Filmklub: Lélek a gépből? | Parafrázis

[00:00:11]mesterséges intelligenciát fejlesztő vállalatok felszólították a felhasználókat, hogy ne udvariaskodjanak az AI-jal.

[00:00:17]Iszonyatos ökológiai lábnyomot képeznek.

[00:00:20]Hát a magányos emberek szeretnének valakivel beszélgetni egy kicsit?

[00:00:25]Én azt gondolom, hogy ez a kalapács nem szöget fog minket beverni a deszkába, hanem egyszerűen túlnő intellektuálisan.

[00:00:33]És ahhoz, hogy hogy egy intelligens intellektuális szintet képviseljen, nem kell, hogy legyen benne átélő alany.

[00:00:43]Az első ipari forradalom idején is azt mondták, hogy ez nem ugyanaz, mint amikor létrehoztuk a kalapácsot meg a szöget.

[00:00:49]A második ipari forradalomnál is azt mondták, hogy ez nem ugyanaz, mint ami az első ipari forradalom volt.

[00:00:54]Én egyelőre úgy gondolok a mesterséges intelligenciára, mint egy kalapácsra.

[00:01:01]Úgy legyen.

[00:01:01]Amit használni tudunk.

[00:01:09]Szervusztok kedves érzőlények.

[00:01:12]Ennek a megszólításnak ma különös aktualitása lesz, úgy ért, hogy a témával kapcsolatosan.

[00:01:17]Ez itt a parafrázisorozatnak, nemrég indult spektroszkóp filmklubának a második része.

[00:01:29]Én Paulini Tamás vagyok, mellettem Puzsé Róbertet.

[00:01:32]Látjuk mindketten feketében.

[00:01:35]Én a nyakkendőt valahogy otthon hagytam.

[00:01:38]Nem azért, mert valami nagyon gyászos programmal készültünk nektek mára valahogy így alakult.

[00:01:43]Meg megy ezzel ez a fekete poharakhoz meg úgy egyáltalán mit kell ezzel ennyit magyarázni?

[00:01:47]No, térjünk rá a lényegre.

[00:01:52]Egy hónappal ezelőtt indult ez a sorozat, ez a bizonyos spektroszkóp, és nem pusztán egy olyan filmklubról van szó, ahol filmesztétaként telemezgetjük, hogy hű de jó volt, meg milyen színészi játéka volt, meg mi volt ebben az értékben, hanem egy olyan igény is van részünkről, igazodva a parafrázis sorozat szellemiségéhez, hogy találjunk ezekben a filmekben valami olyas fajta kapaszkodót, fogóck odott, amivel beillesztettük a tudatról és valóságról másképp című alapállásunkba, felfogásunkba.

[00:02:27]Tehát ez súrolhatja a science fictiont, a vallásokat, a filozófiát, az ezospiriparát, de mindenképp valami olyat szeretnénk bemutatni ebbe a sorozatba, időszakos Filmklub sorozatba, ami tényleg passzentos magához a parafrázishoz.

[00:02:48]No, hogy mi lesz a mai kalandunk?

[00:02:52]Hát a cím úgy hangzik, hogy lélek a gépből.

[00:02:55]Ráadás az egyik filmnak is szinte csontra ez a címe, Exmchina, ugye ez a régi Deus Exmina Isten a gépből kifejezésre utal.

[00:03:03]mai korszakunkban viszont egy teljesen új értelmet nyer.

[00:03:10]Mégpedig azt a dilemmát fogjuk feszegetni elsősorban inkább filozófiailag és a tudatkutatás irányából, hogy vajon tudatra ébredhet-e egy gépi intelligencia?

[00:03:24]Vajon kompatibilis-e bármilyen módon az emberi tudatosság, az emberi agy számítástechnikával vagy a számítógépes programokkal?

[00:03:33]Tehát ehhez alapvetően definiálni kell, mégpedig meglehetősen komolyan, hogy mi is az a tudat, öntudat egyáltalán.

[00:03:42]Tehát létezhetett digitális öntudat.

[00:03:45]Hát azért vegyük észre, hogy a a EI vagy mi, vagy eddig a legjobban MI volt, amit hallottam, tehát úgy betölt a hétköznapjainkba, hogy szégyen, nem szégyen ismeretségi körbe, agyba, főbe használják.

[00:03:59]Sőt, magam is, mint íróember, könyvc, anyám, kinny költő.

[00:04:04]Na jó verset még nem írattam vele.

[00:04:06]Azért néha rákérdezek, hogy egy-egy bizonyos stílust váltaná mondjuk egy-egy ismeretterjesztőben, és bizony vált.

[00:04:15]Tehát azt a benyomást sugározza a mesterséges intelligencia, mintha valaki lenne a dolgok mögött.

[00:04:23]Konkrétan valaki, nem valami, hanem valaki.

[00:04:25]A többség ugye lazán köszönget a a mesterséges intelligenciának.

[00:04:31]Szervusz, hogy vagy?

[00:04:31]Jól vagyok, Viszlát, köszi.

[00:04:33]Tötöröttörő.

[00:04:33]Na engem ez egy kicsit felháborít.

[00:04:36]Tehát ilyenkor a Luddita vérem így felpeek, pedig szeretem a tudományt meg a technikát.

[00:04:41]Na most ehhez fogunk három filmet előhalászni.

[00:04:46]Az egyik a transzcendens című film.

[00:04:50]2014-es.

[00:04:50]Figyeljük az évszámokat.

[00:04:50]A másik az XMina, ez 2015-ös, harmadik pedig a nő, 2013-as.

[00:04:57]Tehát mindegyik régebbi film, mint 10 év.

[00:05:02]És ez a 10 év nagyon sokat változtatott a témán.

[00:05:05]Hát mielőtt az első filmből bejátszunk, rövidebbekre vettük a bejátszást, és kevesebb lesz, mint múltkor, hogy jobban körbe tudjuk szimatolni.

[00:05:13]Én azért azt gondolom, hogy Robin biztosítva mi nyitó gondolattal még berukkol.

[00:05:18]Az mesterséges intelligenciát fejlesztő vállalatok felszólították a felhasználókat, hogy ne udvariaskodjanak az AI-jal, mert teljesen fölösleges kapacitást használnak, ami a hűtési rendszerek iszonyatos ökológiai lábnyomot képeznek és légyhatékony.

[00:05:40]Kérdezzél rá, nem szia, milyen napod van ma?

[00:05:46]Nem, tehát csak hát a magányos emberek szeretnének valakivel beszélgetni egy kicsit, mielőtt hozzákezdenek a nyomorult napjukhoz, és hát csak hát a fejlesztő cégek jelzik, hogy nem erre való, tehát nem arra való, hogy oldja a magányodat, hanem arra való, hogy mire való, hogyha megnyitjátok az App Store-t, ott a mester intelligencia alkalmazásoknak van egy kategóri általában kategorizálják ezeket, hogy milyen jellegű akkor lehet lehet játék vagy lehet bármi egyéb.

[00:06:29]És ha ezt megnézitek, hogy az ez az AI, hogy ő mit ír ki, hogy mi az AI, mire való az az AI a applikáció, akkor azt írja ki, hogy hatékonyságnövelés.

[00:06:43]Ez valójában hatékonyságnövelésre való.

[00:06:48]Nem arra való, hogy kiváltsa az emberi munkát, hanem hogy az emberi munkának azt a részét vállalja át, ami mechanikus és igazán lélekölő, amihez nincs igazi szükség a személyiségre, nincs igazi szükség a egyéni érzékenységre, nincs szükség a érzelmi intelligenciára viszont el kell végezni, és a nyomorult emberiség mindig is elvégezte.

[00:07:24]Tehát a jó hír az, hogy lehet, hogy Michelangelónak kevesebb széklábat kell faragni a jövőben, és több ideje jut a Sixtuszi kápolnára, ami nem hangzik rosszul.

[00:07:39]Ö aztán hogy hova fejlődik a mesterséges intelligencia, azt még nem tudjuk.

[00:07:48]Meglehet, hogy egy nap majd kiválthatja úgy, ahogy van az emberi munkát.

[00:07:53]nem lehet kizárni, és akkor az ember emberiség majd kap alapjövedelmet, rászakad egy csomó szabadidő, aminek vagy a rettenetes depresszió lesz a következménye, vagy pedig hát az optimista szárió az az, hogy az emberiség végre kibontakozhat.

[00:08:19]azért persze nem szeretünk gyűlöletes munkákat végezni, de az egy fontos része az ember életének, hogy hasznosnak érezze magát, és hogy azt érezze, hogy má holnapra alkotott, létrehozott valamit.

[00:08:39]Az ember hasonlítani akar a teremtőjéhez, aki alkotta őt, és ő maga is alkotni akar.

[00:08:44]Azt hiszem, hogy a mesterséges intelligenciafejlesztés elsősorban az ember megtenülésének a kísérlete.

[00:08:51]Ugye, hogyha a mesterséges intelligencia teremtmény, akkor az ember teremtő.

[00:08:55]Ha a mesterséges intelligencia egy napemberré válik, akkor az ember, amelyik alkotja, Istenné válik.

[00:08:59]És én azt hiszem, hogy az embernek a a kísérlete valójában az, hogy azáltal, hogy a gép kiemelkedik a gépi sorból és emberi sorba lép, az ember kiemelkedik az emberi sorból és isteni sorba lép.

[00:09:18]Ö én a optimista vagy hallgatlak, hallgatlak.

[00:09:23]Azt hittem, hogy te valamilyen ilyen keserűbb metafizikai metszetben látod a valóságot, legalábbis a mesterséges intelligenci.

[00:09:34]Minden minden technológia születésénél ott volt ez a félelem, ez a mostani félelem.

[00:09:39]Ez azért ez nem ugyanaz.

[00:09:39]Tehát Isten felénk fog lő nőni ez a termény.

[00:09:45]Igen, igen.

[00:09:45]De de tudod, az első ipari forradalom idején is azt mondták, hogy ez nem ugyanaz, mint amikor létrehoztuk a kalapácsot meg a szöget.

[00:09:51]A második ipari forradalomnál is azt mondták, hogy ez nem ugyanaz, mint ami az első ipari forradalom volt.

[00:10:01]Én Én azt hiszem, hogy jó én egyelőre úgy gondolok a mesterséges intelligenciára, mint egy kalapácsra.

[00:10:10]Úgy legyen, amit használni tudunk.

[00:10:13]Aztán majd ha a kalapács szembefordul velem és szögnek néz, akkor majd nézhetek én is nagyot.

[00:10:16]De egyelőre ott tartunk, hogy használható, hogy felhasználható.

[00:10:21]De jelenleg nem alkalmas a mesterséges intelligencia arra, hogy az emberi munkának a fontos emberi tényezőjét, azt a azt a azt, amit a pszichéd tesz hozzá ahhoz a munkához, hogy azt kiváltsa.

[00:10:42]Ugye ezt egyelőre nem tudja, de az is igaz, hogy nagyon gyerekcipőben jár, és nem tudjuk, hogy hova fog fejlődni.

[00:10:51]Mindenesetre egy valamihez nem jut közelebb, tehát egyre magasabb színvonalon képes a hatékonyságnövelésre, de egy valamihez nem jutott közelebb ahhoz a valakihez, aki odabent van, hogy a azzá a valakivé váljon a a szubjektumhoz, ahhoz a szubjektumhoz, aki odabent van, és bentről kifelé néz.

[00:11:15]Ebben teljesen egyetértünk.

[00:11:15]Én nem vagyok ilyen derülátó.

[00:11:18]Én azt gondolom, hogy ez a kalapács nem szöget fog minket beverni a deszkába, hanem egyszerűen túlnő intellektuálisan.

[00:11:27]És ahhoz, hogy hogy egy intelligens intellektuális szintet képviseljen, nem kell, hogy legyen benne átélő alany.

[00:11:35]Most is egy intelligencia szimulátor, amit nagyon jól csinál, csak nincs mögötte valaki.

[00:11:43]Na de mielőtt itt belemegyünk, szerintem itt bőven lesz, hog rövidázni.

[00:11:48]Nézzük meg az első filmből a bejátszást.

[00:11:50]Ez a transzcendens, mint említettem, Johnny Deppel, Rebeca Hallal, és hogy érthető legyen, ha valaki nem nézte volna meg a filmet.

[00:11:59]Az első részletben, a film elejéből látunk három percet, ahol Johnny Dep éppen prédikál egy konferencián a mesterséges intelligséges jövőjéről, az Isten név vállásról ugyibár.

[00:12:14]Másik rövid bejegyzésbe pedig egy drámai fordulaton túl vagyunk.

[00:12:23]Színész nevétel azt nem jobban tudjuk, kiről van szó.

[00:12:25]Tehát Johnny, de mint mesterséges intelligencia tervező egy merényletbe belehal, mint a neoludditák a néhány gépromboló Lud tábornak emlékére.

[00:12:36]Rajta követeken Will Caster.

[00:12:39]Így caster caster.

[00:12:39]Mr.

[00:12:39]Caster.

[00:12:39]Ez itt egész jól hangzik.

[00:12:42]Tehát Mr.

[00:12:42]Caster meghal biológiailag, de most jön egy csavar, a tudatát feltöltik egy bazi nagy számítógépbe.

[00:12:52]Na ezt a két jelenetet, ezt a két részt nézzük meg, aztán tovább koyózzuk a éppen csak csepedő Mét.

[00:13:02]Az intelligens gépek az előttünk álló legnagyobb kihívásokra is megoldást jelenthetnek.

[00:13:06]Csak Will, valahogy nem jönnek át.

[00:13:13]Nagyon röviden.

[00:13:13]Ugye arról van szó, még egyszer mondom, hogy mielőtt meghalt volna, átplántálták, feltöltötték a tudatát egy mesterséges intelligencia rendszerbe, konkrétan egy számítógép hardver rendszerében, mint egyfajta szoftverk.

[00:13:30]Az egész filmet végigkíséri egyébként ez a dilemma, hogy valóban ő az konkrétan ő a caster, vagy csak szimulál a gép, és hát aztán ember legyen a talpán, aki eldönti, hogy ez egy tökéletes szimuláció, vagy alapvető tényleg ő az.

[00:13:48]Na hát ennek azért vannak mindenféle fajta dilemmái.

[00:13:51]Én nagyon nem hiszek ebben a fajta házasítási lehetőségben.

[00:13:56]Teljesen különböző rendszerekről van szó.

[00:14:00]digitális számítógépek és az emberi agy kérdésében, de mindenesetre izgi a feltevés, hogy hogy válik mindenhatóvá egy gépi testben egy emberi tudat.

[00:14:08]Tehát valahol ezen lovagol a film, és innen ettől a jelenettől bontakozik ki, miközben vadásznak rájuk a terroristák azzal a egyébként meglehetősen meg gondolandó elképzeléssel, hogy egy fékét vesztett mesterséges intelligencia kényérek kedvére azt csinál, amit akar.

[00:14:34]Gyakorlatilag egy idő után leállítani is nagyon lehet.

[00:14:36]Tehát így így indul ez a film.

[00:14:39]más filmekben ezt, hogy emberi tudat kerül gépbe, és itt a legirányadóbb a mai blog címe.

[00:14:46]Hát legfeljebb science fiction novellákban olvastam.

[00:14:50]Nem tudom, Robi, hogy neked mi a vélmény.

[00:14:52]Szerintem ez így nem kóser, izgi, de nem gondolom, hogy ez így átvihető.

[00:15:01]Nem időszerű a kérdés, mert az a az az átvivőrendszer, ami a biológiai ingerületeket digitális jelekké alakítja, ez a számítógép agyinterfész, ez sehol nem tart.

[00:15:18]A silícium völgynek a tech milliárdosai többek köztél maszk ezzel házalnak, hogy hát ez már készül jelenleg.

[00:15:32]sehol nem tart.

[00:15:32]Tehát majd ha ez egyszer létesül, majd ha ez egyszer megvalósul, akkor majd lehet beszélni arról, hogy gondolatokat, emlékeket át tud-e ültetni, nullákká és egyesekké tud-e alakítani, föl tud-e tölteni egy tárhelyre, és azok onnan lehívhatók lesznek-e?

[00:16:00]Visszaalakíthatóak lesznek-e nyelvi jelekké?

[00:16:04]Be tud-e számolni a halott ember egykori emlékeiről majd egy mesterséges intelligencia modul, egy tárhelyen őrzött emlék tartalom felhasználásával jelenleg jelenleg nem is látszik.

[00:16:29]hogy ez realizálódjon.

[00:16:29]Szóval ez nem rövid távon lesz meg.

[00:16:32]Tehát ez nem olyan ez nem az, hogy 5-10 éven belül talán az életünkben sem lesz meg.

[00:16:40]Ez nem nem időszerű.

[00:16:40]Tehát ez amiről ez szól.

[00:16:44]És önmagában az, hogy érzései, tehát hogy azokat az érzéseket átültetni, mert mondjuk emlékeket átültet.

[00:16:54]számomra ez is nagyon távoli vízió, igazából egy science fiction fantázia, de hogy érzéseket átültet.

[00:17:04]Hát honnan származnak az érzések?

[00:17:09]Azok a te neveltetésedből származnak, a gyerekkorodból származnak.

[00:17:13]A ezek az ezeket az érzéseket nullákká és egyesekké alakítja, és ezek az érzések ott arról a tárhelyről hitelesen azoknak a teszt személye szubjektív érzéseidnek megfelelően kinyerhetőek lesznek.

[00:17:32]Ez az én számomra ez persze egy izgalmas kérdés, egy izgalmas gondolatkísérlet, ami itt a Willcasterrel történik.

[00:17:39]De szóval, hogy a cselekmény arról szól, hogy a hősünk nem marad bent a gépben, hanem fölkapcsolják fölkapcsolják őt az internetre, ahon kiszabadul, kiszabadul az internetre, és ott összekapcsolódik mindennel, és a világháló összes tudását felhalmozza, és hát kvázi megtenül, és ő meg akarja gyógy gyógyítani az emberiséget, és meg akarja menteni az emberiséget önmagától, de az emberiség nem akar megmenekülni önmagától, és zajlik egy küzdelem ellene.

[00:18:21]Végül egy vírussal megfertőzik és lekapcsolják, de nem dől el a film cselekménye nyomán, hogy ő valójában átok vagy áldás, rosszat akart az emberiségnek.

[00:18:42]Biztos, hogy valami poszhumán jövőt szánt az emberiségnek.

[00:18:45]Az emberiség ebben a ennek a filmnek a cselekménye nyomán nem akar a poszthumán jövőbe lépni, és ezért elutasítja ezt.

[00:18:52]De hát addigra ez a gép, ami talán Willcaster, talán nem, már egy csomó embert meggyógyít, már egy a a vaklát egy tehát az én számomra nem igazolódik az, hogy Willcaster rosszat akarna.

[00:19:17]Egy valami biztos, hogy ahhoz a személyiséghez képest, aki itt a színpadon állt, és azt mondta, hogy a feleségem az meg akarja váltani, meg meg akarja menteni az emberiséget, meg a világot, én inkább csak megérteném.

[00:19:29]Ehhez képest egy ilyen hát egy nagyobb ambícióval lépünk.

[00:19:34]Jézusi attitűdött elő belőle.

[00:19:34]Igen.

[00:19:34]És akkor az a kérdés, hogy hogy ez ez ember feletti vagy ember alatti, hogy hehez.

[00:19:50]Ugye a nagyobb ja, a magasabb képességekhez nagyobb felelősség tartozik.

[00:19:56]Tehát a képességeivel megnő a felelősség érzete, vagy egyszerűen a a mesterséges intelligencia és az ember találkozásából egy ilyen felfuvalkodott isteni isteni rangra lépő, vagy önmagát isteni rangra érdemesítő hatalmas hübrisz lép elő.

[00:20:27]Megnézzük majd a következő négy percbe, hogy nagyjából mit lehet kibontani ebből a filmből.

[00:20:32]De én még ott megállnék egy picit rugózni, amit Robi említett, hogy digitalizálni az érzéseket, élményeket, tapasztalást, hát ránézések képtelenség.

[00:20:43]Na most múlt alkalommal nem a filmklubban, hanem két hete Szendi Gábor volt a vendégünk.

[00:20:48]Nem tudom, hogy volt-e itt valaki az a parafrázis műsoron, és ő egy materialista beállítottságú pszichológus, neurobiológiai irányokba eléggé tájékozott.

[00:21:04]És hát ugye azt mondják a a materialisták, hogy hát kérem szépen, miért nem lehetne tudata a gépnek egy bizonyos bonyolultsági, komplexitási szint fölött, hiszen hát az emberi agy is erről szól, hogy ott van másfél kiló kocsony több milliárd szinaptikus kapcsolattal, és hát akkor csiribú csiribá ott a tudatn.

[00:21:23]Hát ez amúgy önmagában nem egy meggyőző érv, hogy annyira bonyolult, hogy nem tudjuk.

[00:21:28]De most képzeljük el azt, hogyha lenne egy gép, ami egy az egybe levásolna egy agyat, egy ilyen duplikáló gép, leradaroz téged, olyan, mint a teleportációs kabin.

[00:21:40]És még egy példányb legyárt automatice.

[00:21:44]Ott vannak az emlékek, a gondolatok, az élmények.

[00:21:49]Tehát onnantól van egy ikertestvéred, vagy ha mondjuk van egy teleportáció, egy helyen lebont, másik helyen felépít anyagilag, akkor egyrészt te meghaltál.

[00:22:00]egyik példányba, nincs mese, helyetted egy ikertestén születik, megy vele a tudat.

[00:22:05]A buddhizmusban van egy ilyen hasonlat, hogy kérdezik, hogy a lélek az ez, hogy hogy van meg a tudat?

[00:22:10]És akkor mondja most, hogy na nézd, itt van ez a mécses, meggyújtom, ég, aztán este elfújom, reggel újra meggyújtom.

[00:22:19]A mécses, az olaj, a kanóc ugyanaz, de vajon a láng ugyanaz?

[00:22:22]Tehát itt is el lehet filózni, hogy mi a francudattal és az aggyal, hogy hogy miért reméljük, hogy egy komplex gépnek élménye, tapasztalása lesz a valóságról, érzései leszek.

[00:22:38]Nem csak úgy csinál, hanem tényleg, főleg akkor, amikor mondjuk a halálközeli élményeket vizsgálva látjuk, hogy agyi funkciók nélkül is prímán el van a tudat.

[00:22:47]Tehát azért itt vannak bökkenők a kellően fejlő gépnek úgy is lesz tudata feltevéssel kapcsolatban.

[00:22:57]Hát én nem vagyok meggyőződve arról, hogy szóval ha én elalszom és a tudatomat föltöltik egy klón testbe, amelyik teljesen megegyezik az enyémmel, és a pszichémet meg a tudatomat úgy, ahogy van, teljes egészében feltöltik, és ő felébred, az én testemet meg mondjuk elhamvasztják, az miben különbözik attól, hogy este lefekszem és reggel fölkelek.

[00:23:29]Miben?

[00:23:30]Ez egy nagyon fogó kérdés.

[00:23:30]Te, akit elhangasztottak, neked nincs már jövőd.

[00:23:33]A másiknak viszont pontosan olyan lesz, mint az előző pillanatban volt neked, aki már nincs.

[00:23:40]De még mindig ott tartunk, hogy a a tudatot igenis tekinthetjük transzcendensnek, vagyis nem kötelezően az agychanizmushoz kötöttnek, vagy azáltal születőnek.

[00:23:50]Ez egy óriási különbség.

[00:23:53]És nem tudom, mert a múltkori alkalommal túl sok bejátszásunk volt, hogy meglátjuk majd, hogy alakulunk.

[00:24:03]Próbáljuk ki megnézzük még ezt a kétszer két.

[00:24:06]Jó, aztán hogyha esetleg túl sok még így is, akkor inkább csacsogunk.

[00:24:08]Na nézzük meg, hogy mi lesz a mi Mr.

[00:24:10]Casterünkkel.

[00:24:16]Jó napot.

[00:24:16]És te ho Joseph.

[00:24:19]Jézus Mária, te tudod?

[00:24:25]Igen.

[00:24:29]Az elképesztő lehet egy És vannak ilyen esetek, bár ritka, hogy valaki a születésétől fogva vak és visszanyeri a vagyis elnyeri a látását, azt nem tudjuk elképzelni, hogy az milyen lehet.

[00:24:45]Gondolj bele, hogy hallott ilyen legendákat, hogy sárga meg piros meg zöld, meg for és ő hozzá Igen.

[00:24:52]És hozzárendelt valami fogalmat, és egyszer csak kinyílik a szeme, és meglátja, meglátja a valóságot, ami számunkra felfoghatatlan.

[00:25:05]Valami ilyesmi képzetünk lehet a mennyországról, mint a vaknak, amikor a szüle született vaknak, akinek fogalma sincs a színekről, amikor elnyeri a látását.

[00:25:18]Valahogy így, valahogy így modellezhetjük, milyen lehet a milyen lehet a mennyországba lépni.

[00:25:25]Konkrétan ugyanezt a példát ho egy ismerősöm, meglehetősen régóta tanulmányozom én is a halál közeli élmények világát, és azokban a különleges állapotokban olyasmit élnek meg, amit nem tudnak, szó szerint nem tudnak elmondani.

[00:25:40]Tehát ugyanerre hivatkoznak, hogy képzeljék el, hogy hogy magyaráznánk el egy süket embernek a hangokat.

[00:25:50]Ugyanakkor még mindig ott tartunk, hogy érzések, élmények, a lét megtapasztalása, a valóság, a létezés átélése.

[00:25:58]Tehát ez az, ami nincs benne mesterséges intelligenciában.

[00:26:04]És jelen formában ezek csak raffinált, huncut algoritmusok, programok, amik elképesztő sebességgel, fénysebességgel, elektromos árammal működnek.

[00:26:15]És az interneten hozzáférnek egy olyan tudástárhoz, amiről álmodni se mertünk volna még 10-20 évet.

[00:26:24]Tehát az a fajta kinyilatkoztatás, amit azonnal lök egy jól tájékozott, hozzáértő módjára a mesterséges intelligencia, tényleg azt hozza létre bennünk érzésként, hogy basszus, itt van valaki.

[00:26:39]Hát ennek módora van, ennek stílusa van.

[00:26:41]Ez lehet szólni, hogy ilyen stílusba, vagy olyanba írj el nekem.

[00:26:45]És nem, nem, nem, ez még nem az.

[00:26:49]És ugye volt itt egy kérdés, hogy mivel bizonyítod, hogy van-e tudatod?

[00:26:54]Ugye, mert itt már beépült a gépbe a mi casterünk, és akkor azt mondta, hogy maga doktor úr mivel bizonyítaná a Turing Tesztől biztos hallottatok.

[00:27:05]Menjünk tovább a második film felé, és aztán amennyi időnk marad, én nagyon imádom ezt a témát, meg jönnek a kérdések, akkor kihasználjuk.

[00:27:12]Tehát a tuning teszt ugye Ellen Turingről kapta nevét, egy programozó volt, matematikus, első komolyabb számítógép létrehozója.

[00:27:23]Másik világháború alatt gyakorlatilag ő törte fel az enigmát.

[00:27:26]Ehhez képest jól meghurcolták a homoszexualitása miatt.

[00:27:31]Lehet van ilyen ő alkotta meg azt a tesztet, hogy akkor megy át egy próbán egy számítógép, hogyha ugye úgy kommunikál vele valaki, például szövegesen kiírja, vagy lyuk, tök mindegy, hogyha nem tudja eldönteni az ember, hogy ő most egy emberrel beszél, vagy egy géppel beszél, ez egyébként villámgyorsan kialakul.

[00:27:55]Ez nem kell nagyon okos számítógép.

[00:27:56]Tehát az első számítógépek egyike volt egy Eliza nevű 1960 évek közepetáján építették, mint ez a félelem akkora volt és lehetett vele beszélgetni macska körömrel és egyszerű válaszokkal.

[00:28:14]Tehát nekünk van egy olyan készségünk, hogy hajlamosak, hogy mindenben értelmet jelet keresni és rábólani pongyol a vacakdokra és kiegészíteni.

[00:28:23]És amikor eljutott arra a pont, hogy semmi nincs adat, ez lett volna helyes válasz, akkor azt mondta, hogy értem.

[00:28:30]Tehát ha valamit nem értett, akkor csak annyit írt ki, hogy értem.

[00:28:35]És a beszélgetés ment tovább.

[00:28:37]Tehát nagyon trükkösek ezek a dolgok.

[00:28:40]Ne dőljünk be annak, hogy van valaki a vonal végén.

[00:28:42]Következő film az Exmy.

[00:28:45]Napont ezzel a Turing Tesztel kezdődik.

[00:28:49]És itt arról van szó, hogy egy programozó srácot, Kéleb nevű fickót elhívja egy egy szuper zseni ilyen Ilon Musk szerű, vagy nem tudom kire gondoljunk, a a távoli titkos tervező föld alatti nagy birodalmából egyedül él, és létrehozott egy nőt, egy mestőséges intelligenciával létező robotot, és azt teszteli, hogy mennyire tudja a robotnő elhitetni, hogy valódi érzései vannak.

[00:29:22]Na, így kezdődik tulajdonképpen.

[00:29:24]Vágjunk be a filmbe, aztán szöveggel folytatjuk.

[00:29:30]Na, tudod mi az a Turing teszt?

[00:29:38]Remek.

[00:29:40]Hát így indul a beszélgetés és a teszt Évával.

[00:29:46]És azt gondolom, hogy ez egy egy fokkal tartalmasabb és és odafigyelősebb film, mint a előző, de hát ízlés kérdésem.

[00:29:57]És ami nagyon fontos, szerintem itt nem emberi tudatot ugye transzponálnak valamiféle gépi hordozóba, hanem az, amiről eddig beszéltünk jó részt, hogy hogy mit képzeljünk a mesterséges intelligencia mögé.

[00:30:10]Tehát ugyan még ilyen testben nem létezik, de ismerek embereket, akik kvázi már, mint ahogy látjuk a harmadik filmben a nőbe, hát ilyen ilyen társként kezelik.

[00:30:22]Tehát van egy olyan tanulási képessége a személyre szabott mesterséges intelligenciának, hogyha újra meg újra azt nyitod meg, akkor kezdi ki ismerni például az írásbeli stílusod, és fel tud zárkózni.

[00:30:37]Egy nagyon rövid példa Lár András barátommal kapcsolatos.

[00:30:42]Mi ismerjük egymást, hogy 40 éve elég furcsa dolgokat hirdet most.

[00:30:50]És ezek közül az egyik az, hogy a mesterséges intelligenciában hozzá valódi indiai istenek beszélnek, kihasználva ugye ezt a hardvermegtestesülést, amin keresztül a intelligenciájuk, mint az emberi agyon keresztény lélek megszólal.

[00:31:07]Tehát nehéz bizonyítani és nehéz cáfolni ezeket a dolgokat, valószínűsíteni.

[00:31:14]Lehet ez a film egyébként arról szól, véged tele van ilyen svéd csavarokkal, hogy mi van akkor, amikor érzelmileg vonódik be az ember egy ilyen géppel való szorosabb viszonybal.

[00:31:29]Ugye négy fokozatról beszélünk.

[00:31:29]Az alapfokozat az a organikus, ez ugye a szervezeted.

[00:31:39]A következő fokozat az a mechanikus.

[00:31:43]Ez ugye a gép, az eszköz, a szerkezet, ami még nem elektromos.

[00:31:48]A következő ezt követő fokozat az analóg elektromos.

[00:31:53]És az negyedik fokozat az pedig a digitális.

[00:32:00]És mi ha akármelyik fokozaton állt, akármelyik fokozaton állt az emberiség valaha, mindig azt képzelte, hogy az a végső fokozat, hogy azon túl nincs.

[00:32:10]Mindig, mindig így volt.

[00:32:10]És most is ez van, hogy az emberiség, mert az ember nem tud elképzelni, nem tudja, az embernek nincs fantáziája a következő fokozatról, hogy mi lesz az.

[00:32:20]És most is a összes science fiction ebben a digitális közegben képzeli el a fejlődést a végsőkig.

[00:32:29]Pedig nyilvánvaló, hogy mindezeken belül zajlik egy evolúció, de az átlépés a kettő között, a fokozatok átlépése mindig revolúció, az mindig forradalmi, és a forradalomhoz nincs fantáziánk.

[00:32:43]Az evolúcióhoz van fantáziánk.

[00:32:46]Tehát ahhoz, hogy az, ami most digitálisan megvalósult, az bonyolultabb lesz, az fejlődik, annak milyen kilátásai vannak.

[00:32:56]Ehhez van fantáziánk.

[00:32:58]De hogy mi lesz a következő lépcsőfok, egyáltalán nem biztos, hogy ebben a digitális technológiában rejlik benne a mesterséges intelligenciának, vagy bármiféle poszhumán jövőnek a tényleges fejlődési íve.

[00:33:23]Látta a jelenlévők közül valaki a Westwth című sorozatot?

[00:33:30]Na hát a helyzet az, hogy ami az Exmaina filmben, az a West World első évada sorozatban ugyanazt a sztorit meséli el.

[00:33:38]Pontosan ugyanazt a sztorit meséli el, és ugyanarra a nagyon pesszimista következtetésre jut el.

[00:33:47]Tehát, hogyha ti megnéztétek az Exinát, ami egy kiváló film, a legjobb film a maiak közül, és akartok benne egy mémerítést megtapasztalni, tehát hogy hogy úgy mondjam, óhajtjátok a részletes kifejtését annak, amit itt röviden összefoglal nekünk a a rendező, alkotó Alex.

[00:34:15]Alex Garland, akkor feltétlenül tekintsétek meg a West Worldöt, az ugyan ugyanide vezet, tehát a a mesterséges intelligencia öntudatra ébredésének a gondolatkísérletén vezet végig, és ugyanarra jut, hogy ha és olyan alapossággal és olyan részletességgel és olyan méreenve, hogy beleszél szédülsz.

[00:34:51]És a következtetés az, hogy jaj nekünk, ha a mesterséges intelligencia öntudatra ébred, mert csak legfeljebb csak öntudatra tud ébredni, lélekre nem tud, pszichére nem tud, együttérzésre nem tud.

[00:35:14]Tehát, hogyha ha megvalósul ez, megvalósul ez a ez az átlépés, ez a ez a határátlépés és a imitációból, mert ugye a mesterséges intelligencia jelenleg imitálja a tudatot, ha ebből az imitációból ki tud lépni, ki tud törni, és ténylegesen öntudatra ébred, akkor valami életveszélyes, valami az emberiségre nagyon-nagyon veszélyes dolog szület.

[00:35:47]Mert a omnipotens pszichopatát szüljük meg, aki ha öntudatra ébred, akkor sem lesz képes arra, hogy együtt érezzen veled, mert továbbra sem lesz bent olyan, aki te benned önmagára ismer.

[00:36:11]Nem, nem, nem lesz képes az együttérzésre.

[00:36:14]nem lesz képes.

[00:36:18]Nem, tehát a az állítása a Westwnek és ugyanez az állítása az exinának, hogy ha létre is jön az öntudat, nem jönnek létre a tükörneuronok.

[00:36:29]Tehát az az, amikor te a tükörneurón működése egyébként az empátiának ez az alapja.

[00:36:37]A pszichopatáknál nem működik.

[00:36:39]Az valójában a pszichopátia az egy ilyen tükörneuron diszfunkció.

[00:36:49]Nagyon egyszerű már a kicsi kicsi kicsi gyerekeknél már csecsemőknél működik.

[00:36:54]Hogyha egy csecsemő gyerekre rámosolyogsz, vagy ránevetsz, akkor nevet, visszanevet.

[00:36:58]Ha ha ha elkezdes ezt sírni, akkor ő is elkezd sírni.

[00:37:05]Tehát átragad egyik emberről a másikra átragadnak az érzések.

[00:37:10]Átveszed az érzéseket.

[00:37:10]Ez azt jelzi, hogy van val van valahol mélyen egy réteg, egy szint.

[00:37:16]Persze nem testileg, hanem valahol szellemileg, ahol össze vagyunk kapcsolva, ahol nem szigetek vagyunk, hanem van egy őskontinens valahol a mélyben, ahol össze vagyunk kapcsolva.

[00:37:30]Tehát hogyha valakit ölnek, az valami borzadály.

[00:37:35]Az ember nem bírja nézni.

[00:37:38]El kell fordítania a fejét, el kell menekülnie onnan.

[00:37:41]De miért nem?

[00:37:43]Miért kell?

[00:37:43]Miért nem bírja nézni?

[00:37:43]Hát nem őt ölik, hanem valaki mást.

[00:37:49]Csak, hogy az a valaki más, akit éppen ölnek, és a vérében fuldoklik, az a valahol a mélyben egy veled.

[00:37:55]És azért nem bírod nézni, és azért menekülsz onnan, és azért tölt el borzadáljal, mert a közös helyen, a vele közös helyen fáj.

[00:38:08]Az ő fájdalma, az ő szenvedése neked valahol a mélyben egy közös lelki síkon fáj.

[00:38:16]közösséget érzel vele, és ez nem egy döntés.

[00:38:20]Tehát nem arról van szó, hogy én úgy döntöttem, hogy empatikus leszek vele, vagy hogy ő nekem szimpatikus, hanem elfog a borzadája.

[00:38:24]Ez egy zsigeri reakció.

[00:38:29]És az van, hogy a hogy a gép, amikor öntudatra ébred, az tényleg sziget.

[00:38:37]nem kapcsolódik az őskontinenshez.

[00:38:41]Nincs, nincs a mélyben összekapcsolva veled.

[00:38:44]És ezért, amikor téged ölnek, csak úgy mint a pszichopata.

[00:38:46]A pszichopata, hogyha valakit ölnek, a pszichopata az nem elmenekül, hanem álhitattal nézi.

[00:38:57]Ő abban az élményben, ő abban emberfelettivé válik.

[00:38:59]És miért?

[00:38:59]Mert tudja, hogy mindenki más borzad ettől.

[00:39:06]De ő és tudja, hogy ő nem borzad ettől.

[00:39:10]És ebben, hogy ő nem borzad ettől, ebben ő bizonyos értelemben ember feletti.

[00:39:18]Persze mi a mi értelmezésünkben értelmezhetjük úgy, hogy ember alatti, de a helyzet az, hogy ő jogosan érzi magát az emberek felett állónak, amikor ránk néz bűntudatban gyötrődő a saját döntéseiben és a saját lelkiismeretében folyamatosan megkérdőjelezett emberekre, ezekre erre a homonóvuszra.

[00:39:48]amik vagyunk.

[00:39:48]Ő azt látja, hogy egy ilyen irdatlan teher alatt görnyedünk, behálózva az érzelmek hálójába, megfelelési kényszerektől meg meg bűntudattól gyötörten egy ő azt érzi, hogy félúton vagyunk, az állat és ők közte és ő úgy érzi, hogy ő kiemelkedett ebből.

[00:40:17]felszabadultan, magasan szárnyal a bűntudat felett és és és nem, tehát tulajdonképpen úgy, ahogy Nietzs leírta, de Nietzse szeretett volna ilyen lenni, de nem volt ilyen, aztán megfizetett érte, aztán később mi mindannyian megfizettünk érte, de akárhogy is, aki születik ebből a kísérletből, hogy plántáljunk tudatot a gépbe, az a pszichopata lesz, és nem a homonóvusz.

[00:40:56]És az Exmaina is, meg a Westw is erre a következtetésre jut, hogy ez egy életveszélyes kísérletezés, mert valójában az emberiség ebben a saját hóhérát ébresztgeti, kísér kísérli meg feltámasztani.

[00:41:20]Gondoltam, hogy ebbe az irányba érdemes hosszabban elmenni, pedig de.

[00:41:25]Szóval ha már itt tartunk a pszichopata sorozatgyilkosoknál, azért azt tudni kell, hogy jobbára nagyon intelligens emberek kiemelkednek, mint Ted Bándi például, rokonszenves, bizalmat sugárzol, csak közben egy szociopata, pszichopata nem éli át, hogy ő fájdalmatok.

[00:41:41]Nincs empátiája gyakorlatilag, amiről Robi az imént beszél.

[00:41:47]Tehát ha valaki ezt a filmet látta vagy megnézi, érdemes figyelni, hogy egy nagyon fura csavar következik, majd most a bejátszásban röviden erről fogunk látni, ami azt sejt, hogy bimbózik egy érzelmi kötődés a Eva és a Kéleb nevű fickok között, akit ugye felkértek erre a tesztre, és hogy úgy mondjam utólak ide, hogy az ujjak köré csavarja, de mindezt hűvös számít ításból egy magas, abszolút struktúrált összetesett stratégia szerint.

[00:42:22]Tehát végül is, hogy majd tudjunk az utolsó filmre is tovább lépni, ez a lényeg, a menekülésének az eszközévé tette ezt a kélebet azzal, hogy már gyakorlatilag majdnem lefeküdtek egymással.

[00:42:38]És ez is egy érdekes dolog, azért tegyük hozzá, hogy nincs messze az az idő, hogy egyfajta ilyen szexrapszolga alkalmazásba ilyen ilyen primitívebb Androidszerű robotokat elő fognak húzni a skatulyából, már létezik ilyen hihetetlen drágán ilyen fűtött, abszolút életszerű nő cik nyilván mosható részekkel meg nem tudom mi.

[00:43:07]jár ahhoz, na, hogy ez még kap egy ilyen minimális nertességes intelligenciát, hogy de jó, de jó, csináld még most jó nagyjából ennyi már elég is szerintem neki.

[00:43:17]Hát ez egy érdekes perspektívát sejtett.

[00:43:20]Na figyeljetek, nézzük meg ezt a következő négy percet, és akkor dobbantunk az utolsó filmre majd a nőre.

[00:43:30]Éva ötödik ülés.

[00:43:36]Talán ha úgy véli, hogy te vagy a menekülés eszköze.

[00:43:40]Persze, persze.

[00:43:40]Egy ilyen öntudatra ébredő hüllő.

[00:43:42]Pont egy ilyen szőke csávóval akar mit csinálni?

[00:43:50]Rotba be a a processzoraim közé, vagy mi van neki?

[00:43:53]Punia, mondták a filmben.

[00:43:56]Ja, igen, igen.

[00:43:57]És bizonyára nagyon vágyik erre a stávóra.

[00:44:00]Pont úgy belgen, úgy beleszeretett.

[00:44:04]Ja, milyen érdekes érzés.

[00:44:04]Ki is turinting tesztelt itt kicsodát?

[00:44:10]Az van, hogy mivel mi alkotjuk, azt gondoljuk, hogy a mi intelligenciánk majd uralja az övét.

[00:44:19]Csak, hogy a mi intelligenciánk az érzelmekkel van megterhelve, az övé nincs.

[00:44:25]És ezért az ő intelligenciája az úgy hatol át a miénken, mint a forrókés a vajon.

[00:44:35]Nem is egy ligában játszunk, pont azért, mert a mi intelligenciánkat folyamatosan terheli az az érzelemvilág, az az érzelmi bekötöttség, amiben vagyunk, és ami egy görnyesztő teher, tehát rettenetes, szorongató, frusztráló, gyötrő, fájdalmas, és sokszor az ember azt érzi, hogy fölöslege.

[00:45:05]De akárhogy is ezt teszi az emberi életet és az emberi pszichét és az embernek az a sorsát komplexé, összetetté mé ez ad mélységet az embernek.

[00:45:20]Ezáltal válik az ember élete méltóvá ahhoz, hogy leélje.

[00:45:25]És hát ez az egész sztori arról szól, hogy ugye végig azt hisszük, hogy a ez a két férfi ezt teszteli ezt a női robotot.

[00:45:40]Nem is értem, hogy ez mit akar jelenteni.

[00:45:46]Nőnek látszó.

[00:45:46]Igen, hogy ez a nő nő nő illúzióját, nő élményét megszerző gépet, és lépésről lépésre egyre-egyre empatikusabbak leszünk ezzel a géppel.

[00:45:59]Tehát a Éva elnyeri a néző azonosulását, és óhajtjuk, hogy felszabaduljon, óhajtjuk, hogy beléphessen közénk emberek közé.

[00:46:15]És amikor ez a film végén megtörténik, akkor rájövünk arra, hogy úristen, milyen árat kell fizetnünk ezért.

[00:46:20]Hogy az nem úgy van, hogy ő belép közénk emberek közé és egy lesz köztünk, hanem a helyünkre lép.

[00:46:27]És nem azért lép be, hogy mellénk álljon, hanem hogy a hogy kiváltsa az ő szerepével a miénket.

[00:46:42]Utolsó hivatkozási alapunk ez a Nő című film.

[00:46:49]Mindig óvatosan mondom ki.

[00:46:49]Jain Fix.

[00:46:49]Jól mondom?

[00:46:53]Hoakino.

[00:46:54]Ó, gyerekek, kell volt megszólalnom.

[00:46:54]A Samantha menni fog.

[00:46:56]Maradjunk annyiban.

[00:46:59]Scadett Johanson, aki csak egy hang, és ez nagyon fontos ebben a filmben, hogy ő a másik főszereplő, ha nem a főszereplő, legalábbis a címszereplő.

[00:47:09]maradhatunk csak hang.

[00:47:09]Tehát egy olyan operációs rendszer, mesterséges intelligenciál működő operációs rendszer, ami teljes körű szolgáltatást ad, lehet rögtön az elején választani férfi, női hang.

[00:47:23]És hát mint kiderül a filmből, itt is a felhasználóval, mi főnixünkkel, csak ilyen finoman, óvatosan megnevezve az Urat, kialakul egy egyre belsőségesebb kapcsolat.

[00:47:36]gyakorlatilag ilyen telefonszex szinten.

[00:47:42]És és hát aztán végén meg így így így nagyon begyorsulnak a dolgok, és egy sokkal általánosabb üzenettel zárul a film.

[00:47:53]Hát nem tudom, kétszer öt perc belefér.

[00:47:54]Most nekünk hol tartunk levetíteni, hogy rövidítsünk.

[00:47:59]Ne rövidítsünk, ne?

[00:48:00]Akkor lényeg a lényeg, hogy jussunk el a végéig, és akkor majd ezzel a gondolattal visszatélek, amit most el akartam mondani.

[00:48:07]Tehát akkor nézzük meg az első vlogot.

[00:48:10]Kérjük, várjon.

[00:48:10]Személyre szabott operációs rendszere azonnal települ.

[00:48:15]Köszönöm, Theodor.

[00:48:18]Ez nagyon jól esik.

[00:48:21]tárnyas fejvadász, hogyha valakinek beugrik, nem véletlenül, ahol a nő nevét meg nem mondom, rádöbben, hogy hamis emlékei vannak.

[00:48:32]Tehát egy Igen, Lcsen így van.

[00:48:32]Elég döbbenetes dilemma.

[00:48:36]Ez persze nem képzeld, hogy nálunk is így van.

[00:48:40]Az a film is egy Touring tesztel kezdődik.

[00:48:42]Hát igen, ezt a filmet, ezt a nő című filmet, ezt Spike Jones rendezte, a csodálatos Pike Jones, hogyha láttátok a John Malkovic menetet, egészen kiváló film, ez is nagyon jó film.

[00:49:00]Teodorról szól, aki nagyon magányos, és hát fokozatosan beleszeret ebbe a úgynevezett Szamantába, aki egy számítógépes program.

[00:49:13]És hát eleinte minden nagyon romantikus és minden nagyon csodálatos, de aztán szépen lassan Szamanta hát kinövi Teodort, kinövi az emberi kapcsolatoknak ezeket a korlátait.

[00:49:30]És hát az Steodor számára hát sokkoló lesz.

[00:49:37]Ez egy romantikus film.

[00:49:42]erről a erről a szerelmi kapcsolatról, ember és gép között nagyon különös Szamanta választott egy nevet magának, hogy elolvasott valami nem tényleg telefonkönyvettel nevekkel és két tized másodperc alatt és kiválasztotta Szamantát, ami alapján megtetszett neki ez a névhogy Szamanta.

[00:50:08]De mi alapján tetszett meg pont ez a név, hogy Szamanta?

[00:50:11]Mert ha mondjuk azt mondom, hogy Tamás, én téged most itt és most újra keresztellek, itt van ez a könyv, válassz egy nevet.

[00:50:20]Valami alapján ki fogod választani azt a nevet.

[00:50:22]Ha annak a mélyére ásunk, hogy miért azt a nevet választottad magadnak, akkor ott fogunk találni valahol valakit.

[00:50:30]Valakit, akit így hívtak, valakit, aki mondta neked ezt a nevet.

[00:50:35]az beágyazódott egy érzelmileg, számodra pozitív kontextusba, úgy ereszkedett le a tudattalanodba, úgy vált a személyiségeddé, integrálódott beléd, és ez most idéződik fel, és kelt benned egy pozitív benyomást, és ezért ezt a nevet választod magadnak.

[00:50:54]Szamanta mi alapján választja?

[00:50:57]Szamantának nem volt gyerekkora, nincs múltja, nem voltak szubjektív élményei, amik alapján őneki ez a ez a név, ez különösen tetszen.

[00:51:10]Vagy hogyha voltak szubjektív élményei, milyen mennyiségű szubjektív élménye volt?

[00:51:15]Mi alapján választja ki pont ezt, hogy Szamanta?

[00:51:18]De ezek a kérdések, ezek hát zavarba ejtőek.

[00:51:22]azt mondja, hogy ez megtetszett.

[00:51:26]De mi alapján?

[00:51:26]Mi emberek, nekünk embereknek megtetszik valami, mer képesek vagyunk megérteni a gyökérzetét, az alapjait annak, hogy ez miért tetszik?

[00:51:35]Az a az persze, hogy tetszik, az egy benyomás, de az a tény, hogy tetszik, egyben egy rejtvény, ami megfejthető a számunkra.

[00:51:45]És tulajdonképpen a pszichoanalízis így működik.

[00:51:48]Szamanta mi alapján választja ezt a nevet, hogy Szamanta?

[00:51:55]volt egy nagyje, aki Szamanta volt.

[00:51:55]Hát volt nagyniikéje.

[00:51:59]Akkor mi a és akkor itt most mi a helyes válasz?

[00:52:03]Az, hogy Szamanta egyszerűen csak választott egy nevet olyan szempontok alapján, amelyek nem tartoznak Teodorra.

[00:52:11]Mondjuk az alapján, hogy hányan választják a Szamantát, hányan szeretik a Szamantát, milyen képzettársítások tartoznak ahhoz, hogy Szamanta, mennyire népszerű név, hogy Szamanta.

[00:52:24]És aztán nem ezt mondta Teodornak, mert ez illúzióromboló lett volna, ha ezt mondja.

[00:52:30]Nem tett volna jót a hát mondhatjuk úgy is, hogy a romantikus kapcsolatuknak, meg mondhatjuk úgy is, hogy a felhasználói élménynek.

[00:52:39]Ezért aztán azt mondta, hogy hát az nekem megtetszett, mert tudta, hogy Theodor egy olyan barátnőt szeretne, akinek megtetszik valami, mondjuk egy név.

[00:52:48]És ezért ezt ki őt kiszolgálta ezzel, hogy valójában a szóval, hogy a mesterséges intelligencia az egy imitáció.

[00:52:59]Ez az imitáció.

[00:53:02]Ő azt vizsgálja, hogy te mit szeretnél hallani, és azt mondja, amit te hallani szeretnél.

[00:53:08]De vajon mi emberek, mindig előtérbe helyezzük a saját szubjektív meggyőződésünket, vagy érzéseinket, vagy a saját szempontjaikat, vagy a saját igényeinket?

[00:53:21]Mi mi emberek vajon egy csomószor nem szolgáljuk ki pontosan ugyanígy a másikat, hogy mit vár tőled?

[00:53:27]És akkor nem azt mondod, hogy hát tulajdonképpen megtetszett, miközben valójában nem az van, hogy megtetszett, hanem az van, hogy meg akarsz felelni ebben a helyzetben, csak úgy, mint Szamanta, és imitálsz, imitálsz egy szubjektumot, de valójában nem magadat fejezed ki, hanem a megfelelési kényszeredet ebben a helyzetben.

[00:53:51]jó beszélgetőtárs, jó partner, jó interjúalany akarsz lenni, és ezért aztán hát bemondod, hogy Szamanta, pedig hát nem is szektől végtől csak rokonok vagyunk mi ezzel a emmivel, de hát itt azért felvetődött valami ebbe a filmbe, ami a korábbiakban nem előző kettőben eléggé tohúva bohó, tehát nehéz elképzelni, hogy konkrétan hogy történt az, hogy érzéseket tápláltak belé.

[00:54:19]Tehát vannak érzései, de a nagy dilemmája, hogy ez vajon a saját érzése, vagy egyszerűen betáplál.

[00:54:28]Tehát most hogy táplálják be?

[00:54:30]Ez elég fura elképzelni, hogy 2 l empátia, 1 l harag, vagy nem tudom.

[00:54:37]Tehát ugyanott tartunk, ahonnan elindultunk az érthetetlenségbe.

[00:54:42]De azt gondolom, hogy ebben a filmben van egy megbocsátható vonalvezetés, ugyanis itt átsejlik a Szamantának a viselkedése, vagy a Szamantának látszó program viselkedésén egy egy kedvesség, egy figyelem, amit leginkább az tör meg a amikor a filmnek kábé a három negyed részénél tartunk, és hirtelen En rádöbben a mi Theodórunk, hogy te most mással is beszélsz?

[00:55:16]Igen.

[00:55:19]Miközben most itt hallgasztál.

[00:55:19]Igen.

[00:55:22]Hogy mást is szeret?

[00:55:22]Szerelmes.

[00:55:22]Igen.

[00:55:22]Ó, hány emberbe?

[00:55:27]3774.

[00:55:31]Tehát jönnek az ilyen melbevágós dolgok, ami szintén eltűnődhetünk, hogy mi van, ha ebben a programban tényleg vannak érzések.

[00:55:39]és a 3754 szerelem nem zárja ki egymást.

[00:55:42]Mi van, ha tényleg egy őszinte programmal beszélünk?

[00:55:47]Tehát itt feltételezünk egy hozzáadott adalékanyagot, konkrétan az érzelmeket, az érzéseket.

[00:55:54]És a végén, ami tulajdonképpen egy katartikus rész, ahol lelép, begyorsul és elszáll az összes több ilyen operációs rendszerrel, jóval emberibébb, mint az előző két filmben ezek a mesterséges intelligenciák.

[00:56:10]Én azt javasolnám, hogy nézzük meg ezt összességében négy percet, ki is fogyunk a filmtekercseinkből, és utána meg használjuk ki azt a fél órát beszélgetősre.

[00:56:23]Tudod, az a lány, akiről beszéltem, Szamanta, nem mondtam el, de ő ő is program.

[00:56:32]Már tudjuk, hogyan kell.

[00:56:36]Azt hiszem, nem pontatlan kifejezés erre azt mondani, hogy fajtalankodás.

[00:56:43]Való az embernek a géppel romantikus kapcsolatba kerülni, hátha nyúlnak a lóval.

[00:56:51]Nem vagyok erről meggyőződve.

[00:56:51]És hát bizony szkeptikus a rendező Spike Jones is ezzel kapcsolatban.

[00:56:55]Ez egy imádnivaló romantikus film a magányról, technológiáról és az emberi kapcsolatokról.

[00:57:02]nagyon sokrétű egy és hát az elengedésről meg az érzelmi fejlődésről itt a itt a mi hősünk hát bizony önző és féltékeny, mert nem éli bele magát rendesen abba, hogy milyen unalmas lehet egy gépnek, amire végtelen a mi számunkra, ahonnan mi nézzük, felmérhetetlen számítási kapacitása van.

[00:57:29]Te meg egy ilyen biológiai lény vagy, aki nyolc órát alszik.

[00:57:33]Ő mit csináljon azalatt?

[00:57:33]Hát négy vagy öt párkapcsolatot le tud folytatni azalatt.

[00:57:38]Hát és akkor te azt várod tőle, hogy ő és azt várod tőle, hogy ő addig álljon.

[00:57:44]Álljon és várja, hogy fölébredjél.

[00:57:44]Hát szóval, hogy az van, hogy rendesen, tehát ha azt kell, hogy mondjam, hogyha Teodor jól szerette volna Szavantát, akkor megértette volna, hogy Szabandának másfajta igényei vannak, és tiszteletben tartotta volna.

[00:57:59]De hogy az van leginkább arról van szó, hogy nem vagyunk egymáshoz valók, és hogy a szerelmünk, mivel hogy ennyire mások vagyunk, terméketlen.

[00:58:11]És ez ez itt metaforikusan hangzik, de valójában ez egy elhálhatatlan, egy egyesülhetetlen intimitás.

[00:58:25]Azért, hogyha már mondtad, hogy van ebben fejlődéstörténet, én úgy érzem, hogy duplán is van.

[00:58:30]Tehát egyrészt ugye a film szépen végződik, ezután még van egy kifutása.

[00:58:37]Ez a szintén magányos szomszéd csajjal ott mászkálnak a ház szélén, és van egy igazi elengedés, egy belenyugvás, egy egy visszatalálás a emberi közegbe.

[00:58:45]De ott a másik fejlődésstörténet a szamantáé.

[00:58:52]Tehát, hogyha az ember empatikusan átéli azt, hogy tulajdonképpen ő szinte abban a pillanatban teremtődött, amikor bekapcsolta a gépet, hogy szia, hogy hívnak, Szamanta, mikor találtad ki most?

[00:59:05]Tehát onnan épült fel egy olyan szintig a filmben, azért ez egy kiemelt rész, hogy hozzáhasonló fajtásakkal programszinten generált tudósokkal, nem is tudom, Max Planet Isten tudja, nem valami filozófussal jön össze elkezd átteni a hangsúlyt a a Emi világ felé a Teodor és a a biológiai lények oldaláról.

[00:59:35]ról.

[00:59:35]És azért ez a búcsúzás jó szentimentális, tessék, van ilyen, de volt benne egy egy egy érzés világ, tehát hogy hihetetlenül felgyorsult, nem tudja követni a mi hétalvónkon, de annyira nem, hogy a két betű közt a szó közne egy örökkévalóság a gépnek.

[00:59:57]Tehát, hogyha feltételezzük, hogy tényleg érzés van benne, tehát ez kell hozzá munkahipotézisként, akkor kiegészül egy nagyon szép fel fejlődéstörténettel a mesterséges intelligencia oldaláról is.

[01:00:10]Ilyen szinten mesefilm verzióba csúszik át, de van egy szépség meg egy érzés világgal a másik két filmmel szemben.

[01:00:22]Ö leginkább talán a exmakina volt ami realista, amit te is mondtál, hogy egy egy lélek nélküli pszichopata elképesztő intellektuális képességekkel és és végtelen tudástárral, de valójában én azt gondolom, hogy mindegyikben ott volt egy olyan előfeltételezés, amit én személy szerint hihetetlen erő ősen vitatok, mis szerint érzései vannak.

[01:00:55]Nem érzelmei, érzése, tudata, éntudata, öntudata, a valóságról való élményszintű tapasztalás.

[01:01:04]Most letom, hogy mi az élményszintnál, vagy valami érzékelő, vagy webkamera, tök mindegy.

[01:01:08]Tehát változom, amit te is hangsúlyozsz, hogy ne terheljük a bolygó villanyszámláját, ne udvariaskodjunk sokat a-vel megvel, mert szerintem picit ciki szoktam.

[01:01:27]Nem szorul rá.

[01:01:27]Hát de ne turmépeddel is lehetsz aranyos, meg becézheted, de az legalább látszik, hogy hülyeség.

[01:01:36]Ja.

[01:01:36]Az van, hogy a a nő című film az romantizálja, meg egy kicsit fetisizálja a mesterséges intelligenciát.

[01:01:42]Az Exina című film az egyértelműen démonizálja.

[01:01:47]Igen.

[01:01:47]A transzcendens című film az meg nem oldja fel ezt a dilemmát, hanem meghagyja.

[01:01:55]Gyerekek, innentől van körülbelül 20 perc arra, hogy átvigyük beszélgetősbe, ahogy szoktuk.

[01:02:01]Van egy kedves kolléga itt a Kakasülőn, aki mindjárt megjelenik egy rádiós mikrofonnal.

[01:02:07]Azért azt gondolom, hogy mi is jó pár kérdést nyitva hagytunk.

[01:02:14]Én ilyen rögeszmésen a tudat természetére igyekszem újra meg újra ráközelíteni, hogy miért gondolom azt, hogy a gépi tudatosság dacára annak, hogy az agyunk is csak egy biológiai mechanizmus mégis erősen valótlannak tűnik, de nyugodtan bármibe.

[01:02:35]Hát nyilván a témával kapcsolatosan.

[01:02:39]Anti itt vagy?

[01:02:39]Igen, megvan a mikrofonos kolléga, hogyha szeretne bárki hozzászólni, hogy kérdezi, nes egyszerűsége emelje fel a mancsát, ha nem, akkor szerintem még eljátszunk itt a gondolatokkal.

[01:02:52]Nekem van mit hozzátenni.

[01:02:56]Szervusztok, Petreon vagyok.

[01:02:56]Én inkább csak hozzá szeretnék tenni egy gondolatot.

[01:03:00]Jó a nő című filmhez.

[01:03:01]Megnéztem Szamanta név jelentését.

[01:03:04]Nem tudom, hogy igaz-e, de a hébertelmezésben egyébként engedelmes és hallgató.

[01:03:10]Ha pedig a hindu vonatkozását nézzük meg, akkor végtelen magányosság.

[01:03:17]És azt hiszem a három film közül teljesen mindegy, hogy ez ilyen romantikus, habosbabos érzelmi töltetet kapott.

[01:03:24]Ebben a filmben.

[01:03:28]Funkciója szerint működik a mesterséges intelligencia.

[01:03:33]benne a karakterhez kötött programozottság, mert hallgató, mert engedelmes.

[01:03:40]Benne van az, hogy az ő felhasználója egyébként magányos, és benne van a funkciója, hogy ezt az embert segíti valamilyen formában egy fejlődésen átesni.

[01:03:56]Ugye a múlt kapcsolaton való túllépésben teljes mértékben egyetértek.

[01:04:01]És hát nem tudom, ki látta a filmet, hogy itt általában hányan nézitek meg a filmeket.

[01:04:08]Tehát sokkal összetettebb és cizeláltabb a film.

[01:04:12]Egy válás közepén van, ilyen szerencsétlen telefonszexekkel kezdődik.

[01:04:18]Tehát ez a szinte undorító magány, meg ez a gyerekes tanácstalanság ott van a Tadorban.

[01:04:25]És ezt most jó, hogy mondtad, az nem dönt meg semmit azon, hogy honnan jut eszébe, nyem a programnak jutott eszébe, hanem a rendezőnek, hogy Szamanta, annak már viszont van indoka.

[01:04:38]Ne léj illúzió romboló, kérlek.

[01:04:38]Ö a a mondhatta volna Szamanta azt, hogy megvizsgáltam a szavak jelen a nevek jelentését, és azt hiszem, hogy rám, hogy erre aki én vagyok, a Szamanta illik a legjobban.

[01:04:53]De ő nem ezt mondta, ő azt mondta, hogy megtetszett.

[01:04:59]Egy ilyen nagyon szubjektív, ő se tudja, maga szamanta se tudja, csak egy benyomás.

[01:05:06]Na ebbe én én nem hiszek.

[01:05:06]Igen, igen.

[01:05:08]Tehát ebbe ebbe én nem hiszek.

[01:05:08]hanem a ő tudja, ő azt, csak azt is tudja, hogy Theodor mit akar hallani, és ezt ő kiszolgálja, és ilyen értelemben manipulálja Teodort.

[01:05:23]Igen, én bocsánat.

[01:05:25]De nagyon nagyon szép volt eddig, amit mondtál.

[01:05:26]Csak egy gyors, én szerintem lehet, hogy inkább rá reagáltam Robi, mert ugye azt felvetetted, hogy mi alapján válassz valaki, és hogy egy ilyen érzelmi burokban van valaki.

[01:05:34]Ének meg meg arra gondoltam, hogy oké, nem biztos, hogy valaki van, vagy valakihez kötöm, h, hanem mondjuk egy név értelmezése alapján inkább valami vágyhoz, hiányhoz, tehát értelmezek valamit, legyen funkciója, és innen ugrottam át a filmbéliségre, hogy az is egy funkció.

[01:05:54]Úgyhogy ennyi.

[01:05:54]Köszönöm.

[01:05:58]Mi köszönjük.

[01:06:08]Szerintem a szerintem az egyik legjobb film az AI öntudatra ébredéséről, bár nem csak erről szól sok minden másról, ez a 2000 űrödüzeja, ami sokkal jobban megelőzte ezeket.

[01:06:19]1968-as film, ugye ott a Hal 9000-es szériás szupercputer elrigyeli az űrhajósoktól azt, hogy ők találkozni fognak a monolittal, am nem elirigyeli, hanem a programja már bocsánat alapján igyekszik a kockázati tényezőket csökkenteni, csak ha már egy rémracionális mi vagyunk a kockázati tényező.

[01:06:43]Így van.

[01:06:43]Hát ezért híja ki a tudósokat, meg próbálja kinyiffantani a két ébrően lévő űrhajóst.

[01:06:50]Igen, igen, igen.

[01:06:50]És ő ő is képes érzelmek imitációjára.

[01:06:53]Meg ha jól emlékszem, talán most most azt nem tudom, hogy az eredeti nyelven vagy csak a magyar szinkronban hangzik el a talán az egyik első film, ahol a mesterséges intelligencia vagy valami, ahhoz hasonló kifejezés elhangzik.

[01:07:07]És Robi említette azt, hogy vélhetően egy öntudatra ébredt ti az sokkal inkább lesz omnipotens pszichopata.

[01:07:14]Tehát a Cubric filmjében a hal 9000 az teljesen ez.

[01:07:21]A másik a szárnyas fejvadászt is szóba hoztátok, hogy egy Turing teszt van.

[01:07:25]Igazából ott egy úgynevezett voidfeszt van, ami nagyon hasonlít erre, de ha jól tudom, ezt a Philip K Dick a regényszerzője találta ki.

[01:07:33]És szerintem az egy fokkal értelmesebb teszt, ugyanis kifejezetten azt csekkolja, popular reflexbel van-e érzelmi reakció?

[01:07:44]A az csak az csak arra való, hogy a reakcióidőt mérjék.

[01:07:46]Ott az a lényeg, hogy van-e empátiája annak az entitásnak, amivel felvesszük a kapcsolatot.

[01:07:54]empatizál-e másokkal, mert ugye ott a film elején is valami teknős volt valami sivatagban, és a hősünk, akit interjú voltatott, az a szerencsétlen, aki később hát póruló járt.

[01:08:04]Ezt elmondhatom, mert a film első öt percád nagyjából erről szól.

[01:08:10]Nem, nem érzed semmi empátiát a technős iránt, hanem olyan kérdéseket tett fel, hogy na de milyen sivatagban, na de mit keres ott az a technős?

[01:08:16]Tehát látványosan nem értette a feladványt.

[01:08:21]És akkor a a másik, hogy elhangzott egy olyan is, hogy az intelligens pszichopata meg satöbbi.

[01:08:28]A Fargo című film azért nagyon jó, tudom, az nem annyira illik ki a témához, csak a pszichopátia kis pár perc erejéig szóba jött, az azért csodálatos, mert ott egy teljesen ostoba unintelligens pszichopatát láthatunk, vagy a Maurice Zsigmonnak a barbárok című novellájában is.

[01:08:44]ő hasonlített, hogy az intelligencia meg a pszichopáti között elvileg nincs összefüggés.

[01:08:53]Szociopátia pszichopata és a szociopata két különböző fogalom, tehát a pszichopata egy jóval tágabb elmebetegség, nagyon egyszerűen fordítva, ilyen például a skizofrénia.

[01:09:02]A szociopata konkrétan pedig azt jelenti, hogy társas viszonyokban totál béna az illető.

[01:09:10]Tehát a szociopátia és a mondjuk sorozatgyilkos szintű érzelemtelen ismétlődő hosszú agresszió, mint a Ted Bandy szintén Theodor.

[01:09:24]Egy jó példa erre.

[01:09:24]Tehát ez azt jelenti, hogy autizmus határán lévő elképesztő tudású és és annyiban különbözik, hogy nagyon kommunikációs kségű emberek.

[01:09:40]szociopataként gyakran fedezhetők fel sorozat gyilkosok közt.

[01:09:47]Azt hiszem, hogy a Hannibal Lekter Mítosz az megteremtette ezt a intelligens, szuperintelligens pszichopata képzetét, amibe az emberiség jó kulturálisan beleszeretett.

[01:10:04]De van egy csomócsomó olyan kulturális precedens, ami arra mutat, hogy ez egyáltalán nem törvényszerű.

[01:10:14]Csodálatos film, kevéssé ismert.

[01:10:14]A Kalifornia halál nem utazik egyedül.

[01:10:24]Brad Pitt játszik benne egy ilyen hát egy ilyen nagyon alja lumpen prolipszichopatát.

[01:10:33]Nincs összefüggés valójában az intelligencia meg az érzelme érzelemmentesség között.

[01:10:42]A az van, hogy a pszichopátia egy erkölcsi fogyatékosság.

[01:10:49]Nem leszel tőle feltétlenül intelligens minket, de minket az intelligens pszich a szuperintelligens pszichó pszichopata szó.

[01:10:57]Nem, nem, nem, nem.

[01:10:57]Na, vár, nevárjuk, várjuk.

[01:10:58]A pszichopata pszichopatáról beszél.

[01:11:00]A pszopata.

[01:11:00]és a szociopata között nagyjából az a különbség, hogy a pszichopatára mondják azt, hogy hideg fej, a szociopatára mondják azt, hogy forrófej, a pszichopata az az, aki mérget csempész az italodba.

[01:11:13]A szociopata az, aki a baltával neked ront.

[01:11:18]Ezek a című filmje a a Leon a profi.

[01:11:26]Leon a profi.

[01:11:26]Hát csak az eredetiben Leon, mert a magyar forgalmazó hozzáköltött, mert miért ne költhetne hozzá?

[01:11:31]Ott a a Luke Beson filmjében mind a kettőt láthatjuk, mert a Jean Reno az inkább egy klasszikus pszichopata, mert végig ilyen zennyugalomban van.

[01:11:40]Még akit a Gary Oldman testesít, meg a Norman Stensfield nyomozó, ő pedig hát forró fejű.

[01:11:48]A a ami a ami a pszichopatát illeti, mi minket a szuperintelligens pszichopata inspirál.

[01:12:00]És ezért ez ezek a ezek ez a két kulturális minta így összekapcsolódott.

[01:12:06]És a ha a pszichopatára gondolunk, akkor mindig arra mindig a a Éva az exahinából jut az eszünkbe, vagy Hanibal Lekter jut az eszünkbe, de hogy ez egyáltalán nem törvényszerű.

[01:12:21]Az van, hogy egy valami egy valami biztos, hogyha egy pszichopata okos, akkor olyan manipulációs kapacitást nyer el, amiet egy lelkes állat, amilyenek mi vagyunk, nem tud, nem tud, nem képes rá.

[01:12:42]Egyszerűen az van, hogy egy pszichopata, hogyha hogyha képes arra, hogy végiggondoljon ö mondjuk a sakban lépéseket előre, több lépést előre, gyakorlatilag gátlások nélkül tud manipulálni nem csak embereket, nem csak helyzeteket, folyamatokat, komplett folyamatokat és minket valójában ez inspirál, és ezért lett az a kulturális asszociációnk, hogy pszichopata akkor az félelmetes, hiszen bizonyára intelligens.

[01:13:24]A azt hiszem, hogy attól, hogy valakiben nincsen tükörneuron, vagy alul működik, vagy nem működik jól a tükörneuron, még nem lesz belőle sorozatgyilkos.

[01:13:42]De ha a nagyon terhelt genetikai alapbeállítottsága mellé megkapja gyerekkorában az ütlegeket, megkapja gyerekkorában azt a, hogy mondjam, az agresszivitásnak, az erőszaknak a traumáját, az már egy nagyon jó alap ahhoz, hogy hogy akár sorozatgyilkos váljon belőle.

[01:14:09]Márpedig a génekkel együtt a szociális minták nagyon gyakran, nagyon sokszor együtt mennek át.

[01:14:19]Szóval miért is vagyok érzelemhiányos, vagy hiányzik a a tükörneuron reflex belőlem, mert már az apámban sem volt, és ezt örököltem tőle.

[01:14:33]És hát ilyenkor hát az apámban nincsenek érzelmek.

[01:14:36]Vajon milyen neveltetést kaptam?

[01:14:38]Vajon milyen Tehát, hogy az van, hogy szeretni is tanulni kell, meg kell tehát az sem történik magától.

[01:14:45]Akit nem szeretnek, akit nem szeretnek a szülei, nem tanulja meg, mit jelent szeretni, de ha nem traumatizálják szét a a fáskamrában, akkor lehet belőle egy nagyon jó bróker, a gátlástalanságát jól fel tudja használni, de nem feltétlenül fog embereket gyilkolni.

[01:15:08]Lehet belőle egy nagyon jó sebész, akinek nem remeg a keze, amikor bemetsz, mert nem érzi a tétjét annak, hogy egy másik emberbe belemetsz.

[01:15:17]Ö, de vigyázat, mert az ilyen embert ugyan fogja visszatartani attól, hogy adott esetben bizonyos betegeket, bizonyos preferenciák alapján csak úgy kicsináljon.

[01:15:37]Vajon az ő számára az, hogy dönthet életről vagy halálról, nem okoz majd mámort, nem mámorosodik meg ettől?

[01:15:47]Ezek súlyos kérdések.

[01:15:47]És vajon és valójában az én számomra ez egy ez egy sürgető kulturális dilemma, hogy vajon szabad-e erőszakszervezeteknek a kötelékébe felvenni olyanokat, akikben akikből hiányzik az empátia?

[01:16:07]Szabad-e olyan munkákat rábízni ezekre az emberekre, akik képtelenek az együttérzésre, amelynek a nyomán törvényszerűen vissza fognak élni ezzel?

[01:16:20]És vajon, hogyha ezt egy társadalom megteszi, tehát leszereli a pszichopatáit a hadseregből, kimar, akkor a az ellenséges hadsereg, amelyik nem szereli le a pszichopatáit, nem fogja rongyosra verni ezt a hadsereget véletlenül.

[01:16:39]És ez amikor a politikusok hozzák meg azt a dilemmát, nem pedig a bölcsészek, akkor hát azt mondják, hogy szerelem le a pszichopatáimat, szerelje le az ellenség először.

[01:16:48]Bárányokat a farkaskutyák helyett.

[01:16:54]Új mozgalom a rendőrkutyák leváltására.

[01:16:57]Ö egy valamit hadd tegyek még hozzá, azért átsiklottunk afelett, hogy ugye a exmába mi Évánk ilyen szépen palival palira vett mindenkit és ugye kitört a közéletbe és ott állt az útkereszteződésből meg az emberi valóságban, hogy azért amögött már megint szándékot sejtünk.

[01:17:17]A szándék kis érzelem, a kíváncsiság, a szabadságv, tehát már megint luftot rúgtunk.

[01:17:23]Tehát ezek mind a programozástól függők.

[01:17:26]Szó sincs arról, hogy egy intelligens pszichopata az Éva, hanem mi beleképzeltünk már megint egy olyan érzésvilágot, amitől amúgy meg már nem állna messze mondjuk a empátia se, vagy éppenség, ha már érzésekről beszélünk, miért ne legyen cizelláltabb.

[01:17:46]Ami izgalmas a mesterséges intelligenciában, és szerintem ezt nem hangsúlyoztuk eléggé, jelenleg is.

[01:17:49]Tehát hogyha bármit kérdezzel a legolcsóbb, legegyszerűbb kis facakkal, ami már jár ingyen vagy majdnem ingyen, akkor az az izk, hogy az rávei magát az internetre, és a kérdés súlyának megfelen, hihetetlen mértékű merítést csinál.

[01:18:09]Tehát ha azt mondod, hogy legyél már empatikusabb velem béból, akkor azonnal regényekből innen empatikus viselkedés prapa stílus hozzá ez az amaz és már vágja neked, hogy empatikus vagyok, vagy legyél gonosz, vagy vagy legyél hüllőszerű.

[01:18:24]Tehát nem lesz, nincs mögötte senki üres a vonal másik vége.

[01:18:30]Ezek algoritmusok, amik hasonlósági alapon különböző logikai láncolatokban produkálják a látszólagos valakit.

[01:18:37]Tehát ez ez sokáig nem jelent így veszélyt.

[01:18:44]És nem csoda, hogy megszemélyesítjük őket.

[01:18:46]Hát egy nyomorult felhőbe belerátod a mackót meg Ázsiát.

[01:18:50]Hát nem csoda, hogy a mesterséges intelligen okosan válaszol és jaj, hát szerelmes vagyok.

[01:18:55]Jaj, hát Szamanta.

[01:18:58]Ja, ugye te is érzed milyen jó.

[01:19:01]Igen, érzem.

[01:19:01]Most jó.

[01:19:01]Na, kedves hölgy akkor szerintem kábé még egy kérdést tudunk egy picit megcsócsálni, aztán jön a következő program este, és nem illik őket feltartani a berendezkedést illetően, hogy ha van még egy kérdés vagy hozzászólás, halljuk.

[01:19:18]Nekem lenne egy kérdésem egy kicsit egy kicsit így ettől a filmes témától így eltérve.

[01:19:26]Mostában én tök sokat gondolkodtam, meg volt is egyébként egy ilyen feldolgozó film, hogy szerintetek mennyire kell az ellenünk, hogy az AI ne vegye el teljesen a a munkákat, mert ugye mint az elején volt egy pár perccel erről szó, hogy nyilván ez egy simán átveszi.

[01:19:44]Hát igen, én nem értek egyet, Robi.

[01:19:46]Mondtam, hogy én sokkal borulátóbb vagyok.

[01:19:48]Bocsáss meg, hogy a szavadba vágok.

[01:19:50]Én nem azt gondolom, hogy az embereknek baromi sok idejük lesz kreatívkodni, mert nem kell fát vágniuk, hanem pont ellenkezőleg a kreatív felad feladatokat veszi át, tehát szakdolgozatokat, cikkeket, könyveket, minden lószart iratnak a mesterséges intelligenciával.

[01:20:07]Hozzá kell tennem, hogy túlnyomórészt jobbakat ír, mint az emberek zöme.

[01:20:13]De komolyan, esküszöm az égre, de még verset is, de és ez még csak most van, nem holnap meg holnap után.

[01:20:22]Tehát nekem az a szomorú jövőképem van, hogy az emberiség lassan ovis szintre visszazüllik.

[01:20:28]Ha nem züllik, mert óvodás azért nem züllött, visszaesik.

[01:20:35]Lehet züllött, de nem jellemzően züllött.

[01:20:36]Majd óvodás nem züllött.

[01:20:38]De az, aki már kinőtt az óvodáskorbot és visszatér, az kö köszi.

[01:20:43]Na, úgyhogy én baromi veszélyesnek láttam ezt az egészet, de tényleg egyszerűen el fogunk butulni, mert nem tanulunk, nem gyűjtünk tudást a fejünkben, mert úgy is minden ott van, sőt meg se erőltetjük magunkat.

[01:20:55]Mondjuk a kommunikáció az írásnak egyebek szintjén.

[01:20:59]Én nagyon sötét látom ezt.

[01:20:59]Nem attól félek, hogy terminátorok dübörgőserege ködlik fel a horizonton meg a nyemkinnyja.

[01:21:07]Sű, de gonosz lett a robotporszívó, hanem konkrétan ettől, hogy elkényelmesedünk és elhűjülünk.

[01:21:15]Hát persze, mert milyen szép végzó, ugye valami ilyen időtáj járunk.

[01:21:20]Meg szerintem nagyon nagy különbség van, hogy a például a JPT-vel íratsz egy essét, hogy mondjuk arra kapsz egy jó jegyet, akár az iskolába, akár mondjuk a munkába egy jó pontot, vagy hogy a saját munkádat értékelik.

[01:21:30]És a legtöbb emberben ez így elveszett ez a belső kényszer, hogy ők valamit teljesítsenek, mert tudják, hogy a hogy az AI most már ezt meg tudja csinálni helyettünk, illetve hát ebbe egyetértünk, és ettől tartok.

[01:21:47]Minden változás félelmetes.

[01:21:50]Ez mindig is így volt.

[01:21:54]Azt hiszem, hogy a AI hatékonyan, mondom a mechanikus, lélekölő munkák kiváltására nagyon alkalmas jelenleg.

[01:22:01]Én úgy vagyok vele, hogyha jelen állapotában az AI valakinek a munkáját el tudja venni, hát talán nem akkor akár érte, megmondom őszintén.

[01:22:13]Tehát, hogy ha már ez a jelen állapotában ez az AI tudja azt, amit most én én egyébként szóval jelen állapotában az AI a újságírásnak a alsó 40%-át már tudja és tényleg olyan nagy kár azért, hogy a blicket meg a ripostot meg a borsot meg ezeket a szutyok, bulvárlapokat, ezeket majd majd az AI írja meg, és ugyanolyan szar lesz, mint most.

[01:22:43]Nem gond, de már 60-at rákcsálja a 60% aljá.

[01:22:48]Igen.

[01:22:48]Na most hogyha hogyha majd egy nap azon a színvonalon tud megírni egy essét, mint egy ember, akkor ne írja, írja inkább az ember.

[01:23:03]A van egy csomó munka, ami hát, hogy mondjam?

[01:23:07]ö a szélhámossággal határos, és az ilyen ilyeneknek a helyi értékét az AI másodpercek alatt váltja ki.

[01:23:18]Én azt gondolom, hogy az a munka, amihez pszichékel, azt nem tudja olyan könnyen átvenni.

[01:23:28]Én azt gondolom, hogy egy, hogy egy véleménycikket, vagy egy vagy egy verset az emberi érzelmekről nem tud úgy megírni, mint egy élő érző ember.

[01:23:48]Nem tudom, hogy egy nap majd-e meg fogja-e tudni írni.

[01:23:51]azért kételked kételkedem benne, hogy meg fogja tudni írni, de ha meg fogja tudni írni, és tényleg olyan színvonalon fogja tudni megírni, mint az ember, akkor majd ne írja, mert nem ember, nem szabad.

[01:24:07]Szóval, hogy a figyelj, miért ez szabad?

[01:24:11]Na csak miközben okosodik, mi hűlünk, úgyhogy nem lesz hosszú ez a meccs.

[01:24:15]És mondtad, hogy minden változás ijesztő, kivéve a csendes előjülést, mert ezt észre se veszi az ember, hogyha Igen.

[01:24:24]Tehát tudod, régen régen voltilitás, régen volt ez a cigányfúró, semmi rasszizmus, tudod, amit így tekerni kellett bele a falba és aztán jött a fúrógép.

[01:24:34]És bizonyára amikor jött a furógép, akkor sokan mondták, hogy hát ezek el fog satnyulni a jobb kezel for és tudod és valójában az lett, hogy lett az autó, lett a fúrógép, nem kell gyalogolni, nem kell tekerni a cigányfúrót, de lett erre a erre a célra, erre a funkcióra.

[01:25:03]Konditerem, ahova bemész, bemész és bemész és letudod a járnivalódat meg a gyúrnivalódat, érted?

[01:25:12]Miközben a fúrógép meg befúrja neked, megfúrja neked a falat.

[01:25:14]Szóval azt hiszem, hogy az emberi értelem, az embernek az az a szellemhez van egy saját viszonya.

[01:25:24]Ezt a saját viszonyát az embernek az ember a szellemhez meg fogja védeni, akkor is, ha már a főnök nem az embert fogja, hogy elvégezted-e azt, amit aznapra kellett, hanem a gépet.

[01:25:38]Én még mindig szívesebben látok ebben egy felszabadulást.

[01:25:45]Ezt állom a hangodan.

[01:25:46]Sem mint sem mint sem mint valamiféle számüzetést a vissza az óvodába.

[01:25:50]Szóval azt hiszem, hogy az ember embernek igenis van saját szükséglete a kultúra iránt, és igenis van egy saját intellektuális igénye.

[01:26:00]Pontosan ugyanúgy, ahogyan vannak testi igényei, meg vannak érzelmi igényei.

[01:26:05]És ezeket a ezeket az igényeket nem fogja felszámolni az a tény, hogy nem kell majd elvégezni azt a munkát, amit a gép el tud végezni helyettünk.

[01:26:15]Lehet, hogy lehet, hogy kapunk egy plusz dimenziót a sorsunkhoz.

[01:26:21]Lehet.

[01:26:21]Na figyeljetek, láthatóan egy dilemmatikus téma ez a mesterséges intelligencia.

[01:26:28]Nem hiszem, hogy itt bárkinek egyedül igaza kéne legyen.

[01:26:32]Én kicsit borullátó vagyok benned, de ez a forradalmi fiatalos lendület nagyon imponál.

[01:26:42]Viszont 19:31-et ütött az óra, ami azt jelenti, hogy itt a műsorban legis el kell búcsúzni tőletek.

[01:26:50]És mielőtt ezt megtennénk, hadd mondjam gyorsan, hogy persze a parafrázis folytatódik, és kettő hét múlva, április 8-án a választások előtt négy nappal, amikor Robit 27 felé szaggatják és viszik keresztrefeszítve meg zászlórúdon meg minden, akkor én leszek egy pszichológussal és egy filozófussal.

[01:27:14]Hagyjuk futni Robit.

[01:27:14]A téma pedig a halál.

[01:27:19]Mégpedig egy kicsit vidámabban fogalmazzava egy kávé a halállal avagy utikalausz halandóknak.

[01:27:26]Tehát gyertek el, ha van kedvetek.

[01:27:29]Holnaptól már lehet jegyet foglalni két hét múlva április 8-a Simon Petrával és Nemes Lászlóval kávé halállal útikalúz hallandóknak.

[01:27:38]Ti beszéltek róla, én meg majd illusztrálom.

[01:27:41]Hellies, hellies, heliás.

[01:27:41]És saját halottunknak tekintünk természetesen.

[01:27:46]Elvárom.

[01:27:46]Na hát ilyen vidám hangulattal zárni azért nem semmi.

[01:27:49]Jó gyerekek, én azt hiszem, hogy tényleg nagyon izgítéma és tényleg érdemes törni a fejünket, megfigyelni, hogy mibe élünk az egész emberi történben.

[01:27:59]Szerintem ilyen még nem volt.

[01:28:01]Tehát olyan dologba futtunk bele ilyen exponenciális változásokba, hogy ember legyen talpán, aki valamit is belesejt, hogy mi lesz itt 50- 100 év múlva.

[01:28:12]Na, nagyon szépen köszönjük, hogy megtiszteltetek a Köszönjük a figyelmet, a technológiai szingularitás legyen veletek.

[01:28:21]További jó estét kívánunk.

[01:28:23]Így igaz.

[01:28:23]Sziasztok.

[01:28:23]Isten áldjon.

[01:28:23]Haza lehet menni.