Szélsőközép 1:44:35

Gulyás-Magyar csörte;Mi történik Hollywooddal?; Macskafogó | Önkényes Mérvadó #1207

bűnügymédiasajtószabadságpolitikapszichológiaközéletpuzsér
Irányultság: CentristaKötődés: Független
Gulyás-Magyar csörte;Mi történik Hollywooddal?; Macskafogó | Önkényes Mérvadó #1207
tl;dr
  • BRFK előállította K. Endrét, miután az RTL kamerái előtt ismét tanúbefolyásolással próbálkozott – a műsorvezető szerint ez az igazságosság ünnepe.
  • Bencsik András védte K. Endrét, mondván intézménye hírnevét óvta, de a beszélgetők szerint sosem járta a világosságot, régi kommunista kapcsolatait bírálták.
  • Megfogalmaztak egy szabályt: a fideszeseknek addig nem szabad hinni, amíg nem kezdik tagadni az adott ügyet – ha tagadnak, az már beismerés.
  • A Mediaworks megszünteti a 150 éves Népszava nyomtatását és terjesztését; a vita szerint egy köztársaságnak támogatnia kell a médiapluralizmust, nem hagyhatja a piacra.
  • Digitális szakadékot emlegettek: százezrek számára valós veszteség a nyomtatott lap eltűnése, miközben ismerős logók mögött gyakran kicserélődött tartalom rejlik.
  • Magyar Péter és Gulyás Gergely parlamenti összefeszülését elemezték, Oszkár bevallotta, hogy furcsa drukkolással várja a barátságuk helyreállását.
  • Torockai László politikai tudatosságát dicsérték: érti a szimbólumok és a nyelv működését, amit a régi ellenzék soha nem tudott hatékonyan használni.
  • Orbán Viktor pszichológiájáról szóló teória szerint azért vette körbe magát Hunyadi-ereklyékkel, hogy magát történelmi uralkodóként, ne maffiafőnökként lássa.
  • Kocsis Máté mentelmi jogát nem függesztették fel; a műsorvezetők szerint nem egy ilyen ügyben kellene felelősségre vonni, de ironikus, hogy épp ő került volna bajba.
  • Hollywood válságát a franchise-logika és kockázatkerülés okozza: menedzserek vezetik a stúdiókat, nincs egy őrült a tetőn, aki kockáztatna, ezért fullad ki a kreativitás.
Részletes összefoglaló megjelenítése

K. Endre rendőrségi előállítása és a kegyelmi ügy fejleményei

A beszélgetés elején a résztvevők nagy megelégedéssel nyugtázzák, hogy a BRFK reggel előállította K. Endrét (a beszélgetésben „KNR”-ként emlegetett személyt). A hír hallatán az egyik műsorvezető megjegyzi: erre a hírre várt, ezt akarta, hogy megtörténjen. Az ügy háttere, hogy K. Endre az RTL kamerái előtt gyakorlatilag megismételte azt a cselekményt, amiért korábban elítélték: megpróbált befolyásolni és lezsarolni egy tanút, hogy az ne tegyen vallomást.

„K. Amor az RTL kamerái előtt gyakorlatilag meg ismételte azt, hogy befolyásol egy tanút és megpróbál lekényszeríteni, lezsarolni és megvesztegetni arról az útról, hogy ő a saját érdekében tanúvallomást tegyen, ami undorító." – a műsorvezető *

A BRFK több mint két évvel ezelőtt, 2024 márciusában rendelt el nyomozást K. Endre ügyében, miután az RTL „Sonkívül" stábja rejtett kamerával rögzítette, hogy egy doboz cigivel és 5000 forinttal próbálta rávenni az egyik bicskei áldozatot vallomása megváltoztatására. A műsorvezető szerint ez az igazságosság ünnepe, és megjegyzi, hogy a Fidesz komplett része belerokkant ebbe az ügybe.

Bencsik András védőbeszéde K. Endre mellett

A beszélgetésben elhangzik, hogy Bencsik András nemrégiben megszólalt az ügyben, és K. Endrét alapvetően áldozatként állította be. Bencsik szerint K. Endre csak az intézménye jó hírnevét akarta megvédeni, pozitív ügy érdekében cselekedett. A műsorvezetők élesen kritizálják ezt az álláspontot. Az egyikük megjegyzi, hogy Bencsik Andrásról Victor Hugo „Nyomorultak" című regénye jutott eszébe, ahol vannak emberek, akik a világosságból haladnak a sötétség felé, és a nagy életfordító pillanatokban a rejtett mélységek és mocskok kerülnek felszínre.

„Bencsik András szerint K. Endre alapvetően az ő intézményének a jó hírnevét szorgalmazta. Ami fontosabb, mint bármi." – a műsorvezető *

A beszélgetők arra is felhívják a figyelmet, hogy Bencsik András a Magyar Szovjet Baráti Társaság vezetője, illetve a Népszabadság pártélet-rovatának vezetője volt a 80-as években, tehát „a világosságot sose járta meg". A műsorvezető szerint nem az intézményeket kell Bencsikből levezetni, hanem fordítva: a kommunista cirkuszok jártak rosszabbul azzal, hogy őket „összebencsikezték".

A tagadás mint beismerés

A beszélgetők megjegyzik, hogy egyre többen tagadják, hogy Orbán Viktornak és Lévai Anikónak bármi köze lenne a kegyelmi ügyhöz. Erre alapozva fogalmazzák meg szabályukat:

„Tehát addig nem szabad elhinni a fideszeseknek semmit, amíg nem kezdik tagadni. Hogyha tagadni kezdik, akkor már igaz." – a műsorvezető *

Az egyik résztvevő hozzáteszi, hogy reméli, K. Endre egyszer Lévai Anikó segítségére is megpróbált sietni, és majd akkor leleplezi, hogy nem ő kérte a kegyelmet.

Drakula-hasonlat

Az egyik műsorvezető Leslie Nielsen „Drakula halott és élvezi" című filmjének félkegyelmű segédjéhez (Peter MacNicol alakításához) hasonlítja K. Endrét. A hasonlat szerint K. Endre is olyan figura, aki segíteni akar, de minden kapálózásával csak újabb bajt okoz, ráadásul olyan embereknek próbál segíteni, akik maguk is „szörnyetegek".

A Népszava megszűnése – a nyomtatott sajtó és a köztársaság viszonya

A Mediaworks megszünteti a Népszava terjesztését és nyomtatását – ez a beszélgetés második nagy témája. A résztvevők mély érzelmi és intellektuális vitát folytatnak arról, hogy mit jelent egy 150 éves múltra visszatekintő lap megszűnése, és milyen szerepe van az analóg sajtónak egy köztársaság életében.

A Népszava történelmi jelentősége

A műsorvezető részletesen felidézi a lap történetét: ha az elődlapot, az 1873-as Munkáskrónikát is beleszámítják, 153 éve létezik; mai nevén 1877 óta ismert, napilapként 1906 óta jelenik meg. Hangsúlyozza, hogy a Népszava „maga a történelem", és hozzátartozik a magyar kultúrához. Felidézi Mónus Illés sorsát, akit 1944 novemberében a Duna-parton végeztek ki, és Somogyi Bélát, a fehérterror áldozatává vált szerkesztőt. Kiemeli, hogy a legnagyobbak írtak a Népszavába, Ady Endrének is sok írása jelent meg itt.

Vita az analóg sajtó értékéről

A beszélgetésben három eltérő álláspont bontakozik ki:

A történészi álláspont (Péter) szerint attól, hogy egy lap megszűnik, a története nem szűnik meg. A Népszava temetése nem most történik, hanem már két-három évvel ezelőtt datálható. Sokkal nagyobb problémának tartja a Népszabadság online archívumának eltüntetését a Simicska-korszak alatt.

A köztársasági identitás álláspontja (Oszkár) szerint egy köztársaságnak szüksége van élő hagyományokra, amelyek közösségi és történeti identitást hoznak létre. Érvelése szerint az államnak fel kell vállalnia a sajtószabadság és médiapluralizmus támogatását. A társadalomnak el kell döntenie, mik azok az értékteremtő cselekvések, amelyeket nem kizárólag a kereslet-kínálat fluktuációjához köt. Hangsúlyozza, hogy a Népszava nem piaci, hanem monopolisztikus környezetben működött, ezért méltányos lenne a Tisza-kormánytól segítő kezet nyújtani.

A technooptimista álláspont szerint a nyomtatott sajtó megszűnése nem akadálya a szellemi inkubációnak, hiszen blogon is meg lehet jelenni. Ugyanakkor elismeri, hogy vannak százezrek Magyarországon, akik digitálisan nem elérhetők, és számukra valós veszteség a nyomtatott lapok eltűnése. Felhívja a figyelmet arra is, hogy az ismerős nevek és logók segítettek megtéveszteni a társadalmat: az Index és az ATV is arculatot váltott, miközben a tartalmuk kicserélődött.

Történelmi párhuzamok

A beszélgetés során felmerül a Népszabadság eltűnése is, amely a Szabad Népből nőtt ki. A Szabad Nép a második világháború idején az ellenállás lapjaként jött létre, Schönherz Zoltán szerkesztette, akit kivégeztek. A műsorvezető szerint a negyvenes évek elején Szabad Népet írni egészen más volt, mint a Rákosi-rendszerben.

Az infotainment és a publicisztika hanyatlása

A beszélgetés érinti az írott sajtó minőségi változását is. A résztvevők szerint az 1990-es években – a Magyar Narancs megjelenéséig – az emberek elvárták, hogy az újságíró öltöny-nyakkendőben írógépezzen, legyen egy értelmiségi étosza a dolognak. Az egyik műsorvezető szerint ha ez a beszédmodor eltűnik, akkor valóban szegényebbek leszünk – nem azért, mert nincs kinyomtatva, hanem mert a minőségi publicisztika eltűnik.

Felidézik Vágvölgyi B. András Narancs Blue című könyvének egy történetét a New York Times-ról, ahol a rövidnadrágos, bagelt zabáló szerkesztő Günter Grass Nobel-díjas író cikkét is visszadobta, ha nem ütötte meg a lap mércéjét. Ez a sztori azt példázza, hogy a minőségi tartalom és az olvasói bizalom hosszú távon épül.

A résztvevők megemlítik Khavas Gézát, a 30-40-es évek első magyar gonzó stílusban író újságíróját (ő volt Örkény „Dr. KHG”-je), aki koncentrációs táborban végezte.

„Lehetne maga a fűszer a puszta információ, de van, aki úgy van vele, hogy ha ilyen karót nyelt modorban kell mindenhez hozzájárulni, akkor ignorance is a bliss, akkor én nem akarok semmit tudni a jövőben." – a műsorvezető *

Parlamenti csatározások: Magyar Péter és Gulyás Gergely összefeszülése

A keddi incidens

Kedden puskaporos hangulatú ülést tartottak a parlamentben. A Tisza és a Fidesz-KDNP frakció vitája rövid időre megakadt, amikor Magyar Péter miniszterelnök odalépett Gulyás Gergely frakcióvezetőhöz és közvetlen közelről mondott neki valamit, amit az élő közvetítésben nem lehetett hallani. Az esetet mindkét fél utólag kommentálta.

A szerdai átülés

Szerdán Magyar Péter az alaptörvényi vita vezérszónoki felszólalása előtt beült Kapitány István helyére, így közvetlenül a Fidesz frakcióvezetője elé került, és oldalra kifordulva hallgatta végig Gulyás Gergely beszédét. A jelenet után többen nevettek, Vitályos Eszter videózta a történteket, Gulyás Gergely pedig csak annyit reagált: „Miniszterelnök urat is köszöntöm."

„Én nagyon hálás vagyok, hogy Vitályos Eszter videózta a jelenetet, mert én különben nem értesültem volna erről az ülésről, hogy csak Vitályos Eszter közvetítésén keresztül nézzem, hogy mi történik az országgyűlésben." – a műsorvezető (gúnyosan) *

A beszélgetők Vitályos Eszterről lesújtó véleménnyel vannak, az egyikük szerint „meg tudta mozdítani a kezét, tehát nem lidokainban zuhanyozik, hanem csak az arcát keni be vele reggelente".

A „fideszes puffogás"

A műsorvezető beszámol arról, hogy ismerősei körében azt látta megosztva, hogy „Magyar Péter egy igazi tűrhetetlen parasztmódjára viselkedett a parlamentben". Ezzel kapcsolatban megjegyzi, hogy nem tudja azonosítani a konkrét pillanatot, mert azokkal a megcímzésekkel, ahogy Magyar Péter a véletlenül ott felejtett korábbi fideszes politikusokat felszólítja, teljesen egyetért. Ami neki szemet szúrt, az az átülés és a „hirigelés" Gulyással – ezt olyan jelenethez hasonlítja, mint amikor esős osztálykiránduláson a teremben maradva a diákok pilótakekszet mártogatnak mogyoróvajba.

Vágy a barátság helyreállására

Az egyik résztvevő (Oszkár) meglepő őszinteséggel beszél arról, hogy „van benne valami furcsa, nem racionalizálható drukkolás, hogy ez a barátság helyreálljon". Szerinte Gulyás Gergely és Magyar Péter szellemileg potens emberek, akik tudtak egymással mit kezdeni, és rossz látni, hogy most nem tudnak mit kezdeni egymással.

„Lehet, hogy a Radnai Márkos fanfiction az agyamra ment." – a műsorvezető (önironikusan) *

Az országgyűlési közvetítések nézettségének változása

A beszélgetők felvetik: miért érdekli most hirtelen a magyar embereket, hogy mi folyik a parlamentben? 16 éven keresztül az országgyűlési közvetítéseket senki nem követte. Az egyik műsorvezető felidézi gyerekkorát, amikor mandulagyulladással feküdt otthon (még a kereskedelmi tévék előtt), és a parlamenti közvetítés vagy kazettás filmek közül választhatott. Ekkor még Szabad György volt a házelnök, aki „Kossuth Lajos kutatója volt, pengő ércés, zengő szimbalom".

Kövér László és Tisza István széke

A beszélgetés egy pontján előkerül, hogy Kövér László kihozatott a múzeumból egy parlamenti kiállításra Tisza István egykori házelnöki székét. A múzeumi tárgyból Kövér nem beült, de a résztvevők szerint ez is azt mutatja, hogy ezek az emberek, akik magukat nemzetinek gondolták, valójában „szarba se vették ezt az egész világot".

Németh Balázs és a trafik-botrány

A beszélgetésben elhangzik Németh Balázs neve is: „az a karakter, aki négy trafikot elnyer". A műsorvezető szerint ez mindennek a jelképe a Fidesz korrupciójában, és az is beszédes, hogy mennyire semmibe veszi a nemzeti szimbólumokat, amelyekre állandóan hivatkozik.

„Amikor a trafik szintjére rántja le magát a trikolór, meg 48-nak a szimbolikája, meg a hazának az ügye, az mindent elmond az előző, imáron szerencsére bukott rendszerről." – a műsorvezető *

Hozzáteszi, hogy Németh Balázs képességeiről Virágszíné példátlan, és azzal kampányoltatták, hogy „utálják, mint a szart" – ami szerinte sokat elmond a rendszerről.

A Mi Hazánk parlamenti stratégiája és Torockai László politikai tudatossága

A gesztusok és a sunyi taktika

A beszélgetők elemzik a Mi Hazánk parlamenti működését. A párt vezetőszerepet kapott a nemzetbiztonsági bizottságban, amin maguk is meglepődtek. Azóta Torockai László hálájából „feltápászkodott", és kiszámíthatóan egyetértésre váró javaslatokat tesz – tud olyan dolgokat mondani, amivel a Tisza úgyis egyetért, és így „előreszalad". A műsorvezető szerint ez sunyi, de taktikus.

Torockai politikai tudatossága

Az egyik résztvevő (Csunderlik Péter) részletesen elemzi Torockai politikai működését. Szerinte Torockai ért ahhoz, amihez a régi „baliberális ellenzék" soha nem értett: tudja, hogyan kell politizálni, és a szimbolikus és gyakorlati dolgokat hatékonyan köti össze.

Torockai az egyetlen frakcióvezető, aki felment a pulpitusra, ahol alkotmányozó nemzetgyűlést javasolt. Tudatosan használja a szimbólumokat: amikor a román rendőrség lyukat ejtett egy premontrei kolostor falán, nem pártpolitikai ügyként emlegette, hanem úgy, hogy aki ilyenkor szót emel, az az ügyet a saját identitása részévé teszi.

„Azt látom a Mi Hazánk elnökén – oké, hogy 5%-on vannak, ami semmire nem elég –, de azt látom, hogy megvan neki az a fajta politikai és stratégiai tudatossága, érti, hogyan működik a nyelv, hogyan működnek a szimbólumok, ami a Magyar Péter előtti ellenzéknek soha nem volt meg." – Csunderlik Péter *

A pulpitus-jelenetet ironikusan ellenpontozza a tény, hogy mögötte Köszegi Krisztián alelnök ült egyfajta „raketteer" pózban, és a roma parlamenti alelnök nézett le rá.

A nemzeti retorika és a kommunista hagyomány

A beszélgetésben felmerül a kérdés, hogy a 20. században a baloldali rezsimek miért fordultak a nemzeti motívumok felé. A válasz szerint a 20. század elején még doktriner internacionalizmus volt jellemző (Rákóczi 1906-os újratemetését is bojkottálták a szociáldemokraták), de Ady Endre és Jászi Oszkár bírálatai nyomán fokozatosan kialakult egy irány, amely a nemzeti mozgósítóerő fontosságát hangsúlyozta. Kun Bélának is voltak érzelmei a határokon túlra került területekkel kapcsolatban, annak ellenére, hogy az európai szovjet köztársaság eszméjét képviselte.

A csúcs a második világháború alatt, a Szabad Nép megjelenésekor jött el, amikor a németellenes mozgósítás jegyében a kommunisták azt üzenték: ők Rákóczinak, Dózsának és Kossuth Lajosnak a méltó örökösei. Ez 1956-ig tartott, amikor a nemzeti retorika visszacsapott.

Felmerül egy érdekes adalék: az európai szovjet köztársaság központja Berlin lett volna, mert Leninék is azt képzelték, hogy a munkásmozgalom központja Berlin. A Komintern nyelve is német volt.

Orbán Viktor és a Hunyadi-kultusz – a hatalom pszichológiája

Orbán beköltözése a Karmelitába

Az egyik résztvevő (Oszkár) egy pszichológiai összeesküvés-elméletet vázol fel: szerinte Orbán Viktor azért költözött át a Karmelita palotába (ahol Hunyadi pajzsa és más történelmi relikviák vannak), mert egyre nehezebben tudta feldolgozni a lelkiismeretével azokat a dolgokat, amiket elkövetett. Ha nem egy parlamentáris demokrácia vezetőjének, hanem Hunyadi örökösének, a történelmi magyar állam vezetőjének gondolhatta magát, akkor a lopásokat államépítésként és hatalomoptimalizációként foghatta fel.

„Mi úgy gondolhatok magamra, mint 14. Lajos, gondolhatok úgy magamra, mint egy abszolutista uralkodó, ami ugye sokkal jobban hangzik, mint egy maffiafőnök, és ezért költözött át szerintem, és vette körbe magát Hunyadi János pajzsával." – a műsorvezető *

A Horthy-kultusz és az Orbán-kultusz párhuzama

A beszélgetés részletesen elemzi az Orbán-kultusz gyökereit, amely a Horthy-kultusz elemeit hasznosítja újra. Mindkét kultusz a keleti veszedelemre épül (Horthy idején az istentelen bolsevikok, Orbánnál a migráció). A harmadik közös elem a Nyugat-ellenesség: Mátyás német-római császár akart lenni, a Fekete Sereggel Bécset fosztotta ki – ez analóg Brüsszellel.

Békés Márton és a „vidéki srác"

A Hunyadi-sorozat producere úgy foglalta össze a történetet: „Van egy vidéki srác, aki az ország élére jut, megszervezi az országot és megvédi az országot." Ez lényegében Orbán Viktor mítosza. Békés Márton (akinek volt komolyan vehető munkássága is) a választás előtti időszakban arról írt, hogy Hunyadi Mátyás óta nem volt ilyen vezető, és 500 évente születik Orbán Viktorhoz fogható államférfi – ami groteszk, hiszen Ceaușescuról is ugyanezt írták a hívei.

A pajzsról a műsorvezető megjegyzi: az nem Hunyadi pajzsa, hanem halotti pajzs, ami a temetésére készült. Vagyis sírrablás ott tartani, ahol van.

„Attól, hogy valami régi, nem lesz jobb. Én is sajnálom, csak attól, hogy régi, nem nagyobb a baj." – a műsorvezető (a Népszava kapcsán, de általános érvénnyel) *

A középkor mint hivatkozási alap

A beszélgetés érdekes eszmetörténeti kitérőt tesz: a nyugati liberális felvilágosodással szemben pozicionáló politikai erők gyakran a középkorra hagyatkoznak. Felmerül Gépfodor Gábor Orbán kontra Soros című műve, ahol Soros György „a nagy szétdobáló" – a középkor népi vallási terminológiájában a sátán, aki szétdobálja a világot, megszünteti az emberek közötti kapcsolatokat. Ezzel szemben Hunyadi János az erős állam, ami összefog minket.

A műsorvezető ezt egy puzzle-hasonlattal kontrázza meg: ha a kirakott puzzlehöz senki nem nyúlhat hozzá, mert „az már hagyomány", akkor a puzzle sose rakódik ki. A tradicionalista felfogás a migrációt, mozgást, szellemi elhelyezkedést gátolja, és a végén csak a doboz tetején lévő képet mutogatjuk, mintha kiraktuk volna.

Egy másik résztvevő hozzáteszi, hogy a középkori ember valójában meglepően materialista volt (Cronicai Gábor kutatásaira hivatkozva): a népi kultúra termékeiben a vágyak a nagy zabálásra és szarásra irányultak, nem a spiritualitásra. A fennmaradt írások alapján a középkori ember vágyai kb. az Adam Sandler-féle fingós vígjátékok szintjén mozogtak.

Kocsis Máté mentelmi ügye

A parlament mentelmi bizottsága úgy döntött, nem adják ki Kocsis Máté mentelmi jogát a Magyar Péter édesanyja, Erős Mónika elleni becsületsértési ügyben. A műsorvezetők ezt részben helyeslik: nem lenne szerencsés, ha éppen egy ilyen ügyben futna ki Kocsis Máté a parlamentből. Ugyanakkor ironikusnak tartják, hogy éppen az a Kocsis Máté kerülhetett volna bajba becsületsértésért, aki Tuzson Bencével együtt az öngyilkos kiskorú áldozatok sírján ugrált, tagadta létezésüket, és rágalmazási perekkel fenyegetett.

Az egyik műsorvezető felidézi Bede Zsolt 2025. májusi cikkét: „Anyák napján eszébe jutott Magyar Péternek a [__] jó édesanyja". Szerinte ezen az alapon is megérdemelte volna a felelősségre vonást.

„Azt gondolom, hogy Kocsis Máténak is lehet kijárata abból a parlamentből az igazságszolgáltatás felé, de ne egy ilyen ügyben." – a műsorvezető *

A beszélgetés során előkerül Orbán Viktor „vadhajtás" kifejezése is, amivel a Fidesz kínos figuráit illette. A műsorvezetők felháborítónak tartják, hogy II. Rákóczi Ferenc emlékét ilyen kontextusban használják, és hogy Orbán már közelebb van Bede Zsolthoz („tököli"), mint a második Rákóczihoz.

Hollywood válsága – a kreativitás hanyatlása a filmiparban

A beszélgetés második felében a résztvevők hosszan elemzik Hollywood válságát, a franchise-logika térnyerését, a kockázatkerülés okait és következményeit, valamint a kivételeket.

A fekete párduc és az ideológiai csőd

Az egyik műsorvezető (Csunderlik Péter) bevallja, hogy megnézte a Fekete Párducot, és „szörnyen szar filmnek" találta. Kritikája szerint a film a fekete identitást puszta identitáspiaccá redukálja. Felháborítónak tartja az alapsztorit: egy csúcstechnológiájú afrikai ország (Wakanda), amely egy földöntúli ásványkincs (vibránium) birtokában eltitkolja a létezését a világ elől, és hagyja, hogy a Föld 98%-a szenvedjen.

„Tehát hogy ideológiailag botrányos. Filmileg pedig szar." – Csunderlik Péter *

A franchise-logika és a kockázatkerülés gazdasági háttere

Az egyik résztvevő (Oszkár) részletesen kifejti a hollywoodi válság okát. Szerinte a korábban biztos bevételt jelentő középszerű filmek („hálaadás hétvégi, foskarácsonyi filmek, animációs filmek nagy szemű karakterekkel") piaca szétoszlott a streaming-szolgáltatók között. A moziból származó biztos bevétel eltűnt, így Hollywood már nem tud 300 millió dollárt kockáztatni olyan filmekre, amelyek lehet, hogy 220-at vagy 90-et hoznak vissza. A kockázatcsökkentés eszköze a franchise-építés, a remake, a sztárokkal telerakott produkció.

A műsorvezető szerint a problémát súlyosbítja, hogy ma már nem filmesek és filmszeretők vezetik a stúdiókat, hanem olyan menedzserek, akik „tavaly a Colgate-nél voltak, jövőre a Coca-Colánál lesznek, most meg éppen egy stúdiót vezetnek". Ők nyilván nem értenek a filmhez, ezért a tutira mennek: legyen egy képregényfilm, mert Batman filmmel biztos nem lehet bukni.

„Nincs egy őrült a stúdió tetején, aki azt mondja, hogy leszarom, nem érdekel, ezt megcsinálom. Túlságosan hisznek a brandben szerintem." – a műsorvezető *

A kivételek és az inkubáció hiánya

A résztvevők számos pozitív kivételt említenek a 2010-es évekből: a Három óriásplakát Ebbing határában, a Hét pszichopata, a Lobster (Jorgosz Lantimosztól), az Éjjeli féreg. Kiemelik a Joker (2019) című filmet, amely a Másnaposok rendezőjétől (Todd Phillips) érkezett, és a Taxisofőrhöz mérhető alkotás lett.

A Breaking Bad kapcsán megjegyzik, hogy a sorozat nem Hollywood, hanem az AMC Networks terméke – vagyis a lineáris kábeltelevíziózásé. Ez a hibrid modell (mozihálózat + saját csatorna) rövid ideig képes volt minőségi tartalmat előállítani, de a streamingek megjelenésével ez is eltűnt.

A pozitív diszkrimináció és a 80-as évek példája

A résztvevők hangsúlyozzák, hogy a pozitív üzenetekkel alapvetően nincs baj, de lehet ezeket ízlésesen is tálalni. Példaként a Beverly Hills-i zsarut hozzák fel, ahol a fekete, edzőcipős detroiti zsaru üzenete az, hogy attól még nem autótolvaj valaki, mert szakadt farmerban van – mindezt egy szórakoztató akciófilm keretében, szájbarágás nélkül. Ezzel szemben a mai PC túlzásai és a kötelező identitáspolitikai üzenetek sokszor az ellenkező hatást váltják ki.

A bohóc mint művész: Karinthy és a Joker

A beszélgetés egy pontján a bohóc figurájának filozófiai mélységeiről esik szó. Karinthy „Cirkusz" című novellájában a bohóc elővesz egy hegedűt, hogy magas művészi tartalmat adjon, miután becsalta a közönséget a gagyival. A Joker filmben pedig a bohócdoktorként rákos gyerekekhez kiküldött főhős tragédiája bontakozik ki, amely a társadalom peremére szorult ember identitáskrízisét mutatja be.

Victore Hugo és a 19. századi regényirodalom tanulsága

A beszélgetés zárásaként az egyik résztvevő hosszabb eszmefuttatást tart a 19. századi regényirodalom társadalmi traumafeldolgozó szerepéről. Szerinte a németek azért nem írtak nagy regényeket, mert ők filozófiai eszközökkel próbálták utolérni a franciákat, és ez vezetett a fasizmushoz – a fel nem dolgozott társadalmi traumák következményeként. Victor Hugo és a francia regényírók (Stendhal, Balzac) a regény formájában reflektáltak a társadalmi traumára, míg a németek elvont filozófiai konstrukciókba menekültek.

„Ühüm. És ezt a németek nem csinálják meg, és mi jön a 20. században? Erre épül rá a fasizmus." – a műsorvezető *

A beszélgetés végén felmerül Karinthy Frigyes egyik novellájának bohóca, aki a kötelező vidámság maszkja mögött éli meg a saját nyomorúságát – párhuzamba állítva a középkori ember anyagiasságával és a mai identitáskrízisekkel.

Kulturális kitekintők és személyes történetek

A beszélgetés során számos kulturális utalás és személyes anekdota hangzik el:

  • Timothy Dalton mint alulértékelt James Bond és a Rakétaer című film (a vasalódeszka-hasonlat kapcsán)
  • A német szinkronnal nézett Star Wars és a gyerekkori félreértések („00 Z-bent nézzük")
  • A Barbár Fivérek című film német fordítása („barbár nővérek")
  • A Legyetek jók ha tudtok plakátja az Európai vakációban
  • A Kerékbár című játék (Vágó István műsora, ahol kilométereket nyertek)
  • A szerencsekerék és az utazási desztinációk változása az évtizedek során
  • A 2016-os „csajos szellemirtók" remake, amely szerintük hozzájárult Donald Trump hatalomra jutásához
  • A dohányzó John McClane hiánya és a Die Hard franchise leépülése
  • A Norvég Alap és az EU-szkepticizmus magyarországi vonatkozásai
⚠️ Értelmezhetetlen vagy bizonytalan szakaszok
  • Az átiratban több helyen előforduló "izé" és hasonló töltelékszavak helyenként valóban nehezen követhetővé teszik a mondanivalót, de a kontextusból a beszélgetés értelme rekonstruálható.
  • A "tököli" kifejezés (Orbán Viktor kapcsán, Bede Zsolttal összefüggésben) nem egyértelmű jelentésű, de a kontextusból valószínűleg a tököli származásra utal (Bede Zsolt szülőhelyére), ellentétben Rákóczival.
  • "Sükösdi Tambur zenekar" – a Mi Hazánk kivonulása kapcsán említett zenekar neve bizonytalan, lehet hogy más formában hangzott el.
  • "Gépfodor Gábor" – valószínűleg egy szerző neve, de az átiratban torzult alakban szerepel, a kontextus alapján az Orbán-Soros viszonyt elemző mű szerzője.
Teljes átirat megjelenítése

[00:00:29]เฮ เฮ เฮ เฮ เฮ Szervusztok!

[00:04:28]Kedves hallgatók, ez az önkényes mérvadó Bénda Kábrissal, Csunderlik Péterrel és Horvát Oszkárral.

[00:04:32]Sose készülök föl belőle, hogy elmondom a neveket, hanem így leolvasom az arcotokról.

[00:04:36]De mi van akkor, ha valakinek nem jut eszembe a neve?

[00:04:41]Az mondjuk szopó lenne.

[00:04:41]Ami viszont nem szopó, én erre a hírre vártam.

[00:04:46]Én ezt akartam, hogy ez történjen meg, hogy rohadjon ki a szája.

[00:04:51]Előállította KNR-t a rendőrség ma reggel.

[00:04:54]Ugye ahogy vannak ezek a videók a nagyon aranyosak egyébként ellenben ezzel a fasszal, amikor egy ilyen vízelvezető árokba esik egy birka, bárány nevezzük úgy, és akkor jönnek a tűzoltók meg a polgárőrök, és nagy nehezen kibányásszák a birkát, és ő így juhú, tudod, örül egyet, és azonnal visszaugrik ugyanoda.

[00:05:18]Na, K.

[00:05:22]Amor az RTL kamerái előtt gyakorlatilag meg ismételte azt, hogy befolyásol egy tanult és megpróbál lekényszeríteni, lezsarolni és megvesztegetni arról az útról, hogy ő a saját érdekében tanúva tegyen, ami [ __ ] undorító.

[00:05:36]Úgyhogy én azért könyörögtem, hogy akkor viszont ezért ugyanazzal a büntetéssel menjen is vissza a [ __ ] és akkor majd ha akar a súlyok Tamás kegyelmet adhat neki, hogyha ennyire lendületben vannak.

[00:05:49]Nekem ez a KNre kicsit most blaszfém lesz a popkulturális hasonlat, de a Drakula halott és élvezé című Leszin ezen film egyik figuráira emlékeztet.

[00:05:55]A Drakulának van az a szerencsétlen félkegyelmű segédje, aki mindig segíteni akar, de mindig valami szart okoz.

[00:06:01]És a legvégén, amikor már megmenekülne a a Drakula denevéré változna: "Gazdám!

[00:06:07]gazdám és egy félrehúzza a függönyt, mire a nap besüt és szén.

[00:06:09]De amikor végre megkapta az átváltozást.

[00:06:14]Igen.

[00:06:14]És akkor szért megy állandóan.

[00:06:14]Ja ja.

[00:06:17]Peter Mcnichol assiszem a szerencsétlen.

[00:06:19]Lehet, hogy valamelyik kórházas sorozatban volt ez a ugyanennyire idegesítő karakter.

[00:06:24]De de ez a kendrés is olyan, nem, hogy amikor segíteni akar, tehát csak kusban kéne igazából lennie, örülnie kéne annak, hogy nem kör a nyilvánosság elé, de akkor így megpróbál és minden egyes kapálozással, minden egyes segíteni akarással.

[00:06:34]Ráadásul kiknek akar segíteni itt a jó ég.

[00:06:36]micsoda a szörnyetegeknek, de olyan egy balfék ez az egész figura, hogy csak újabb és újabb ugye bajt okoz.

[00:06:42]Én nagyon remélem, hogy egyszer mondjuk Lévai Anikó segítségére próbált csak hamar sietni, hogy kimentse őt, hogy nem nem Léva Janikó volt, nem ő kért meg, hogy kegyelmet adjanak nekem.

[00:06:51]Aztán aztán persze le is leplezi.

[00:06:53]És egyébként tegyük hozzá, akcióaként szögezzük le, hogy nagy érdeklődéssel látom azt, hogy egyre többet tagadják, hogy nem, nem Orbán Viktornak és Léva Janukónak semmi köze ninc semmi köze sincs ennek a kegyelmi ügyhöz.

[00:07:07]Igen.

[00:07:07]Tehát addig nem szabad elhinni a fideszeseknek semmit, amíg nem kezdik tagadni.

[00:07:11]Hogyha tagadni kezdik, akkor már igaz.

[00:07:13]azért ne felejtsük el, hogy Bencsik András is talán egy-két nappal, vagy egy-két héttel ezelőtt megszólalt ezzel kapcsolatban, hogy hát ő egy ilyen jótétlélek, tehát ő szerintem Bencsik András egy ilyen krisztusi maga Krisztusi ényén keresztül meglátja mindenkiben a jót, és alapvető és arról beszélt, hogy hogy K Andre alapvetően az áldozat, tehát ő ő csak a ő csak az intézménye jó hírnevét akarta megvédeni.

[00:07:38]Tehát ő, hogy mondjam, egy pozitív ügy érdekében cselekedett, és ilyen értelen.

[00:07:42]Tehát ezt mondta konkrétan a Bencsik András.

[00:07:43]És pont maol pont ma olvastam a és Kusban ültek körülötte.

[00:07:46]Senki nem mondta, hogy takarodj meg.

[00:07:48]Igen, igen.

[00:07:50]És pont ma olvastam izé a a a Viktor Igónak a nyomorultak című regényében azt a azt a bekezdést, és pont Bencsik András jutott róla eszembe, hogy hogy vannak olyan emberek, akik az életük során rák rák irányban fejlődnek, és és a világosságból haladnak a sötétség felé, és azt hinnéd, hogy itt vannak ezek a nagy életfordító pillanatok, amikor körbenéznek, reflektálnak, és akkor egy ilyen és pont, hogy mondjam, tesznek egy tesznek egy ugrást a jó irányba, de nem ezekben a pillanatok ban jönnek ki még azok a rejtett mélységek meg az a rejtett mocsok, amit korábban senki nem hitte volna, hogy ezek az emberek képesek erre.

[00:08:25]De de Bencsék András szerint K Andre, Kónya Endre alapvetően az ő intézményének a jó hírnevét szorgalmazta.

[00:08:33]Am fontosabb, mint bármi.

[00:08:35]Azért Bencsik András azért mégis csak a Magyar Szovjet Baráti Társaságnak volt egy ilyen vezetőfunk, meg a párt életrovatnak volt talán vezetője egy időben a 80-as évekbeli népszabadságnál.

[00:08:45]Tehát ő azért a világosság sose járta meg.

[00:08:47]Ugye nem érdemes az intézményi különböző látogatásaiból levezetni a őt, hanem belőle a többit.

[00:08:54]Tehát hogy a mindenféle kommunista cirkusz is rosszabbul járt azzal, hogy ő össze lett bencsikezve, mint fordítva.

[00:09:02]Tehát azzal az erkölcsi érzékkel, hogy örvendez, hogy a a bubukat kivégzik, hogyha össze akarnának házasodni.

[00:09:10]Nem érdemes nagyon kommentálni általában erkölcsi ügyeket.

[00:09:14]By the way, a 120.

[00:09:17]oldalon találod a könyvben Ábrt, hogy most megvásároltam a lelkedet és innentől jó embernek kell lenned.

[00:09:25]Az a kedvencem ebben.

[00:09:25]De hát kinek melyik könyv, csak az előbb belelapoztam, megkerestem az nagyon tetszik.

[00:09:32]De amúgy kurf hangos voltál.

[00:09:32]Tényleg érdekes tehát hogy ugye Bencsik Andres beszélt róla tehát így rémképeinkben akár egy ilyen magyar legyetek jók tudtok feldolgozás is fölrémeltett volna Rák Philip producerelésével nem amit Kendre emlékének szánnak hát tényleg úgy próbálják mentegetni ezt a figurát mintogyha magyar néri szentfülött lennek mindeg tök tök jó hasonlatokat hoztunk és azzal a hasonlat tárgyát tárgyait össze is ottvaroztuk azt hiszem mondok egy érdekességet ez neked tetszeni fog Pet neked való a legyetek jók ha tudtok nem fordítva De így most akkor szabad a gazdával kezdődik.

[00:10:05]Ha megnézed az európai vakációt Cevicsézzel, amikor Olaszországban vannak, akkor mutatták be a Legyetek jók, ha tudtok című filmet az olaszok, és kint van a plakátja a az európai vakációban.

[00:10:18]Látszanak a legyetek jók, ha tudtok plakátok az utcán.

[00:10:23]Jaj, milyen k két világ úgy ér össze, hogy soha nem találkoztak más módon.

[00:10:25]Szóval a BRFK több mint két évvel ezelőtt, 2024 márciusában rendelt el nyomozást KNRE ügyében, miután az RTL-Sonkívül stábja rejtett kamerákkal rögzítette, hogy Kendre újra a vallomásra megváltoztatására próbálta rávenni egy doboz cigi meg 5000 Ft meg ilyesmikkel az egyik bicskei áldozatot.

[00:10:48]Ö komolyan mondom, így ünnep ez a a az igazságosságnak, hogy ez hogy ennyi ennyire nem is tudom, egy komplett Fidesz rokkant bele ebbe a hülyeségbe, és a hülyeség a végén helyreáll pusztán azért, mert a birka visszaugrott a vízelvezető árokba azonnal.

[00:11:09]Hát reméljük, azért folytatódik a történet, és nem itt nem itt áll meg.

[00:11:12]Ühüm.

[00:11:12]Ö más a Mediaworks megszünteti a népszavának a terjesztését és nyomását.

[00:11:20]Hát na ez egy igazán sötét pillanat.

[00:11:23]Tehát azért a ha az elődlapot az 1873-ban megjelenő munkáseti krónikát is beleszámítjuk, akkor 12 153 éve létezik maga a népszava.

[00:11:33]Ugye a mai nevén 1877 óta, bár csak 1906 óta jelenik meg napilapként, de hogy ez mégis maga a történelem.

[00:11:42]És hát míg rajtunk csak átsiklik a történelem, a népszava maga a történelem, és ez hozzátartozik a magyar történelemhez, a magyar kultúrához.

[00:11:52]És ha csak végigvesszük a kikírtak kanépszavába, és hogy ez alap mondjuk éppenséggel a az ellenforradalmi horti rendszerben, a vállalat ellenforradalmi horti rendszerben milyen szerepet játszott Mónus Hillés vezetése alatt, akit végül hát 40 194 novemberében a Dunán végezte, Duna mellett a Rakparton végezte, vagy élvetjük Somogyi Bélát, a népszavának a fehér terroráldozatává vált szerkesztőjét.

[00:12:19]Tehát, hogy igazi mártírokat adtak a magyar kultúrának azon túl, hogy remek szerzők voltak és a legnagyobbak írtak a népszavába.

[00:12:26]Tehát Adi Andrének is egyébként sok-sok népszava írása jelent meg.

[00:12:31]Most Fejtő Ferencől kezdve mehetnénk ott egyébkő napjainkban és noha a népszavát egyfelől nyilván lehetett úgy keretezni, hogy tekintve, hogy az állami hirdetések tartják fennalot nagyrészt.

[00:12:45]Így ugye ez a domesztikált ellenzéki szerepet játsza.

[00:12:50]Ugyanakkor viszont ha megnézzük azért a népszavánál elég kevés tabu volt, tehát hogy miket lepleztek le, mik után mentek és milyen érdekes tartalmakat állítottak elő.

[00:12:59]Tehát ellentétben más olyan szintén ilyen domesztikált médium szereppel, azért a népszava szerintem igen igazán odatette magát, és nem is tudtam hova tenni egyébként.

[00:13:13]Tehát én ezt magamtól nem háromszögeltem volna ki, hogy a MéWorks terjeszti valahol az Index és az ATV közötti szakaszon lehetne keresni a helyét.

[00:13:21]Én azzal értem, a megemlékezésed az nagyon nagyon kedves.

[00:13:28]Ugyanakkor attól, hogy megszűnik, nem szűnik meg a története.

[00:13:34]Én azt nem azt mondom, hogy nem kár érte, csak egyszerűen valószínűleg az, amit ha a temetésérről kellene beszélnünk, akkor ez lehet, hogy nem most történik, hanem ez mondjuk két-három évvel ezelőttől, vagy már régebben ezt lehetne datálni.

[00:13:50]minden, amit elmondtál, az nem merül ugyanúgy feledésbe.

[00:13:54]Tök mindegy, hogy egyébként tartozik-e hozzá valami.

[00:13:58]Attól, hogy valami régi, attól nem lesz jobb.

[00:14:00]Én is sajnálom, csak attól, hogy régi nem nagyobb a baj.

[00:14:03]Én azt gondolom.

[00:14:07]És a és a még egy dolog, hogy ugye már nem áll a Blahalózatéren az a szerkesztőségi épület, amiben a Népszabadságnak is talán helye volt, meg esti hírlap meg mint a mindenféle logó kin volt rajta.

[00:14:22]egy ilyen mini pláza van a helyén, bemehetsz a Möllersbe, vagy ilyesmit, ezt a tevékenységet tudod űzni az épületben.

[00:14:32]Az ugyanúgy egy szimbolikus kézzel fogható valami volt, ami megszűnt, és ami azalatt készült, annak a kapu aljában, annak az íróasztalainál ugyanúgy maradandó, vagy megtalálod az arkánumon.

[00:14:46]Én ennél mondjuk jobban gyászolom a Népszabadságnak az online archívumát, amit eltüntettek a Simicska korszak alól, vagy bármit, ami eltűnt egyébként.

[00:14:57]Nem egy újság neve, hanem egy újság tartalma.

[00:15:00]Ha már nincs meg filmen, tudod, nincs meg semmilyen archívumban, az nekem nagyobb probléma, mintogy egyébként ugyanúgy vége van, mint mindennek egyszer.

[00:15:09]Én itt a én itt a Péterre értenék egyet.

[00:15:11]Szerintem egy köztársaságnak kellenek a maga maga élő hagyományai, amik egyfajta közösségi meg történeti identitást létrehoznak körülötte.

[00:15:18]És és egyébként most számomra ez másodlagos a helyzet, tehát nem pusztán erre hivatkozva kérném én személyesen a a Magyar Pétert, hogy ugye az államban ezt ez régen még divat volt azért, hogy az állam a a sajtószabadság meg a médiaizmus menjünk ebbe az irányba, mint amikor Orbán Viktor így a nemzeti sportot feltámasztja csak a saját maga kedvéért.

[00:15:41]egyetértek mind a kettőtökkel, hogy kellenek nagyományú dolgok, amik működnek egy ideje, mert jelképezik a jogállam, ha nem is a jogállamiság, de az nem a jogállam, az államiságunknak a folytonosságát.

[00:15:51]Tehát hogy ha itt van egy 200 meg 150 éves lap, akkor mi legalább annyi ideje olvasó polgárembereknek gondoljuk magunkat.

[00:16:01]Zzi a köztársaságnak köztársaságnak a folytonosságát is ugye valahogy ugye és Súlyok Tamás az egy nem megfelelő eszköz erre, hogy hogy a köztársasági identitásunknak a folytonosságát tükrözze.

[00:16:12]És ráadásul ugye van egy ezzel kapcsolatos ugye rendszerkritikai éle is a dolognak.

[00:16:17]Tehát nekünk mint társadalom el kell döntenünk, hogy mik azok az értékteremtő cselekvések, amiket nem kizárólag a kereslet és a kínálat fluktuációjához szeretnénk hozzákötni.

[00:16:26]Mik azok az értékek, amik amik amiket an azon kívül is fontosnak tartunk, hogy piaci értelemben tudnak-e értéket generálni.

[00:16:31]Nem mellesleg teszem hozzá, az a környezet, amiben a népszava működni kényszerült, ez nem egy piaci környezet volt, hanem egy monopolisztikus környezet.

[00:16:38]És ilyen már csak ebből a közgazdaságtani hatalom eltolódásra való tekintettel is, ami a NERnek a 16 évét jellemezte, szerintem méltányos lenne a Magyar Pétertől meg a meg a Tisza kormánytól, hogyha egy segítő kezet adna ennek az orgánumnak.

[00:16:54]már csak, mert ez tényleg ahogy te mondod, ez még egy nem csak egy emlékezetet képvisel, hanem egy minőséget is képvisel.

[00:16:58]Engem nagyon felbasznak most így plá a BL kimentése után állampénből a Balási által ott hagyott fizetésképtelen cél után, hogy akkor most még ha az utolsó három nyomtatott újságról volna szót, én én eg színház ügyben nagyon toleráns támogató vagyok, hogy értem, hogy piaci alapon nem él meg, és nem az az elvárásom, hogy a négy darab piacilag is értelmezhető színház csináljon csak színházat, mert akkor semmilyen inkubáció nem lenne.

[00:17:30]arra, hogy azt a 200 darabot megrendezzék, amiből kiderül, hogy öt olyan [ __ ] jó volt, hogy annak kellett igazán létrejönnie.

[00:17:39]Én nem gondolom, hogy nyomtatott sajtó formában ugyanerre a a szellemi inkubációnak bármilyen gátját jelentene az, hogy nincs kinyomtatva, hanem megjelenik egy blogon.

[00:17:48]Jó, oké, akkor úgy teszem fel a kérdés, hogy gondold el, hogy vannak szerintem 100zerek Magyarországon még, akik a digitális eszközök köztenek.

[00:17:53]és mondjuk azt, hogy egy okostelefonon egy 80 éves honpolgárunktól nem biztos, hogy el lehet várni azt, hogy jönne, és akkor megtalálja a különböző dolgokat.

[00:18:04]Most lehet, hogy alulértékelem a magyaroknak a digitális képességeit, de azért feltétlenül nyilván sokuk vannak olyanok, akiktől hogyha elvesszük a nyomható sajtónak a lehetőségét, akkor alapvetően elveszünk tőlük egyébként valamit.

[00:18:17]Mondjuk, ha ő magyar hangot olvasott volna, lehet, hogy jobban jár, de az tény, hogy bizonyos emberekkel, akik mondjuk ma idősek, és tényleg nem tudnak egy online terméket elolvasni, ami elképesztő, mert a nagyapám is szétinternetezte magát, amik a 96 éves korában meg nem halt tavaly.

[00:18:38]És mi meg most 70 éves embereknek adunk ebben egérutat.

[00:18:41]könyörgöm, azok az emberek már szinte együtt nőttek föl az internettel, de ha nem így van, azt megértem, hogy pusztán a a logó miatt, hogy ez az újság, ez akkor is létezett, amikor én felnőttnek kezdtem gondolni magamat 1900 64-ben, tudod, mondjuk akkor volt mondjuk 20 éves, vagy mit tudom én, az elősegíti, hogy tényleg meg is vegye.

[00:19:05]Míg egy magyar hangot nem biztos, hogy megvesz a maga a nem tudom 10x éves márka nevével.

[00:19:10]Tehát ezt mondjuk, hogy probléma, hogy annak a generációnak ugyan mit megvásárolnia az újságos standnál, csak már kevésbé talál ismerős neveket.

[00:19:21]Ugyanakkor az ismerős nevek azok segítettek megtéveszteni ezt a társadalmat.

[00:19:26]Legutoljára az index, de az ATV is kétszer annyira arculatot váltott, hogy aki ott ült előtte, az azt hiszi, hogy még a 10 meg a 20 meg a 25 évvel ezelőtt itt nézi.

[00:19:36]És ugyanez megtörtént ugye a a Népszabadság ide és odafordulásával.

[00:19:41]A hírtévés Simicskás kanyar kanyar Népszabadság nem ment át a simicskához, hanem megszűnt előtte.

[00:19:47]Az azt meg ugye a Pecina úr Pecinaúr volt ak rossz példa volt, de érted mire gondolok, hogy a cégért nincs lecserélve, de a tartalmat meg sitúyt kicserélik mögötte, és tömegek ülnek úgy előtte, hogy azt hiszik, hogy még mindig ugyanabból a kézből kapják az információt, akiben egyszer úgy döntöttek, hogy megbíznak.

[00:20:08]Jó.

[00:20:08]Én még alapvetően azt gondolom, hogy ezek történelmi értékek.

[00:20:11]Ilyen értelemben a magyar nemzet megszűnését is sajnálnám, mert az valamis csak tényleg ha már habár még mindig ott van a címlapon Pető Sándor lapja, és így kábé a minden egyes Magyar Nemzetszám arcul köpi Pető Sándornak az emlékét, de én sajnálnám, hogyha eltűnne, lehet, hogy ez egy ilyen történészi szempont.

[00:20:31]Tényleg én tényleg fontos, hogy megmaradjanak ezek a termékek, és visszag egyébként kevésbe kerülne így megsegíteni lapot.

[00:20:36]Másfelőtt pedig, hogyha piaci helyreállítanánk a piaci körülményeket, ami azt jelenti, hogy hát ez egy igen komoly beavatko paradox módon ahhoz, hogy a piaci körülményeket kicsit helyreállítsuk, az államnak nagyon keményen bele kéne avatkoznia a mostani piacba.

[00:20:48]Ezt szerintem meg is kéne tennie, de én hát a népszabadság eltűnése az nagyon szomorú történet volt, mertogy egy nyilvánnak a lapnak volt egy szabadnépes módja, de megint csak hangsúlyozni kell, hogy amikor az létreön szabadnépként a második világháború idején az ellenállás napjaként, akkor Sönh Zoltán szerkesztette, akit aztán ki is végeztek.

[00:21:12]Tehát, hogy a 40-es évek elején szabad népet írni, az megint más volt, mint a Rákosi rendszerben írni ezt a lapot.

[00:21:18]hozzátérve, hogy akkor is egyébként nagyon jó képességű emberek írtak sajnálatos módon gyalázatos dolgokat, és már nagyon öregek voltak, úgyhogy sokkal nagyobb kárértük, mintha fiatalok lettek volna, mint azért az újságér.

[00:21:30]Hány figyelj a szabad névben tudom, hogy cinikus vagyok most és teljesen egyetértek azzal, hogy történelmi kár csak szeretném ellensúlyozni, hogy abból, hogy régi nem következik valaminek a minősége, de szerint ez anny an annyi baj, h itt had avatkozzak közben, és ez nyilván valamennyire itt a technooptimizmus meg a technesszimizmus közti vita.

[00:21:49]Szerintem, szerintem szükség van egyfajta esztétikumra, szükség van egy köztársaságnak, szükség van egyfajta elmélyülésre, szükség van a az analóg világra, mit tudom én a németek ez például Bajorországban, úristen, ahol mondjuk az AFD 8%-on van, nem úgy, mint kellett Németországban, ahogy így berobbant a modernitás a rendszerváltás után, de hogy ott például annyira már mai napig, érted postán intéznek mindent.

[00:22:12]és ezt ennek megszenvedik a kárát, hogy mondjam, a a társadalmi hatékonyság területén viszont ad egyfajta közösségi érzőletet, egyfajta identitást, ami tökre megakadályozza azt, hogy az olyan szélsőséges pártok, például az AFD meg nem tudom, azok 40-50%-ra ugyanúgy felmásszanak Bajorzágban.

[00:22:27]Tehát ezek ilyen érdekes kulturális meg politikai pszichológiai dolgok és összefüggések.

[00:22:32]Én csak azt szeretném mondani, hogy például 444 az szerintem oknyomozás területén egy kiváló minőséget képvisel, de ennek ellenére nem járul hozzá a köztársaság működéséhez azon a ezen a kulcsfontosságú a a a konvencióknak, az érzületnek a területén.

[00:22:50]Tehát az, hogy megfogunk egy analóglapot, kinyitunk egy analóglapot, olvassuk, ez ez ennek megvan a saját maga hozzáadott értéke ahhoz, hogy az intervzió.

[00:22:59]Tényleg nem akarom szétellenségeskedni abban például melléd vagy melléttek kell álljak, hogy a én nagyon szeretem a 444-et, de alapvetően nekem való ez a gonzó tartalom, ahol egy ilyen személyesebb hangvétel és a véleménycikkek túl túlsúlya a meghatározó.

[00:23:17]De ha visszagondolok abba, hogy 1993-ban mondjuk hogy nézett ki egy elfogadható közéleti sajtótermék, ott nem mondjuk, hogy a magyar narancs megjelenéséig szerintem nem ment ez a pikírt lazáskodó gördeszkás fiú sztori, amik már mi vagy a mi generációnk is, nem csak a tiéd, hanem hanem az emberek elvárták, hogy az az újságíró az öltő nyakkendőben írógépezzen, akkor is, hogyha Ha nem látszik, hogy legyen a dolognak egy olyan értelmiségi étosza.

[00:23:49]Én nem bírom ezt a kisúj eltartást, de azt gondolom, hogy ha ez úgy, ahogy van, megszünne, tehát ez a hozzáállás, az a fajta írott szó, az a az a fajta retorika, ami aminek az igényessége az biztos, hogy 30-40 éve magasabb volt, na az [ __ ] nagy probléma volna, de nem azért, mert nem kinyomtatva van, hanem csak online érhető el, hanem ez a beszédmodor, ha eltűnik, akkor tényleg szegényebbek leszünk.

[00:24:16]Most erről a lazáskodásra eszembe jutott Vágvölgyi B.

[00:24:18]Andrásnak van a narancs Blue című könyve, ami 90-es évek elején, amikor még narancs főszerkesztő volt, akkor írt ezeket a gonzó cikkeket, és a New York Times-nán volt gyakornok, és leírta azt, és tök jó egy ilyen sztori, hogy hogy nézzett ki New York Times bement oda és rövid nadrágos csávók ott kigombolt inbel zabálják a ráksalátás izé izét bégagelt és Güntergrass Nobelias író tudod küld oda egy véleménycikket és így néz és azt mondja e szar tudod és visszadobja és hogy így az a cikk konklúziója hogy az egyes Államok.

[00:24:49]Nem csak az ötödik flotta miatt szuperhatalom, hanem azért, mert ott egy ilyen rágsalátás szendvices zabáló csávó izé rövid nadrágban, ha arról van szó, akkor Güntergrass cikkét is visszadobja.

[00:25:00]És nem azért, mert tiszteletlen, mert szarba se veszi a Nobeldíjat, hanem azért, mert azt ítéli meg, hogy éppen abban a cikkben megüti-e a New York Times-nak a mércjét.

[00:25:08]És ha nem, akkor tessék.

[00:25:09]És az olvasó örömmel veszi-e meg a következő lapszámot is, mert nem csak tájékozódni, hanem hurá vagy sajnos szórakozni is akar, ami ugye az infónak az infotainmentbe való áthanyatlását is jelenti.

[00:25:22]Ugye nem mindenből kell jó pofáskodással főszert csinálni.

[00:25:28]lehetne maga a fűszer, a puszta információ, de hát a érted most ról vagy téged erről nem kell meggyőzni, mert te képes vagy tudományos dolgozatokból információt szerezni.

[00:25:38]Van aki viszont úgy van vele, hogy gyerekek, hogyha ilyen karót nyelt motorban kell mindenhez hozzájárulni, akkor ignorance is a bliss, tudod, akkor én nem akarok semmit tudni a jövőben.

[00:25:51]Még annyit szeretnék mondani, hogy azért a 30-as évek végén, 40-es évek elején volt egy ilyen első magyar ilyen gyakorlatilag ilyen gonzó stílusban író, infotainment stílusban írogató, éppessége a népszavánál is Khavas Géza, aki egyébként az őrkény Novábá, az örkény egy percesből ismert Dr.

[00:26:08]KHG, akit ugye agyon csapnak.

[00:26:10]Na ő zseniális újságíró volt a Pali, csak ez az első mondjuk így Gonzó nemzedék, ez alapvetően koncentrációs táborban végezte.

[00:26:20]Hát ezen az örömteli VXON kívánom, hogy a Peti hangján halljam azt, hogy támogassatok a donebli.com/ szélső középurlen.

[00:26:29]Azért te mondd, mert én most nagyon nagyon cinikus [ __ ] voltam ebben és te meg kedvesebb voltál.

[00:26:35]Támogassátok a donabli.hu huelem.

[00:26:40]Így jó, így jó.

[00:26:40]A helyes fikus kukac.hu helyes megfejtők között í 2990 Ft-ot sorsolunk ki.

[00:26:49]Valami szilvánus tuljyákat a Napévéből, vagy az még szerencsekerék volt.

[00:26:55]Meg a a hogy hívják azt a diszkó DJ-t, akinek Cintula, akinek a hangján a szerencsekerékben, vagy nem tudom, hogy elmondták, hogy Andrea gratulálunk!

[00:27:04]Az ő nyereménye egyaporszívó vagy egy kéthetes nyaralás a soproni várjál, mi volt annak a neve?

[00:27:12]A Sopron Solár Klubban mert a Vágó Istvánnak a a kerékbár című műsora volt az, ahol ugye a trivia játék pontszámai azok kilométerek voltak.

[00:27:23]És akkor ha nyertél 6800 km-t, akkor vagy elutazhattál ilyen messzire, vagy a feleségeddel 3400 km-re.

[00:27:32]Akkor te tök jók jöttek ki belőle, hogy érdem érdekesek ott a a desztinációknak a listája is, mert mindig tudod 3000 km-re lévő meg a 10000 km-re lévő desztinációk is évtizedről évtizedre változnak, ahogy az ország közeledik a nyugatias kultúrához, meg ahogy elképesztető neki mondjuk a török riviéra, de utána már a görög, de most már a spanyolt is meg tudom fizetni.

[00:28:01]Aztán ugye a közelkelet is mindig egy másik város ilyen öt évente, ami érdekes.

[00:28:06]A távolkeleten is, konkrétan Kínában is, dél-közép-Amerikában, Észak-Amerikában is, hogy így így áttevődik az, hogy el akarsz jutni New Yorkba és aztán egyszer csak így azt mondja, hogy [ __ ] meg, én én Bostonba akarok menni, és tudod, hogy ez olyan tök érdekes nekem.

[00:28:24]De milyen ér de hogy mint amikor a társasjátékban csak nem mondjuk ötöst akarsz dobni, mert akkor egy szarmezőbe kerülsz itt és lehet egy olyan kilométer sáv, amit el akarsz kerülni, mert akkor pont egy ilyen Szivéria, nem tudom én le az még az Apartika vagy hát de ezt bármikor megteheted azzal, hogy elviszed a feleségedet, érted?

[00:28:41]Tehát hogy hogy ezen múlik, hogy és akkor visszajössz ilyen törökország görögországem szeret, nem tudom, hogy szeretlek-e.

[00:28:48]Attól függ hány kilométert nyerek.

[00:28:50]Na.

[00:28:55]Hangar.

[00:28:59]Kedden puskaporos hangulatú ülést tartottak a parlamentben.

[00:29:00]A Tisza és a Fidesz KDNP frakció vitája rövid időre meg is akadt, amikor Magyar Péter miniszterelnök odalépett Gulyás Gergely Fidesz frakcióvezetőhöz, és közvetlen közelről mondott neki valamit, amit az élő közvetítésben nem lehetett tisztán hallani.

[00:29:15]Ezt fejtette ki utólag Magyar Péter és Gulyás Gergely is.

[00:29:17]A szerdai parlamenti ülésen folytatódott az egymásnak feszülés.

[00:29:21]A miniszterelnök az alaptörvényes vita vezérszónoki felszólalása előtt beült Kapitány István helyére, így közvetlenül a Fidesz frakció vezetője elé került, és oldalra kifordulva hallgatta végig Gulyás beszédét.

[00:29:34]Az átülése után többen nevettek, mosolyogtak.

[00:29:36]Vitályos Eszter el is kezdte videózni a jelenetet, Gulyás Gergely pedig csak annyit mondott rá.

[00:29:43]Miniszterelnök urat is köszöntöm.

[00:29:43]Én nagyon hálás vagyok, hogy Vitályos Eszter videózta a jelenetet, mert én különben nem értesültem volna erről az ülésről, hogy csak Vitályos Eszter közvetítésén keresztül nézzem, hogy mi történik az országgyűlésben.

[00:29:55]De meg tudta mozdítani a kezét, mert akkor ezek szerint nem lidokaimban zuhanyozik, hanem csak az arcát keni be vele reggelente.

[00:30:01]És hogyha ezt elmulasztaná egy napon, kiderülne, hogy a szemgolyók mögött lakik-e még valaki.

[00:30:07]Egyébként ez a véleményem vitályos Eszterről.

[00:30:10]Viszonylag lesújtó.

[00:30:14]Én több ilyen ismerősnek a hát, hogy mondjam, a Fidesz által magára hagyott sorsú és szellemű egyébként értelmes barátok, csak nem tudom, máshogy gazdálkodnak a lelki világukkal, puffognak ugye, hogy akkor Messiás így, Messiás úgy.

[00:30:33]És azt láttam megosztani, hogy hogy gratulálnak Magyar Péternek, egy igazi tűrhő parasztmódjára viselkedett a parlamentben, és nem tudom azonosítani, mert nem nevezte meg a pillanatot, hogy ez egyébként micsoda.

[00:30:47]Ugyanis a azokkal a megcímzésekkel, ahogy ő felszólítja, a véletlenül ott felejtett felelős korábbi fideszes politikusokat, hogy mi a [ __ ] keresnek ott, azokkal teljesen egyetértek.

[00:30:58]Ami nekem egy picit szemet szúrt, az az ez, hogy a hogy átült egy másik székbe, és így odaült gyakorlatilag hirigelni a a gulyással.

[00:31:09]A ami arra emlékeztetett, mint amikor esik az eső az osztálykirándulás napján, ezért ott maradtok a teremben, és szab szabad foglalkozás van, és akkor a tudod, szembe ültök egymással a padon, és pilótaket márattok mogyoró vajas izébe, meg mit tudod, mindenféle kombinációt kipróbáltok a maradék ropikból meg málaszörből, hogy de tudod közben meg nincs, ahogy kisúj eltartásra nem tartok igényt, úgy tulajdonképpen erre sem, ez még mindig nem az, hogy egymásnak esnek az emberek a parlamentben és verekednek.

[00:31:42]Sőt bennem van valami furcsa, nem racionalizálható drukkolás, hogy ez a barátság helyre álljon.

[00:31:51]Tehát, hogy én azt gondolom, hogy a szerencsétlen Gulyás Gergely meg Magyar Péter, mindenki így érzi, vagy így?

[00:31:58]Tehát én elástam már többször a gulyást, de a Magyar Péterrel való relációja viszonyában így kívánom, hogy álljon helyre a renoméja, vagy a az, ahogy én nézek rá, az visszamásszon akár azon az áron is, hogy magával húzza fölfelé az egész frakciót.

[00:32:16]Mert rossz erre gondolni, hogy egyébként itt szellemileg potens két ember, aki tudott egymással mit kezdeni, az most nem tud mit kezdeni.

[00:32:29]Ráadásul azon az áron, hogy a Kujás Gergely felejtette ott magát a rossz helyen.

[00:32:36]Nem tudom, miért drukkolok neki.

[00:32:36]Lehet, hogy a Radnai Márkos fanfiction izé az agyamra ment.

[00:32:42]azért azt a frakciót nehéz lenne felhúzni, amikor olyan ballasztok vannak ott, mint Német Balázs vagyok karakter, aki hát Csücs Gábor Andal Duda közéleti pályája, Magyar Péter the man kapott, de értem, csak hogy másnak is van ilyen eposzijelzője, ami a user handleben maradt és kellemetlen.

[00:33:06]Szerintem nem a vagyokkal van a van a legnagyobb baja a Petének a német Balázsban.

[00:33:09]Nem a de hogy a de az egész az egész az egész figura, tehát akinek azzal indul a közéleti pályája, ő aztem négy trafikot elnyer, és akkor itt ami tényleg a tehát mindennek a jelképe a Fidesz korrupciójának és az mennyire szarba se veszi azokat a nemzeti szimbólumokat, amikre állandóan hivatkozik.

[00:33:25]Tehát amikor a a traffik szintjére rántja le magát a trikolort, meg 48-nak a szimbolikáját, meg a hazának az ügyét, az mi sok mindent elmond az előző imáron szerencsére bukott rendszerről.

[00:33:37]És plusz még német Balázsnak a képességeiről az virágszíne példátlan, hogy valaki azzal kampány mellette, hogy utálják, mint a szart.

[00:33:45]Nem.

[00:33:45]És akkor állandóan ezt valaki csinálta, vagy ő saját maga mellett hozta felőt.

[00:33:50]Szerintem az az érdekes, hogy miért beszélünk erről, tehát mi a mi a jó Istenért érdekli most hirtelen a magyar embereket, hogy mi folyik a magyar országgyűlésben?

[00:33:56]Tehát érted 16 éven keresztül hát nem mondhatjuk, hogy közömbösek voltunk az iránt, hogy mi történik körülöttünk.

[00:34:03]És most ennek ellenére de de azért az országgyűlési közvetítéseket sose követtük és és most val Jézusom csak egy ilyen történész nem nem gyerekkoromban, amikor mondjuk Mandula mandula gyulladással feküdtem otthon és még nem voltak kereskedelmi tévé-k se hanem akkor a tévében lehetett nézni a közvetítést akkor vagy betettem a halálos fegyver 2 indul a bakterház kazettát vagy az Indiana Jones elveszett elfosztogatóy macskafogó kazettát ugye mindig két film arra még ráfér egy harmadik film is mert Az indul a bakterház az valami 58 perc vagy tényleg valami teljesen értelmezett órás a de a halálos fegyver az bizlak hosszú film.

[00:34:43]Na nem, de volt pár ilyen kedvenc kazettám, de azért időlidőre néztem egyébként a a parlamenti közvetítést, és akkor az még a klasszikus, tehát amikor Szabad György volt az ország Jó, hát az más, mint amikor Német Szilárped, ilyen reforma országgyűlésen képzelte magát amúgy is Kossut Lajos kutatója volt és így ilyen pengőércés, zengő szimbalom, és mindig így beszél, tudod, ez a reformkori klasszicista Kmon K.

[00:35:06]És közben már ott volt a Doj Tamács fülbevalóval tudod kább ilyen csajnra öltözve meg izé farmerágban és így 200 év választotta el a És mennyi ideig volt Manduladásod?

[00:35:19]Mert ezt most úgy mondod el mintha ilyen évekig tartott volna ez az élmény és én úgy tippelem hogy két és fél év csoda, hogy csoda, hogy én nem lettem csoda, hogy nem lettem varipen függő, mert nekem a gyerekkorom egy nagy részében állandó andula gyulladásom volt.

[00:35:35]Ja, akkor ez tényleg visszavisszatérő.

[00:35:37]Értetted, mert az volt, hogy két hétig beteg voltál, utána négy hónapig nem.

[00:35:39]És két hétig megint beteg voltál.

[00:35:42]Na végre bekapcsolom a közvetítést, és már teljesen mások a szerep.

[00:35:47]De mi volt a csúcs, amikor egyszer tüszös mandulagyulladásom lett és fagylalt írt fel a doktornő azt mondta, hogy fagylalt kell egyébként enni, mert az hűti a torkot.

[00:35:53]Hát az a legtutibb volt.

[00:35:55]Tudod, amikor a Mari peren túl, akkor így megérkezik a csodafegyver.

[00:36:00]De végül egy értelmes ember, aki nem azt mondja, hogy a hidegtől lesz mint nem tudom ilyen betegséget, hanem így tök jól esik.

[00:36:06]Jó, ezt megbeszéltük.

[00:36:09]Ahogy a Mi hazánk kapott gesztusokat most így általánosan a parlament eddigi életéről, mert most az elmúlt két hétben tüszös mandul gyulladásom volt szamár köhögéssel hogy ugye kapott a nemzetbiztonsági bizottságban egy vezetőszerepet, amin maguk is meglepődtek.

[00:36:30]Azóta hálájából föltápászkodott már torockai és tud pikirtkedni, meg bemenni az imént említett házelnök nevét hordozó irodaházba az üres tisza frakció HQ-t megtekinteni.

[00:36:44]Ö elég kiszámíthatóan egyetértésre váró javaslatokat tesz.

[00:36:53]Tehát tud olyan dolgokat, hogy hát a Tisza ezzel úgy is egyetért, ezért gyorsan előrezalad, és akkor javasol egy nagyot a komoly mi hazánk frakció, ami nem tudom, öten vagy hatan vannak attól függően egyébként, hogy vannak ben cigányerekek az épületben, vagy nincsenek.

[00:37:09]És akkor erre persze, hogy azt mondja utána Magyar Péter, hogy én magam is egyetértek ezzel, hogy ez ilyen kicsit ilyen sunyi, de taktikus, de azt várom, hogy egyébként a Fidesz már valamikor majd idáig jusson már el.

[00:37:25]Tehát egyelőre ott nem tudom, Gyurcsányoznak meg magyaráznak, hogy miért nem kormányoz senki, miközben elég a közlőnyt kinyitniuk, hogy mi történik.

[00:37:37]Ö azt gondolom, hogy 16 év után nem 16 évnek kell eltelnie, hogy ők feljogosítottságot kapjanak arra, hogy számon kérjék, hogy mi szar meg mi nem szar.

[00:37:50]Lehet, hogy nem is időhöz van ez kötve a részemről, hanem amint látom, hogy igazságügyi eredménye van annak, amit itt műveltek.

[00:37:59]És látom, hogy 12 vádpont meg 40 vádlott van valamiben, és van 10 ilyen ügy, akkor azt mondom, hogy a kezdődhet a munka, de meg meg akkor már fölszólalhat a maradékuk, akiket nem vitte el a rendőr, hogy egyébként erkölcsileg mi nincs rendben.

[00:38:17]Amíg ez a pont el nem jön, addig viszont simán betolhatnának javaslatokat, akár így taktikusan, mint a torckai, hogy figyelj, van valami, amit úgy is szeretne a Tisza is, akkor próbáljuk meg Fideszként előadni.

[00:38:29]És azt is várom, amikor Magyar Péter erre azt mondja, hogy rendben, akkor adjátok be ti ezt az indítványt, mert különbek leszünk, mint ti abban, hogy nem lesöpörjük és másnap beadjuk a saját nevünkön, és a 44 oldalára beírjuk apró betűvel, hogy egyébként az egész ország az enyém, a meg a veséd is.

[00:38:46]Ezt mondta a Dúródórának egy múgy, amikor a Durródóra mivel kapcsolatban talán nem tudom fiatalkori technológia használat meg nem tudom ezzel kapcsolatban szólad fel a szólad fel a vagy nem azt hiszem nem a a a férfiaknak a nyugdíj nyugdíj nyugdíjkorhatárát csökkentené ugye a mi hazánk, mert hogy ezt most és a Magyar Péter azt is mondta, tehát hogy ez a alaptörvény ellenes ezt mondta, azt, hogy a nők korábban mehetnek nyugdíjba, vagy kevesebb év munkaviszony után mehetnek nyugdíba mint a férfiak.

[00:39:18]Az 51-ben születetteknek még 60 volt a korhatár, de aztán rögtön az 52-eseknek már 64 vagy 65.

[00:39:26]Mindenesetre ezt ezt akarom mond ezt ezt tök érdekes, hogy észrevetted a torockairól, mert az nyilvánvalóan övön alul és szerintem a saját támogatásuknak sem tett még jót az, hogy ők kivonultak a a parlamentnek az alakulógyűléséről, amikor megjelent a Sükösdi Tambur zenekar.

[00:39:40]Ö tehát ez tényleg őön a Luli meg undorító volt, de hát a a a de a torockain szerintem most látszik ez a ez a ez a politikai állatüzemmód, amit még nem tudom ki mondott a Karácsony Gergelyre, az szerintem m látja, hogy neki minden megszólalásának a parlamentben tétje van, mert mindenki egyrészt mindenki az országgyűlési közvetítéseket nézi, ez oké, de másrészt, hogy a Fideszheesz szavazók azok most keresnek maguknak egy új fáraszt, egy új világítótornyot.

[00:40:04]És egyébként tök tehát a torockoin az látszik, hogy ő politizál, tehát ő ő ért ahhoz egyébként, amihez a amíg ez a régi baliberális ellenzék ugye nem értett, tehát tudja, hogyan kell politizálni.

[00:40:16]Mi ez?

[00:40:17]Ilyen a szimbolikus és a gyakorlati dolgokat köti össze egy tök jó ellennal.

[00:40:22]Mit csinál a Torockai?

[00:40:22]Felsétál a pulpitusra.

[00:40:25]Ő az egyetlen frakcióvezető, aki felsétált a pulpitusra.

[00:40:27]Kázi egy ilyen nagy nemzetegyesítő honatjaként izé önmagát megjelenítve.

[00:40:32]és ott javasol alkotmányozó nemzetgyűlés.

[00:40:35]És aztán megint ugye mondja azt a Tiszának, amit most te említettél, hogy ez ilyen konszenzusos dolog lehet, mert úgy is megnyernétek újra a választás.

[00:40:42]Tudom, te alkotmányozó nemzetgyűlés, ami egyébként érdekes, mert a francia forradalomnak a terminológiája, és azt az izé megcsömörlött kurucos mi hazánk javasolja, az azért érdekes, de látszik, hogy előtt az MVM Dombeli esküt meg kell szervezni, az lenne a labdaház, mondjuk.

[00:41:01]Igen, de azért látszik látszik a Torockairől, hogy ő hogy ő tudatos azzal kapcsolatban, hogy hogyan működnek a szimbólumok.

[00:41:06]Tehát nem az a lényeg, hogy oké, alkotmányozó nemzetgyűlés, meg ugye ez a másik konszenzuséma, amit mondott, az hogy a azt, hogy a román rendőrség ejtett egy lyukat a Premontrei Kolostornak a falán, ugye ő erről úgy beszélt, mint ugye nem egy pártpolitikai dolog, de ő tudatos azzal kapcsolatban, hogy a szimbólumok terén hogyan működik a hatalom, és tudja, hogy oké, nem egy pártpolitikai dolog, de mégiscsak az az ember, aki ilyenkor felmegy a pulpitusra és szót emel róla, azt teszi ezt az ügyet a saját identitásának a részévé.

[00:41:33]ő emeli és ilyen értelemben azt látom a mi hazánknak az elnökén, oké, hogy 5%-on vannak, ami semmire nem elég, de azt látom, hogy megvan neki az a fajta politikai és stratégiai tudatossága, érti, hogyan működik a nyelv, hogyan működnek a szimbólumok, ami ami hát a Magyar Péter előtti ellenzéknek soha nem volt meg.

[00:41:55]Valamennyire a drámaiságát csökkenti a pulpituson való beszéd mondásának torockai esetében, hogy mögötte a az új bálsonyvasalódkával a hátán kőszegi Krisztián alelnökként egyfajta raketier tudoda, hogy túllóg a túó túllóg a vasalódeszka, és ott ül ott ül mögötte a roma parlamenti alelnök, és így néz le rá, hogy nyomod, nyomod, Toró, de azért várj először ez a romány hát ugye szóba kerül.

[00:42:25]es tanácság híradójáb a vörösfilm bemutatják azt a képet a tiszán mutatnak egy szétlőtt házat és csak azt írják ki alá román kultúrmunkaát akkor tanácsköztársaság azért próbált mozgósítani mondjuk le a boyár imperializmussal jelszóval ugye mentek neki a a románoknak úgyhogy ugye hát hogyha a nemzetegyesítést törekszel akkor nyilván adja magát egy jó kis románozás ezt hogy látod ezt meg akartam tőled kérdezni most Ennek kapcsán, hogy a hogy a nem tudom, a 20.

[00:42:56]században a a a hagyom, már nem önmagukat baloldalinak nevező rezsimek azok tudatosak voltak azzal kapcsolatban, hogy a kommunista etosz az az annyira azért mégsem mozgatja meg a magyar népet, és ezért elmentek a nemzeti motívumok felé.

[00:43:09]Tehát ez egyfajta ilyen tudatosság volt a részükről, vagy inkább egy vagy ők képesek voltak ezt tényleg a saját ideológiájuk részévé?

[00:43:19]Hát a 20.

[00:43:19]század elején, amikor még nagyon doktriner volt a szociáldemokrata mozgalom, és akkor például második Rákóci Ferencnek az 1906-os újratemetését bojkottálták, mertogy egy feudális nagy urat akarnak újrát temetni, miközben a valódi frontok a társadalomban ugye osztályszempontok mentén vannak.

[00:43:34]És ezt már akkor Adiendre is bírálta, meg Jásziár is bírálta.

[00:43:36]És akkor a bírálatok hatására azért a szociálemokrata pártból egyébként fokozatosan kialakult egy olyan irány, ami azt mondta, hogy ez a nagyon doktriner internacionalista megközelítés, ez alapvetően alkalmazhatatlan, mert két dolog miatt, egy a nemzeti az nagyon fontos mozgósítóerő, másfelől pedig mindenki egy nemzeti oktatáson megy keresztül.

[00:43:53]És egyébként Kumbéla is, aki tépenséggel a Borsányi Györgynek a Kumbé életrajzát, ezzel vonjá ki a forgalomból a KD rendrendszerben, részben ezért.

[00:44:04]Akkor ez 78-79-ben megjelenik, mert leírja, hogy milyen iskolai dolgozatai vannak a fiatal Kumbélának, meg hogy egyébként ő szilácséből származik, tehát Kolos vidékéről, és neki mégis csak érzelmei voltak ugye a határokon túlra került területekkel kapcsolatban, mégogyha azt is képviselte, hogy nem vagyunk a területi integritás talaján, mert mindegy, hogy hol húzódnak határok, mert úgy is lesz majd európai szovjet köztárság, de az tény, hogy akkor indulnak el és majd a második világháború alatt, amikor Akkor pont konkrétan a szabadnép megjelenik, hogy a német ellens mozgósítás idén csúcsra járatják ezt a nemzeti retorikát.

[00:44:37]És akkor az lesz üzenet, hogy a kommunisták azok Rákócinak, Dózsának, Rákócinak és Kossut Lajosnak a méltó örököseit.

[00:44:44]És akkor ez nagyon és ez megy 56-ig.

[00:44:46]Utána pedig megégetik magukat, mert annyira tútolják a nemzeti retorikát, hogy az visszacsap rájuk.

[00:44:54]De ennek majd külön adást tartsuk egyébként.

[00:44:56]Sajnálom, hogy ez az a európai szovjet mi volt?

[00:45:01]az nem jött létre, pedig annyi szovjet volt már Európában, már csak csatlakozniuk kellett volna a nagyozak annak egyébként Berlin lett volna központja, tehát még a még leninék is azt képzelték, hogyan teljesül, hogy a hogy a munkásmozgalom központja, de Berlinnek kell lennie, mert mert és a és ugye a kominter nyelve is német volt, tehát annyira német munkás mozgalomból Marx Engels ugye nőttek ki.

[00:45:23]Hol működik még a világon, hogy két borzasztóan ellenséges ország vagy pláne hatalom szinte osztozik egy fővároson, vagy ennyire egymás mellett van.

[00:45:36]De várjál, de hogy ezt Jeruzálem, de hogy a de de hogy itt két dolog, tehát az egyik a és működik.

[00:45:43]Nem, nem éppenem, de hogy itt ugye alapvetően arról van szó, hogy az egész ideológiai szempontból tekintet munkás mozgalom történeti szempontból, a másik meg mondjuk egy nemzeti ilyen poroszos a porosz útból kinövő Németországban lesz nagyon fontos Berlin, mert volt egy alternatív, tehát mondjuk a 1842-ban a Frankfurt lett volna a liberális Németországnak egy ilyen központjaúja szellemisége ott tőt parlament.

[00:46:08]Ja, de még az a ugye a vasalóeszk szóba kert ez a nagyon adom ezt a raketr hasonlatot alulértékelt film és egyébként Tibati Dáton aki ott a hollywoodi nácit játssza, ő egy alulértékelt sztár, mert ő szerintem az egy legjobb James Bond volt Timatic Don.

[00:46:23]Aha.

[00:46:23]Aha.

[00:46:23]És keretes szerkezet a Maripen függőséged és Money Penny névhasonlósága a James Bondban.

[00:46:29]Én szerettem a Timothy Dalton filmeket meg által amikor ilyen drágőhelyre mennek el mindent szétbaszni.

[00:46:37]Az mindig jó.

[00:46:37]Tehát ugye a James Bond filmeknek egyébként, ha már ez a kereskedelmi tévés világok előtti izé, hogy amikor még nem volt ilyen National Geographic csatorna meg ilyen mindenfé ilyen travel csatorna, ugye előtte te hol láttál ilyen siparadi csomokat?

[00:46:49]Nem tudom, én én csak torok gyulladással néztem a parlamenti közvetítést, Peti, hol láttam?

[00:46:55]Hát kazettán mi úgy hívtuk eleve, hogy a 00 Z-bent nézzük.

[00:46:57]Tehát nem 7 volt, mivel német szinkronnal volt meg.

[00:47:03]Erről persze én nem tudtam, mert beraktam, karattyoltak valamit, amit abszolút nem mondott nekem semmit, hogy ez micsoda.

[00:47:10]Én én ilyen hat-nyolc éves koromig azt sem fogtam föl, hogy a Star Wars-t is németül néztem meg nem tudom hányszor, és hogy nem volt rajta se felirat, se hangolmondás, hanem egyszerűen csak képregényként fogyasztottam, mert nem értettem, hogy mit mondanak.

[00:47:27]És amikor elolvastam a forgatókönyvét, akkor lehet, hogy akkor már 12-3 éves voltam, akkor jöttem rá, hogy hogy a sapkás csávó az a félkarú gardozósnak az apukája, a már hangolmondás és német.

[00:47:46]A van a barbár Fivérek című film, amiben van az a két test, az a testépítő testvérpár, testépítő ikkerek, ha megvannak.

[00:47:54]Én csak a No Pain No Gaint-T ismerem a Mark Walberggel, ami egy magyar csaló bűnözőről szó.

[00:47:59]Az a lényeg, hogy ezt a Barbár, Barbár Fivrek című filmet, ugye a D Barbáren volt németül és ezt a hangá mondó faszi barbár nőkként fordította le, amikor csak a csak a jó j még jó, hogy nem fodrászoknak vagy ilyesmi.

[00:48:13]De volt a barbarian, az egy játék volt, nem?

[00:48:16]annak a vörös szonja meg a Koná Konana barbár volt a filmes megfelelője.

[00:48:21]Igen, hitelesen, hiszen gondolom, hogy testépítő világbajnokok voltak a barbáidőkben.

[00:48:28]Tehát így mogy combos csávók voltak valószínűleg ezek az északi barbárnépek, de nem azzal a precizitással kijzve, mint a szenyor Schwarzeneger.

[00:48:40]Ha már szóból egyébként ezt a széket ő végül is, hogy azért milyen elképesztő, nem?

[00:48:44]Tehát ez a ez a Kövér László, aki egy tényleg egy ilyen ilyen ilyen pártitkár, aki magát Tisza Istvánnak képzeli, és egyébként egy ilyen paranojás Tisza Istvánnak.

[00:48:50]Lehet, hog már Tisza István önmagát Kövér Lászlónak képte annak.

[00:48:56]És hogy a a múzeumból egyébként kihozatják Tisza István egykori házelnöki székét a parlamenti kiállításba.

[00:49:03]Tehát múzeumba vitették át.

[00:49:05]Ez mikor ez mikor volt?

[00:49:06]Ez a 2000 2000-es években, amikor berendezik ugye az országgyűlési múzeumbot.

[00:49:09]És nem Kövér László nem beül, hogy akkor ő a Tisza István székénak ül egy múzeumi tárgyon.

[00:49:14]Tehát megint csak az, hogy ezek az emberek, akik azt gondolták, hogy ők a nemzetiek, valójában szarba se vették ezt a az egész világot.

[00:49:22]Azért nem tudom, mer nekem az Orbánról pont ez jutott eszembe, amikor ugye a Magyar Péter ott csinálta azt a bevezetett minket a a Karmelita Karmelita palotába, és akkor ott azért ott van a Hunyadinak a pajzsa meg nem tudom.

[00:49:34]És akkor így elgondolkodtam én azon picit, hogy az Orbán Viktor ő tényleg hunyadinak gondolta-e magát.

[00:49:41]Igen.

[00:49:41]Vagy a brand, vagy ez egy ilyen ördögik, mert arra gondoltam, és aztán összeállítottam magamban, egy ilyen amúgy nem értek hozzá meg semmit, de egy ilyen pszichológiai összeeskövés elméletet.

[00:49:50]Alapvetően arról lehetett szó, hogy az Orbán Viktor egyre nehezebben emésztette meg a lelkiismerete azokat a dolgokat, amiket tudta, hogy elkövetett, vagy amiben implikált volt, legalábbis a saját maga lelkiismerete számára, hogyha nem is a köznyilvánosság számára.

[00:50:04]És és ezért ment át és ezért az mondja és ezért ezért ezért ment át a karmelitába.

[00:50:12]Ezért költözött át a Karmelitába, ahol az őt körülvevő történelmi környezetben szimbólumok között a Hunyadi pajzsa mellett meg nem tudom gondol úgy gondolhatott magáról, hogy én alapvetően nem egy parlamentáris demokráciának a vezetője vagyok, akinek ilyen olyan procedurális meg mindenféle elveknek meg kell felelnem, hanem én Hunyadinak az örököse vagyok.

[00:50:31]Én a magyar Én a Én a magyar magyar államnak a a történelmi magyar államnak a vezetője vagyok.

[00:50:36]És ebbe a pedigrébe, ebbe a státuszba már feldolgozhatom akár a saját lopásomat úgy, mint államépítés, mint hatalomoptimalizáció.

[00:50:48]Mi úgy gondolhatok úgy magamra, mint nem tudom, 14.

[00:50:50]Lajos, gondolhatok úgy magamra, mint egy abszolútista uralkodó, ami ugye ami ugye sokkal jobban hangzik, mint egy maffia főnök, és ezért költözött át szerintem, és vette körbe magát.

[00:51:00]Hunyadi Hunyadi Jánosnak a pajzsával.

[00:51:03]A az Orbán kultusz részben az van épülve, hogy a Hortikultusz elemeit hasznosítja és gondolta újra.

[00:51:10]Tehát a ugye a bal oldal csak genetikailag ráront a nemzetére.

[00:51:12]Amennyiben a bal oldal kerül hatalomra, akkor itt vörös terror lesz meg szétesés.

[00:51:15]Tehát a Horti kultusz ezen épült, hogy a a bal oldal a a jobb oldalnak nincsen alternatívája és a keresztény nemzeti erőskezű vezetésnek nincsen alternatívája.

[00:51:23]Helyesebben lenne alternatíva, de az a vörös terrorhoz és a tanácsköztársok vezető ugye káosz és szétesés.

[00:51:32]És már a Horti kultusz is arra épült, hogy a Hunyadi kultuszt hasznosította újra, mert volt egy keleti veszedelem, ami Hunyadi idejében, hogy az istentelen pogányok jönnek, akik a keresztény Európát fenyegetik, és ez Hor idejében az istentelen bolsevikok, akik a keresztény Európát fenyegetik keletről.

[00:51:47]És Orbán ugye ezeket hasznosította újra, mert itt is van egy keleti veszedelem, ugye a migráció, ami szintén keresztényellenes, mert muszlimok jönnek egyébként ide.

[00:51:54]Ö és megint csak meg kell védeni ugye Magyarországot és Magyarország fekete sereggel ki kéne fosztani csak nem Bécset hanem Brüsszel tehát van egy nyugati vezelem pontosan ugyanz úgy mondani hogy Mátyás német római császár akart lenni belülről akarta meghódítani a német római bel és amikor ugye ebbe az Orbánkultusz építésbe kapcsoltak be mondjuk Békés Márton akinek valaha volt komolyan vehető munkássága is és mondjuk arról írta a választás előtti időszakban már hogy Hunyadi Mátyás óta nem volt ilyen vezetőnk 500 évente születik csak Orbán Viktorhoz fogható, ami azért ugye egyszer vicces, más szánalmas, mert Csuskuról mondták, írták ezt a hívei, hogy 500 évente csak egy születik, mint ő, mert az eszmék Dunája meg a kárpátok géniusza hát kábé az Orbán kultusz előbb el kell telni az első 500 évnek, de jó a itt a ugye a Hunyadi nem véletillen, hogy a magyar médiatörténet legdrágább vállalkozása ez a Hunyadi sorozat volt, amelyet úgy foglalt össze a producere, hogy miről szól a Hunyadi.

[00:52:48]Van egy vidéki srác, aki az ország élére jut, megszervezi az országot és megvédi az országot.

[00:52:55]Tehát lényegében felmondta Orbán Viktornak a mítoszát, hogy a vidéki srác, hogy miközben vannak ezek a korrupthetetlen marakodó ilyen-olyan izé helyette jön a vidéki srác, aki tökös, megszervezi a saját csapatát és iléál és megvédi az országot.

[00:53:12]Nem tudom mennyire vidéki Orbán Viktor.

[00:53:14]Értem én ezt a felcsút alcsútdoboz és társai, de Székesfehérváron járt középiskolába.

[00:53:18]És a Székesfehérvár az nem vidék.

[00:53:21]Mi több, egyébként Székesfehérváron temették el Mátyást, amihez készült ez a halotti pajzs.

[00:53:27]És ha már visszakerültem a pajzshoz, hadd mondjam el, hogy halotti pajzs.

[00:53:31]Tehát egyrészt nem az ő pajzsa, hanem a temetésére készült.

[00:53:34]Ennek megfelelően, ha bárhol van az a pajzs, ami nem Mátyásnak a teteme, az sírrablás.

[00:53:42]De lehet így jelképeskedni, csak azért az embernek így hányikála bele akkor is, amikor a brit múzeumi világ így nagy nehezen visszaszolgáltatja fél Észak-Afrikának a artifaktumait egy 100-150 év után, hogy tudod vannak bizonyos dolgok amik odavalók, ahol összeomlottak és elporlattak, nem pedig szerte a világban.

[00:54:05]Mit szólná például Peti ahhoz, hogyha a Népszavának a maradványait utána, nem tudom, Svédországban mutogatná?

[00:54:10]Egy egyébként erre jutt eszembe, hogy nagyon érdekes ez az egész középkori vonal, mert azt nyilván megszoktuk, hogy a mondjam önmagukat a nyugati, liberális felvilágosodással szemben pozicionáló politikai erők, azok gyakran legalábbis a mítosz alkotás szempontjából a középkorra hagyatkoznak.

[00:54:27]Aztán hogyha nyilván komolyan vennénk a középkort, meg elkezdenének róla valódi történészitákat folytatni, akkor lehet, hogy nem lenne akkora éles, nem tudom, az a vélelmezett történelmi cezúró, ugye a reneszánsz idején meg nem tudom.

[00:54:39]De az jutt eszembe, én most most lapoztam fel egy kutatásomhoz a Gépfodor Gábornak a az Orbán kontra Soros című remek művét.

[00:54:51]aról beszél és arról és és arról és arról beszél a Gfodor, hogy Soros és ők pontosan tudatában voltak ennek, hogy Sorost nem csak azért utáljuk, mert Soros, mert van egy terve, mert ő egy személy, hanem azért, mert ő egy mitikus kép.

[00:55:02]A Soros György az egy mitikus kép a kozmikus széthullásra.

[00:55:10]Úgy és a a gépfod meg egy archetípust is megjelöl kedvezmény persze persze igen és pont ezt akarom mondani hogy a gépfodor explicit a gépfodor explicit hozzáköti a a Soros Györgyöt a nagy szétdobálóhoz ami a középkornak tudik a népi vallási terminológiában a sátán volt a nagy szétdobáló ő az aki szétdobálja a világot aki az emberek közötti ugye a középkornak van ez az kreátor neoplatonikus közösségelmélete, ez az emberek közötti kapcsolatokat megszünteti egyfaj a puzzle, amire a középkori embernek a lelke vágyik, hogy mi egy mind egy puzzle vagyunk és hogyha és Isten ép Isten épített minket mint puzzlet és igazából megvannak a rejtett kapcsolódások, a puzzle darabkákat a nagy szétdobáló az egymástól eltaszítja, és akkor mindannyian ilyen kozmikus magányba kerülünk.

[00:56:01]Na és erre ennek a középkornak, hogy mondjam, ezt a a félelmeivel szemben, a az egymástól való eltávolodási félelmeink szemben, arra jön rá a Hunyadi János, és mondja azt, hogy akkor csináljunk egy csináljunk egy egy meg ugye a Hunyadi Mátyást, hogy csináljunk egy erős államot, ami összefog minket.

[00:56:21]Tehát ilyen értelemben ez a nagy szétdobálónak meg megyadi Mátyásnak a csatája ez a hasonlat meg nem túl jó ehhez a legalábbis a gépfodor szájából már amennyiben a gépfodor ilyen hagyományfétises vagy érintetlenségfétises.

[00:56:41]Nem a konzervatívot akarom használni.

[00:56:41]Mi az a szó, amit keresek?

[00:56:43]Ilyen tradicionalista.

[00:56:46]Tradicionalista.

[00:56:46]ugyanis a a a puzzlet ilyen módon nem lehet úgy kirakni, hogy így kiöntöd, amikor megvetted a dobozból, és amikor az első ember hozzányúlna egy, mert talál egy sarokelemet, hogy akkor kezdjük el innen bal fölülről, rászólsz, hogy jaj ne ne mozdítsd meg, hát már négy órája ki van öntve, az már hagyomány, hát nem rakhatjuk át, [ __ ] meg.

[00:57:05]És közben várod, hogy kirakódjon.

[00:57:07]És hogyha ezt te csokorba fogod, akkor egy nem kirakott puzzleből fogsz csokrot, vagy erős államot, vagy bármit építeni.

[00:57:14]Tehát, hogyha nem hagyod előtte migrálódni, mozogni, lelkük és szellemük szerint elhelyezkedni az embereket, azaz, hogy kirakja a társadalom magából a puzzlöt, és majd akkor hajlakozzuk le, akkor igazából csak visszaöntötted a dobozba, és rárakod a tetőt, és a puzzle doboz tetején rajta szokott lenni a kirakott kép, de azt hiába mutatod anyádnak, hogy nézd, kiraktam, hát kiröhögök, hogy dehogyis az a teteje, [ __ ] meg.

[00:57:43]A még azt gondolom érthető voltam.

[00:57:47]Még még azt szeretném mondani, viszont nagyon sokan ott követik el a problémát, hogy van egyfajta elképzelésük a középkori emberről és a középkori ember világképéről alapvetően olyan források alapján, amit egyébként a a klérus, hogy ezt a kifejezést használjam, a klérus írásó állítottak elő, miszerint egy ilyen istenfélű, ilyen univerzalista lenne a középkori ember.

[00:58:03]És valójában ugye volt egy népi kultúra, amit irtottak, konkrétan irtottak.

[00:58:08]És ha megnézzük ennek a népi kultúrának a fennmaradt termékeit, amiket nagyon szépen összegez Kronicai Gábor a civilizáció peremény című kötetében és ilyen francia mentalitást történet kutások alapján, hogy a középkori ember vajon nem vall materialista volt, materialistább, mint a mai, hiszen egy a természetbe kidobott, kiszolgáltatott szereplő volt.

[00:58:27]És ha megnézzük, hogy a középkori népi kultúra termékeiben, fennmaradt írásaiban mik a vágyak ne továbbjai, az eszemisomország.

[00:58:33]A nagyokat zabálhatsz és nagyokat szarhatsz.

[00:58:37]Tehát kábé ugye a a a spirituális helyett ugye valójában az Adam Sandlernek a fingós vigjátékainak a a szintjén van ugye alapeták zsákfos a bolondos tehát igen nevében is igen mert tényleg miért lenne miért lenne szakrális miért lenne szakrális amikor életében alig lakhatott jól hát de mondjuk pont it pont pont van ez az összefüggés hogy a hogy a hogy a materiális hiányérzetemet azzal kompenzálom hogy egy rejtett összekapcsolódó univerzumot meg szimbólum mindenben szimbólumokat látok hogy ezt a ezt ezt a hüzinge írja a késő középkor korra, hogy a közép később középkori ember számára, és akkor ő egy 20.

[00:59:10]század eleji izé holland művelődéstörténész, tehát hogy valószínűleg elköveti ugyanezeket a metodológiai hibákat, amiről te beszélsz, hogy a középkori ember számára az minden egy minden egy szimbólum és a skolasztikának a krízise az ebből következett vol.

[00:59:24]bocs a testlékszellem párhuzamból az, hogy mi fontos neked, ha nagyon materiális vagy, akkor akkor a föld és a fa és a kézzel fogható, és nagyon sajnálod, amikor elveszted a tárgyi dolgaidat, miközben szellemileg meg nem fejlődsz.

[00:59:39]Az, hogy lelki következménye van ennek, azt nem tudom.

[00:59:43]hogyha a Robi forráskönyvének a fa hasonlatához mennénk vissza, nem tudom, hogy ez a Robi a magyar Dávid vagy a Moltominak a milyen milyen közös agyszüleménye, de tök világos.

[00:59:52]A gyökér, a fa, a lombozat és az ég, meg a madár, ami arra tör, az így elhelyez téged.

[00:59:58]És mindegyik mindegyik része valahol egy szent hely, vagy bármelyik nélkül nem így működne a világ, ahogy ha nem élsz, nem tudsz okoskodni se.

[01:00:12]Ha nem vagyok okos, legalább valaki a törzsben nem tudtok élni sem.

[01:00:14]Ö viszont az beszédes, hogy van olyan, hogy szent föld, van olyan, hogy szentlélek, meg van olyan, hogy szent szellem, hogy a e ebben elnézést, hogy ezt kell mondjam mindenkitől, aki szent földekre tekint, ez mindenféle népeknek és vallásoknak vannak szent földrajzi helyei, a legalacsonyabb minőség a az összes többihez képest, tehát mind a szellem, mind a lélek tekintetében az, hogy te egy marékhoz ragaszkodsz mindeközben Nagyon belénk van ez ásva, és mindenki át tudja érezni azt, hogy ahol született, ott temessék el.

[01:00:49]Meg azt, hogy a az anyjának a kezét megfogja, meg megszemlélje rajta, hogy a tudod kékülnek az erei és ráncosodik és mindenkinek van egy viszony a saját tükörképéhez.

[01:01:04]Mindenkinek van egy kedvenc gyerekkori játéka, amit utoljára dob ki, vagy élete végéig elkíséri, hogy ilyen anyagi dolgoktól nem tudunk szabadulni.

[01:01:12]És ez ennyire mélyen gyökerezik.

[01:01:14]Nem ott, hogy én irigylem-e a Mészáros Lőrincnek a [ __ ] jaktját, hanem hogy nem tudok egy gyerekkori pénztárcát a szemétbe dobni.

[01:01:24]Én tudok, de nekem is van két olyan tárgyam, amit ha tűzd ki, azt viszem ki a lakásból.

[01:01:28]A többi meg egyáltalán nem érdekel.

[01:01:29]De azt hiszem, hogy ebből a világból az mindig egy továbbfejlődés, hogy már nem a tárgyaidhoz, hanem az elveidhez, meg a szeretetedhez, vagy a szeretteidhez ragaszkodsz.

[01:01:40]És hogyha nem tudsz, mert egy jót nem zabáltál még életedben, az meggátol abban, hogy a többit igazán kifejtsd, vagy elfoglalja ennek az anyagi ragaszkodásnak a helyét.

[01:01:53]Legalább egy szellemi ragaszkodást.

[01:01:53]És akkor itt itt hagyom abban, mert egyébként a ragaszkodás minden problémátok gyökere.

[01:01:58]De ez már egy következő fejezet.

[01:02:00]Igen.

[01:02:00]A Faludi György a pokolbeli vgnapjainban írja azt, hogy lényegében a boldog életnek az a titka, hogy nagyjából két kofernyi dolgod legyen, amihezhez, amihez ragaszkodsz.

[01:02:11]És am milyen nagy vonalú ezt egy másik adásban fogom elmondani, mit gondolok a kofferekről a következőben, mert készültem.

[01:02:18]Egy utolsó parlamenti dolog, aztán nyargaljunk át ilyen hollywoodos témákra, mert hogy azt ígértem az előző adásban, hogy most szét fogjuk verni az önkényes mérvadó rendet azzal, hogy az adások fele nem erről a nyomorult földhöz kapcsolódó politikáról szól.

[01:02:34]Ne a szél fújja a szánkat, hanem a saját elhatározásunk.

[01:02:38]De azért ami még a parlament környékén történt kedden végül is úgy döntött a parlamentnek a mentelmi bizottsága, hogy a Kocsis Máténak a mentelmi jogát nem adják ki, vagy nem szüntetik meg.

[01:02:51]És azt gondolom, hogy ez helyes, inkább helyes, mint nem.

[01:02:56]Különösen azért, hogy a mert a Magyar Péter édesanyjának, az erős Mónikának a becsületsértési ügye miatt kellett volna ezt éppen kiadni, és ez nem volna szerencsés, és pont annyira nem, mint a De várjál, akkor szeret mint a sógoromból miniszter minisztert csinálni, de akkor mégis csak egy politikai belátásból hoztak egy döntést, ami pusztán jogi belátás alapján más döntést is hozhattak volna.

[01:03:20]A igen, mert de az a helyzet, hogy az a helyzet, hogy a Kocsis Mátét előbb-utóbb valami miatt úgy is utolérik.

[01:03:28]Szerintem ironikus lett volna a dolog jól eső értelmében, hogy az a kocsis Máté, aki a Tuzson Bencével kisúlyozva kezdett el ugrálni a az öngyilkos kiskorú áldozat sírján és az összes kiskorú áldozatnak a sorsán, amikor letagadta a létezésüket, és helyette rágalmazási, becsületsértési perekkel fenyegetett, az szép lenne, ha egy becsületsértési per miatt lenne egyébként megcibálva, csak tudod, az Nem egy nem egy olyan tétel.

[01:03:59]Magyarországon felfüggesztettet kapott Bencsik Bubu egyébként, azt hiszem, a legmagasabb büntetési tételként eddig 2000 óta vagy 90 óta becsülsértésért.

[01:04:10]Én azt gondolom, hogy lesz itt még erre lehetőség másfelől.

[01:04:15]Viszont amennyiben Kocsis Máté Orbán Viktor akaratának a meghosszabbítása, Orbán Viktor szelleme pedig igeforrása miatt a vadhajtások meghosszabbítása, akkor ott a Bede Zsoltnak az a cikk címe, hogy anyák napján eszébe jutott Magyar Péternek a [ __ ] jó édesanyja, és fölköszöntötte 2025 május eleji cikke nyomán.

[01:04:35]Ö talán mégis megérne annyit, hogy az erős Mónika, mint akár mint a miniszterelnök édesanyja és hozzátartozója, de [ __ ] elbánjon azzal a rendszerrel, vagy azokkal, akik ilyen kontextusban emlegették, de azt gondolom, hogy ezt a mindannyiunknak közös igazságosság helyreállása közben ezt az élményt ugyanúgy meg fogja kapni, mint egyébként külön.

[01:05:02]Én azt gondolom, hogy Kosis Máténak is lehet kijárata abból a parlamentből a az igazságszolgáltatás felé, de ne egy ilyen ügyben.

[01:05:12]Ennek ellenére azt kell mondom, sajnálom, mert megérdemelte volna mind a két a Bede Zsolt féle sztori alapján is, meg egyébként a a bírói szakmai önbecsülésézolás kapcsán is.

[01:05:26]És akkor megint ugye a bukott miniszterelnök Orbán Viktor, amikor Kuruc hanguc hangnak nevezi a vadhajtásokat.

[01:05:33]Hát megint azért második Rákóci Ferenc azért megfordul a sírjában.

[01:05:36]Tehát hogy szörnyű tényleg, hogy mit mit nem gyaláz meg.

[01:05:40]Hát azért tököli tudod azért ő a keleti ő már közelebb van Bede Zsolthoz tököli, mint Rest.

[01:05:47]Jó hát a buga Jakab tö.

[01:05:50]Jó tök problematikusabb figurának.

[01:05:52]Látom Tölöim Tökölimrének azért közelebb több köze van már Orbán Viktorhoz.

[01:05:56]És ez a tudod, amikor a ez a ez a csibisségnek neveszi ezt a nem tudom én ez a Orbán Balázsi magyar stratégiai egyszer egy vagy mi?

[01:06:05]Tehát ez a Rózsa Sándor ez a ez a hát ez a Gyric figura a magyar történelemmel tudod, aki így a nagymen birodalmakban a nagy menő között próbál megcsípni, tudod 50 kg füvet, vagy nem tudom mennyit, vagy 5 kg füvet, hogy akkor azzal csináljon valamit.

[01:06:22]Hát radar alatt, tehát hogy a tehát a geopolitikai radar alatt azért valamit kezden, amikor ilyen Buga Jóska vagy Jakab Jakab meg meg Rózsaándorokat említ.

[01:06:34]Ezek nálam így fut át a fejemen, hogy izé, hogy Wietp, Duck Holiday, tudod, Bilia kölyök, tehát hogy így a a vadnyugati párhuzamokat próbálom megtalálni, mert ugye ez a mi ez a mi hogye ez a westernőra beli vízternőnk.

[01:06:52]Igen, igen, igen, igen.

[01:06:53]Pont egy, pont egy barátom figyelte meg a a Gajdics amikor mindenki a Gajdics Ottóval volt elfoglalva, ugye a méles mémesült dala miatt, ez a barátom annyira zseniális, hogy ő képes volt arra ráfókuszálni tényleg a Gajdic személyiségének egy pozitív aspektusára, hogy milyen szép ízesen beszéli a magyart.

[01:07:08]Olyan szép íze.

[01:07:11]Fú, én nem nekem a Gor Gadics azér kedvenc szereplőm.

[01:07:15]Meg így időben amikor írtam tévkritikákat, akkor írtam az Angard című műsorról és tévkritikát.

[01:07:18]ől rendszeres szereplő volt és Gajdicsot írtam le úgy, hogy mintogyha, tehát hogy mintogyha a Pannónia filmstúdióból szökött volna egyébként meg.

[01:07:30]Tehát a pálinka Tony Montánája, akinek az egyetlen szerepe az, hogy minden minden racionális diskurzust ellhetetlenítsen.

[01:07:35]Tehát karakterében keveredik ez az idugáló szolgabíró, aki tudod így röhög heerészig Széchennyének a hitel című művén, hogy hitel ha mekkora [ __ ] Tudod meg vég kutatás.

[01:07:50]Ha ha haa ismerjük azokat a kutatásokat és mégogy a föld nem lapos.

[01:07:53]Ha haa na ne nézzél hülyének.

[01:07:56]Tehát ezér tehát ez a gajdicsói figura nagyjából.

[01:07:58]De ő nem értelmiségieknek meg tudósoknak akar megfelelni, hanem a hanem a raktár és a műhely dolgozóinak a tudod, van ez a amiről ritkán beszélünk, ez a népi urbánushoz hasonló irodista és melós ellentét, és hogy ő be van öltözve irodistának, de ő len szeret espresszózni a a mű műanyag mokkás pohár plusz szimfóniával a a többiekkel, és csak ilyen nagy kínnal megy föl a az irodába.

[01:08:28]De amikor lejön, akkor mindig szégyenkezve ledobja az akolyát, és az ingre ráveszi a barna technika, tanárköpent a négys színű tollal, hogy érezzék, hogy ő valójában ide tartozik, de fönn azért jobb kaját adnak, úgyhogy ott lakik.

[01:08:44]Oda már páter noszterrel megy.

[01:08:46]Ja ja ja.

[01:08:46]Mi atyánkkal.

[01:08:46]Ez mi a [ __ ] Lejöhetünk a közéletről.

[01:08:49]Készfettásak, mint köz Oké.

[01:08:55]Igaz.

[01:08:55]Már egy ideje elérzet.

[01:09:01]Hollywood egyre inkább kockázatkerülő.

[01:09:01]A stúdiók ma már nem elsősorban történetekben gondolkodnak, hanem eladható márkákban.

[01:09:07]Egy remake, folytatás vagy képregényfilm mögött, ott az ismerősség biztonsága.

[01:09:11]A néző már hallott róla, a játékfigurák és a streaming jogok pedig előre pénzzé tehetők.

[01:09:18]Az elmúlt másfél évtizedben ezért a kreativitást fokozatosan felváltotta a franchise logika.

[01:09:22]A rendszer egyre kevésbé engedi meg a valódi kockázatot és az új hangokat.

[01:09:28]Miközben technikailag minden grandiózusabb lett.

[01:09:30]Sok film elvesztette azt, amiért a mozi fontos volt.

[01:09:32]Az emberi kíváncsiságot, a meglepetést és az önálló gondolatot.

[01:09:39]Bevallom.

[01:09:39]Tehát én voltam az, hogy vegyük be ezt a témát, mert én alapvetően egyébként tehát Colin Ferrel felemelkedésebb volt az utolsó osztár, akit így követtem és a 2010-es évek nekem hiányoztak, de a régen minden jobb volt műsorunknak van egy ilyen sorozata, amelyben egyes évtizedek hollywoodi termését szintetizáljuk, és ma este hát sor kerül a 2010-es évekre, úgyhogy meg kellett néznem a 2010-es éveknek emblematikus, de ma adás van, vagy itt itt van felvétel és előadás?

[01:10:05]itt az ingában élőben, úgyhogy valakinek még nincs egye, akkor eljöhet és megtekinteti.

[01:10:12]Ahogy én szörnyűködök, és miközben Balázsi Pisti meg Laska Pali próbálja valahogy mégis csak védeni ezeket a termékeket, amelyek sokszor szerintem véthetetlenek.

[01:10:21]Tehát vegyük például most megnéztem egy Marvel filmet, tehát gondoltam, hogy ami ez én közéletileg, bár ez a közérzeti blokk tudok viszonyulni.

[01:10:29]Mond ki nyugodtan, hogy a fekete párduccot nézted meg néz meg.

[01:10:30]gondoltam megnézem a Fekete Párduccot, hogy akkor így mégis csak valahogy történészként így a fekete emancipációs polgárjogi mozgalomból kövök még Mohamed Ali a kedvenc boxolóm az ézázas sportolója el tudom helyezni nagyjából így történetileg és megnéztem és egy tehát Mohamed Ali az laposra verte volna ezt a fekete párducot kettő mi ez tehát hogy egy ilyen Hollywood gyakorlatilag a 90-es évek elétől mondjuk a Spikle-nek a Malcolm filmjétől jutott el idáig, aminek elvileg lenne valamilyen pozitív fekete, öntudatos sugárzó üzenete, ami megjelenik ezekben a ebben a Marvel univerzumban, de hogy ez valami milyen rettenetesen szar film.

[01:11:16]Hát ez csak identitás identitás ügyként vagy identitás az az identitás piac szintjére leredukálódott talán ez a ez a ez a fekete identitás.

[01:11:25]A magyar öntudatosságnak nincs egy olyan levelje, mintha nekünk is lenne a föld alatt valami mindent megoldó ásványkcsünk, csak senki nem tudhatja meg.

[01:11:36]Viszont az álunkat azt hordjuk magasan.

[01:11:38]Illetve a norvégoknál nem az van, hogy nekik viszont van és ugyanúgy nem a világra költik, hanem saját magukra.

[01:11:45]Nem, ugye a norvégoknál ott a norvég alap, ami abból származik, hogy ugye nem része az Európai Uniónak, de mégis valahogy kereskedelmi együttműködésben van az Unióval és cserében viszont, hogy részesülnek az Unió szabad piacából, ezért Cserébe létrehozták a norvég alapot, amiből ugye visszajutottak különböző európai országoknak.

[01:12:02]Hát ez az egyik első volt, aminek az orbánik nekimentek, de akkor már megint közéleti dolgoknál vagyunk.

[01:12:07]Nekünk ugye a pilisi szívcsakra talán ez lehetne ez a mi mi van itt a vakanda vagy hogy hívják ezt a ezt a köztársaság és vibránium az az ért vagy mi amit amire nagyon nagyon büszkék ott a amikor robi átugrott vibrániumért a vietnámi boltba arról pig az én teljesen másra emlékszem hogy mikért szokott átugrani de bármiért egyébként beleértve a narancssárga üvegű szemüvegét amit utána a boriző hang podcastben az Új Péter meg a Bede meg a úristen, hogy hívják azt a jó fejautós újságíró csávót, aki káros Igen, igen, igen.

[01:12:43]Ők hárman azt azt azon lamentáltak, hogy vajon melyik divatmárk, tehát melyik milánoói divat divatáznak a napszemüvege van a puzsérón, amit itt a vietnámiban vett.

[01:12:57]Hát csak ott vehettem, mert sehol máshol életében nem vásárol szerintem.

[01:12:59]És azt is csak azért, hogy a következő hét perc az úgy teljen el, hogy látszólag csinált valamit.

[01:13:06]És akkor abban volt a rendszerbontó izé nagy koncerten, ők meg így megpróbálták kitalálni, hogy vajon a a Bonoó régi szemüvegét vette, meg használtam, vagy újonnan rendelte a [ __ ] tudja hon.

[01:13:19]És tudod, ilyen olyan olyan márkákat mondanak, ami biztos nagyon drága meg ismeri az, akit érdekel ez a szar.

[01:13:25]De hogy Robi nem tartozik ezek közé, de még én sem.

[01:13:27]De ezek szerint ők Igen.

[01:13:28]De ez mondjuk mókás mókás volt.

[01:13:31]Miért is mondtam ezt?

[01:13:31]A vakanda vagy?

[01:13:34]Hát a hogy a miért ugrott át és akkor bedobtam ezt a Ja, vibrániumról.

[01:13:36]Ja, igen, igen.

[01:13:36]Szóval vakanda a köztársaság és vibránium az az ércnek a neve.

[01:13:42]A jó.

[01:13:42]Tehát önmag felháborító volt ez az egész sztori, de de ne beszéljünk csak erről a Fekete Párduccról.

[01:13:46]Tehát, hogy van tényleg egy ilyen csúcstechológiával bíró afrikai ország, ami ezzel a földön túli ásványkcsel bír, és abból kifejleszt csúcstechnikával, ami egyébként elhazudja, eltitkolja ezt a világ elől, nehogy jöjjenek a migránsok és hagyja, hogy amúgy a Föld 98%-ában ugye a Föld rabjai, hogy Franc Vanon ilyen fekete öntudatos szerzőnek a képévé lék, hogy a föld rabjai senyvedjenek, ne ne, mert vég a végén ide akarnak jönni.

[01:14:12]És gyakorlatilag egy ilyen Svájc, egy ilyen Svájcot eh a déli határítésnél kell feltartóztatnunk őket.

[01:14:19]Tehát hogy tehát hogy ideológiailag botrányos.

[01:14:24]Filmileg pedig szar.

[01:14:24]Be beilleszkedik ebbe az egész ológilag botrányos.

[01:14:27]Filmileg szar.

[01:14:29]Filmileg szar.

[01:14:30]Micsoda osztályozás.

[01:14:32]De de most azért nyilván ilyen más-más filmek is elém kerültek, tehát én tényleg a régi iskolá szuperhúsokban iszek, de hogy sorra nem nem tudom ti szeretitek ezeket a meg a végéket, de gondol ti se rajongtok én a én most jöttem rá a Batman kapcsán, hogy a Batman az amúgy a zorro.

[01:14:48]Igen, igen.

[01:14:49]A a Zorrónak az átemelő.

[01:14:49]Tehát ugyanazott nem látom a narratív innovációt a Batman az orróhoz kévél is emlős, meg a farkas is.

[01:14:58]Jó a ez egy sivatagi kutya amúgy, nem?

[01:15:00]Az farkas még a még a ugye a Batm kapcsán vagy a Batman világ kapcsán egyébként volt egy kellemes csalódásom, tehát a az a 2019-es Joker film az nekem nagyon tetszett.

[01:15:10]Tehát én azt hittem, hogy a tehát én a Tim Burton filmekhez ragaszkodom, azokon nőttem fel.

[01:15:15]Nekem a Joker az a Jack Nicholsonnak a zseniális alakítása.

[01:15:20]Sinkó László szinkron hangjával, aki még emelni is tudott Jack Nicholsonnak a a játékán.

[01:15:24]Most nagyon jó volt egyébként, hogy a magyar Péter bement a karmelitába és így mutogatott erre arra, hogy a műtárgyakra kicsit olyan volt, mint amikor a Jack Nicholson Jokere megjelenik a Gotem City Gotem város múzeumában, és akkor Laurence zenét és így megy körbe a múzeumban, tudod, és így mutogat minden a Pariman című princezámot játsza le egy váról indítható ghetto blasterből, amely már nem egy PC ez a ez a socite-as évek régen neokonzervatív összeomlását, amikor a jóléti állam leépítése nyomán tényleg társadalmi katasztrófa lett.

[01:16:00]Na azt visszaadta.

[01:16:01]Tehát ez egy kellemes csalódás volt, de ez a többi Marvel film.

[01:16:04]De voltak fos tömegfilmek a tündöklő középszernek az aranymetszésében, a 2000-es meg a 90-es években is Peti.

[01:16:15]Tehát, hogy a 2010-es években készültek olyasmik, mint amit egy imbrűzs rajongó kedvelhetne.

[01:16:21]Ilyen volt a három óriás plakát ebing határában.

[01:16:24]Ö a hét pszichopata vagy a a lobster, vagy egyáltalán a jorgosz lantimos, vagy hogy hívják a lobsteres csávót, hogy a neki vannak azért ilyen elborultabb filmjei, akkor az éjjeli féreg is, a nem csak ma szerintem ez ezek hollywoodi dolgok szerintem.

[01:16:45]Tehát az éjjeli féreg is 2010-es évek szülemény, és az is egy zseniális dolog.

[01:16:49]Ö, szóval szerintem akadnak.

[01:16:52]hogyha valami ami középszerűbb vagy hát túl nagy népszerűségnek örvendett a drive amit lehet szarozni de alapvetően szerintem azért így ikonikus sztor jó ez de aztem ezek a kivételek voltak tehát hogy amennyire visszaemlékszem ezeket még k moziban is láttam és emlékszem rá hogy ezek jó filmek voltak így ki kiemelkedtek de amikor 2015-ben elmentem a ugye az Újmad Max vagy az akkori Újm MadMaxnek a a ez a hogy ez a mi volt ez haragútja ühüm egyébként döbbenetes, tehát belegondoltatok valaha ugyanaz rendezmaet, mint a bébet.

[01:17:29]George Millerem nem tudom ki az George Miller.

[01:17:32]Na most ugye amikor MadMaxnet megnéztem 2015-ben, akkor a előtte a mozijajánlókban csak remakeékeket reklámoztak.

[01:17:39]Tehát egy lényegében egy folytatás remézerű folytatás volt, és egyébként előtte is a három filmet reklámoztak, az is remake volt.

[01:17:48]És akkor gondolkodtam azon, vagy akkor az embát a Jokerrel szólva, tehát hogy Hollywood megérett egy kiadós beöntésre, tehát hogy ennyire nincsen már kreatív energia, hogy ennyire tuti rá menni a k kifogytunk a a sztorikból, tehát ez ez nem isonnal szólva, nem Jokerrel gondolom.

[01:18:03]Hát a Joker Jack Nicoonjával, tehát ő m nem jok, nem hogy Gatem City megérettek kiadós beöntésre ezt mondja, amikor politikai pályára is lép.

[01:18:14]Hát lehet, lehetne.

[01:18:14]Hát nyilván annak, amit mondasz, van egy ilyen van egy ilyen rendszerkritikai éle, hogy a kapitalizmus meg a fogyasztás maga alá gyűri a narratívákat és és hogy mondjam, zsánereket csinál a történetekből, és aztán ezekből a zsánerekből érünk tovább.

[01:18:29]De én néha néha arra is gondolok, hogy pont egy nem a zsánerből élünk tovább, hanem a a franchiseól.

[01:18:35]Tehát a zsánert nem újra fölmárkázzuk és meg vállalunk egy kockázatot, hanem hanem fogunk egy brendet és megírjuk, hogy epizód 7.

[01:18:44]Tehát, hogy nem a nem a nem azt mondja, hogy egy akciófilm, azon belül mondjuk a magányos zsaru és akkor készül mondjuk egy másik Diehard film, hanem akkor a Dieból készítenek olyan sorozatokat, ahol már John McLeinik már nem is dohányzik, ami én én én hát én ritkán így értek együtt Donald Trumpal, de amikor kiborult, hogy Indiana Jones Harisonford nélkül képzelik ezt?

[01:19:05]Tehát amikor már elmennek idáig, de de egyébkén egyébként vannak azért ilyen és és nem dohányzó John Mcin hát mi hová süljed a világ?

[01:19:14]Van, vannak azért, hogy mondjam, az ilyen mesterművek is, és azok talán pont pont ebben a kontextusban ebben a hogy me mese a a mesék hanyatlása közben jobban felfigyelünk a a a mesterművekre.

[01:19:25]Azért a a Breaking Bed az szerintem az egy ilyen ez egy ilyen na várjál, mert Hollywoodról beszélünk, és a a Breaking Bed az nem Hollywood, hanem ellen igen.

[01:19:32]És ez a probléma, ez a probléma a gyökerének a része.

[01:19:36]Azt mindjárt előadom, de megvárom, hogy mit mondasz.

[01:19:39]Nem, csak ez hogy hogy a Breaking Bad az meg annyira a csúcsra járatta azt, hogy hogyan lehet ez a ez a hogy mondjam?

[01:19:46]Ez ez a ez a régi a a realizmusnak a csúcskorszakát újrafejleszteni és így és így beletekinteni az emberbe.

[01:19:52]Tehát ez az, amit ez az, amit egyébként ma egyébként nem csak filmekkel kapcsolatban nem érzek, hanem hanem kortárs regényekkel vagy kortárs irodalommal kapcsolatban is csak elvétve érzek, és ez lehet, hogy az én engem minősít inkább, mint a kortárs irodalmat, de csak elvétve érzem azt, nagyon sokszor érzem azt, hogy ma a szerzők akár Magyarországon, akár másról alapvetően arra fókuszálnak, hogy hogyan adják el a könyveiket, és ennek rendelik alá a nyelvet, ahelyett, hogy valami autentikusat mondjanak a saját hú az az emberről magá A ez nagyon jó gondolat.

[01:20:24]A én szeretem a Tarkovski filmeket, és van a Stalker, és a Stalkerban van az író karaktere, és ő így azért akar elmenni abban a abba a barlangba, ahol ugye választ kap a belső, ahol a legbelső kívánsága teljesül és ugye ő van egy ilyen beszélgetés, végül ő se mer ugye bemenni oda, be nem mer bemenni a szobába, mert hogy ki tudja, hogy mi van bennem, és hogy igazából mindenki megijied attól, hogy gondol magáról valamit, de valójában van egy ilyen belső lénk, amiről nem tudja.

[01:20:49]hogy te jó ég, hogy mi mi történik akkor a kiderül valójában csak egy zsákpénzre vágyom és akkor egy ilyen materista szar vagyok, hol ah holott nagy értelmiségi szellemnek gondolom magam.

[01:20:58]Na mindegy.

[01:20:58]És ott az író mondja a Stalkerban, hogy úgy nem lehet írni, hogy valaki állandóan a sikeren vagy a kudarcon gondolkozik, hogy ez tetszeni fog-e az olvasóknak vagy sem.

[01:21:07]Ez egy fontos szempont.

[01:21:07]És igazából, hogyha Hollywood válságába indulok ki, akkor nekem ez az elképzelésem, hogy ott állandóan már a producerek a sikeren vagy a kudarcon gondolkoznak.

[01:21:15]És ez a kudarc minimalizáló dolog, hogy nehogy valami baj legyen, jöjjön a tuti.

[01:21:19]És ebből adódik az, hogy a 80-as években például ugye most Irán nagyon aktuális téma, mondjuk a Vaklerma című zseniális végjátékban, hogy csak ugye kimennek a tüntetésből és belebottlanak egy ilyen Irán elleni vagy az ajatolak rendszer elleni tüntetésbe és ott abból adódik a vicc, hogy a hogy a süket szájról olvas és akkor a kominit az komedynek olvassa.

[01:21:44]Egy jó musical még gondoló meg fog bukni komedini.

[01:21:46]Hát ha vicces, akkor nem, hogyha egy jó komendire mindig szükség van, és így néznek.

[01:21:52]És gondold el, hogy ma mennyi esélye van, hogy egy ilyen poén be kerüljön, akkor rögtön az lenne, hogy hú, nehogy megsértsük az irániakat, mert probléma van, meg hány iráni van, meg aki elmenne a moziba, és esetleg boljtótálni fogja a filmünket, ne inkább húzzuk ki belőle ezt a poént.

[01:22:05]Még a 80-as években tele volt ilyen.

[01:22:07]Hát akár a csupaszpisztolyfilmek tényleg, mert ilyen olyan gátlástalanság jellemezte az alkotókat, ami ügyítő volt, de akkoriban ez volt a norma.

[01:22:15]És a 2000-es év 90-es évek végén 2000-es években, amikor már csak a kivétel volt az, amikor mondjuk egy torrentét felmutatsz, hogy te jó ég, mennyire prosztó, semmire sincsen tekintettel.

[01:22:26]Nem, amik de gyönyörű.

[01:22:27]Én nem tudom a azt a mondatot azóta sem hova rakni, miután 300-szor megnéztem a vaklármát, azt mondja, hogy mindkét gyanúsított esetében fenn áll a menrea, ami nyilván egy ilyen jogi izé kiskapu, és azt mondja, mirea, hogy kaphattam volna menreát.

[01:22:43]Mind a ketten gumit használtunk, és így aznak még utána tudok nézni, hogy ez mit jelent a jogban, de hogy milyen nemi betegségre olvasta félre a szájról, az arra sose jöttem rá.

[01:22:53]Nem, azt nem ő nem nem olvasta félre, mert ugye a a vak mondja, a Richard Per mondja, ugye hallja, hogy a menre át.

[01:23:00]Igen, igen.

[01:23:02]És ő mondja ezt, ő mondja, ő mondja, aki aztán ugye bekerül a konferenciára és a svéd nő gyógyász len elvileg, ami a 80-as években ez még meredekebb poén volt, mert ma már az lehet futni fekete svédeket, de a 80-as években Dr.

[01:23:15]Johanson hát a más nem Dr.

[01:23:15]Albánt ugye rögtön a közeljövőben a filmhez képest ráadásul mi?

[01:23:20]Dr.

[01:23:20]Ámás.

[01:23:20]Jó, oké, mindegy.

[01:23:23]Nem, DJ Bobó Svájci.

[01:23:25]Igen.

[01:23:25]És akkor Dr.

[01:23:25]Ám Sviz mit tudom én.

[01:23:28]De azért ez a 80-as évek végi ez a film és a Dr.

[01:23:33]Albán meg káb.

[01:23:33]90-ben nyomta no hash no amfetamin, no kok, no heroin igazából.

[01:23:39]Tehát semmi nem felel meg neki ilyen embert hívjá vendégségbe.

[01:23:41]A gazdasági hátteréről ennek a jelenségnek az, hogy állandóan franchise-okban meg a remakeekbe kapaszkodnak.

[01:23:48]Ugye az a hasonló lesz egyébként akár a sajtó, akár a színháznak a bármilyen gazdasági támogatásához, ami kell ahhoz, hogy új minőségi termékek inkubálódjanak.

[01:24:00]Az inkubáció a mai szónak a mai adásnak a szava az én részemről.

[01:24:05]De tényleg ugye kell egy fészek, amiben melengeted a a tojásokat, és hogy valamelyikből kelljen már ki valami épelmélyű.

[01:24:12]Na most az a helyzet, hogy itt Hollywood volt a a number one mindenben, ott volt a legnagyobb büdzsé majdnem mindenre.

[01:24:24]Emellett másodlagos volt a televíziózás.

[01:24:27]És a a Breaking Badetnek a hibridje termelte ki, mert az AMC Networknek a terméke, tehát az lineáris kábeltelevíziózásnak a terméke, a Breaking Bad című sorozat, de az AMC csatornái, ami viszont a legnagyobb moziálózat Amerikában, tehát ő nekik valahol a, hogy mondjam, a multicégük az a jegybevétel és a licenc és a mínusz licenc plusz büfé mínusz ingatlanbérlésből adódott, de aztán csináltak egy ilyen csatornát, és saját produkciókat.

[01:24:58]Viszont ez a minőség ez rövid ideig tartott, hogy az HBO-n meg az AMZ az HBO nem is hasonlít a a lineáris tévézés modellhez meg a reklámbevételés társaihoz, de ugye ők termelték ki a a az eredeti nagyerű drámasorozatokat.

[01:25:17]Most legyen az a Band of Brothers éppen vagy a Sopranoz vagy akármi, ami aminek a révén végül megérkezünk a Breaking Badhez és aztán haladunk tovább.

[01:25:28]De ennek körülbelül 10-15 éve volt erre, mert közben megérkeztek a streamingek, és most ők viszik el azt a gyártási lehetőséget akár olcsón, hogy az eredeti ötlet mögötti fiatal alkotónak adjanak egy büdzsét a horror horrorisztikus éves gyártái gyártási keretükből, hogy jó, akkor csináld meg itt a pénz, aztán fölrakjuk azt, vagy szar lesz, vagy jó lesz.

[01:25:51]ö annyi zsetonnal játszunk az asztalon, hogy ez ki van számolva, hogy beleférjen.

[01:25:56]És Hollywood mögül gyakorlatilag így eltűnt egy óriási bevétel, mert ha mond te elmész egy hónapban kétszer moziba, azt most elköltöd a Netflixre, és utána most már ott van mellette az HBO streamingje, a Disneynek a streamingje, a Paramountnak a streamingje, a Canal Plusnak a streamingje, a Sky Show Time, amit mondjuk kábé a a, hogy hívják a csávót?

[01:26:22]A Tor sheriden egy maga visz mindent ő ír meg minden [ __ ] jó egy ideig, aztán majd az is kiég.

[01:26:27]Na most ezt elviszi azt a plusz pénzt, ami eddig a hollywoodi nagyfilmek és a hollywoodi bukós filmek voltak együtt úgy, hogy le leszed róla a és a középszerű dolgok is eltűntek.

[01:26:43]Tehát az a stabil bevétel, ami részvényben a OTP Richichter, tudod, hogy így nem fogsz bukni, de nem is fogsz nyerni, de inkább nyerni fogsz, mint bukni.

[01:26:50]azt izé, tedd be oda a pénzed, ha nem akarod elkölteni, és akkor nem fog kevesebbet érni, ha nem akarsz vele foglalkozni.

[01:26:57]Na, ezek a tudod, ezek a hálaadás hétvégi meg az ilyen foskarácsonyi filmek, az összes animációs film, ami ilyen borítékolható, hogy nagyon aranyos, énekelnek benne, ilyen nagy szeme van a karaktereknek, a gyerekek imádni fogják, és ez az, ez az egész termelte meg azt a biztos bevételt, amiből utána lehetett kockázatot vállalni, hogy akkor csináljuk meg az avatárt, vagy tudod, úgy költsünk egy filmre 300 millió dollárt meg 1 milliárd dollárt, és vagy bejön, vagy nem.

[01:27:25]De van egy biztos izé, van egy biztos bevételünk.

[01:27:28]És a biztos bevételt jelentő középszerű filmeknek, ez nem jelent most rosszat a középszerű, az a modern Talking.

[01:27:35]Tudod, az a ugyanolyan messze van a [ __ ] szartól, mint az istenitől, és ezért a legjobban működik.

[01:27:41]Az abba is ilyen, hogy így telibe találja azt, hogy hogy az is szereti, aki művet, meg az is, aki ostoba mindenhez, mert mert így kiterjed, hogy hogy gyertek, itt vagyunk középen, itt találkozunk a falu központjában, és ez a biztos bevétel stream, ez így szétoszlott a tév meg főleg a streaming között.

[01:28:00]És Hollywood azt mondja, hogy így viszont én nem tudok 300 millióból egy olyan filmet csinálni, ami lehet, hogy 220-at fog behozni, vagy 90-et.

[01:28:08]Úgyhogy mivel tudom csökkenteni a kockázatot?

[01:28:11]Telerakom sztárokkal, mert ugye a a mozforgalom nem abból keletkezik, hogy jó a film, hanem hogy bejönnek rá.

[01:28:19]Ugye befelé fizetsz a moziban, nem kifelé.

[01:28:20]Ennek megfelel jó a plakát, jó az előzetes, és rajta van öt darab sztárnak a neve, még akkor is, ha ezek közül Kurt Russell vagy Steven Sagal kiesik egy repülőgépből a hatodik percben.

[01:28:32]Nem tudom melyik film ez, de igen van ilyen, de Bruce az a filmek összödi beszéde, tehát úgy éreztem gyerekkoromban, tehát hogy egy Steven Segal filmként eladták azt az akciófilmet, aztán Kurt Russell film lett belőle, mert Steven Segalá meghalt.

[01:28:46]Na ez történt.

[01:28:46]Szó profitbiztosításra van szükségük, muszáj a kockázatot csökkenteni, és akkor így valamit fognak, ami már működött, és mögírják, hogy kettő vagy nyolc.

[01:28:56]És ennyi.

[01:28:58]Itt ugye Taylors neve elhangzott.

[01:28:58]Na az is kellemes meglepetés volt, és méltatni fog méltatni is fogom ma este itt a az ingában ezen a 6 órakor kezdődő 2010-es ével kerülő szó.

[01:29:07]megnézzél a ehhez, hogy ez kialakuljon a mármint, hogy milyen filmeket a 10-es listáb hát a Sikari, de a pré a préri urai az bekerültelt a Hellor High Water, ami egy zseniel, az eg az egy az a 70-es években is készülhetett volna olyan olyan erős szoció a banhitelkárosult fivér párosnak a Aha.

[01:29:25][ __ ] jó film ábris nézd meg.

[01:29:28]Ezt láttam a fejed.

[01:29:28]Ti meg az 183-at, hogyha bármelyik ilyen cowboy szexuális izét meg akarjátok nézni abból a abból a az univerzumból, akkor az 1883 az engem hút.

[01:29:43]Vagyó western mi a mi volt a címe?

[01:29:48]Valami döglött döglött kutya vagy micsoda?

[01:29:49]Az Bford vadkutyatenem nem tudom m döglött kut veszett Timot Salamé van benne szerintem ilyen nem tudom mindjárt kest már a hitelvásár az Eden Mcnek a nagy dobása a Bigsor című film is tehát ő is egy ilyen nagyjából egy ilyen Bertold Breckként emelkedik ki ebből az egész mezőnyből az újabb és újabb bár olykor már eszközét tekintve önmítlő filmében.

[01:30:12]Még egy dolog ellenségek hostyles.

[01:30:14]Ez nem szerintem a szerintem a Cberbes is benne van de nem tudom.

[01:30:19]Oké.

[01:30:19]A ugye az Avatar ellakzó példának m szerintem az azért nem jó példa, mert tehát ott a James Cameroon maga az a név, aki a garanciasikerre.

[01:30:24]Tehát ő a Terminator 2 után bement és bevitt egy képeskönyvöt a Titanic süllyedéséről és azt mondta, hogy ezt akarom megcsinálni, hajatok rá 300 millió dollárt és két két izé produkciós vállalkozás, kis stúdió összeállt, hogy összeszedje a pénzt a a Titanichoz.

[01:30:41]A Titanic után pedig előállt az Avatarra, és akkor azt mondta, hogy kérek ránnyit, és akkor tessék, megkapott.

[01:30:46]Tehát ő ő újra és újra előállhat valamivel, csak már nem akar.

[01:30:50]Inkább a a mélytengeri búvárkodás filmezés jobban érdekli a hapsit.

[01:30:55]Tudod mi zavar?

[01:30:55]Megvan a kutyás film.

[01:30:57]Mindjárt mondom 30 másodperc, de előbb, hogy a Trabant papírból volt oké olcsó meg szaranyagból van olcsó kocsink, de ettől még a formája lehetett volna [ __ ] jó, mert ez ingyen van.

[01:31:09]Ühüm.

[01:31:10]Na, ez a véleményem arról, hogy bár lehet, hogy hog franchise folytatásról van szó, meg remakről, de ettől még az eredeti fordulat, ötlet az, hogy Bruce Willis végighalott volt, az beleférne ingyen ebbe a hozzáállásba is.

[01:31:23]És ez egy [ __ ] nagy mulasztása Hollywoodnak.

[01:31:26]A kutyás film az nem az-e, hogy a kutya karmai közt?

[01:31:31]A libertával hármasban az egyik önkényesben végigelemeztük valamikor pár éve.

[01:31:36]Hát ez egy fura szerzett film, de világos.

[01:31:39]De ez a ez a Cumberbatches.

[01:31:40]A Cumberbatch biztos, hogy benne van.

[01:31:40]A a Saleméalesé romalé ti na mindegy.

[01:31:45]Rá nem emlékszem, hogy benne volt-e.

[01:31:50]Még egy ilyen ajánlat lenne az értelvezésre, de megint csak a sztereotípi mentén beszélek, hogy régebben még filmesek döntöttek filmes kérdésekről.

[01:31:56]Most meg de de hogy de hogy régebben filmesek és filmértő és filmszeretők voltak a producerek, akik a 20-as30-as évekből kinőttek, és mondjuk 40-50 éven át vezettek egy stúdiót.

[01:32:07]Ühüm.

[01:32:07]Most meg olyanok hoznak az elképzelésem szerint döntéseket, akik tavaly a Colgateál voltak, jövőre a Coca-Ánálán lesznek, most meg éppen egy stúdiót vezetnek, és döntenünk kell egy ilyen kérdésben, hogy miből legyen film.

[01:32:19]Nyilván nem ért hozzá, csak hát legyen egy képregény film, mert te biz egy új Batman filmmel biztos nem tudunk megbukni.

[01:32:25]Ez a tökéletes gazdasági corporate vezetés az, ami okozza azt, hogy nincs egy őrült a stúdió tetején, aki azt mondja, hogy leszarom, nem érdekel, ezt megcsinálom.

[01:32:36]Túlságosan hisznek a brendben szerintem.

[01:32:38]Igen, de hogy egyébként itt is vannak és pont, hogy a tehát az intellektuális hozzátétel az, hogy egyébként tutira mész, mert mondjuk képregényfilmet csinálsz, de attól még tényleg azt meg lehet úgy csavarni, akár mondjuk a Joker, ugye ilyen szociófilm lesz erősársüzenettel, vagy mondjuk ez a 2022-es Batman film a vámpíros csávóval, az alkonyatos, hogy hívják a gyereket?

[01:33:00]Robert Pober amelyben a vénypa, tehát hogy ugye a vény alalapítvány az egy ilyen korrupció mocsara egyébként, ami ami a fertőzi egyébként egész getemet és mindenki, hogy a vénalapítványból akar megélni és a vénpa papa egy maffia leszámolás keretében hal meg, merthogy egy oknyomozó újságíró rájön arra, hogy a Vényp milyen korruptfigura, zsarolni akarja és a maffiával ki akarja nyiratni az újságírót, és aztán végül a vénpapát lövik egyébként legyen keretképen.

[01:33:27]De tudod, ez olyan dolog, hogy Batman film, a izé a Robert Pattinson izé sár, oké, tuti bemennek, na már ott vannak akkor tudod mint a Karinti cirk című noválájában a bohóc, hogy egy bohóc előadásra mész be ez a legvégén a Bocsak elővisz a hegedűjét, hogy akkor valami magas művészi tartalmat ad és megmutassa magát, ha már oké csaljuk be őket valami valami gagyival, mert úgyis elnek tömegek, de ha már bejönnek és ott vannak és nem mennek ki a boziból még picsálni se, akkor legalább kapjanak valami tartalés.

[01:33:59]Ez ilyen keserves dolognak.

[01:33:59]Nekem a bóc az egy nagyon érdekes figura.

[01:34:01]Egyrészt így nem vagyok rá kíváncsi jó ideje, másrészt viszont nagyon sokszor meghatótan néztem az ötvösnek az előadását, amikor azt mondja, hogy van másik, és mindig elővesz egy új hangszert így a nagy cirkuszban, de 12 éves koromig ez nem ma volt.

[01:34:17]A harmadrészt ugye ő az, akinek akinek könnye vagy mosoly van az arcára festve.

[01:34:28]De ettől függetlenül majdnem mindig úgy csinál, mintha vigyorogna.

[01:34:31]És függetlenül attól, hogy neki a magánéletében aznap mi vezetett oda, hogy föltette a sminkét, neki szórakoztatnia kell.

[01:34:38]Ráadásul legréacsabb módon kötelezően csak a viccben.

[01:34:43]Nem olyan, mint mondjuk egy új tévéss újságíró, hogy bemegy és aznap szar kedve van, akkor lehet, hogy keményebb kérdéseket tesz föl, hanem szervusztok gyerekek, nagy a cipőm, és ez egy tök érdekes tök érdekes szereplő.

[01:34:55]Most nem megint látom, hogy levegőt veszel és abszolút elment a fejemből, hogy mit akartam nagyon megint ötlet meg ugye ez a bóc nyomorúsága.

[01:35:05]Tehát megint a Jokerben az a jelenet, amikor Bóc doktor Bócok legalja, tehát hogy alkalmazzák azt a csávót Hin Főniixnek a karakterét és bó doktorként beküldik nagyjából leukémiás, de rágbeteg gyerekeknek az osztályába, de őt alkalmazzák erre.

[01:35:19]Tehát ez nem egy kap van egy ilyen bóc közvetítő iroda, ami bócokat közvetít ilyen különböző gyerekzsuról kezdve mindenre, és többek között, hogy akkor bóc doktorként menjen be beteg, rákos beteg gyermekeket, akik ugye kopaszon ott ülnek lesományodva az gyerekosztályon.

[01:35:35]hogy őket megvidítsa.

[01:35:38]És akkor ott ott elkezd próbál ott izé bohóckodni nekik, de közben egyszer csak kiesik a lábából, vagy az okniábat okos tukker, amit még az egyik bóc kollégája adott neki, hogy védje meg magát, mert úgy kezdődik a törö összeverik.

[01:35:50]És mivel ugye a rákos gyerekek előtt ugye kiesik a stukker a gyerekkórházban, ugye kirúgják, és itt kezdődik neki az abszolút mély repülése.

[01:35:59]Ú de ú de nyomasztó az az egész film.

[01:35:59]És tényleg, hogy lehet egyébként lehet erős.

[01:36:04]És tudjátok ki rendezte azt a filmet?

[01:36:06]A Jokert.

[01:36:08]Ja.

[01:36:08]A másnaposok rendezője a Tot Filus, aki egy tök jó vigyáték volt a másnapos.

[01:36:13]Sok én röhögtem rajta, de hogy a fasziból nem néztem volna ki, hogy egyszer csak egy taxisofőr, korunk taxisofőrjét így odateszi.

[01:36:20]Aha.

[01:36:20]Ja, az nagyon erős volt.

[01:36:21]Nem tudom, mit akartam a bohócokkal.

[01:36:24]Ez így sajnos az elő boc bohócoknál szerintem szerintem alapvetően tök érdekes ez az identitás konfliktus.

[01:36:30]Tehát hogy az emberként a a szomorúságomat nem élhetem meg, mert olyan társadalmi elvárásrendszerben vagyok benne, a munkámkal.

[01:36:35]És ez ez a k engem ezért szomorít el igazából ez a téma, mert ma itt a ez egy nyomán ez egy közösszeg a 21.

[01:36:42]század meg nem tudom, de annyi minden ilyen ilyen identitás konfliktus meg identitás krízis lenne, amit narratívába kéne rakni és és megint most ez a most ilyen geretes szerkezetként vagy nem tudom a a a Viktor golyót az eszembe, aki ugye a 19.

[01:37:00]századnak ez az első egy ilyen nagy izé volt ő persze konzervatív is, de van egy progresszív korszaka, egy ilyen nagy progresszív figurája és akkor és akkor leírja azt a jelenetet, hogy a hogy ugye a Zson Vázsan, aki az egyik ugye kultszereplő a nyomorultakban és akkor és akkor ugye megérkezik Dindsnek a püspökéhez, ugye íy a regénynek az első 200 oldalában.

[01:37:18]És akkor Zson Vázsánról azt kell tudni, hogy ő 18 évvel előtt egy gájarab volt, és bilincsben töltötte az egész életét leszámítva a szabadulási kísérleteit, és hogy senki nem fogadja be, semmilyen kocsmáros vagy semmilyen házvezető asszony nem fogadja be magához a faluban.

[01:37:35]És akkor ott van a püspök viszont, aki befogadja, és akkor a püspök mond hozzá egy kedves szót, hogy jó, akkor gyere be közénk, akkor a Zsonvásan így hirtelen De de érti, hogy én egyébként egy gájarab vagyok, érti?

[01:37:46]Tehát nem hiszi el, hogy a püspök befogadja.

[01:37:48]És ő a gájarab, miközben egész végig bebocsátásra áhítozott, a saját, mondjam, saját bilincseit meg a saját bűnözői bizonyítványát hozza fel, és mutatja, hogy ez az én identitásom, mert igazából az az, ami ismerős számára.

[01:38:03]És ma is annyi ilyen annyi ilyen, annyi ilyen nagyszerű, hát most ezt a szót használom nyilván pontatlanul, nagyszerű identitás, konfliktus és dráma lenne, amiről beszélni kéne.

[01:38:13]És ez és ez ezt mind nem tudja a társadalmunk feldolgozni.

[01:38:15]Kicsit az jut eszembe, mint a németek, mit tudom én, franciáknak a a egész 19.

[01:38:22]századuk.

[01:38:22]Erről szólt ez a nagy regényirodalom, meg az angoloknak, meg az amerikai regénynek, hogy hogy feldolgozzuk a modernitást, meg annak a társadalmi traumáját, ami közöttünk van.

[01:38:31]És a németek meg úgy indultak neki ennek a századnak, hogy gyerekek, mi a filozófia eszközével utolérjük a franciákat.

[01:38:36]És egy ilyen sokkal absztraktabb, koncepcionciálisabb hozzá rálátásuk volt az egész saját századukra, ami eltetköttök, és nem írtak nagy regényeket.

[01:38:43]Mi?

[01:38:43]Mer és és hol és és hol jött a fasizmus a 20.

[01:38:49]században abban az országban, aminek a 19.

[01:38:52]százada során csak végig akart száguldani a modernitás ahelyett, hogy reflektáló féken tartja a filozófiát, hogy nem menzálunk reflektálunk a traumákra, a társadalmi traumára, ami körbevesz.

[01:39:05]Nem tudom, de azért, de mondjuk a tehát akár csak a mantestvérek, tehát Thomas Mannak vagy Herrich vannak a műv.

[01:39:07]század elején, azok 20.

[01:39:10]század eleje már nincs meg ez a kulcsfontosság.

[01:39:11]Tehát akkor, amikor a Viktor alkot meg a Stendál meg a Balzak, érted, akkor akkor nincs nagy német regény tehát ez ez az a amikor a Jókai meg nem tudom, akkor nekik ugye Hégel van, meg a Hégelnek az utóélete meg a érted?

[01:39:23]Tehát és nőknek egy filozófiai hozzáállásuk van a maguk 19.

[01:39:27]meg költészetük a filozófusok költő nincs nekik prózájuk nem mélyítik el a traumát mi a regény dolga vagy narratív keretei között elmélyítse a közgondolkodásban reflektáljon arra a társadalmi traumára ami körbevesz minket arra a bűnösségre ami körbevesz minket és ezt a németek nem csinálják meg és mi jön a 20 században erre épül rá a fasizmus az a mit tudom én a Freud meg a nem tudom hogy nekik ez egy akkora trauma volt ugye a racionalizmusra építették rá az egész évszázadok és akkor hirtelen bejön tudomány formájában, nem próza formájában bejön az irracionális lett már neve a kiadótoknak konvent könyvek könyv ez maradt na ma végig forradalmaztuk magunkat örülök mert ez az eszmefuttatásod alapján nem is nagyon tudom máshra elképzelni pillanat még egy egy dolgot hogy mondjak ez ki kívánkozik és ma este is ki fog belőlem kívánkozni a váltbeszéd tehát egyszer majd a történelem ítélő széke előtt fognak felelni a 2016-os csajos szellemirtóknak az alkotói, mert mert az, hogy hatalomban segítették Donald Trumpot, biztos szerintem mérhető felelősségük van abban.

[01:40:34]Képzeld el, hogy hányan gondolták úgy, hogy na ezt már nem.

[01:40:38]Tehát a szellemirtokból lehet legyártani ezt a csajos feminist nem tudom.

[01:40:41]De ha bazi jó lett volna, akkor lehet nem lett volna baj, de úgy, hogy mondjuk a Danro meg a Bill Murray is életben vannak.

[01:40:48]Most nem tudom, hogy esetleg ki nincsen Martin Short meg nem vagy ki volt még a Herod izé Rick Rick Moránis voltak szemüveges könyvelő, aki bul inkább inkább ez lehet vele éppen probléma, de nem akkora probléma, de az a jelenség, amiről beszélsz, hogy a 90-es évek PC-je az átment egy ilyen sokkal erőszakosabb eszköztárú dologá, úgyhogy egyébként helyes az eszme mögötte az, hogy mindenki akinek azonos lehetősége legyen, de ne mindenkivel azonos eredmény történjen.

[01:41:22]És ezt próbálják meghamisítani azzal, hogy összekvótáznak mindent, meg hogy csak ilyen lelkiismeret fel bűnfeldolgozó filmek nyerhetnek Oszká díjat.

[01:41:33]És most már nem tudom, Kánba is eljut ez, vagy Velencébe, aztán majd lecseng egyébként, tehát tudom, a szándék jó mögötte, csak annyira a az eszköztára meg az erőszakossága meg a vélt fontossága a dolognak az félrement szerintem.

[01:41:49]és az, hogy ne az egyenlő lehetőséget és egyenlő utat, ahelyett az egyenlő eredményt próbálják meg mindenféle érintettel kapcsolatban összekvótázni, ebből az Oszká is teljesen kifutott.

[01:42:04]És az utolsó dolog, ami ilyen Oscar és Hollywood kategóriájú, hogy az viszont nevetséges volt már egy ideje, hogy a mondjuk az EMI meg az Oscar ct van választva, vagy tudod, hogy a tév és a film, de hogy a filmhez nem engedik be azt, ami streamingre készült mozifilm két órás, három órás, három és fél órás, mert nem volt mozis forgalmazása.

[01:42:29]Az viszont annyira nevetséges, mint a az IBF, a WBO, a WBC meg a WB [ __ ] tudja.

[01:42:34]A négy Boxing Federation, és mindegyiknek van világbajnoka mindegyik súlycsoportban.

[01:42:44]Na most akkor melyik a világbajnok?

[01:42:47]És még több is van egyébként, több ilyen szervezet, csak ezek a legnevesebbek.

[01:42:50]Ja, én nem is gondoltam, akkor én is csinálok.

[01:42:53]Nem beszélve a boxnál kevésbé komolyan vehető sportok, mint a kempó.

[01:42:55]Tehát csak én Dorogon az általános iskolámban ismertem vagy háromó világbajnokot, mert tudod így agy ilyen izé amelyik Kft-nél jártak két heti Esztergomban van egy kempó világbajnokság, tudod, mert így jöttek el.

[01:43:09]Na még csak annyit szeretnék mondani, hogy a tehát a pozitív diszkriminációval és az üzenetekkel ugye alapvetően nincsen baj, de azt lehet úgy is, hogy ezt ízlésesen jól szórakoztatot csinálják.

[01:43:18]Tehát a 80-as években, és itt a 80-as évekörül is volt egy ilyen inga estünk a 80-as évek filméről mondjuk a ne mondjuk a a beverlízi zsaru, ami arról szól, hogy a Detroitból a csóró fekete zsaru, ugye Detroit k ez amerika úzja, ugye onnan elmegy nyomózni Kaliforniába az elit negyedebbe beverbe és az Excel fólit állandóan tudod azért, mert fekete meg szarul néz ki, mert edzőcipőben van, ugye mindig bűnözőnek nézik.

[01:43:43]És az egy pozitív üzenet, hogy egy a attól még, hogy valaki fekete és ilyen ilyen ilyen edzőcipős izé szakadfarmeros valaki, attól még nem autótolvaj.

[01:43:51]Ugye ezt üzeni a film.

[01:43:51]Már milyen hülyék azok, akik ilyen sztereotípiák mentén gondolkodnak.

[01:43:55]És egyébként pedig azért, mert egyébként pedig ugye a sima sima bőrű izé Beverlyzi elit ugye az, ami a bűnöket követi el.

[01:44:03]És tudod, ebből a sztoriból lehetne, hogy mindezt ilyen szájba rágósan elmondod, átideológizálva, kábé mint a suliban tartasz valami érzékenyítő előadást, és [ __ ] unalmas, csak az ellenkező hatást váltod ki, vagy csinálatsz ebből egy tök jó akciófilmet, mint amilyen a Beverly zsaru, amiben hat egyébként a pozitív üzenet, érzékenyit is, de mégis jól szórakozol rajta.

[01:44:30]K