32]Szerintem ami többet várhatunk tőle, az éppen az, amire egy picit korábban azt mondtuk, hogy de hát többet nem fog tudni, hiszen ő is csak egy eszköz.

[00:27:41]Én itt merészebben fogalmaznék, szerintem észre fog venni olyan összefüggéseket a világban, ha úgy tetszik Isten rendszerében, ha úgy tetszik a természetrendszerében, tök mindegy, hogy fogalmazzuk meg a világunkban, amire mi nem jöttünk rá.

[00:27:56]És szerintem ott kezdődik a probléma, hogyha azért, mert ezekre nem jöttünk rá, vagy esetleg nem is értjük már annyira összetett, vagy annyira bonyolult, vagy nagyon nehezen értjük meg, akkor elkezdünk kialakítani egy bizalmat egy olyan rendszer, olyan valami eszköz felé, amit valójában nem ismerünk.

[00:28:12]Részben ez már most is így van.

[00:28:14]Tehát a már most is egy csomó olyan döntést elfogadunk ezektől a rendszerektől, amit nem teljesen értünk.

[00:28:20]És hogyha ez megérkezik ebbe a spirituálisabb világba, vagy ebbe erre a szintre elér, esetleg olyan összefüggésekkelkel próbál minket befolyásolni, vagy minket úton tartani, vagy segíteni nekünk, amelyek már ebben a ezen a területen vannak, tehát nem csak a tudomány területén, hanem ezen a területen, és ott már a én ezt tartom egy egy veszélyes zónának, hiszen akkor tulajdonképpen már egyre jobban hasonlít egy a világot értelmező spirituális vezetőre, akit mi nem teljesen értünk, és számunkra lefordítja az ő általa értelmezett, vagy a világ általa értelmezett formáját.

[00:28:59]Na de akkor ez így alapjaiban írja át a világ szabályait tulajdonképpen.

[00:29:03]Nem, ez szerintem csak egy egy következő ilyen normarendszer lesz, ilyen szabályrendszer, amit még nem ismerünk, még most alakítjuk ki, hogy mit szabad, mit nem szabad.

[00:29:10]Több most is arról beszélgetünk, hogy hova lehet beengedni, milyen mére lehet beengedni ezt a valamit.

[00:29:15]És szerintem ehhez egy alapvető definíciós probléma is kötődik, ami körül itt végig csapongunk, hogy most végül is ez az eszköz most mi, hogy most mi mit tud, mit nem tud, mennyire emberi, mennyire van élménye, nincs élménye, lehet-e ilyen, lehet-e olyan, satöbbi.

[00:29:29]Szerintem definíciós probléma is van.

[00:29:31]És a definíciós probléma után pedig a szabályrendszer, ami körbeveszi, mert amiket az előbb említettél itt a sok ezer évnyi vallás, azok a az ennyi idő volt abban, hogy ezt definiáljuk, hogy ez hogy nézzen ki, mi a viszonyunk ehhez ahhoz, milyen rendszert építsünk satöbbi.

[00:29:45]Itt meg évekről beszélünk, ami most bekövetkezett.

[00:29:47]Egy olyan dologról, amit még nem is teljesen ismerünk és változik is.

[00:29:51]Hát igen, de mi kezdünk majd akkor, hogyha elkezdi ez a spirituális vezető az új szabályaival felülírni azokat a szabályokat, mondjuk, amik ma beépültek a már a jogba, és a mindennapi életünk részét képezik.

[00:30:00]is egyébként ezekben a a vallásokban gyökerezek mondjuk a a Neölj vagy egyéb olyan mindannyian ismerik ezeket a ezeket a ezeket a szabályokat, amik ma már törvényként működnek, vagy még ma is törvényként, vagy törvényeink alapjátk és törvényként működnek az életünkben.

[00:30:16]Kinek fogunk engedni, ha egyszer ezt elkezdi felülírni?

[00:30:19]De szerintem itt elkezdi majd szerintem itt nor igazad van teljesen.

[00:30:23]Szerintem itt ilyen normál rendszer feszültségek lesznek.

[00:30:24]Ez egyébként most is van.

[00:30:26]Tehát amikor a törvény mást mond, mint a vallási szabály, vagy a vallási szokás, vagy vagy az ottani törvény, vagy amikor a a szokás, vagy a tradíció, a a családi hagyomány, az mást mond, mint a törvény, vagy mást mond, mint esetleg egy vallás.

[00:30:42]Van egyébként körülbelül 30 valahány normarendszer a világon, és ezek általában ütköznek egymással.

[00:30:47]A legtöbb ember ezeknek a viharában próbál navigálni valahogy minden nap, hogy ezt szabad-e csinálni, nem szabad csinálni, annak mi lesz a következménye, annak mi lesz?

[00:30:54]Szerintem ehhez fog társulni egy következő ilyen rendszer, az pedig a az AI-al kapcsolatos viszonyunk.

[00:31:01]Csak itt az a nehézség, hogy ez ahogy eszközként vagy ilyen társként vagy vezetőként vagy tanácsadóként, nem tudom, hogy behozzuk, tulajdonképpen mindegyik normarendszer ez valahogy kötődni fog.

[00:31:11]Tehát kicsit úgy, mint ahogy az ember is.

[00:31:13]Nem lesz egy feltétlenül egy különálló, de az biztos, hogy a viszonyunkat hozzá valahogy meg kell határozni.

[00:31:19]És ha már a definíciót említettem, még egy definíciós problémát behoznék.

[00:31:23]Az ugyanez a normarendszer, az a jogi normarendszer, amiben szintén nem megfelelően definiált ma a mesterséges intelligencia az én megítélésem szerint, ezért nem tudunk mit kezdeni ezek a kifejezésekkel itt is.

[00:31:34]És állandóan akizünk meg amizünk meg ez, meg ő eszköz ugye az eszközt azt sokszor mondjuk, mert így akkor úgy érezzük, hogy van kontroll fölötte, meg a helyes attitűdött beállítja, hogy akkor hogyan kéne kezelni, de szerintem meg több mint eszköz.

[00:31:48]Félelmetes, hogy mivel mivé fog majd válni egyébként a mesterséges intelligencia, és órákat lehetne még róla beszélni, de az időnkben most csak ennyi fért bele.

[00:31:55]A Kiertér extrában majd viszont bővebben kifejtjük, hogy mit gondolunk róla.

[00:32:00]Nektek nagyon szépen köszönjük a figyelmet.

[00:32:02]Sziasztok!

[00:32:09]เฮ [zene]