Szélsőközép 1:52:40

Egészségügyi dolgozók; Hőhullám; Félünk-e a jövőtől? | Önkényes Mérvadó #1218

puzsérközéletaranykonvojorbán viktoregészségügy
Irányultság: CentristaKötődés: Független
Egészségügyi dolgozók; Hőhullám; Félünk-e a jövőtől? | Önkényes Mérvadó #1218
tl;dr
  • Orbán Viktor nem válaszolt egyértelmű nemmel, amikor az aranykonvoj feltartóztatására adott utasításról kérdezték; a hallgatást árulkodónak tartják.
  • „Nem olyan [ __ ] nehéz nemet mondani valamire, ami nem. Arra [ __ ] nehéz nemet mondani, ami igen.” – Horvát Oszkár

  • Egy későbbi interjúban Orbán azzal védekezett, hogy „nem tehetett ilyet, mert az szabályszegés lenne”, amit a résztvevők logikai bukfencnek neveznek.
  • A „szeretet hatalma” és a „hatalom szeretete” közti különbségtétel kapcsán a vita arra jut, hogy Orbán szerethető tulajdonságai a gonosz tettek leplezésére szolgálnak.
  • „Az összes pozitív tulajdonsága... olyanok, mintha úgy állították volna össze, hogy... ezek segítségével a gonosz tulajdonságait érvényre juttassa.” – Csonka Liberta

  • Hegedűs Zsolt egészségügyi miniszter feloldotta a Covid alatt bevezetett nyilatkozási tilalmat, ami a beszélgetők szerint a TISZA-párt számára most előnyös, mert a napvilágra kerülő bajok az előző 16 évet terhelik.
  • A pszichiátria a Fidesz konzervatív szemléletében háttérbe szorult, mivel felfogásuk szerint „a lélek és a szellem nem tud beteg lenni, csak a test”.
  • Egy férfi négy nap alatt 170 km-t barangolt hőgutában; a résztvevők szerint a hőguta zombiszerű, céltalan előrehaladást okoz, ami a racionális döntések helyett az életösztön mozgásba fordulása.
  • Egy stewardess műszakjának lejárta miatt 23 utast nem engedtek fel a Wizz Air járatára; a szigorú szabályok és az egyéni döntés hiánya rávilágít az egyéni szabadságjogok korlátaira.
  • Egy amerikai felmérés szerint az emberek 39%-a nem akarja tudni a jövőjét; a résztvevők ezt értelmetlen kérdésnek tartják, mert a szabad akarat miatt a jövő megismerése azonnal megváltoztatná azt.
Részletes összefoglaló megjelenítése

Hajdú János és az aranykonvoj ügye – politikai felelősség és omerta

A beszélgetés egyik visszatérő politikai témája Hajdú János személye, akit az aranykonvoj-ügyben gyanúsítottként hallgattak ki. A műsorvezetők szerint Hajdú János a Fidesz biztonsági főnökeként tevékenykedett, és szerepe szorosan összefonódik Orbán Viktor személyes utasítási jogkörével. A beszélgetés résztvevői úgy vélik, hogy Hajdú János jelenléte az ügyben egyértelműen Orbán Viktorra mutat, mivel „Hajdú Jánost csak ő utasíthatja”.

A résztvevők kiemelik, hogy Orbán Viktor egy újságírói kérdésre – miszerint adott-e utasítást a pénzszállítók feltartóztatására – nem válaszolt egyértelmű nemmel. Ezt a hallgatást árulkodónak tartják, és párhuzamba állítják egy másik esettel, ahol Bush Balázs sem volt hajlandó nemmel válaszolni arra a kérdésre, hogy Hankó Balázstól kapott-e utasítást.

„Nem olyan [ __ ] nehéz nemet mondani valamire, ami nem. Arra [ __ ] nehéz nemet mondani, ami igen.” – Horvát Oszkár *

A beszélgetés során felmerül, hogy Orbán Viktor egy későbbi interjúban már azt a választ adta, hogy „nem tehetett ilyet, mert az szabályszegés lenne”. Ezt a résztvevők logikai bukfencnek értékelik, és egy bankrabló példájával illusztrálják, aki azt mondaná: „nem rabolhattam ki a bankot, hiszen az bankrablás lett volna”.

A műsorvezetők az aranykonvoj-ügyet tágabb kontextusba helyezik: Orbán Viktor ellenségnek nevezte Ukrajnát, miközben békepárti retorikát folytatott. Szerintük az ügy akár casus belli elemeket is tartalmazhat, és Orbán Viktor az utolsó három hónapjával „komplett országot sodort veszélybe”.

A beszélgetés végén egy szavazás eredményét is ismertetik: a nézők 82%-a szerint Hajdú János nem hős, 12% szerint ha hős, akkor Gyurcsány is, és mindössze 6% gondolja úgy, hogy az aranykonvoj elfogása megvédte a magyarokat.

A szeretet hatalma kontra a hatalom szeretete – filozófiai eszmefuttatás

A beszélgetés egyik központi motívuma az Empire State Building tetejére felmászó férfi-nő páros zászlaján olvasható idézet: „amikor a szeretet ereje legyőzi a hatalom szeretetét, a világ békét talál”. Ez a mondat hosszas filozófiai vitát indít el a résztvevők között.

Az egyik résztvevő rámutat, hogy az idézetet gyakran tévesen Jimi Hendrixnek tulajdonítják, valójában William Gladstone 19. századi négyszeres brit miniszterelnöktől származik. A vita során felmerül, hogy a „power of love” (szeretet hatalma) és a „love of power” (hatalom szeretete) valójában nincs is versenyben egymással. Az előbbi a teljes társadalom szívében kellene, hogy kigyúljon, míg az utóbbi csak egy szűk elitet érint, akiknek esélyük van hatalomhoz jutni.

„Én azt gondolom, hogy ami a zászlón van, igaz. De olyan 5-700 évet kell arra várni, hogy ez olyan széles körben elismert és elfogadott dolog legyen, és ne lebuzizzanak, meg lefaszozanak, ha békés vagy.” – Egri Viktor *

A beszélgetés során a résztvevők megpróbálják a szeretet és hatalom fogalmait összekapcsolni a magyar politikai valósággal, különösen Orbán Viktor személyével. Felmerül a kérdés, hogy lehet-e szeretni Orbán Viktort, és milyen feltételekkel. Horvát Oszkár szerint Orbán Viktornak vannak szerethető tulajdonságai – jó humora, karintis mellébeszélése, játékossága –, de ezek a tulajdonságok éppen arra szolgálnak, hogy gonosz tetteit leplezzék.

„Az összes pozitív tulajdonsága, amire te azt mondod, hogy szerethető tulajdonságok Orbán Viktorban, azok olyanok, mintha úgy állították volna össze Orbán Viktort, hogy a szeretetre méltó tulajdonságai alkalmasak legyenek arra, hogy utána ezek segítségével a gonosz tulajdonságait érvényre juttassa.” – Csonka Liberta *

A beszélgetés kitér arra is, hogy a feltétel nélküli szeretet fogalma problematikus, hiszen laboratóriumi körülmények között sem létezik. A résztvevők egyetértenek abban, hogy a társadalom a kiközösítés és a szégyen erejével neveli a „kitüremkedőket”, legyenek azok gonosztevők vagy újítók. Ugyanakkor az alapvető attitűdnek annak kellene lennie, hogy senkinek ne akarjunk ártani, és a büntetés célja ne a bosszú, hanem a további károkozás megakadályozása legyen.

Egészségügyi dolgozók nyilatkozási tilalmának feloldása – Hegedűs Zsolt intézkedése

A TISZA-kormány egészségügyi minisztere, Hegedűs Zsolt feloldotta az egészségügyi dolgozók nyilatkozási tilalmát, és megnyitotta a kórházakat a sajtó előtt. A résztvevők emlékeztetnek rá, hogy ezt a tilalmat a koronavírus-járvány idején vezette be az előző kormány, hogy elzárja a kommunikációs csatornákat a kellemetlen információk elől.

A beszélgetésben felidézik a Covid-időszak kommunikációs visszásságait: a kormány megtiltotta a közszolgálati televízió operatőreinek, hogy gyerekeket vegyenek fel, nehogy kiderüljön, hogy a migránsok között kisgyerekek is vannak. Hasonló logika alapján a járvány alatt az egészségügyi dolgozókat is elhallgattatták, és helyettük „Nyunyóka nénit” szerepeltették, aki érdemi információk helyett olyan tanácsokat adott, hogy mossák ki a gyerek alvóállatát kétnaponta.

A résztvevők szerint a Covid-időszak erodálta a Fidesz információs monopóliumát, mert a saját szavazóik is rájöttek, hogy hiteles információért a független sajtóhoz kell fordulniuk. Hegedűs Zsolt lépését úgy értékelik, hogy a TISZA-párt számára most előnyös a nyitás, mert az esetlegesen napvilágra kerülő kellemetlen információk az előző 16 év vezetését terhelik.

A beszélgetés részletesen kitér a János Kórház pszichiátriai osztályáról készült 24.hu-s dokumentumfilmre, amely sokkoló állapotokat tárt fel. A pszichiátria a Fidesz konzervatív szemléletében háttérbe szorult, mert „a lélek és a szellem nem tud beteg lenni, csak a test”. Az osztály a más osztályokról kidobott bútorokat kapta meg, az alagsorban állt a víz és szúnyoglárvák tenyésztek, a dolgozók saját eszközöket vittek be, és általában két műszakban dolgoztak.

„A pszichiátria az annyira egy háttérbe szorított terület volt az egész egészségügyben, mert ugye ebben a fajta konzervatív szemléletben, amit a Fidesz képvisel, eleve a lélek és a szellem nem tud beteg lenni, csak a test.” – Egri Viktor *

A résztvevők hosszasan értekeznek arról, hogy a kórházi környezet esztétikája mennyire fontos a gyógyulás szempontjából. A jelenlegi állapotokat – fűrészporos tapéta, hideg fémágyak, praktikumra kihegyezett, otthontalan terek – szembeállítják az otthonosság igényével. Felmerül, hogy a szép környezet nem pusztán dekoráció, hanem erkölcsi értékeket is közvetít.

A beszélgetés során a résztvevők reflektálnak arra is, hogy a nyilatkozási tilalom feloldása után az egészségügyi dolgozóknak újra meg kell tanulniuk megszólalni. Két alapvető szituációt különböztetnek meg: amikor előre felkészülhetnek egy interjúra, és amikor váratlanul eléjük ugrik egy mikrofon. Utóbbi esetben gyakran csak olyan felszínes dolgokat mondanak, mint hogy „a klímát meg kell szerelni”, miközben otthon egészen más, súlyosabb problémákról beszélnek.

Hőhullám és emberi viselkedés – a 170 km-t barangoló férfi esete

A beszélgetés egyik meghökkentő híre egy középkorú férfi esete, aki hőgutát kapott, és négy nap alatt 170 kilométert barangolt Jakabszállástól Jutáig (Kecskemét környékétől a Balaton déli partjáig). A résztvevők számításai szerint ez napi egy maratoni távnak felel meg légvonalban, ami még sportteljesítményként is figyelemre méltó.

Az eset kapcsán a résztvevők a hőguta okozta viselkedésváltozásokról elmélkednek. Horvát Oszkár rámutat, hogy ilyenkor az ember nem a racionális megoldást választja (árnyékba húzódás, magzatpóz), hanem „zombivá változik és megy előre”. Ez a jelenség szélesebb körben is megfigyelhető: a hőségben az autósok figyelmetlenebbek, a gyalogosok kockázatvállalóbbak.

„Én annyira zombiban voltam ebben a rohadt tök melegben, hogy mondom, én annyit tudok intézni, hogy a lábam mozog és megyek előre.” – Horvát Oszkár a Pride-on szerzett tapasztalatairól *

A beszélgetés során felmerül a kérdés, hogy vajon a férfi valóban végig hőgutában volt-e, vagy csak az utolsó szakaszon. A résztvevők spekulálnak: lehet, hogy stroke-ja volt, vagy valamilyen belső kényszer hajtotta. Az esetet összehasonlítják „A 100 éves ember, aki kimászott az ablakon és eltűnt” című regénnyel, ahol a külvilág teljesen mást gondol az eltűnt személyről, mint ami valójában történik.

A túlélési stratégiák kapcsán felmerül a klasszikus dilemma: ha eltévedsz a sivatagban, jobb-e egy helyben maradni és várni a mentőkre, vagy elindulni valamerre? A résztvevők szerint erre nincs egyértelmű válasz, és az eset rávilágít arra, hogy az életösztön gyakran a mozgást választja a passzivitás helyett.

A Wizz Air járatkésése és a szabályok embertelensége

A beszélgetés egy másik híre szerint 23 utas nem szállhatott fel a Wizz Air Kefalónia–Budapest járatára, mert egy műszaki probléma megoldása közben lejárt az egyik stewardess műszakja, és a szabályok szerint eggyel kevesebb légi kísérővel kevesebb utast szállíthatnak.

A résztvevők felháborodásuknak adnak hangot amiatt, hogy a légitársaság nem tudta előre kiszámítani a személyzet szolgálati idejének lejártát. Horvát Oszkár részletesen elmagyarázza, hogy egy komoly légitársaságnál (például a Delta Airlines-nál) hogyan működik a helyettesítési rendszer: a pilóták helyettesítését is pilóta végzi, és a központi csomópontokon tartalékszemélyzet áll rendelkezésre.

„Azt viszont kevésbé értem, hogy ezt hogy a [ __ ] nem tudja előre egy nyomorult Excel 97-es tábla kidobni, hogy az Adriennénak a hazafele út közepén már pont ki lesz a maximális szolgálati ideje.” – Horvát Oszkár *

A beszélgetés során felmerül egy mélyebb dilemma is: vajon a stewardess vállalhatta volna-e a túlórát saját felelősségére, hogy a 23 utas hazajusson? A résztvevők egyetértenek abban, hogy a szabályok nem teszik lehetővé az ilyen egyéni döntéseket, mert a repülésbiztonsági előírások nem a munkavállaló kényelmét, hanem az utasok biztonságát szolgálják. Ugyanakkor a szituáció rávilágít arra az ellentmondásra, hogy miközben a liberális demokrácia az egyéni szabadságjogok maximális kiterjesztését hirdeti, a gyakorlatban az embereknek minimális döntési helyzetük van a fontos kérdésekben.

A beszélgetés során a résztvevők párhuzamot vonnak a stewardess helyzete és az Empire State Buildingre felmászó pár esete között: utóbbiakat bilincsben vitték el, mert a hatóságok szerint veszélyeztettek másokat, miközben a résztvevők szerint ha valaki csak saját magát veszélyezteti, ahhoz joga kellene, hogy legyen.

Félünk-e a jövőtől? – Egy amerikai felmérés tanulságai

A beszélgetés utolsó nagy témája egy amerikai felmérés, amely szerint az amerikaiak 39%-a inkább nem szeretné tudni, hogy mit tartogat a jövő. 36% a jót és a rosszat is tudni akarná, közel negyedük csak a jót szeretné hallani, és mindössze 2% kérné, hogy csak a rossz híreket mondják el neki.

A résztvevők kritikusan viszonyulnak a felméréshez. Felmerül, hogy aki csak a jót szeretné tudni, az valójában a reményt próbálja megőrizni – de a remény eleve negatív fogalom, hiszen csak akkor reménykedsz, ha éppen rossz a helyzet. A beszélgetés során felvázolnak egy gondolatkísérletet: ha valakinek előre megmondanák, hogy 64 éves korában felső középosztálybeli lesz, akkor a következő évtizedeket a várakozás fájdalmában töltené; ha viszont azt mondanák, hogy alsó középosztálybeli marad, akkor lemondhatna a hiábavaló vágyakozásról, és elviselhetőbbé válna az élete.

A résztvevők egyetértenek abban, hogy a jövő nem megjósolható, mert a szabad akarat létezése ezt lehetetlenné teszi. Ha valaki megtudná a jövőjét, azzal máris megváltoztatná azt – hasonlóan a Heisenberg-féle határozatlansági relációhoz, ahol a mérés ténye befolyásolja a mért rendszert.

„A szabad embereknek vagy nincs jövője, vagy végtelen jövője van.” – Horvát Oszkár *

A beszélgetés kitér a „Végső állomás” című filmsorozatra is, ahol a szereplők hiába kerülik el a megjósolt halálukat, a sors más formában utoléri őket. Ez a példa illusztrálja azt a filozófiai dilemmát, hogy vajon a szabad akarat valóban képes-e felülírni az eleve elrendeltetést.

A résztvevők a buddhista filozófia „lét három ismérve” (anicca – mulandóság, anatta – éntelenség, dukkha – szenvedés) fogalomrendszerét is bevonják a vitába, rámutatva, hogy a jövő ismerete sem szüntetné meg a szenvedést, hiszen a jó dolgokra való várakozás is szenvedéssel teli.

A beszélgetés végén a résztvevők arra a következtetésre jutnak, hogy a felmérésből hiányzik egy fontos opció: „ez egy értelmetlen kérdés”. Szerintük a jövő nem ismerhető meg előre, mert az emberi cselekvés – akár egy pofon is – azonnal megváltoztatja azt.

⚠️ Értelmezhetetlen vagy bizonytalan szakaszok
  • „Hajdú János egy hős.” – A műsor eleji kijelentés kontextusa nem egyértelmű, de a későbbi beszélgetésből kiderül, hogy irónikus megjegyzésről van szó.
  • „Hegedű Zsolt” – Valószínűleg Hegedűs Zsolt egészségügyi miniszter nevének elírása.
  • „önkenyes.hu/zavazás” – Az URL valószínűleg „önkényes.hu/szavazás” akart lenni.
  • „Gús Balázs” – Valószínűleg Bush Balázs nevének félrehallása.
  • „Ariadné” – A beszélgetés során többször előkerülő név, hol Ariadnéként, hol Adriennéként említve; a kontextus alapján a stewardessre utal.
  • „Juta” – Az amerikai Utah állam és a Balaton melletti Juta település összekeverése szándékos szójáték része.
  • „Jakabszállás” – A településnév pontos, de a beszélgetésben „Jacob Accomodation” fordításként is megjelenik.
Teljes átirat megjelenítése

[00:00:05][zene] Hajdú János egy hős.

[00:00:08]Szervusztok kedves hallgatók.

[00:00:11]Erről szavazhattok az önkenyes.hu/zavazás oldalon.

[00:00:15]Én nem tudom, hogy miért kéne annak tekinteni.

[00:00:17]Rövidesen kitárgyaljuk ezt is Csonka Libertával és Egri Viktorral.

[00:00:22]Én Horvát Oszkár vagyok.

[00:00:25]Helló!

[00:00:26]Szia Huszi!

[00:00:26]Sziasztok!

[00:00:27]Szia Bálint!

[00:00:29]A sose szoktunk köszönni egymásnak, mivel egy órája itt vagyunk.

[00:00:31]Tehát ez akkor köszöntünk.

[00:00:35]Én most jöttem.

[00:00:36]Na, hazudsz.

[00:00:38]Hajdú Jánost ugye gyanúsítottént hallgatták ki az aranykonyvói ügyben.

[00:00:43]Nyilván ott a négy különböző intézmény együttműködése során a Tech volt a végrehajtó szervezér.

[00:00:48]Onnan indítják azt, hogy vajon egyébként mi történhetett, milyen nyomozás, utasítás, visszaélés vagy bizonyíték alapján.

[00:00:54]Ö nekem nyilván úgy tűnik, hogy ez Orbán döntése, és az is Orbán döntése, hogy őt közben fölvették újra a Fidesz biztonsági főnökének, ahol 2010 előtt is kamatoztatta extrendőri képességeit.

[00:01:12]Nekem ez a tanúk befolyásolására tett törekvés lenne, ha ő tanú volna és nem gyanúsított.

[00:01:18]Tehát az, hogy ja, hogy ekkora a néputálat, meg hogy gyanúsított lettél, figyelj, akkor majd mi kifizetünk.

[00:01:24]Minek a reményében?

[00:01:24]Ugye, hogy ez milyen tranzakciónak tűnik.

[00:01:30]Janikám, itt egy fizu érez hálát, csak kussoljál.

[00:01:33]De legalább ez már félig omerta kompatibilis, mert általában nem szokott az lenni.

[00:01:37]Mellesleg ezek a biztonsági igazgató, névre hallgató emberek gyakran hát nem hivat nem hivatalos másodállással rendelkeznek, tehát ki tudja, ki küldte őket oda milyen céllal.

[00:01:52]Öhet, hogy neki a Tech 16 éve is egy másodállás volt, de ezt meg derítse ki az, akinek ez a dolga.

[00:01:57]Mindeközben Bush Balázs NKA ügyben arra a kérdésre, újságírói kérdésre, hogy Hankó Balázstól kapott utasítást, nem volt hajlandó válaszolni nemmel se, ami nagyon árulkodó.

[00:02:11]És Orbán Viktor a Zalavári Noéminak arra a kérdésére, hogy önadott utasítást a pénzszállítók feltartóztatására szintén nem válaszol nemmel se, ami elég árulkodó.

[00:02:24]Nem olyan [ __ ] nehéz nemet mondani valamire, ami nem.

[00:02:26]Arra [ __ ] nehéz nemet mondani, ami igen.

[00:02:29]Ö az pedig ö hát azt kell mondjam, hogy a hazug hazaárulós gyanús Orbán odáig süllyedt, hogy ugye megrendelt, vagy nem akadályozott meg egy terrorcselekményt egy háborúban álló szomszédországgal szemben.

[00:02:44]Én ezt így értelmezem azok után, hogy ugye kiderült, hogy se fegyver nem volt, útvonalengedély volt, el nem tértek volna róla, megállni nem terveztek és ez a X-t ki tudja, hanyadik ilyen szállítmány volt?

[00:03:00]Ellenségnek nevezte ezt az országot ráadásul, és ő papolta békéről úgy, hogy gyakorlatilag ezek ilyen hát ha egy kázusbellit puzzlabokból akarsz összerakni, akkor négy-at ilyen darabból már ki lehet rakni.

[00:03:11]Ö köszönjük szépen a hozzájárulását ehhez.

[00:03:14]Ö azt hiszem, hogy az utolsó három hónapjával komplett országot sodort a veszélybe, és ez nem a jogszerűtlen fogvatartás felbújtói szerepköre csupán, hanem annál sokkal alávalóbb, amit elkövetett, és aminek a szériája során ez az aranykonvolvoy felmerült, sokkal kedvesebb dolog.

[00:03:36]megmászta egy egy férfiői vegyes pár az Empire State Buildinget, és de úgy, hogy az antenna tetejéig, tele van vele a híradó, szóval nem hiába mentek.

[00:03:48]Mi azonban ezt el kell mondjuk, hogy ezt ti otthon ne próbáljátok ki, de otthon nincs Empire State Buildingetek, úgyhogy ezt baszhatjátok.

[00:03:56]Kifeszítettek egy zászlót, ami szerint amikor a szeretet ereje legyőzi a hatalom szeretetét, a világ békét talál.

[00:04:02]Na, akkor most találtam összefüggést az első hírrel, így a végén ezt elmondtam.

[00:04:08]Nehéz arról erre átnyargalni, de de szerintem nem nem teljesen most az utolsó félmondattal, hogy idézted, hogy mit írtak a zászlóra, szerintem megtetted.

[00:04:16]Tehát a hatalom szeretete az egyelőre Orbán Viktor esetében nyilvánvalóan nagyobb a szeretet hatalmánál.

[00:04:24]És a most pedig már a szabadlábon kívánok élni szeretete, az lett nagyobb.

[00:04:31]Itt a amit te mondtál, hogy a tanú befolyásolására tett kísérlet, ez most a gyanúsított befolyásolására tett kísérlet.

[00:04:36]Nem tudom, hogy van-e ilyen a jogban.

[00:04:38]És említetted, hogy nem volt hajlandó válaszolni arra a kérdésre, hogy ő adott-e utasítást.

[00:04:43]Egy másik beszélgetésben, amit láttam, ott pár nappal ezelőtt viszont válaszolt erre.

[00:04:51]Az volt a válasza, hogy miután az szabályszegés lenne, ezért ő nem tehetett ilyet, mert a szabályszegés lenne.

[00:04:59]Tehát nem válasz.

[00:04:59]De hát nem válasz nem azt mondta, hogy nem tehetett.

[00:05:00]Tehát ő a kormány tudja neki nem kell dedukciós módszerekkel kikövetkeztetnie, hogy vajon mit csinált, mert ő ő csinálta vagy nem csinálta.

[00:05:08]Azt kell mondani, hogy nem.

[00:05:11]Ez az eset, amikor a bíróság előtt a bankrablót kérdezik, és azt mondja a bankrabló, hogy nem rabolhattam ki a bankot, hiszen az bankrablás lett volna.

[00:05:20]Ezt mondta Orbán Viktor egyébként a videóbíróság mostani adásában részletesen beszéltünk erről a témáról, hogyha valakit érdekel, de szerintem ez mindenkit érdekel.

[00:05:29]Hajdú János eleve egy olyan személy, akivel a Magyar Közélet 2010 óta rendszeresen foglalkozik, és személyesen Orbán Viktornak tartozik felelősséggel és elszámolással.

[00:05:42]Tehát ha ő valamit tett, őt Orbán Viktor utasíthatta.

[00:05:48]Hiába mondja azt Orbán Viktor, hogy ő nem utasíthatott ebben az ügyben, Hajdú Jánost csak ő utasíthatja.

[00:05:52]Úgyhogy ha Hajdú János felbukkant ott, akkor tudjuk, hogy ki utasított, még akkor is, hogyha nem válaszol rá.

[00:06:01]Hm.

[00:06:03]Nagy kérdés.

[00:06:03]Általában ezt a zászlóra tett idézetet Jimmy Hendrick arcképével szokták posztolni, de egy 19.

[00:06:08]századi William Gladstone nevű négyszeres brit miniszterelnöktől származik, vagy legalábbis szerintem ő előbb élt, mint a Jimmy Hendricks.

[00:06:21]Az, hogy a szeretet hatalma vagy a power of love az mikor győzné le a a Love of Power.

[00:06:29]Ezzel olyan kétségeim vannak, és akkor ezt még rövid vitára bocsátanám, hogy szerintem ez a két dolog nincs versenyben, mert a a power of love az az a teljes tömeg, a teljes társadalomnak a, hogy mondjam, a szíveiben egyesével kellene kigyúljon.

[00:06:45]És amikor ez túlnyomó többségbe vagy kritikus tömegbe kerül, akkor az hat kényszerként, vagy tudod, megszégyenítő csoport kényszerként egy-egy egyénre.

[00:06:55]A Love of Power viszont csak egy szűk elitet tud érinteni, akinek van esélye hatalomhoz jutni mások fölött.

[00:07:04]És ö tulajdonképpen az is elég volna, ha csak az ha csak bennük gyulladna meg az a szeretet iránti hajlandóság.

[00:07:15]Tehát nem szeretet vágy, hanem a szeretetnek a kifelé sugárzása volna a feladat.

[00:07:19]De az ugyan mitől gyúlna meg, ha nincsen egy [ __ ] nagy tömegkényszer.

[00:07:24]Úgyhogy én azt gondolom, hogy ami a zászlón van igaz.

[00:07:29]De olyan 5-700 évet kell arra várni, hogy ez olyan széles körben elismert és elfogadott dolog legyen, és ne lebuzizzanak, meg lefaszozanak, ha békés vagy.

[00:07:38]Hát azért ott ott a csúcson ott volt egy nő.

[00:07:41]Most szerintem ebből az egész képből egyetlen nőt látok.

[00:07:46]Az a nő a férfi mellett.

[00:07:46]Ez egy férfi nőpár volt, ugye?

[00:07:48]Ha jól ért férfinő.

[00:07:48]Az durva.

[00:07:50]Fú, már ilyet ilyet mondhatunk még ilyet, hogy férfi és nőpár.

[00:07:53]És aztán amikor így hallgatom az érveléseteket, hogy mindenkit érdekel Horvát János.

[00:07:59]Jól idézem Horvát én vagyok.

[00:08:04]Akkor bocsánat, mindenki mínusz egy, mindenki mínusz egy.

[00:08:07]Illetve azt a fajta logikát, amit ugyan nem tudtam lejegyezni, de mégis mélyen benne maradt, hogy a az a nem azaz igen, az igen, az a nem, amit Gús Balázsal, ha jól idézek, logikáján próbáltad kikövetkeztetni, hogy valójában mi lehet ott mögötte.

[00:08:23]Inkább azt érzem itt, hogy ebben a férfi női dinamikában, akár a gondolkodás eltérésében és a konszenzusos vagy a dialógus hagyományban szerintem ez a hatalom, amiről beszélünk, a hatalom szeretete vagy a szeretet hatalma valahogyan lehet, hogy lángol, lehet, hogy ez valahol megjelenik, csak nem biztos, hogy ott, ahol keresik, azok a Jimmy Hendrixek, hogyha jól idézem, illetve ki volt még a másik?

[00:08:51]William GL.

[00:08:53]Köszönöm szépen.

[00:08:53]Tehát olyan közegben, amikor erről a férfiak beszélnek, kérdés, hogy a nők tudnak-e beszélni, ez tény.

[00:09:00]Lehet, hogy ebben a dialógusban nem igazán találják meg azokat a fogalmakat, lehet, hogy a szavakat.

[00:09:06]Igen, vagy a helyüket, de hát, hogy ott volt, ott van az a nő.

[00:09:09]Lehet, hogy ő éppen valami, nem biztos, hogy igent mondott vagy nemet.

[00:09:14]Lehet, hogy ennél egy kicsit komplexebb, de a kép az már szép és sokat sugal.

[00:09:18]Miért mondtad, hogy ott van egy nő a férfi mellett?

[00:09:20]Honnan tudod, hogy nem a férfi volt a nő mellett?

[00:09:24]Ki volt az ötletgazda?

[00:09:24]Ki írt fel elsőnek a csúcsra?

[00:09:28]Igen.

[00:09:28]És ki kényszerített kit?

[00:09:30]Ja, ja, ja, ja.

[00:09:30]Ugye azt minden mind a ketten azonnal ezt akarták, hanem az egyikük meg kellett, hogy győzz.

[00:09:36]Látom ebben, hogy hogy a nő volt itt a Zsandárk, mert a zsándárkok nők, és ő akart felmenni a tetőre, és a férfi meg annyira szerette, hogy a szeretet hatalma vitte fel őt a nővel együtt.

[00:09:48]Jó, az hol hol van a nő?

[00:09:51]Tehát melyikben van a nő?

[00:09:53]Ott a a ami a szándékban van a nő, vagy a testben van a nő?

[00:09:55]Ez biológiai vagy valami több szellemi, női szellemi.

[00:10:01]Most arra akarunk kilyukadni, hogyha a szeretetről beszélünk, akkor azonnal nőket kell magunk elé képzelnünk.

[00:10:06]Biztos, hogy ki akarunk lukadni.

[00:10:06]Álljunk meg.

[00:10:08]Hát nem ak hát nem akarunk kilukadni, de hogyha lehet, hogy megtalálhatjuk semmiképpen, tehát fegyver általi kilukadása semmiképpen nem vágyom.

[00:10:14]Viszont van egy olyan, ami a két mondatrészt vagy azt összeköti, hogy nem létezik az, hogy a hatalom szeretetének hatalma, mert hogy a szeretet hatalma van olyan, akkor a hatalom szeretetének is van hatalma.

[00:10:31]azt nem lehet kiterjeszteni mindenkire, hogy egy ilyen általános jó érzés legyen belőle.

[00:10:37]A mit?

[00:10:37]A a szeretet hatalmának a szeretetét vagy hatalmát érdemes kiterjeszteni, de a hatalom szeretetének a hatalmát, mert ezt mondtad, Igen.

[00:10:46]Igen.

[00:10:46]De de mi van, hogyha van egy olyan politikus, aki úgy szereti a hatalmat, hogy azért szereti a hatalmat, hogy a szeretetet hatalomra emelje.

[00:10:55]Akkor kicsit ez olyan, mintogyha az érzelem és az értelem [torokköszörülés] lenne itt, hogy vagy érzem a hatalmat, átélzem és akkor Empire State, erekció, felállok, ember lesz belőlem.

[00:11:06]Vagy pedig van egy másik fajta, amiben jó [nevetés] hát nem tudom, hogy tényleg hova akar folyamatosan a nemiség és a férfi nő tengelyen leszünk.

[00:11:15]És ezt most megtudhattuk, ugye az Empire State Fallikus szimbólum, de ezek végülis minden az, ami függőlegesen áll.

[00:11:22]Akkor mit csinálunk ezzel?

[00:11:22]Ez a kérdés, hogy lesz ebből szeretet.

[00:11:24]A kocka az szerintem nem fallikus szimbólum, meg a gömb, de ezen kívül minden más.

[00:11:31]Hm.

[00:11:31]Na, [torokköszörülés] akkor ebből majd rajzoljunk valamilyen mint ami megoldás.

[00:11:35]A gömb az here, a kocka pedig informatikus és szintén általában férfi.

[00:11:42]Jó.

[00:11:42]A a azt illetően, hogyha te a Viktor példája, hogyha a hatalom szeretetét ne hogy hogy mondtad, hogy a hatalom szeretetét hatalom szeretetének hatalmának szeretete na most akkor jó szerintem ez már ez már túl ösed.

[00:11:59]De hogyha azt jelentmondás az, hogy szeretet és hatalom.

[00:12:03]Tehát hogyan tudnánk ott közös metszetet találni, vagy nagyobb mond, hogy hogy a hatalmat szeretőben is van valamiféle szeretetnek gondolt dolog, csak nem egy általános, hanem van neki egy szerelme.

[00:12:18]De a szerelmed az szerintem az nem egy tiszta szeretet.

[00:12:20]A szeretet az egy, amit a Robi úgy szokott lehivatkozni, hogy anyai feltétel nélküli szeretet, amiben a Robi té tévesen szokott benneteket tájékoztatni, hogy ez a hogy ezt a nőknek elég produkálnia.

[00:12:35]Mindenkinek erre kellene törekedni, még az ellenségeivel szemben is, és néha ne sikerüljön.

[00:12:41]Tehát az várjál, mit kéne?

[00:12:42]Mert most elmondtad, lehet, hogy meghúzzuk feltétel nélküli szeretetet produkálni minden élő lény iránt, ami ami összerezzen a a félelem hatására, tehát aminek annyi értelem szorult a fejébe, hogy fél, ha meg akarod ölni.

[00:12:57]Igen, igen, de akkor most ezt De a csak a megölés számít a nem a szeminyomás is számít meg alá akkor most arra szólítottál fel minket, visszatérve az elejére, hogy szeressük együtt Hajdú Jánost és Orbán Viktort.

[00:13:10]juj köszön kimerül abban.

[00:13:10]hogy tudod nem kívánod azt, hogy zsilet pengével centént csináljanak belőle olyan gusztusos koktélnarancsspirál megnyúzást, hanem azt kívánod, hogy több kárt ne okozzanaküm.

[00:13:25]Érted?

[00:13:25]És hogy a az utódaik, nem a Relre gondolok, hanem 19 év múlva egy épp ekkora [ __ ] azok visszalapozzanak, és azt lássák, hogy ennek nem lesz jó vége, hogyha ezt most elkezdem.

[00:13:39]Tehát nem úgy példát statuálni, hogy felnelni, csak hogy legalább érezni lehessen, hogy amikor ennek vége van, akkor annak rendesen vége van.

[00:13:48]Tehát a Orbán Viktor iránti szeretetünket úgy tudjuk kimutatni, hogyha nem büntetjük túlzottan meg, csak épp annyira, amennyire megérdemli.

[00:13:54]nem bosszuk el, hanem az ismétlésnek a az, hogy mondjam, a a az akadálytevése kell, és nem csak az ő személy, hanem az utának következő törekvők esetében.

[00:14:07]Elég-e ahhoz a szeretet eléréséhez?

[00:14:10]Elég-e az, hogyha nem vagyok kegyetlen?

[00:14:12]pusztán az, hogyha feltétel nélkül nem vagyok kegyetlen, vagy van-e ott valami olyasmi, amiben még akár feladatom az is, hogy mondjuk kibontakoztassak, vagy valami többet tegyek, mondjuk fölmásszak nem a barátnőimmel, hanem egy férfival, valami csúcsra.

[00:14:30]Tehát a gyakorlatban megjelenni kell, és most komolyan mondom, hogy akkor nehéz innen fölemelkedni, de tényleg oda szeretnék vezetni, hogy lehet, hogy benne maradhatnánk a gyakorlatban, és nem a csúcsra törnénk.

[00:14:40]Tehát nagyon nehéz ugye ez a fogalmiság mennyire megköt minket akár hogyan lehetne akkor gyakorlatban jól csinálni a szeretetet.

[00:14:49]Azt mondod feltétel nélküli szeretet.

[00:14:51]Szerintem az egy gyerekes dolog.

[00:14:53]És ebben a Robival egyetértek.

[00:14:58]És az rossz vagy jó?

[00:14:59]Nem, az egy állapot.

[00:14:59]Az egy azt azt lehet, hogy meg tudnánk haladni.

[00:15:01]És ez lenne a kérdés, hogy hogyan tudjuk meghaladni.

[00:15:05]Feltétellel szeressünk.

[00:15:05]megérteni a feltét a szeretetnek a feltételeit, és lehet, hogy abban a hatalom is megjelenik, hogy képes legyek feltételeket tartani.

[00:15:18]Abban igazad van, hogy nevelőhatása csak a feltételes valaminek van, tehát egy konzekvens feltétel rendszernek most, hogy az a szeretetet vonja meg, vagy a szexet vonja meg, vagy a pénzt, a zsepénzt vonja meg, az az részletkérdés.

[00:15:32]De azt gondolom, hogy azt is gondolom, hogy a társadalom vagy a tömeg az a kiközösítéssel és a szégyen erejével neveli a kitüremkedőket.

[00:15:40]És ezek a kitüremkedők olykor gonosztevők, olykor a feltalálók meg az újítók.

[00:15:46]Tehát de egyformán jár el velük a tömeg, mert nem szereti a középszerből való kikukucskálásokat.

[00:15:54]Ennek ellenére én nem gondolom azt, hogy az alapatt attitűdnek annak kellene lennie a legutolsó emberig, hogy ő feltételesen szeressen, mivel a választásokon sem vesz részt káb.

[00:16:05]30% időnként 40 és nekik is van családjuk és közvetlen környezetük.

[00:16:12]Nekik is azt kívánom, hogy azt tudják gyakorolni, hogy ártani ne akarjanak, és mindenki felé egy jó szándékkal forduljanak.

[00:16:18]És közben ha az az illető, aki felé amúgy jó szándékkal fordul, az valami bestiális bűnt követett el, akkor csak annyit kívánjanak, hogy ez ennek akadálya legyen, és és vegyük elejét a továbbiaknak, és ne azt, hogy aprítsák Misslike, hogy a miniszterelnök urat idézzem.

[00:16:38]Bár tudok vibolni azzal, hogy pedofil bűnel követőket aprítsanak Mislikbe, de ettől függetlenül semennyivel kevesebb gyereknek nem esik bántódásra a misl beapritástól.

[00:16:51]Attól esik kevesebb, ha ezt a jelenséget tudják csökkenteni, és ha ezeket az embereket elzárják örökre.

[00:16:57]Hogyha valaki azt mondja, hogy valakit miszlik be kell aprítani egy bűn miatt, akkor azon elgondolkodhat, hogy mi van, ha jönnek valakik, akik ezt kiterjesztik, és azt mondják, hogy ne csak arra a bűnre, hanem más bűnre is vonatkozzon ez.

[00:17:13]Mondjuk arra, hogy az aranykonvolvoy ellen valaki kiad egy utasítást, azt is esetleg apróra kéne Mysticbe vagdosni, vagy legalább négy felé.

[00:17:22]Szóval én ezen így elgondolkodnék, mint büntetési formán egyáltalán, hogy létezzen a modern társadalmak egy jelentős részében.

[00:17:29]Ezért vetik el a halálbüntetést bármilyen esetben is, mert azt gondolják, hogyha már létezik halálbüntetés egy dologra, akkor már talán ki lehet terjeszteni, vagy valakire rá lehet fogni olyat, amit nem tett, és akkor ez egy ilyen kiterjesztett, túlzott büntetés.

[00:17:45]Ühüm.

[00:17:45]És utána a rezsimváltás után már késő szabad engedni, akinek nincs.

[00:17:47]Ami meg a feltétel nélküli szeretet illeti, az az nem létezik, mert ugye laboratóriumi körülmények között ugyan létezhetne, de nincs olyan, hogy tehát a a világban nincs olyan, hogy feltétel nélkül.

[00:17:59]Tehát amikor te valakit azt mondod, hogy feltétel nélkül szeretsz, akkor is feltétellel szeretsz, csak eltekintesz a feltételtől.

[00:18:06]Tehát én szerintem ez ez így a már a fogalom is nagyon kétséges.

[00:18:11]A másik, amit mondani akartam, hogy Orbán Viktort nem tudjuk feltétel nélkül szeretni, vagy borzasztó nehéz.

[00:18:17]Ez egy olyan próbatétel, ami Jézusnak is nehezére esne.

[00:18:19]A másik meg a kegyetlenség, hogy elveted a vagy elvetjük a kegyetlenséget, mint a szeretet megnyilvánulását, hol ott ott kezdődik a legalapvetőbb módon, hogy nem nekem tanulsz, magadnak tanulsz, ugye ilyen rícsésen.

[00:18:34]Ez a kegyetlenségnek egy ilyen megnyilvánulása, hogy verbálisan sokkolsz valakit ezen a téren, de egyébként is a kegyetlenség lehet egy jó szándékú nevelés, hogyha nem arról van szó, hogy valakinek levágod a karját.

[00:18:50]Bár bizonyos helyzetekben lehet, hogy az is egy ilyen jó szándékú felebaráti karlevágás, ahogy a hamur piskarenói karlevágás.

[00:18:58]A hamurabb féle törvényekben ez egy ilyen jó szándékú nevelő.

[00:19:01]Ez is bestiális és sokszorosan meghaladtuk.

[00:19:06]És akkor visszaértem ugyanoda a az elejére, hogy hogy lehet jó szándékú akár a négy felnelés is és a missl beaprítás is egy szeretettel.

[00:19:15]Például ha enni adsz a szegényeknek belőle.

[00:19:18]Micsoda saját farkába harapó érvelés.

[00:19:21]Na így van.

[00:19:21]Még a még é az is fá egyébként a saját farkába harapás is.

[00:19:25]Már az érvelés is fájdalmat okoz saját magának.

[00:19:28]már akinek van farka, de a kondíciók merülnek fel.

[00:19:32]Itt most nekem arról beszéltek, hogy feltétel nélküli szeretet létezik-e vagy nem laboratóriumi körülmények között.

[00:19:38]Mi lenne, ha azt tennénk fel, azt a kérdést magunknak és Magyarországnak, hogy milyen kondíciók mellett tudnánk szeretni Orbán Viktort?

[00:19:53]Hú, és építsünk valami olyat, amiben és akkor innen kiemelném Orbán Viktor múltját, amiben el tudjuk képzelni azt, hogy lenne jó, ha nem az lenne, és hogy lenne jó, hogyha ez mindig az lenne.

[00:20:08]Tehát egy kicsit el absztraktabban behelyezni és megérteni akár azt az álláspontot, amit gondolatkísérletként megtehetünk.

[00:20:15]16 évig ugyanazt csinálni, hát az embertelen dolog.

[00:20:19]Ráadásul ekkora hatalmat adni valakinek, és azt a fajta kapcsolódást, kötődést hagyni.

[00:20:26]Ez egy kutya élete.

[00:20:28]Kábé a kutya élete.

[00:20:28]Tehát ott kiskutyából nagy kutya lesz.

[00:20:32]Tehát egy olyan életszakasz, egy olyan ciklus, amiben hogyha valóban valakit beengedünk, egy embert valami ekkora nyomás alá, akkor tényleg elvárhatjuk-e az embertől, mint egy élőlénytől, hogy ő egészséges maradjon?

[00:20:48]Hát ezt azértják korlátozni a mandátumot, hogy ne legyen kitéve se feltét, bocsi, a feltétel nélküli szeretet az az, hogy megvannak a feltételei annak, hogy hogyan nyilvánulhat meg a feltétel nélküli szeretet.

[00:21:04]Tehát az valami olyasmi, ne keverjük a politikai izé mechanizmusba azt, hogy az egy ember egyébként mit érez, mint ahogy Orbán Viktort is még én is tudom szeretni, mert van benne szeretetre méltó előadásmód, szeretetre méltó kicsinyes hazudozás, mint egy gyerek.

[00:21:20]Van egyfajta humora, szeret játszani és ultizni, ez is ilyen szeretetre méltó.

[00:21:26]Van egy jó dumája, a mellébeszélése szórakoztató annyira, mint Karintinek az írásaiban, amikor a rossz tanuló felel, ha az ő volt.

[00:21:34]De igazából Karinti paródiákat ad elő.

[00:21:36]Abszolút és nagyon hitelesen.

[00:21:36]Nem ez a probléma, hogy ne szeretnéd, hanem hogy mennyi kárt okoz.

[00:21:40]Illetve nekünk nem kell őt különösebben szeretni.

[00:21:42]Tudom, hogy van, aki szereti, Smith Mária például bizonyára ő szeretettel szereti, de nem ez a probléma.

[00:21:49]Nem azért választom meg, mert szeretem, és nem azért kergetem el, mert nem szeretem, hanem mert nem volt transzparens, nem válaszolt kérdésekre, haudott, visszaélt, lopni hagyott, erőszakoskodni hagyott, ezeket vagy megrendelte, de minimum nem állította le, és erre lett volna neki egy évtizede, tehát nem arról besz, hogy az utolsó héten volt egy-két botlás, hanem így [ __ ] elvégezni a munkát oldalv akár akár így evezhetett volna még egy másik csónakban, csak az eredeti hajó az ott maradt a kikötőben.

[00:22:27]Igen, nagyon sajnálom, hogy ez így történt.

[00:22:30]Kicsit nekem az az érzésem, mintogyha az derült volna ki a szavaidból, hogy igazából mi büntettük meg Orbánt a szeretetünkkel, merthogy a nép, amelyik rászavazott, az rátette ezt a nyomást 16 éven keresztül.

[00:22:42]És igazából ez egy büntetés volt neki, amit nem tudott jól kifejezni, mert végig azt a látszatot keltette, hogy ő élvezi ezt a büntetést, sőt mindennél jobban akarja ezt a büntetést, mármint, hogy nála maradjon a hatalom.

[00:22:54]A hatalom szeretete az olyan erős volt benne.

[00:22:56]Másik, amit te mondasz, Oszi, az nagyon érdekes, hogy az összes pozitív tulajdonsága, amire te azt mondod, hogy szerethető tulajdonságok Orbán Viktorban, azok olyanok, mintogyha úgy állították volna össze Orbán Viktort, hogy a szeretetre méltó tulajdonságai alkalmasak legyenek arra, hogy utána ezek segítségével a gonosz tulajdonságait érvényre juttassa.

[00:23:18]Tehát az, hogy olyan jó dumája van, meg olyan szeretetre méltóan hazudozik, ilyen karinti paródiát ad elő, meg kedvesen ultizgat, meg olyan jópofa, az arra alkalmas, hogy a, hogy utána mi megbüntessük a szeretetünkkel, tehát nála maradjon a hatalom, tehát vissza tudjon vele élni.

[00:23:36]Ez minden csalónál így szokott lenni.

[00:23:38]Tehát azok a pszichopata csalók, mondjuk az a a nő, aki idős otthonokban az idősek örökségéből tartotta fenn magát luxus módon.

[00:23:47]Vagy az összes ilyen gázóra olvasócsaló, aki bejön a lakásodba, te meg épp egy hiszékeny nyugdíjas vagy.

[00:23:53]Ő nekik van egy olyan social skilljük, amitől hamar igazodnak a te vibe-odhoz, el tudják magukat adni.

[00:24:04]És az, hogy valaki ezzel rendelkezik vagy nem rendelkezik, sehogy nem következik belőle, hogy jó ember vagy rossz.

[00:24:11]Te viszont jellemzen összetéveszted ezt úgy, ahogy az öltönyt meg a vasaltnadrágot is azzal, hogy valahogy vajon jó szándék van-e mögötte.

[00:24:20]Orbán Viktorról sem következik semmi azért, mert egyébként ha leülné vele piálni, mert ő azt érti, vagy kajálni, azt is érti, akkor egy jó társaság.

[00:24:28]Csak amikor megkérdezed, hogy hol van a pénz, hol van a jólét, kit hagytál lopni, hogy a [ __ ] az összes ismerősöd milliárdos, miért nincs egy [ __ ] félesed december 31-én, miért hazudsz, akkor egyrészt kidobatna a lakásból, másrészt nem válaszolna, úgy csinálna, mint a kecske, amelyik eldől, amikor veszélyt érez.

[00:24:52]Jó, jó.

[00:24:52]A kecske most a kecskééről a kecskére bízta a káposztát.

[00:24:55]Jut eszembe egy ilyen állatti kép, és az akkor most itt lehet, hogy egy kicsi összefoglalót, ha megengedtek, egy olyan képpel élnék itt, hogy hatalmas és van a szeretetre, és hogyan fogjuk a következő 16 évben etetni magunkat, egymást, hogy ne éhezzünk ki egyikünk se éhezzen ki, és ne a szeretetet keressük a különböző vezetői szerepekben.

[00:25:22]Szerintem úgy, hogyha ha nem koplalunk, hanem elkezdjük valahogyan együtt csinálni, és akkor visszajutottam oda a csúcsra, ami ugye a férfi és a nő között hiszem van itt egy valami feladat.

[00:25:36]Most kérdés röviden, tehát azt állítod, hogyha mi közösségbe járunk a barátainkkal, akkor nem a vezetőinktől fogjuk várni azt, hogy ilyen szeretetviszonyaink legyenek, hanem hagyjuk, hogy egy kicsit nagyobb távolságtartással ők a dolgukat végezzék.

[00:25:49]És akkor még egy picit picit pontosítan.

[00:25:51]Tehát a barátaink, a barátaink azok férfi és nő neműek.

[00:25:53]Tehát a akárki akárhogyan mondja, csak igaziból az a fajta szeretet, amire éhezünk, szerintem az egy emberi kapcsolatból jön.

[00:26:05]Bár én nagyon szeretem az állatokat, és assassiszem sokat tanulhatunk tőlük.

[00:26:10]Mégis van egy olyan sejtésem, hogy itt nem az abban kellene előrelépnünk, hogy minél több embernek legyen társállata, hanem hogy minél több ember legyen olyan bátor, hogy fölfedezi magában azt az éhes embert, aki szeretne emberekhez kapcsolódni, és nem egyhez, nem a nem a barátnőjéhez vagy a párjához a hanem hogy tényleg valahogyan megélni úgy ezt az emberi életet, amiben Ú, [ __ ] meg, ez ennek rajtam azért dolgoznia kéne, tehát hogy én Én a covid óta vagyok úgy, hogy egész életemben introvertált voltam, és mostantól úgy is fogok viselkedni, mert ezek szerint se éhen nem halok, se nem hiányzik az egész [ __ ] cirkusz meg a tömegbe könyöklés egy k [ __ ] fröccsér, amitől be se rúgok és amúgy sem iszom.

[00:26:56]Úgyhogy én azóta otthon vagyok.

[00:26:58]Tehát nekem ez a ez a social kikapcsolódásom, amikor ide bejövök, az két óra de ki kéne próbálni ugye a fröccsöt, hogy iszod, [nevetés] akkor lehet, hog berú.

[00:27:12]Ne kezdj éves koromba kiatni arról, hogy nem tudok inni.

[00:27:15]Tudok inni.

[00:27:15]És hogyha iszom egyébként most akkor akkor menjünk ebbe a biológiai irányba.

[00:27:23]Ha fehér fröccsöt iszom órákon keresztül, az egy hosszantartó piás állapot lehet.

[00:27:28]Az körülbelül ennek van értelme.

[00:27:30]Ha rövideket iszom, akkor a 14-nél rúgok beárom órával később 10 percre.

[00:27:39]Utána kiokádom, és így fölnézek, mintha kezdeném az egészet előlről, és semmi hatása nem marad.

[00:27:44]Tehát és közben meg tönkreteszem a szervezetem, és másnap 11-től egy óráig halálhörgés hangot adok az ágyban, csak azért, hogy egy csep vízhez jussak.

[00:27:55]Lehet, hogy azért mondtál-e embertársaidról, mert hogyha ők összejönnek, ők fröccsöznek, és nem lehet anélkül igaziból együtt lenni emberekkel, testben, jelenlétben, hogy ezt az alkoholkultúrát egy kicsit megszelídítsük, vagy nemet mondjunk, vagy azt mondjuk, hogy figyi, nekem tök érdekes így veletek beszélni, pedig be se vagyok rúgva.

[00:28:15]Mi lenne, hogyha kipróbálnánk azt, hogy [nevetés] várjál, mondjuk kávé az ember józan itt.

[00:28:21]Így van.

[00:28:21]Tehát ebbe a józan mármorba való belelépés olyan, mintogyha olyan már nem is nagyon létezne.

[00:28:27]Én én tök jól elvagyok akkor is, hogyha iszunk, csak ne legyünk hatnál többen.

[00:28:32]Tehát [torokköszörülés] én az összes összpi dologra nem szívesen megyek, mert nem hallom a beszélgetést, és általában érzékeny vagyok arra, és amikor a szüleim egy értelmes beszélgetés közben megkérdezik, hogy kérek-e még egy kávét.

[00:28:46]Tehát amikor éppen egy olyan szobába nyitottunk volna be, amiről végre értelmes beszélni, és ehhez ugye másfél órát kell a semmiről beszélni, hogy kinyíljon ez az ajtó a small talkból kivezető kijárat, és akkor megkérdezi, hogy csomagoljon-e töltött káposztát, ami nyilvánvalóan a szeretet nyelve, de [ __ ] [ __ ] az, hogy az igazi kapcsolódás, tudod, amikor bedugod a hajad végét abba a világító fába, [ __ ] meg, a aközben kér, h nem kérsz még egy kis savagyuborkát, nem is ettél.

[00:29:14]És hogy ezt ezt én a amikor ugye túl sokan ülnek körül egy asztalt 10000en meg 12-en, akkor nem lehet egy dologról beszélgetni, mert ha így valaki így lefordul róla és azt mellette ülőnek, azt mondja, hogy te és a meccset láttad, vagy figyelj [ __ ] a balérdem és most Lilul nézd már meg.

[00:29:37]Miközben a másik mondja, hogy a kilencedik vetélésével kapcsolatban most mit mondott az orvos?

[00:29:41]És ezt meg telibe szarja a bibis térdével vagy a meccsel.

[00:29:46]És én ezt annyira nem viselem jól.

[00:29:48]Ráadásul én a a töréspontra szoktam ülni, hogy akkor van három ember itt, négy ott, és én ülök középen, és így ühüm.

[00:29:57]kapkodom a fej, mint aki teniszbíró.

[00:29:59]Jó, dezi akkor azt kell csinálni, hogy hogy akkor hat emberrel kell maximum hatal összejárnom bárhov meghívnak a heten.

[00:30:05]Én leszek a hetedik, de nem megyek.

[00:30:07]Szerintem hat embernél többet nem is lehet egyszerre szeretni.

[00:30:08]Ó, Csányi azt mondja, hogy kb 100-120 lenne az ideális.

[00:30:14]Akkor tudnánk megtapasztalni tátságban, tehát borzasztó eg közösségben.

[00:30:18]Figyeljetek, akkor szeretnélek meghívni titeket, urak a filozófiai kávéházamban, amit itt tartok az Inga kultúrkávézóban, 20-30 fővel két órán keresztül egy fogalom körül együtt gondolkozunk.

[00:30:31]Valóban nem emberek vannak ott olyan értelemben, hogy individumok.

[00:30:36]Tehát nem Oszi van ott, meg nem Viktorél, hanem hanem együtt vagyunk ott, és persze én moderálok, tehát ez csodálatos élmény, hogy ennyi embert hogy lehet szeretni.

[00:30:48]Ugye itt a szeretet akkor most így de hát mégis csak valami olyasmi történik, ami meghaladja az individumot.

[00:30:56]És azt se tudod, hogy kit.

[00:30:56]Lehet, hogy ez egy nagy tudás, vagy egy fontos recept a szeretethez.

[00:30:59]Lehet, hogy Lehet, hogy pedig pont innen kát idegeneket szeretni.

[00:31:05]Megett a Igen.

[00:31:06]PhD-d meglett a PH.

[00:31:07]Köszönöm szépen.

[00:31:07]Jó a meghívó.

[00:31:09]Gratulálok.

[00:31:10]Köszönöm szépen.

[00:31:11]Tuti tele van nőkkel meg szexszel meg kutyákkal.

[00:31:14]Hm.

[00:31:14][nevetés] És ezzel meg farkokkal akkor már hadd mondjam ezt is.

[00:31:20]Valóban.

[00:31:20]És pórázzal.

[00:31:20]Így van.

[00:31:23][nevetés] Gratulálok.

[00:31:24]Nagyon jó.

[00:31:24]Szeretted volna.

[00:31:27]Én is szerettem volna.

[00:31:27]Na látod, ez a feltétel nélküli szeretet.

[00:31:29]Nem az, nem az enyém, és örülök neki.

[00:31:31]Beszélgessünk a látszólag első témánkról.

[00:31:37]Na, Hegedű Zsolt feloldja az egészségügyi dolgozók nyilatkozási tilalmát, és megnyitja a kórházakat a sajtó előtt.

[00:31:44]Mostantól azt tervezzük, hogy ilyen rövid bejátszók lesznek egy műsorban három-négyszer, és utána hosszabbak, hátha több dologról is beszélünk.

[00:31:50]A több dologba beletartozik a feltétel nélküli szeretet, az Empire State Buildingnek, hogy az Orbán Viktor hazaáruló-e, vagy vagy a Hajdú hőse.

[00:31:59]By the way, a Hajdúról szóló szavazat, amit a imént fölhívtam rá a figyelmen.

[00:32:04]82% szerint [ __ ] nem hős.

[00:32:07]12% szerint ha hős, akkor Gyurcsány is.

[00:32:10]És 6% azt mondja, hogy az aranykonvo elfogása megvédte a magyarokat.

[00:32:15]De mitől?

[00:32:18]Ühüm.

[00:32:19]Hegedűs, hát most a covidos traumádat akartad előhozni, mert ugye ez az egészségügyi dolgozók nyilatkozati tilalma, ez a koronavírus járvány idejére datálható, akkor vezették be.

[00:32:32]ugyanis az előző kormánynak az ös Orbán Viktor összes szeretettésségével együtt a legfontosabb jellemzője az az volt, hogy a propaganda állam formájában megpróbált minden olyan kommunikációs csatornát elzárni, amely kellemetlenséget okozhatott volna neki.

[00:32:50]Ugye a migrációs válság idején az volt a nagy módszerük, hogy megtiltották a Közszolgálati Televízió operatőreinek, hogy gyerekeket vegyenek fel a kamerájukkal, nehogy véletlenül a szerkesztők gyerekeket tegyenek be a híradóba, és kiderüljön, hogy itt a migránsok alias bevándorlók között két-három éves, vagy esetleg még cseyszopó kicsik vannak, akik meglágyítanák az emberek szívét, és akkor onnantól kezdve A az államnak ez a mérhetetlenül prosztó és idegenyűlölő kampánya nem működött volna olyan jól.

[00:33:27]Ennek a mintájára ugye a koronavírusa alatt azt kellett kitalálni, hogy hogy nem fognak eljutni az információk az emberekhez a kórházakból, hogy ugye ott mennyire rosszak az állapotok, mekkora a halálozás ir ráta.

[00:33:40]És akkor erre jött, hogy akkor az egészségügyi dolgozók ne nyilatkozzanak.

[00:33:44]megtalálták Nyunyóka nénit is, ugye, aki viszont anélkül, hogy bármilyen kérdésre válaszolt volna, állandó terelésben volt a lényeget illetően, mondott néhány számot, majd egészen hihetetlen ostobaságokkal állt elő, és akkor ez volt a napi kommunikáció, és ez volt az az időszak is, amit szerintem olyan szinten vesztett el a Fidesz, hogy nagyon, mertogy a saját szavazói is rájöttek a választók, hogyha hiteles információhoz akarnak jutni.

[00:34:15]Akkor el kell felejteniük a Kesma összes leágazását, és a Telexet, a HVG-t, a 444-et meg ezeket kell olvasni, mert a független sajtó legalább lehoz olyan tényeket, amelyek tényleg ebben az esetben az életüket befolyásolják.

[00:34:27]Tehát szerinted a covid az lebontotta ezt az egy kézből eszem az információt falat azoknál is, akik Fidesz de nagyon sok embernél erodálta, mert egyszerűen nem juthattak ezeken a propagandafelületeken az életüket befolyásoló értelmes információkhoz.

[00:34:45]Csak Nyunyóka néninek, hogy mossuk ki a kisgyerek alvóállatát két naponta.

[00:34:51]De az alvóállat nem ment sehova egyébként közterületre, tehát nem nyelhette be a koronavírust.

[00:34:56]De Nyunyóka néni eddig jutott, és ez volt az információ.

[00:35:00]Többet csinálnod.

[00:35:03]Hát bocsánatot kérek akkor.

[00:35:06]Na, ennyit Hegedű Zsolt.

[00:35:06]És akkor Hegedű Zsolt meg most persze ez a Tiszapártnak egy amúgy is látványos és állandóan használt eszköze, hogy feloldja ezeket a az eddigi gátakat, és ezt ki is nyilvánítja, kinyitja a kapukat.

[00:35:19]Ugye jelen pillanatban ez azért is jó, mert most nincs mitől félniük, mert hogyha kijönnek kellemetlen információk, azok az előző 16 év vezetését terhelik és nem őket.

[00:35:31]Igen.

[00:35:31]Ha meg újra visszazárják, akkor az egy jel, hogy elfárad program izé 11 egy év múlva mondjuk addigra meg már nem nagyon lesz itt MP.

[00:35:40]Legalábbis.

[00:35:40]Nekem egy olyan kép jutott eszembe, hogy amit így elzártunk és a gyakorlatot tulajdonképpen elvettük elméletileg az emberektől, aztán ennek nem volt terepe.

[00:35:54]Az vaj valójában a az a tudás az vajon mi történhetett?

[00:35:58]Tehát érezzük-e még, hogy mikor kellene megszólalni, és mi a szerepe egyáltalán annak és a súlya annak, hogy valaki nyilatkozzon?

[00:36:08]Tudja-e, hogy miben kellene nyilatkozni?

[00:36:10]nem keveri-e össze esetleg azt a személyes nézőpontot, amiről nem szólna ez a nyilatkozat, ugye, mert itt arról van szó, hogy az egészségügyi dolgozók nyilatkozási tilalmát, hogy ezt hol tanulják, valójában egyáltalán tanulják-e az egészségügyi dolgozók, hogy mit fogalmazzanak meg, hogy és hogy az ő szakmájuk szempontjából, a saját munkájuk, praxisuk szempontjából ez milyen lehet, hogy igaziból tere sincs annak, hogy megfogalmazzanak helyeket, illetve most, hogy szeret kapnak.

[00:36:38]Akkor most hol fog kiderülni, hol ki kit érdekel már?

[00:36:43]Bocsánat, a mai világban, amikor a kommunikációs folyók így elöntenek minket, vagy éppen, hogy szárazságban, tehát annyira nem organikus az egész, annyira szerkesztett és manipulált, hol van ennek még valami eredetisége, forrásértéke, illetve ki az, aki ebben ezt majd elkezdi méltón gyakorolni?

[00:37:05]Szerintem aki elé ugye szerintem két alapvető kategória van.

[00:37:10]A a egészségügyi dolgozó nyilatkozik jelenetben.

[00:37:13]Az egyik az, amikor előre értesítenek-e egy felelős vezetőt, egy kórházigazgatót, egy főorvost, sebész akárkit, egy szak főnövért, vagy egy osztályvezet, vagy én tőlem a fűtőt, hogyha a fűtés romlott el, de szólnak neki előre, és ő föl tud készülni és a felkészülés nem azt jelenti, hogy elmegy beszédtanárhoz, hanem hogy felírja azt a három dolgot, ami tényleg fontos, és amiről szeretné tájékoztatni a nyilvánosságot, mert neki ez egy egyszeri lehetőség, hogy ő benne lesz a tévében, vagy szerepel a mondata az újságban.

[00:37:46]A másik, amikor hirtelen elédugranak, mert a kórházban forgat egy forgatócsoport, már beszéltek az igazgatóval, és akkor most az osztályon portyáznak egy kicsit, és így eléd áll, hogy szerinted mi a legfontosabb?

[00:37:58]Te meg így [ __ ] meg, én nem tudtam, hogy ti ma jöttök, és akkor mond valami olyat, hogy hát hogy a a klímát megszereljék, mert ezt hallotta utoljára.

[00:38:06]Te közben meg hazamegy és azt mondja, hogy ó, hát az a évek óta dürohamokat kapok a nem tudom a kollégáimmal való italozás közben ezen a három dolgon, hogy ez még mindig nem sikerült, hogy a nem tudom mi omlik a penész a pertőtlenítő szobában az, hogy csúszós a padló és a a betegek újra eltörik mindenüket, hogy miért olyan a lev levegő minősége, hogy a legtöbb fekvőbeteg az megfertőződik, vagy miért nem lég, tudod.

[00:38:41]És akkor a a fizetésem meg, hogy miért nem motiválják rendesen az embereket pénzzel, oktatással, miért nincs maximálva az óraszám, amit dolgozhatok, ami biztos, hogy hatással van a munkám minőségére?

[00:38:53]Akkor ilyeneket, de ezek lépcsőházi bölcsességek, mert mire elment előle a teniszlabda mikrofonnal az ember, ő csak annyit nyögött ki, hogy a a klíma, és persze, hogy fontos a klíma, csak annak a konkrét embernek az élete lehetősége, hogy a az újságíró feltett egy kérdést, és ő képviselhette volna a kollégáit, az így elillant.

[00:39:19]Én kifejezetten örülök neki, hogy nem olyanok nyilatkoznak, akik tanultak nyilatkozni meg kommunikálni.

[00:39:27]Tehát a borzasztó nagy baja a világnak, hogy állandóan olyanokat hallunk beszélni, különösen mondjuk az állam vagy különböző hatóságai részéről, akik ezt tanulták, és hogy azt ne mondjam, kommunikátorok.

[00:39:39]A kommunikátor az ugye azt tanulta meg, hogy hogy kell az igazság kellemetlen részét elfedni, a kellemest pedig kihangsúlyozni.

[00:39:49]A retorika.

[00:39:49]Aha.

[00:39:50]Igen.

[00:39:50]És hogyha véletlenül egy olyan embert szólítanak meg, aki ezt nem tanulta, akkor attól lehet, hogy a valóságnak egy sokkal ízesebb és a tényleg helytálló változatát kapjuk meg.

[00:40:01]A másik meg most a volt egy film a 24.h-n.

[00:40:04]bementek a János Kórház pszichiátriájára.

[00:40:06]Nem tudom, hogy láttátok egy 15 perces kis film.

[00:40:08]Ki tudtak, ki tudtak, de hihetetlenül tanulságos volt.

[00:40:14]Ugye ápolók nyilatkoztak nagyon sokan, meg néhány orvos.

[00:40:19]És hát elmondják, hogy a pszichiátria az annyira egy háttérbe szorított terület volt az egész egészségügyben, mert ugye ebben a fajta konzervatív szemléletben, amit a Fidesz képvisel, eleve a lélek és a szellem nem tud beteg lenni, csak a test.

[00:40:35]Tehát a te akkor vagy beteg, ha vérzik a karod.

[00:40:38]Ühüm.

[00:40:38]Tehát körülbelül ez a felfogás, akkor beteg vag és hogy ők a többi osztállyal ellentétben még az esetben sem kaptak semmit az államtól, amikor már a többiek igen, hanem a más osztályokról kidobott bútorokat kapta meg a pszichiátria.

[00:40:58]Egészen döbbenetes, miközben hatalmas teher volt az embereken, tehát mindenki általában két műszakban dolgozott, a dolgozók saját maguk vittek be eszközöket.

[00:41:07]azért, hogy el tudják látni a feladatukat.

[00:41:10]Szóval sokkoló volt, és nagyon jó volt, hogy olyan emberek mondták el, akik nem tanulták a kommunikációt, hanem a saját maguk, nem akarom azt mondani, hogy így egyszerű módján, mert nem egyszerű, hanem hanem cizellált módján, de mégis csak tanulatlan, nem kommunikátor attitűddel, csodásan adták át, hogy mit mit éltek ott át.

[00:41:31]Szuper.

[00:41:31]Erről kettő jutt eszembe maga a szakértői kultusz, hogy mit hallunk meg és mit várunk el valakitől, vagy a neve alatt ott legyen-e az, hogy szakértő, illetve egy olyan alapvető tudás, hogy meg tudja fogalmazni a saját pozícióját.

[00:41:46]És ugye itt én ebben a hírben nem igazán érzem, és nem is arról szól, nem is az a lényege ennek a hírnek, de hogy milyen jó, hogy van egy ilyen műsor, ahol ezen elgondolkozhatunk, hogy igaziból a mai kultúrában hol van ennek tere, hogy megfogalmazzam a saját pozíciómat, és esetleg nem feltétlenül annak az elvárásnak fogalmazzam meg, hogy szakértői közegben ezt várják el tőlem.

[00:42:08]Amit mondtál, ez egy dokumentumfilm, ugye a műfaj egészen más.

[00:42:13]Igen.

[00:42:14]A mondtad, hogy a elmúlt időben igaziból az volt beteg, akinek vérzett a karja, és akkor a mentális egészség az pedig rajta se volt tulajdonképpen a térképen, hiszen az egész ország mentálisan beteg volt valamilyen formában, és még nem gyógyult ki, nehogy azt higgyük.

[00:42:29]Na de most akkor ebben a helyzetben itt az, hogy feloldjuk-e a nyilatkoz nyilatkozási tilalmunkat.

[00:42:37]Tehát és tudunk-e még beszélni, beszélgetni vagy egyáltalán hallgatni egymást, vagy azt várjuk el egymástól, hogy ő a tudomány nyelvén szólaljon meg akár a covidban.

[00:42:49]Fú, mennyire jól meghackeltük a a tudományt, mennyire kiderült, hogy a tudomány nem annyira exakt.

[00:42:53]Nem biztos, hogy ennyire meg tudja válaszolni.

[00:42:55]És mennyi mindent megválaszolt.

[00:42:56]Úristen, mennyire csodálatos a tudomány.

[00:42:58]Csak az a hit, amit elvárunk kívülről, az valójában megint csak úgy érzem, hogy a felnőttség felé megyünk, a kritikus gondolkozás, az, hogy szellem és lélek is van, hogy nem lehet olyan egyszerűen feketefehéren igenemmel megválaszolni.

[00:43:15]Ez meg minthogyha az até kultúrát világítaná meg, ahol nem kemény embereket testi neveléssel nevelgettek.

[00:43:25]tanítgattak, hanem igaziból mindent a helyén kezeltek, egyrészt a testet, a lelket, a szellemet, és rábízták, hogy majd az akkor jön elő fel fogja ismerni a helyzetet, amikor éppen a helyzetben mit kell használni, tehát valami eszköztárat.

[00:43:42]És akkor itt jön az a gondolat, hogy amíg Giben nekem még volt egy ilyen hagyomány, hogy felelnem kellett, ami egy nagyon kellemetlen helyzet volt, de mégis valahogy életszerű, hiszen az életben így rád mutat, hogy na most legyél bátor, vagy most legyél hős, vagy felismered, meg a riporter megkérdezi.

[00:43:58]Meg a riporter megkérdezi.

[00:43:58]Pont ez.

[00:43:58]Így van.

[00:44:01]Köszönöm.

[00:44:01]Erről jutott eszembe.

[00:44:02]Nagyon köszönöm.

[00:44:02]Na, hol vannak most azok a pontok az életünkben, ahol így megéled ezt, hogy jön az élet és akkor szegez egy kérdést, és akkor abban a elkezdesz azon azzal foglalkozni, és megadod a választ?

[00:44:17]De nálatok a gyerekek a gimiben alig felelnek szóban.

[00:44:21]Sokkal inkább a projekt munka, ami szerintem tök jó.

[00:44:23]Tehát így teljesen értem, egy csomó ember traumatizálódott attól, hogy én ettől hosszú távú ilyen nagy házi feladatszerűség.

[00:44:30]Így van.

[00:44:30]együtt oldjuk meg.

[00:44:30]Tehát, hogy kiderüljön, hog kiben mi a jó, tök jó, ugye, mertogy annyira társadalom és közösségben élünk.

[00:44:37]Tehát egy kicsit olyan, mintogyha ez egy ilyen idea lenne.

[00:44:41]Közben pedig az élet majd jól rá fog kérdezni, hiszen individuálisan van vannak most már a kérdések akár megfogalmazva.

[00:44:51]Lehet a nem tudom válasz a legjobb az elsőre, hogy azt mondom, hogy nem tudom ezt egyedül, nem tudom megválaszolni, kellene hozzá még pár ember, vagy egy csoport.

[00:44:59]Na de hát gyakorlatban azért mégis csak ez a jellemző, hogy számon kérik tudomány a referencia, egészségügyi dolgozók, hajrá nyilatkozzatok és mutassatok jó példát arra, hogy hogy emberek vagytok egy helyzetben.

[00:45:17]Tartsátok fejben azt a pár dolgot, nem egészségügyi dolgozók, mindenki, hogy amikor elétek ugrik valaki egy mikrofonnal, tényleg azt mondjátok, amit utólag gondolnátok, hogy kellett volna.

[00:45:28]Az nem egyszerű.

[00:45:28]Én se teszem ezt egyébként, de ez egy ilyen állandó készenlétet követel a az átlagpolgártól.

[00:45:32]Jó, ez nem jó állapot, de [nevetés] nem állandó egyszer végig gondolod és már csak fel kell nézni az önem így mész az utcán, hogy szegénységbetegség halál szegénység figyel, de az önkényes mérvadóban egy igényes műsorban legyünk igényesek a nézőinkkel szemben is.

[00:45:49]Tehát követeljük meg, hogy aki nézi az önkényes vérvadót, az minden reggel printeljen magának egy nyilatkozatot.

[00:45:56]A az legyen ottak a [ __ ] tükörírással [nevetés] a mellkasár tová pogmoás közben olvassa el.

[00:46:03]John G killed my wife.

[00:46:05]Hát vagy én hoztam egy mondatot Aiba, hogy hogy azt azt lehet gyakorolni, hogy hadd gondoljam át.

[00:46:14]Igen, igen, az lehet.

[00:46:14]Az egyébként olyat lehet, hogy egy pillanat türelmet is tudod mit mond az újságíró?

[00:46:19]Oké, de te rögtön mondod, jaj apukám nőnkora virágárusnál szerepelt a híradóban.

[00:46:23]Az [ __ ] jó.

[00:46:27]Belenéztem ebbe a János Korház pszichiátria videóba tisztán ugye Queer for the straight guy lakberendezési szemmel ugye Viktor mondja, hogy [nevetés] ahogy te a legfosabb bútoraidat ugye a telekre deportálod úgy a kórházak a pszichiátriára és akkor azt látod bár nem ettől gyógyulnak a betegek egyforma az éjeli szekrény, de hát nem egyforma.

[00:46:48]Az egyiken van egy kis ablak, mintha mikrohullámú sütőset lehetne vele játszani, de nyilvánvalóan nem az, hanem vitrines é szekrény.

[00:46:54]Még [ __ ] jó egy kórházban a vitrines éjjeli szekrény, mert jó anélkül, hogy belenéznél, már kívülről tudod, hogy érdemes-e lopni belőle.

[00:47:02]És akkor ott van ez a két éjjeli szekr, az ez illeszkedik a kórházi ner ner kompatibilis.

[00:47:09]Ja ja.

[00:47:09]Hát most legyártom a Csöveszét a a kórházi környezetre, és az van, hogy a a az idegenforgalomban ugyanezt a jelenséget, amikor nincs két egyforma boorod, de hotelt szeretnél nyitni, úgy hívják, hogy butik hotel.

[00:47:22]Ö, tehát nincs két egyforma [ __ ] szobája, de mindegyik nagyon cuki.

[00:47:26]De hát úgy ránéztem erre a képre, és nem nem tehát nem érzem azt, hogy ilyen hogy járt volna ott valamilyen meleg dekoratőr mondjuk, vagy hasonló.

[00:47:37]Hát még annyit akartam mondani, hogy igen, filmből kiderül, hogy az alagsorban áll a víz és hogy tele van szúnyog lárvával, és a szúnyogok rendszeresen az alsó szinten lakó pszichiátriai betegeket még betegebbé teszik mentálisan is, merthogy egy másodpercig nem tudnak aludni a szúnyogoktól.

[00:47:56]Tehát, hogy olyan optimalizált lesz.

[00:47:58]Még egy dengázat esetleg volt a tigriszony van itthon, de nem terjeszti.

[00:48:03]De az olyan, hogy időnként olyan hülye leszel, mint az állat, aztán utána elmúlik.

[00:48:08]A az a kérdésem, mert én is szeretem az utcaembere videókat, meg amikor azt hallom valakitől, hogy vagy nem is h a nem tükröződni akarom a látni a saját gondolatomat az utca nyelve formájában, hanem hanem mintát szeretnék kapni, hogy valós talajon álljon a félelmem, vagy a vagy a reményem, hogy [ __ ] meg, tényleg nagyon súlyosak.

[00:48:32]De közben meg egy olyan ember, akire ránézésre előítéletesen azt mondtam volna, hogy egy értelmes szót nem fog mondani, ő még gyakorlatilag rímel is erkölcsileg azzal, amit én gondolok, ami nem biztos, hogy jó, de legalább tesó, hogy ti zsűriitek szeretem a Népszi TV-t nézni, de csak egyedül nézem, mert a barátnőmnek a Népszíház utcában van a a lakása, amiben anyukája lakik, meg a tesója, és ezért az annyira ilyen lokál Ál jellegű, hogy ő ilyen támadásnak érzi a, hogy a népszákat olyan bölcseleteket letol néha egy ember.

[00:49:10]Mindig az van 10 ilyen szedettvedett lecsúszott egzisztencia és akkor az egyikük meg így letesz az asztalra egy ilyen egy egy olyan mondatot, ami körül ilyen női kórus egy egy akordot így tudod, így énekel, és fény így sugárzik ki belőle, hogy ja, bocs, [ __ ] meg.

[00:49:28]Igen, igen.

[00:49:30]Itt azért most beszélünk arról, hogy a bútorok és a lakberendezés és hogy milyen szemmel nézzük, és a mentálhigiéniáról elég erősen, azért az, hogy valami harmónikus, vagy akár megjelenik a szépség, vagy hogy korán sem, mertogy ott van egy beázott pince.

[00:49:47]Szóval ez nagyon távol, meg nagyon sokféle dolgot felvet.

[00:49:50]A az, hogy egy butik hotelben mi az, amitől ott van harmónia, és egy pszichiátriában vajon mi az, amitől ott nincsen, az szerintem nagyon két különböző dolog.

[00:50:01]Viszont kellene, hogy legyen.

[00:50:03]És szerintem ez sem olyan egyszerű megoldani, hogy hogyan rendeznénk be azokat, ha lenne egy ideális állam.

[00:50:09]Mindenesetre az esztétika, és akkor most itt a filozófia tanárnéni elárulja, hogy a nevelést történetben az, hogy szép környezetben voltak régen és olyan szobrok voltak, az nem pusztán dekoráció volt, hanem abban erkölcsi értékek, erények nyilvának meg.

[00:50:34]Tehát maga a környezet, az, hogy azt látod, az rendkívül meghatározó, hogy ott a szépség megjelenik-e.

[00:50:38]És hogy mi a szépség fogalma?

[00:50:40]Nyilván ez egy nagy kérdés most itt a 21.

[00:50:42]században, hogy a simasága meg a bjungsuham ugye mondja, hogy a szép megmentése, tehát vagy a transzparencia, mert azt meg fölhoztuk ugye a a politikai irányadónak.

[00:50:54]Nagyon nehéz megmondani, de azt hiszem, hogy itt a két közegben az a fontos, hogyha egy mentálhigiéniás helyzetben vagyunk, és ott valahol vannak emberek, akkor nagyon jó lenne, ha sokrétűen közelítenénk meg ezt a kérdést, hogy a mentálhigiéniát mi támogatja, és akkor ezzel a szándékkal rakni össze akár és egy butik hotelt [torokköszörülés] csinálni, de hogy legyen már ott ez a nézőpont.

[00:51:16]Ez szokott lenni az, hogy a különböző pszichotikus zavarokban szenvedő ö bentlakóknak a festményeivel van dekorálva, de hogy ezt biztos, hogy nem elárverezni kéne és abból venni delfint meg pónit, akivel úszni lehet, hanem be kell rakni a többi pszichózisban lévő közé azt, amikor a az önmaga szemét kalapáccsal kiszúró férfi című festményemet, és [nevetés] akkor a másik még rosszabbul lesz tőle nem tudom mi a hatásra.

[00:51:44]Én a én a az onkológiáról tudok egy ilyen butik hotel lelösszevetést hozni, hogy így általában is [ __ ] nyomorult, hogy a főorvosnak a a képzőművészeti ízlése az le van vásárolva oda akkor is, ha a saját pénzéből van.

[00:52:02]És hogy úgy vannak díszítve nem csak az Adrien panziók, de a kórházak is.

[00:52:08]És az már egy haladás, hogy van egy kép a falon.

[00:52:10]Tehát az a halálom, amikor nincs egy kép a falon.

[00:52:14]Én értékelem azt a minimalizmust is, amikor valahol nincsen benne egy festmény.

[00:52:17]Én festménypárti vagyok, és ha valakinél egyáltalán nincsen csak fotó, én attól egyébként rosszul vagyok.

[00:52:23]De amikor olyan dolgok vannak fönn a falon, hogy egy ekkora képet, amiben egy ilyen vastag passzpartú, tehát min mintha kiraboltak volna, és abban van egy színes graficerú, ez a rajz.

[00:52:36]Tehát egy egy olyan egy egy olyan minőséget devalváló matrióska baba, hogy azt hittem, hogy egy nagy kép, de igazából kicsi, és az se az.

[00:52:46]És ezzel van kidorálva, de a szándékot érzem, de amikor meglátom azt, hogy ez egy mit tudom én, ez egy nyomat egy 1900 előtti festményről viszont parkettalécbe van rakva.

[00:53:02]Mindenesetre elterelte a gondolataidat a problémáról, ami miért odakerültél.

[00:53:05]De az otthonosság akkor máshol fogom, mert [ __ ] fontos a lakberendezés a jólét szempontjából.

[00:53:11]Az, hogy legyen anyag, drapéria, szín, az, hogy ne legyen ilyen két színből összeraktam, akkor biztos harmonikus.

[00:53:19]Az, hogy ne fölülről jövő hidegfények legyenek, hanem melletted meleg fény világítson.

[00:53:23]Az, hogy ne egy sötét szobába menj be soha, hanem legyen valami alap.

[00:53:28]Az, hogy legyen valami hanyagul elölhagyott, akinek gyereke van és rendetlensége van, annak a pszichopata lakása az ótatlanul jobban néz ki attól, hogy a gyerek szétdobálta a cumit meg a dömpert, mert egyébként akinek nincs, és nincs ehhez érzéke, vagy nincs egy barátnője, vagy egy [ __ ] barátja, aki azt mondja, hogy ezt itt ezt így hadd szét itt ezt a ezt a kiállítási izét albumot, mert ettől jobban néz ki, azoknak olyan időnként a a lakása mint egy mint egy börtöncella.

[00:53:59]Tehát semmi élet nincsen benne, ha állandóan minden kockára van állítva.

[00:54:03]És hogyha valaki ilyen környezetet életében nem látott, és így véletlenül elviszed, eljön vendégségbe egy ilyen helyre, vagy elviszed egy olyan szállodába, ahol otthonos, ahol nem pszichopátiás, hanem otthonos valami.

[00:54:16]Hát nem nem tudok sok jót kívánok neki, de azt, hogy amikor ápolják, akkor egy ilyen környezetben legyen, az ami [ __ ] fontos.

[00:54:25]Ezzel szemben mit kapunk?

[00:54:25]Ö fűrészporos tapéta, vagy ez a szövetapéta halványsárgára.

[00:54:33]Számmagasságban narancssárga csík alatt a olajfesték, hogy a falat rugdosó gyerekek lábnyomait könnyebben le tudja mosni az ETA.

[00:54:44]És így ilyen praktikumra kihegyezett dolog.

[00:54:46]Olyan kórházi ágy, amit ha télen véletlenül megnyalsz, vagy megfogsz, akkor hozzáragadsz a három-né órára, mert annyira hideg.

[00:54:52]Tehát, hogy ez az egész tényleg számít, és ez még csak a bútorok.

[00:54:57]Nem az, hogy egyébként nem jut elég orvos, nem jut elég nővér, nem jut elég TB támogatás, nem jut elég érdeklődés arra, hogy valaki nem testileg, hanem mentálisan van rosszul.

[00:55:09]Az ugye nem számít, mert testiből azt nem vettük, [ __ ] meg, hogy a lelkileg legyél jól.

[00:55:13]Csak másszál föl a kötélen meg vissza.

[00:55:15]Hadd kérdezzek egyet, Viktor, ennek fényében, mindennek fényében, hogy vajon itt most egy jól dekorált kórházi környezet, és ez a fajta őszinte kupiság, hogyan összemérhető azzal, hogy egy nem szakértő kommunikál, vagy a szakértő, akit tanítottak a kommunikációra?

[00:55:42]Valahogy én én nagyon jól érzem magam a szocireál hotelekben.

[00:55:46]a gyerekkoromban megyek vissza Balatonon járok így vissza, és azt érzem, hogy pont az, hogy ilyen ott maradtunk az időben az otthonos, vagy ezekben az ilyen lepukkant helyeken, nem láttam ezt, és egyáltalán nem azt mondom, hogy ez jó, de hogy ott meg jobban megjelenik az emberi lépték, az embernek a helye, mint mondjuk egy olyan öt csillagos szállod szállodában, vagy például én nekem úgy hozta az élet, hogy az első fiamat egy ilyen klinikán szültem, és csak néztem, hogy Ő azt a mindenit, ő mennyire távolál tőlem, mennyire nem otthonos, hol ott az lenne az, ami szép.

[00:56:22]És így érzem egy kicsit ezt is, hogy amikor szakértők beszélnek, akkor ott keresem mindig azt, hogy hol tudok igazán kapcsolódni, hol tud átjönni nekem valami üzi, és nem annak az jó nagyon jó párhuzam.

[00:56:35]Tehát a tehát akkor te azt mondod, hogy a jó kommunikátorhoz hasonló az, amikor egy szállodai szoba, minden szeglete kitalált, és vagy már az RBNB is átment ilyenbe, ugye, hogy már megcsináljak előre, nem a más lakásában lakot.

[00:56:51]Rendben van, de itt a János kórházban nem erről van szó, hanem egy olyan kommunikátor, az a pszichiátriai osztály, amelyiknek egyszerre az összes beszéd hibája létezik, egyáltalán nem tud artikulálni és nincs is gondolata arról, hogy mit beszéljen, viszont nem is ismerjük a nyelvet, amin szól.

[00:57:08]Aha.

[00:57:09]Tehát ez a probléma, hogy legalább addig el kéne jutni a pszichiátriai osztályok, hogy nem kell ilyen tökéletes kommunikátornak lennie, ahol minden egyes bútor milliméterre kimérve a helyére kerül, de legalább addig eljuthatna, hogy funkcionálisan valamennyire rendben legyen.

[00:57:25]Itt az a baj, hogy funkcionálisan is, meg hát higiéniailag is.

[00:57:29]Tehát, hogy más osztályokról kidobálva.

[00:57:31]Most nem tudom, hogy a magából a hullaházból is hoztak-e bútorokat, amit ott kiselejtek.

[00:57:36]De embert [nevetés] a az egyetlen beteg, akivel megbirkóztunk, az két éve halott.

[00:57:41]De hogy De nagyon jól viseli.

[00:57:44]Igen.

[00:57:46]Igen.

[00:57:46]Minden kezelést jól viselt.

[00:57:48]Ugyanúgy reagált.

[00:57:48]Tehát hogy a mert ugye a János kórház azért egy híresen rossz állapotban lévő kórház és ott a második gyermekemet pont ott szültem.

[00:57:56]Na de nem mostanság ugye?

[00:57:56]Vagy most 17-ben.

[00:58:01]17.

[00:58:01]Hát jó, azt hiszem, hogy pár évvel utána volt az, hogy nyáron az volt a legfőbb hír az egészségüggyel kapcsolatban, hogy a János kórházban elromlott a hullaháznak a hűtőberendezése.

[00:58:12]És ezért nem csak a kórházban, hanem az egész környéken hullaszag van.

[00:58:15]Nem ott szültem valóban.

[00:58:17]Igen.

[00:58:17]Na.

[00:58:21]Négy napon állt összesen 170 kmt barangolt egy hőgutát kapott középkorú férfi, aki Jakab szállástól jutáig jutott, mire megtalálták.

[00:58:31]Hát ő sincs jobban.

[00:58:31]Ez egy szerencsétlen négy napja bolyongott, így jött össze a nem tudom mennyi 170 km.

[00:58:37]Az verülne föl az emberben, hogy vajon eközben kapott hőgutát vagy előtte, de hát valószínűleg mindkettő.

[00:58:46]És ez ennyire nyomorult így a az ösztönösségben, hogy bizonyos állati ösztönök, most legyen szó emberről vagy állatról, praktikusak.

[00:58:56]Tehát az, hogy a nem tudom, a szülés közben elbújik, tudod, vagy hogy pisilés, kakilás közben az állatnak föláll a szőre és nagyobbnak látszik, akkor kevésbé támadják meg, amikor a legsérülékenyebb dolgát végzi.

[00:59:09]Ö ezzel szemben a említett kecske, ami veszély hatására megmered és eldől, hát a veszély az ögritkább esetben megy el a kedve az a fogyasztástól, ugye, és ez, hogy szerencsétlen hőgutát kapott, és nem egy árnyékba húzódik be az ember magzatpózban, hanem zombivá változik és megy előre, ez egyébként széles jelenség.

[00:59:36]Tehát azt látod, amikor tűző nap van, vagy egyszerűen ilyen hülye nap van, amikor te is hülyébb vagy és kockázatvállalóbb, hogy az autósok azok ugyanabban vannak.

[00:59:45]Tehát nézem, a nő megy előttem kocsival a nyugatinál, és ilyen ilyen cuppanós telefontartója van az üvegen, és [ __ ] meg, ő egy menüben navigált 10 percen keresztül, úgy, hogy közben vezet.

[00:59:59]Tehát nem arról van szó, hogy oké, otthon Tali, hanem így kis izé, kis turkálás, és beír két betűt, és nem a kezében, hanem a mutatóját walk like an Egyptianben tartva egy az üvegen lévő telefonján próbál, [ __ ] meg gépelni, és közben ki tudja mi történik körülötte, és ez próbálja beírni a címet.

[01:00:21]Próbálja ahova meg címet.

[01:00:21]És akkor utána a másik az meg ugye a gyalogos, aki ezt szintén nem veszi figyelemben, hanem nem az van, hogy ő olyan, mint egy átlagos napon, hanem még durvábban előkerül az, hogy ezen még játszaladok, meg úgyis csak én vagyok, aki arra megy.

[01:00:37]És az úgyis csak én találkozik az aznap sem jobban odafigyelő autóvezetővel.

[01:00:44]A másik úgy is csak én vagyok.

[01:00:44]Szóxis.

[01:00:46]Ja.

[01:00:46]Ja.

[01:00:46]Borzasztó ezt egyébként nézni.

[01:00:49]Szóval Ja, és én is zombivá változom.

[01:00:52]Tehát most például Pride-on ezt a meleget elviselni.

[01:00:53]Így mentem a ötenhinotmal vagy a barátnőmmel.

[01:01:01]Kentél a ketten mentünk, tehát nem csapatos programot, de volt még egy pár 100 ember vagy 100z, nem tudom.

[01:01:08]Hát azért, mert ezt így végig akarom csinálni, de nem azért, mert buli, hanem azért, mert szeretném, ha megszámolnák.

[01:01:14]Na ez az, ez a 21.

[01:01:14]századi nagy lépés.

[01:01:18]Nem tudom, azt nehezen viselem a tömeget.

[01:01:21]Így van.

[01:01:24]Az nem egy lépés úyog akak esnyője zászlója így a szemgolyót környékén megy, de ő nem tud róla, mert épp a cipőjét köti.

[01:01:33]Akkor egy ilyen vonulás agyontaposás veszély mellett közben valaki megáll és kilencen elkezdenek egy körbeállva beszélgetni az Erzsébet hit közepén.

[01:01:43]És én nincsen ezzel problémám, csak én annyira zombiban voltam ebben a rohadt tök melegben, hogy mondom, én annyit tudok intézni, hogy a lábam mozog és megyek előre.

[01:01:52]És minden a tánc, amit a BKV-n is utálok, hogy én siugróba álljak, mert a hátam mögött el akarsz menni, de közben megállsz ott.

[01:02:00]Meg a négy megálló múlva leszálló, de azon stresszelő, hogy nem fog sikerülni leszállni, pedig az elmúlt 72 évben mindig sikerült.

[01:02:09]És hogy ezek ezeknek táncolsz gyakorlatilag még ülve is az állóhelyet alól alatt kinézik.

[01:02:14]Én ezt nehezen viselem.

[01:02:16]És a melegben olyan szinten lementek az életfunkció, mint a az ilyen ki bírja tovább egy levegővel verseny meg gyöngyhalác üzemmódban, ami tudod, amit muszáj csinálom, de így a az agyműködésem se.

[01:02:29]És amikor valaki ugye így útban van ilyenkor, vagy nem tudsz egyenletesen így menni előre, akkor be kell bútoljon a szervezetem konkrétan, hogy akkor áram alá helyezzem a gondolkodásomat, hogy most fékezzek, vagy elküldjelek a [ __ ] anyádba.

[01:02:45]Figyelj, Oszi, akkor te igazából egy katonás menetelésre vágytálisem.

[01:02:47]Igen.

[01:02:50]Ami a túloldalon elvárható esetleg.

[01:02:52]Tehát a a Mi Hazánk egyenruhásai azok lehet, hogy akkor megfelelőbb társaság lettek volna számodra, ha többen vannak, ahol ha lettek volna annyian, hogy tudjanak menetelni, merthogy tehát ennek a Prigy-nak pont az a lényege, nem?

[01:03:07]Hogy kicsit olyan szabadabban gondolkodnak, szabadabban mozognak, tudod, ez az öröm az nem oly nem ilyen öröm.

[01:03:13]Nem akud nem a The Wall című filmje a Pink Floydnak, hogy az egész egy egy merőmenetel és ilyen kalapácslábakon, úgyhogy szerintem eltévedtél, akkor rossz rossz Pridea mentél.

[01:03:24]Nem a nem hát én ezt tudod ez ebből nem nem tudok ebből ereget kivenni.

[01:03:28]Ez a lehet, hogy az egykori Love Paraden egy rendes kamionkörbe hangszózva ott úgy azért így lehetett baszatni.

[01:03:37]De most az, hogy nem tudom 12 darab fiát dukátó egymástól 120 mre, ha 5 men belül vagy és mögötte, nem előtte, mert ott nem hallod, akkor ott táncikálhatsz.

[01:03:51]Mindenki más egyébként ebből nem hal semmit.

[01:03:53]Én most nem azt igényem, hogy jegyen jobb a hangminőség a bulin, mert nem azért megyek oda, csak mondom, ha már ott vagyok, és elvileg hallgathatnék ilyen tök jó zenéket, mert egyébként a buziknak tök jó zenéik szoktak lenni.

[01:04:05]Ö mondjuk a latin izét azt így hagytuk elmenni és akkor valami houseost meg de abszolút nem hallasz semmit, mert egyszerűen odébb megy 5 mt és már a másikat is hallod meg ezt is, mint amikor a szigeten két helyszín között találsz mondjuk lángoszni egyet, és a végére izé a pemakeredet újra be kell állítani.

[01:04:29]De azt megfigyeltétek a hírben egyébként, hogy itt egy sportolóról volt szó.

[01:04:32]Tehát ő négy nap alatt, hát az első kérdésem persze először is az, hogy GPS volt-e rajta, vagy honnan tudják, hogy 170 km-t?

[01:04:42]Legalább annyit, mert olyan messzire jött, lehet, hogy 3 azért, mert hogyha 170 kmnyire volt attól a ponttól, ahol utoljára járt, látták, vagy ahonnan elindult, az azt jelenti, hogy akkor legalább 170 kmt.

[01:04:56]Ha 170-et elosztjuk néggyel, akkor pont az jön ki, hogy naponta egy maratont gyalogolt.

[01:05:01]naponta egy maratont, az 168 lenne, vagy egész két ketted nagyjából.

[01:05:11]Tehát naponta egy maratont gyalogott légvonalban, tehát ez a légvonal, és ő valószínűleg nem légvonalba ment, bár ezekből a képességekből akkor ez is kitelik, mert azok ez egy egy nagyon komoly sporteljesítmény ettől az embertől.

[01:05:25]És valamiért az jutott eszembe, hogy a a 100 éves ember, aki kimászott az ablakon és eltűnt.

[01:05:32]Aha.

[01:05:32]Jó.

[01:05:34]Láttátok a Én olvastam olvastam a könyv, hogy most mi olvassuk ezt a hírt, és azt gondoljuk, hogy ez az ember hőgutát kapott közben, tehát iszonyat nagyot sportolt négy naposat a legmelegebben, tehát ezt már látjuk.

[01:05:46]És ki tudja, hogy ő mire gondolt közben, mert abban a könyvben is meg a a filmben is teljesen másokat gondoltak az eltűnt emberről, a 100 évesről, mint amit ő valójában tett.

[01:05:58][nevetés] Igen.

[01:05:59]Ugye?

[01:06:00]Igen.

[01:06:00]Tehát lehet, hogy van mögötte egy regény, és a Jonas Jonasson, aki írta a 100 éves embert is, majd megírja ezt egyszer, és akkor megtudjuk, hogy mi történt valójában.

[01:06:09]Én szerintem kommentekben is akár várhatjuk, hogy valaki írjon erre egy történetet.

[01:06:14]A live-ba tudjátok írni, de nem vállalom, hogy olvasom.

[01:06:18]195 kmje Jakabszállástól Juta.

[01:06:23]Juta az Délbalaton.

[01:06:25]Kbkaput.

[01:06:25]Az már az Egyesült Államok.

[01:06:28]Nem, Juta.

[01:06:29]Juta igen.

[01:06:29]Csak annyitá bocsánat.

[01:06:29]Át is húzta az óceánt.

[01:06:32]Nem hát járt sétál [nevetés] Jakabszállás, tehát Jacob Accomodation, hogyha úgy tetszik.

[01:06:37]Az meg Kecskemét alatt van.

[01:06:40]Ö hát a Kecskemét és Kaposvár névileg kicsit nekem olyan, mint Glen Close és Maril Streep, hogy ha nem mutatják a fotót is, akkor összekeverem, de hogy ezek 195 autópályán.

[01:06:54]Ühüm.

[01:06:54]Ühüm.

[01:06:55]És autópályán ment.

[01:06:57]Hát remélem nem légvonalba, mert akkor külön kemény.

[01:06:59]Tehát légvonal légvonalba menni és az tudni.

[01:07:02]Hát az az keményebb, mint az ultramaraton meg keményebb, mint a tájékozódó.

[01:07:05]De azért mondom, hogy emögött szerintem egy sokkal komolyabb történet van, hogy lehet, hogy ő hőguta miatt barangolt, így ahogy írják, hogy barangolt, de ez azért több mint barangolás.

[01:07:16]És lehet, hogy itt volt egy olyan belső barangolás, amit nagyon jó lenne, hogyha tudnánk, hogy hát hogy kaminónak hívják ezt spirituális körökben akár, de az meg a zarándoklat.

[01:07:26]És én szerintem itt, amit mondtál Oszi, hogy nem elbújt és csecsemőpózban várta, hogy megtaláljanak, ami a bújócska nagyon fontos része, hogy várd meg, amíg megtalálnak.

[01:07:36]És hogyha játszottatok ilyet, hogy mi történik akkor, amikor lezuhan egy gép, és hogyan fogsz túlélni a sivatagban, akkor azóta, hogy helyes megold nem játszottatok ez gondolatban.

[01:07:48]Jó, tehát játszunk gondolatban.

[01:07:48]Mindent gondolatban játszottam gyerekkoromban [nevetés] nagyon gazdag gondolkép van.

[01:07:55]Hát mesét olvastam, elképzeltem, hogy milyen lehet az élet majd ha nagy leszek.

[01:08:00]És akkor most itt vagyok és folytatom a gondolkodást.

[01:08:02]Na de hogy ott mi volt a túlélés lényege, ha lezuhan egy repülő a sivatagban, mit csináljál?

[01:08:07]Hova indulsz el?

[01:08:10]Na neki?

[01:08:11]Hallgató vizet inni neke vizet?

[01:08:12]De honnan tudod, hogy hol van a hol van?

[01:08:16]Ugye a Sunx Perurrynek, aki a kisherceget is írt van, az az éjszakai repülés című könyválink vannak.

[01:08:24]Igen.

[01:08:24]Csodálatos könyv.

[01:08:24]És ő ő azért elég jól leírja, hogy mit csinál ilyenkor az ember, tehát teljesen tanácstalanul.

[01:08:29]Oké.

[01:08:29]De azért én elmondom, tehát elvileg nem szabadna menni sehova, tehát ott kéne maradni és várni.

[01:08:35]És a bújocskáb talán ezt gyakoroljuk, hogyha ha szemelől tévesztenek, vagy magad szemelől téveszted, akkor nem megyünk sehova, de nem ez alapvetően itt inkább valami a barangolásról van szó, tehát a mozgásban maradás.

[01:08:51]Szerintem ez egy érdekes, az életre jellemző dolog a a BIOS, ami mozog, állandó mozgásban van, és valójában ő igen, miért nem sportteljesítményez?

[01:09:02]Hát ez egy sportteljesítmény.

[01:09:02]Szándék a szándék hiánya miatt való az, de nem volt itt egy cél, nem volt itt egy szándék, nem volt itt egy tudás.

[01:09:08]Lehet úgy.

[01:09:10]Hát most a ha dolgozni akarunk ezzel a hírrel, akkor persze mögé mehetünk, de hogy magában talán ez az érdekes, hogy az elveszett kutyáknál ők nem megállnak valahol, hanem hanem mennek valami felé.

[01:09:21]Nem tudják, hogy mifelé.

[01:09:24]Tehát maga a céltalanság állapotában, akár a képek, amiket felhoztál a hőgutában, mennyire durva, hogy az élet inkább mozgat.

[01:09:32]És a meditációban nem talán pont ezt a mozgást próbáljuk egy kicsit lecsendesíteni, vagy akár azt várnánk el kedves hát sofőrtársainktól, hogy nyugizzanak már be, hiszen hőguta van, hiszen alapvetően az jön ne várj annyit, mint a többitől és akkor talán jobban sikerül.

[01:09:55]Figyelj, a aki ránéz erre a térképerrajzra Kecskeméttől Kaposvárig, vagy Jász árokszállás, vagy mi volt, Jakabszállástól Jutáig, a azt gondolná, hogy há most miért?

[01:10:10]Hogy nem volt annyira hőgutája?

[01:10:12]Így is odaért.

[01:10:14]Ugye nem tudjuk, hogy akart-e menni Jutába, de tényleg odaért.

[01:10:16]De lehet, hogy ő csak haza szeretett volna menni, ami két sarok, de inkább azt gondolom, hogy az a stressz az menekülés.

[01:10:24]És ilyenkor már a menekülésnek a tárgyát nem tudod, a támadód a nap, amitől ő semennyivel nem lett távolabb, jut nincs messze a naptól.

[01:10:33]Ö, bár nyugatabbra van, de hogy nincs messzebb a naptól, de mivel ő már nem tudja, csak hogy életben veszély van, és az életveszély, az élet veszély reakciója az, hogy változtass helyet, ezért ő megy.

[01:10:46]A a kutyák esetében nem tudom, hogy hogy ilyenkor ők szagot fognak, vagy abban reménykednek, hogy a random cikázás előbb-utóbb jó eredményt szül.

[01:10:56]Ezzel hosszan lehetne meditálni ö tudományos főmunkatársakkal, hogy egyébként valaminek a valószínűsége ágy egy helyben állás, vagy mozgás közben a nagyobb.

[01:11:08]Tehát mi előbb fogjuk-e megtalálni a soha idejutni nem képes másik bolygón lévő értelmes életet, hogyha keressük?

[01:11:16]Vagy előbb ha itt maradunk, szerencsére mi általában ketté válunk.

[01:11:20]Ugye ketten az űrhajón ülnek és 9 milliárdan itt várakoznak.

[01:11:25]illetve azt szokták fölteni kérdésként, hogy ha esik az eső, akkor jobban megázol-e, ha futsz vagy kevésbé.

[01:11:33]Úgyhogy [ __ ] tudja, hogy hogy van ez a meneküléssel kapcsolat, vagy a hazatalálassal kapcsolatban, hogy jobb-e ülni a sivatagban, legalább nem izzadott ki annyira, és több víz maradt benned mondjuk 6 órával, és a keresőid nagyobb valószínűséggel meg.

[01:11:50]Hát ha ott keresnek, ahol ülsz, mert ha nem ott keresnek, akkor viszont [ __ ] menned kellett volna.

[01:11:54]Tehát itt is hogy mondjam?

[01:11:57]A például ha ketten vagytok, a lehet, hogy a legnagyobb esélye annak, hogy a legnagyobb százalékotok túléli, az az hogyha egyikötök megy, a másik megmarad.

[01:12:08]Ja, hogy minden ember külön bolygó.

[01:12:08]Ugye ezt talán Kishercegből is tudhatjuk.

[01:12:10]a lámpaoltogatónak is van bolygója, meg a az iszákosnak is.

[01:12:18]Úgyhogy a ennek az embernek a bolygójára volnék én nagyon kíváncsi, mert az, hogy högutát kapott és utána kezdett el sétálni, az egyáltalán nem biztos.

[01:12:25]Ez egy szerintem az egész egy feltételezés.

[01:12:28]Ebben a mondatban annyi feltételezés van, hogy ennél több feltételezést nem tudok elképzelni.

[01:12:33]Lehet, hogy strokeja van két éve a csávónak, meg az is lehet, hogy az utolsó egy órában kapott hőbutát.

[01:12:37]Amikor meg igen, amikor megtalálták, akkor akkor éppen hőgutája volt szert tett egy hőgutára.

[01:12:47]De mit mi történt vele az előző 192 kmen?

[01:12:52]Szerinted ezt nem úgy kiállították össze ezt a pársort, hogy így megkérdezték ezeket és abból vonták ki ezt, hogy nekem megkérdezték a férfit, hogy már amikor elindult, akkor hőgutája volt-e, mire ő azt mondta, hogy ha az is volt, nem tudnám.

[01:13:06]Tehát [nevetés] szóval itt ez ez oké, tehát én kérem írni fogok Jonás Jonászonnak.

[01:13:15]Na 23 utas nem szállhatott fel a Vizer Kefalónia Budapest járatára.

[01:13:20]A kiválasztottak nevét felolvasták a váróban.

[01:13:24]Ennek oka az volt, hogy egy műszaki probléma megoldása addig húzódott, amíg lejárt az egyik Stuardes műszakja.

[01:13:33]Ez jó most.

[01:13:35]Ilyenkor mit éreztek, hogy egyre szarabbak ezek, vagy hogy mit nyavajognak, vagy én azt nem értettem elsőre, ezért azzel kiegészítem, hogy nem egy egész gépnyi ember 23, hanem ennyien nem szállhattak föl, merthogy eggyel kevesebb légikísérővel ennyi ember lehet azon a gépen.

[01:13:50]És akkor ettől még a gép nagy részét hazajuttatjuk, de a többieket nem áll módunkban.

[01:13:59]Jó, hát fapados társaság, ugye?

[01:14:01]Ühüm.

[01:14:01]Tehát mit várjunk?

[01:14:03]Én elmondom, mit várnék.

[01:14:03]egy rendes légitársaságtól.

[01:14:07]A kisebbik amerikai unokatesóm, Kitti, pilóta végigszolgálta ugye a tengerészetet, és most már két és fél éve leszerelt, és azóta kereskedelmi pilóta, tehát most már nem a lövöldözős biznisben van, deltánál helyezkedett el.

[01:14:29]Annak szerencsére Szatonban, ahol laknak, van központja.

[01:14:33]Tehát azoni reptér sok nem a másik unokatesóm azt légben lakik egyébként Jutában az is kibaszás hogyha odáig gyalogolsz, mert abból a tóból inni valószínűleg nem értelmes dolog.

[01:14:47]Meg ha tovább párol annyi mérgezőanyag van benne, hogy mi el kell onnan költöznie mindenkinek.

[01:14:51]Szóval ő náluk ugye a deltának 17000 pilótája van.

[01:14:57]Az egy nagyon komolyan vehető légitársaság, tehát még a minősége is jó, és nem köpködnek rá annyira.

[01:15:02]És náluk nagyon fontos, hogy megfelelő hirtelen helyettesítő személyzet legyen, mind légikísérő, mind irányító, mind pilóta, mind másodpilóta és egyéb feladatkörök tekintetében.

[01:15:17]Ezért például a pilóták helyettesítését egy pilóta végzi.

[01:15:22]Ő ugyanúgy, ugyanazt a fizetést kapja, ugyanúgy beleszámít a szolgálati idejébe, de hogy olyan csinálja, aki ért hozzá és el tudja dönteni, hogy ki ugorjon be, amikor valaki három órával a gépindulás előtt mondja, hogy bocs, de éces lettem, és majd holnap tudok csak jönni.

[01:15:39]Na de ezt könnyű megcsinálni egy center városban, mint Chicago tudod, vagy nem tudom, Texas, vagy ahol egyébként is a az egy csillagpont desztinációja a légitársaságnak.

[01:15:50]Most ehhez képest nyilván a Wizer biztos repül 6080 150 desztinációba, de Kefalóniáról hazafele csak Bukarestbe, Budapestbe és Rómába.

[01:16:01]Ez azt jelenti, hogy Kefalóniában nekik nincs egy apartmanjuk, ahol malmoztatnak egyébként egy légik kísérőt és egy pilótát, hátha valakinek pont betelik a levegőben tölthető ideje, a szolgálati ideje, vagy vagy a kötelező pihenőidő kvótája.

[01:16:15]Ezt ugye 7 meg 28 napra vetítve folyamatosan számolni kell.

[01:16:22]És hogyha ezeket ők megsértik azt az irányelvet, hogy az az ember nem dolgozhat, nem repülhet annyit, vagy ezt a pihenőidőt ki kell adni, akkor és így száll föl a gép, a légiirányítás az egész gépet leszedi onnan, hogyha ez ismétlődően előfordul, akkor kapnak egy ilyen a kimerüléssel kapcsolatos ilyen munkaügyi vizsgálatot a teljes célcsoportra.

[01:16:47]Ha ez ez ismétlődön előfordul, akkor visszaveszik ezt a légijárműüzemeltetési engedélyt, vagy nem tudom mie van a légitársaságoknak.

[01:16:55]Tehát én azt értem, hogy ők a szabályokat be akarják tartani.

[01:16:59]Azt is értem, hogy Kefalóniában ruppótlanok üzemeltetni egy 600 fős tartalékszemélyzetet.

[01:17:06]Azt viszont kevésbé értem, hogy ezt hogy a [ __ ] nem tudja előre egy nyomorult Excel 97-es tábla kidobni, hogy az Adriennénak a hazafele út közepén már pont ki lesz a maximális szolgálati ideje az elmúlt 7 vagy 28 napra.

[01:17:20]Ezért Adrienné mellett Biancát is küldjük már oda a [ __ ] Kefalóniába, és visszafele majd ő repül.

[01:17:28]Adrien meg ha levegőben tölthet időt, hazahozzuk.

[01:17:31]Ha nem, akkor meg egy napot strandolhat.

[01:17:33]És hogy ezt [ __ ] meg nem tudják megoldani, az viszont felháborító, mert azokról a destinációkról Rómából, Budapestről és Bukarestből viszont [ __ ] tud tartalékszemélyzettel gazdálkodni.

[01:17:50]Na most szerintem itt egy hatalmas területet érintünk abban, hogy mennyi mindent le tud fedni az értelmünk elméletileg, Excelileg satöbbi, és aztán jön a gyakorlat és hogy az valami mást mutat.

[01:18:05]És érezzük, hogy tökre megérthető mindaz, amit elmondtál, de hogy valójában itt az történik, hogy mégis csak érezzük, hogy valami nem okés így.

[01:18:16]És most az jutott eszembe, hogy az egészségügyi dolgozók nyilatkozási felszabadítása valami olyasmi lehet, mint ez a helyzet, amit itt érzünk, hogy valami nem oké.

[01:18:27]Ott van Adrienné, vagy ki volt?

[01:18:27]Az ő az első jelölt, akinek kitelik a pihenőide, aki aki vállalt egy feladatot, ugye még nekik egyen ruhájuk is van, vagy hogy mondjuk uniform.

[01:18:41]Igen, de Adriennél az semennyire nem hibás ebben.

[01:18:43]Tehát de hogy lehetne ezt elvenni?

[01:18:44]Pont ez [nevetés] a tollam is felugrik.

[01:18:47]És hogy lehet és nem itt jön a dehumanizáció?

[01:18:54]Tehát az a helyzet, vagy amit én itt érzek ebben a helyzetben, hogy olyan gépiesen megértjük azt a jogok által kreált pozíciót, amiben ennél tovább én már nem bírom, és nem várhatom el azt a felelősségét, hogy eldönthessem, hogy én igenis szeretném, hogyha az a abban a pozícióban vagyok, hogy 23 utas hazajuthasson.

[01:19:18]Nem, ez el van véve tőlem.

[01:19:18]Az jutott eszembe, amikor otthonban alsó gödön.

[01:19:23]Ez repülésbiztonsági és nem HR célú dolog.

[01:19:26]Tehát nem értem, hogy nem a légik kísérő vezeti a gépet, de mondjuk ő nyugtatja le azt a [ __ ] kellemetlen idiótaut, aki randalírozást csinál a fedélzeten.

[01:19:36]És sok emberre kell figyelnie.

[01:19:36]Tehát ez most nem azért van, mint amiért a tűzoltó, de a tűzoltó az az ugyanezért nem dolgozhat sokat meg az orvos, hogy figyeljen oda a munkájára, mert emberek élete működik rajta, mert ha az a gép megáll, akkor nem az út szélén áll meg.

[01:19:52]Aha.

[01:19:52]Csak, hogy ezt valójában ennek a terepe nem nem lenne egy kicsit reálisabb és jobb élet, amikor megérezhetnénk ennek a döntésnek a lehetőségét, tehát hogy ezt nem ilyen szinten vállalnának felelősséget értünk.

[01:20:07]És nem azt gondolnánk, amnyiben ez a szerepen meg fog figyelnie kéne a saját és tisztában kéolhassa magát, ha szeretné, hogy átmányolásnak gondoljuk azt, amennyiben én nekem van egy döntési helyzetem.

[01:20:22]Szerintem az lenne a kérdés, ugye itt a milyen feltételekkel lehetne ő élhetné meg valójában azt, hogy ő hogy ő neki van egyáltalán döntés, van egyáltalán humán szerepe?

[01:20:33]Ezt most nem tudom eldönteni, hogy az ilyen anarkista, humanista vagy kommunista, vagy én humanista oldalról mondom.

[01:20:40]És hadd mondjam el akkor azt a példát, ami egyszerűbb és személyes és nagyon elfogult.

[01:20:48]Egy szabálytalanul építettem meg a kerítést otthon.

[01:20:53]Ajjaj, ezt fel mondjad a helyről a lebegőnappal itt nem a sarkon beépítettem a falat, mert szerettem volna több intimitást a kertbe.

[01:21:03]Nem úgy értem, nem úgy értem az intimitást, csak hogy ne lássanak be.

[01:21:08]Jó, csak jegyzetelek mondjad.

[01:21:09]Jó, tehát ez kiderült, hogy szabálytalan.

[01:21:11]Pont nem így kellett volna.

[01:21:13]És ekkor a főépítész felhívta a figyelmemet, hogy ezt el kell bontani.

[01:21:21]Ekkor én megírtam az érvrendszerem és prezentáltam a önkormányzti tagok.

[01:21:27]Ebben az intimitásra tettél célzásokat?

[01:21:29]Így van.

[01:21:29]És a családomnak arra a szükségére, hogy hogy ne láss ne nézzen be mindenki a kertembe, ne tudjon mindenki benézni az összes kutyasétáltató.

[01:21:38]A lényeg az, hogy végül is ott volt egy ember, egy főépítész, aki a szabályokra hivatkozott.

[01:21:46]A kérdésem az az, hogy ebben a rendszerben nem azért van ott egy ember, hogy méltányosan felülvizsgálja a helyzetet, a szabályokat.

[01:21:57]Nagyon egyszerű.

[01:21:57]Ő ő egy jogász-e főépítész.

[01:22:00]Elmondhatja az érveit, elmondta az érveit.

[01:22:04]Elmondhatta az érveit.

[01:22:04]És kénytelen voltam elfogadni.

[01:22:07]különben megbüntettek volna.

[01:22:09]Egyáltalán nem az a kérdés, hogy igaz-e vagy sem, hanem hogy miért vannak ezekben a rendszerekben még mindig emberek, amikor ennyiből megvan a jogszabály, és megmondhatja, hogy ilyen keretek között ott nem szabad feléid, miért nem egy gép mond neked nem?

[01:22:25]Miért kell várni arra, hogy dr faszomendre bejöjjön ezt megállapítani?

[01:22:29]Miért nem jön vissza azonnal a világ legrosszabb weboldaláról?

[01:22:33]ügyfélkapu a válasz, hogy menj anyádba, mert akkor legalább az időt nem húztuk, mert nem kell hozzá egy humán értékelő.

[01:22:43]Egyébként a szabály is emberek kedvéért van, csak a többieké csak alkalmazzuk.

[01:22:46]Tehát, hogy amikor eljön az alkalmazás, akkor nem ér azt mondani, hogy ne alkalmazzuk.

[01:22:50]Tehát hogy leg, hogy eljutunk-e arra a pontra, hogy rátekint akkor innen hiányzik mindenfajta emberi belátás.

[01:22:56]Tehát akkor valóban csinálhatnál robot vagy AI.

[01:22:59]Na most akkor elvesszük a munkát ezen a területen is az emberektől.

[01:23:03]És akkor pont az emberi belátás volt a baj a kerítésen.

[01:23:07]Tehát ráadásul innen indul.

[01:23:10]Mit vársz ezek után?

[01:23:12]Elbontott.

[01:23:12]Hát szóval jó és a stuardes esetében ott azt várhattuk volna, hogy esetleg azt mondja a légitársaságnak, hogy minden felelősséget vállalok innentől kezdve, csak a 23 utas jöhessen velünk.

[01:23:25]Hát vagy nem?

[01:23:25][nevetés] Nyilván nem.

[01:23:25]Én vállalom, túlórázok, nem érdekel.

[01:23:27]Mi lesz?

[01:23:29]kifizetem a pénzt, mert nem magáról dönt.

[01:23:32]Tehát én én értem ezt a szabadságfok igényt, hogy ne kezeljük már Adrien gyerekként, csak ugye Adrián nem csak arról dönt, hogy ő fölül egy repülőre, hanem hogy el tudja-e látni azt a 23 embert, ha valamelyik rosszul van, vagy allergiás rohama van, és akkor azt neki kell észrevenni, és neki van nem tudom mi izé hip mi mi attól félünk, hogy hogy ha ebből gyakorlat lenne, akkor ezt kihasználná a rendszer is.

[01:23:56]Persze, persze.

[01:23:59]Ha dönthetsz még négy óráról, akkor dönthetsz még 60 óráról.

[01:24:01]Ezek a profit orientált cégek nyilván, hogyha lehetne, akkor kitöltenék azt a teret is, hogyha egyszer-egyszer engedik, hogy ariádne nem tudom én plusz 12 órát dolgozzon, akkor innentől kezdve az lenne a norma.

[01:24:17]Én például értem, hogy miért bilincsben szállították el azt a férfinői vegyes párt, aki fölmászott az Empíre State Buildingnak a tetejére.

[01:24:23]Azért, mert ö őrizetben állapítsuk meg, hogy egyébként veszélyeztettek-e valaki mást.

[01:24:30]Például egyikük a másikat, mert itt kell, hogy legyen egy felbújtó és egy bűntárs, vagy nem, nem bűnöz, [ __ ] meg.

[01:24:38]Hát tök jó, tök menő, amit csináltak.

[01:24:40]De például vizsgálhatják, hogy hogy mi van, ha ráesel valakire onnan ugye egy 10 cent ha ledobsz, az ketté fúrja valakinek a koponyáját.

[01:24:48]Nem, hogy a te magad esell le, a az sem különbözik olyan nagyon.

[01:24:55]Bár nem tudom, szerintem mszerg, de alapvetően ugye tudjuk azt, hogyha a légellenállást figyelem kívül hagyjuk, akkor a kis súlyú meg vagy kis tömegű, meg a nagy tömegű test is pontosan ugyanakkor érne földet, amik [ __ ] jó, mert leesnek, legalább addig együtt maradnak.

[01:25:11]Viszont azon fölháborodnék a magam részéről.

[01:25:14]Értem, hogy a jog erről mást gondol, hogy amennyiben egyedül mászik fel oda valaki és csak magát veszélyezteti, azt ugyan miért is bilincsben visszük el, hogy arra miért nincsen joga, hogy kockáztassa az életét úgy, hogy nincs baja, mert nem ti szedtétek le, annem lemászott, [ __ ] meg.

[01:25:31]Onnan már gyalog haza tudott volna menni.

[01:25:33]De kell ez a [ __ ] fontoskodás, hogy mi most téged innen bilbe elviszünk.

[01:25:37]Nyilván azért, hogy a sok hülye gyerek ne csinálja utánad.

[01:25:41]Tehát nyilván tömeges olyan balesetek vannak, ahol azt gondolják, hogy parkó úr, meg azt gondolják, hogy a a daru szerkezeten fogok ugrálni, mint egy négylábú, mert láttam egy ilyet a a tudod a nem tudom min a Twitchenen, és akkor így lepottyannak.

[01:25:58]Tehát ezt ezt értem.

[01:26:00]Itt arról van szó, hogy a szeretet szembeállítása a hatalommal eleve társadalmilag káros felzaklató tartalom, és ezért kellett szerintem a a bilincs.

[01:26:12]Képzeljük el, hogy Donald Trump Egyesült Államokában valaki ezzel áll elő, miközben van egy olyan elnökük, aki nyilvánvalóan a hatalmat mindennél jobban szereti.

[01:26:22]Tehát itt kellett egy visszarettentő megoldást, rendőri intézkedést alkalmazni.

[01:26:28]azon csodálkozom, hogy nem lökték le őket az Emperor State Building tetejéről, mert az lett volna az adekvát válasz.

[01:26:36]Lezuhantak volna és a véres tetemükre ez a zászló ilyen szép lassan így lelibegett volna és eltakarta volna a holttestüket, majd a vér átitatta volna és eltüntette volna a betű erről a leperről.

[01:26:47]nagyon költőű, de azt így érzed, [nevetés] hogy a a zászló az ilyen 19 blokkal odépért volna a földet, és akkor azt kell mondani a rendezőnek, lát, hogy á újra na szélgép szélgéppel egy kicsit jobbról fújjátok meg szélgéppel.

[01:27:02]Igen.

[01:27:03]Nem lehet, hogy valami olyasmi van, hogy minden helyzetet úgy biztosítunk be, hogy az értelem által kikalkulálható legyen, és amikor az élet hoz valamit, sőt már ebből hozza az élet valahogyan a valamit.

[01:27:17]Köszönöm szépen.

[01:27:17]Akkor pedig nem mutatkozhatunk meg azzal a gyönyörű até ösztetettségünkben.

[01:27:23]Nem gyakorolhatjuk azt, hogy mi fölismerjük a szerepünket ebben, a tudásunkat, a képességünket.

[01:27:30]És akkor beszélhetünk itt hősiességről, de bocsika, hogyha itt valami durvaság lett volna, akkor pont ugyan Adrienné lenne a hős, és tapsolnánk, és kitüntetnék, és nem gondoljuk azt, hogy 23 utast hazajuttatni az hős.

[01:27:43]Úgyhogy akkor ott meg gondoljuk azt, hogy nem.

[01:27:45]Szerintem ez iszonyat szép hősiesség lett volna, hogyha ő itt most valamit csinál.

[01:27:50]És most arról beszélnénk, hogy annak ellenére, hogy ezt nem tehette meg, nem barangolt, nem nem céltalanul, nem balesetből történt meg valami, hanem az ő saját helyzetéből, az egyéni felismeréséből valamit megtett, és ezáltal 24 ember jutott el oda, ahova eleve tervezte.

[01:28:13]Három óra csúszás volt, vagy ezt most én látom?

[01:28:15]Nem tudom, de három órától fölfelé a fájdalomdíj, amit igényelhetnek pont ugrik egy osztást nyit.

[01:28:24]A hozzáteszem, hogy ebben a a mi ez?

[01:28:28]Adriennné példáját hoztam, de ha közjegyző lenne, akkor Aradiné, ha pedig Aténhoz lenne köze, akkor Krétához.

[01:28:39]Ariadni.

[01:28:40]Így van.

[01:28:40]Az amerikaiak 39%-a inkább nem szeretné tudni, hogy mit tartogat a jövő.

[01:28:45]Derült ki egy friss kutatásból a Vice cikke szerint.

[01:28:47]36% állította, hogy a jót és a rosszat is tudni akarná, míg közel negyedük csak a jót szeretné hallani, és inkább a boldogtudatlanságot választaná.

[01:28:57]Mindössze 2% kérné, hogy csak a rossz híreket mondják el neki.

[01:28:59]Az emberek elsősorban az anyagi kérdésekről szeretnének biztos tudni.

[01:29:04]Csak ezután jött a családjuk boldogsága, és hogy meddig fognak élni egyáltalán.

[01:29:11]Remélem hallatszott, hogy a Ariadné megfejtés érkezett Viktortól, ezért ő nyerte a 3000 kmes utazást, vagy párjával együtt 15 170 km sétta a Hőgutában.

[01:29:20]Ez a jutalmat jutáig jutalmad.

[01:29:25]Igaz.

[01:29:25]Na jó, ez de még szerettem volna az előzőhöz egy mondatot, hogy van egy nagyon feszítő társadalmi kérdés, illetve ellentmondás, hogy miközben azt tartjuk, hogy a liberális demokrácia, amiben élünk, vagy ez a fajta, ami ami ami van a a nyugat-európai államokban, ez az egyéni szabadságjogoknak a lehető legnagyobb kiterjesztése és az individualizmusnak a maximuma.

[01:29:51]Közben meg amikor ilyen témákról beszélünk, mint az előző, akkor az azt bizonyítja, hogy minimális döntési helyzetünk van a legtöbb olyan kérdésben, ami fontos kérdés lenne még a munkavégzésünk esetében is.

[01:30:04]Csak erre szerettem volna felhívni a figyelmet.

[01:30:08]Teljesen lényegtelen, menjünk vissza Jutakba.

[01:30:11]Á, nem oda.

[01:30:11]A hát de az Egyesült Államokról van szó, tehát így megint jutak.

[01:30:14]Végig erre a láncra fűzzük fel az egészet.

[01:30:16]Az Empire State Buildingtől a szeretet hatalmával jutak hőgútában.

[01:30:23]Semmit nem tesz hozzá a történethez, de amikor a bostoniak kiutálták a azt a protestáns irányzatot, amit úgy neveznek, hogy most mindjárt megnézem, hogy mi a pontos neve, de ugye mormonokra gondolok ariadni.

[01:30:38]Nem van [nevetés] egy van egy az ariadnak a felesége.

[01:30:42]Az egyháznak van valami utolsó napi szentek Jézus Krisztus egyháza.

[01:30:44]ugye egy pointt se tudtak kiagyni a névadásnál.

[01:30:46]A az a lényeg, hogy ők Bostonban nem voltak túl népszerűek.

[01:30:52]Egyébként ebből tanultak is, és később többször módosítottak a vezetőség a a azokon a megengedett elveken, ami a környezetnek kiváltja az ellenőrzését.

[01:31:04]De ekkor ők Mexikóba költöztek, Jutalba, és éveken belül az Egyesült Államok megvásárolta New Mexicót, Jutát, Arizonát, Texaszt, nem tudom, vagy Texas az lehet, hogy háború eredménye, de lényeg az, hogy az Egyesült Államokhoz került.

[01:31:18]Ők meg így pisloghattak körbe, hogy [ __ ] meg, ezért költöztünk el, hogy most már megint ugyanott vagyunk.

[01:31:24]De hát ilyen pislogást láthattunk a volt szovjet helyeken is, meg nyilván a kettészakított Németországban, meg Magyarországtól elveszett területeken is, ami viszont ezt a jövő jövőben nézést illeti.

[01:31:37]Én külön szeretnék egy díjat kiosztani annak a körnek, aki úgy fogalmazott, ugye, hogy negyedük csak a jót szeretné hallani, és inkább a boldog tudatlanságot választaná.

[01:31:49]Én azt gondolom, hogy ők már most nyertek.

[01:31:51]Ez már maga a boldogtudatlanság, amikor neked az a legszimpatikusabb opció, hogy csak a jót tudjad előre, ha már egyáltalán lehet ilyet kérni, hogy tudjál valamit előre.

[01:32:02]Hiszen teljesen gyámoltalanul ér, azt hiszem.

[01:32:08]Ez nem a remény, Oszi.

[01:32:10]Ühüm.

[01:32:11]Éppen az hát ez a csapat, hogy hogy ők szeretnék megtartani a reményt.

[01:32:15]Tehát a remény az egy olyan hamis tudás, amitől tulajdonképpen hajlandó vagy fölkelni a nehézségek ellenére is, vagy kitartást, vagy szorgalmat.

[01:32:25]Nem vagy minden jóra fordul a végül.

[01:32:28]Ühüm.

[01:32:30]Tehát lehet, hogy ezt ez így van lefordítva pszichológiailag.

[01:32:32]Lehet, és akkor így furcsán jelenik meg, de valójában lehet, hogy egy fontos üzenet.

[01:32:41]Jó, de a remény az egy negatív szó.

[01:32:43]Ó, hát mert ő az azt jelenti, hogy rossz.

[01:32:46]Hát akkor kell reménykedned, ha éppen rossz.

[01:32:48]Tehát ilyen szempontból hiába mindig rossz.

[01:32:51]Ja, mindig rossz.

[01:32:52]Mindig rossz.

[01:32:52]Tehát a a olyan nincs, hogy elégedett legyél.

[01:32:54]Azért neked külön tenned kell, el kell döntened, hogy ez már jó.

[01:32:58]Például lehet ennek egy olyan kimenetele, hogy azt mondják, hogy figyelj, Zoltán, 32 éves vagy, 64 éves korodban fogsz nyugdíjba menni, pontosan ugyanúgy alsó középosztály leszel.

[01:33:12]Ugyanebben a lakásban fogsz lakni.

[01:33:14]egyszer az ülőgarnitúrát lecseréled, de a konyhabútor az ugyanez lesz.

[01:33:18]És akkor Zoltán lemond arról a fájdalmáról, amiben vágyakozik arra, hogy ő majd felső középosztálybeli lesz egyszer, és egy polgári 117 nmes lakásban fognak lakni diplomás feleségével és hosszúszőrű kutyájukkal.

[01:33:37]És ettől a Zoltán élete elviselhetőbbé válik, mert nem vár tovább valamire, ami sosem jön el.

[01:33:44]Amerikai Álom.

[01:33:44]Aha.

[01:33:46]Zoltán.

[01:33:47]Aha.

[01:33:47]Ugyanakkor, ha fordítva van, ha azt mondod, hogy meg fogod kapni.

[01:33:48]Tehát Zoltán, te most alsó középosztálybeli Zoltán vagy, de 64 éves korodban felső középosztálybeli Zoltánként mz nyugdíjba egy 117 nmes polgári lakásból, diplomás feleséggel és hosszú szőrű kutyával.

[01:34:02]És mikor szerzem meg a 32 és a 64 között azt a ezt a státuszt?

[01:34:09]Hát 48 éveskor és akkor a következő 16 évet Zoltán a biztos jutalom várakozásának fájdalmával fogja eltölteni.

[01:34:21]Érted?

[01:34:24]Tehát hogy a ha jót tudod előre, akkor is a vágyakozással telik el az idő.

[01:34:31]Jó, hát ezzel az egész abból indul ki, hogy van egy ilyen eleve elrendeltség, és a igazából nincsen semmi dolgunk a saját jövőnkel.

[01:34:39]Tehát hogyha azt meg lehet mondani, hogy mi lesz a jövőd, akkor az azt jelenti, hogy rajtad nem múlik semmi.

[01:34:45]Most innentől kezdve ez olyan fatalista, hogy én ezzel nem akarok foglalkozni.

[01:34:50]Tehát, hogy mit tudhatsz?

[01:34:51]Várjál, nem megmondani, hanem mondjuk a tudást ebből, tehát hogy tudhatok-e valamit, azért az nem a teljes igazság, ugye, hanem itt azt kértük, hogy mit tudjunk.

[01:35:00]Nem azt jelentette talán, hogy a rossz az nem lesz, de hogy mit tudjunk.

[01:35:04]Vagy rosszul ért értettem?

[01:35:06]De ha már elmondja, hogy mi lesz, mindegy, hogy jó vagy rossz, az azt jelenti, hogy nem nincs rá hatása.

[01:35:12]És ez ugye egy kálvinistaan, emlékezzünk meg arró, hogy a Jézus Krisztus is azt mondta, meg a katolicizmus is úgy mondja, hogy van szabad akaratod, és ezzel együtt magas felelősséged is.

[01:35:25]És a stuardesz vagy így van.

[01:35:25]akkor a az európai légügyi hatóságé a felelősség vagy a légitársaságé, de ami hát mennyei minden magasságban vannak és nem engednek fel téged abba a magasságba.

[01:35:40]Ja, de én én azt gondolom, hogy hogy igen, szabad akaratod van, és a szabad embereknek vagy nincs jövője, vagy végtelen jövője van.

[01:35:47]A túlzás, hogy végtelen, mert a az elkerülhet úgy van, hogy a a szabad ember jövője az a lehetséges esetek mínusz az elkerül vagy az elkerülhetetlen eseteken belül.

[01:36:00]Tehát hogy például meg fogsz halni, a szabadember is meg fog halni.

[01:36:04]Ez mi?

[01:36:07]Azok a jövőképek a szabadembernek ebben a n dimenziós jövőképében, hogy sose hal meg.

[01:36:12]nincsenek benne.

[01:36:12]Bizonyos egyéb dolgok is benne vannak, hogy azokat nem tudod elkerülni, de az összes többi az közelít a még a maradék is közelít a végtelenhez, mert te is tudsz dönteni, meg a másik ember, ami rád hatással van, és így viszont nem tudhatod meg a jövődet, vagy ha megtudod, akkor attól megváltozik.

[01:36:32]Ugye a van ez a Heisenbergféle határozatlansági reláció, amit alapvetően ilyen hullámtermészetű részecskékről mondod ki, hogyha megpróbálod megtudni egy méréssel, hogy hol van, akkor lehet, hogy az amplitúját azt tudod, de akkor meg a helyét nem tudod.

[01:36:47]Ha meg a helyét tudod, akkor meg az amplitúdóját nem fogod tudni, és az egész elbassza az egészet.

[01:36:51]De körülbelül ugyan, hogyha én megkérdezem, hogy csinálod a házi feladatot, Pistike, akkor csinálja.

[01:36:56]Ha nem kérdezem meg, akkor meg nem csinálja.

[01:36:58]És szerintem a jövő is egy ilyen anyag, hogy ha tudod, hogy hogy van, akkor vagy még jobban elbaszod, vagy akkor jobban odafigyelsz, de hogy megváltoztatja a folyását, az biztos.

[01:37:10]Feltéve, hogy van szabad akarat.

[01:37:13]A kávinista nézőinktől elnézést kérek, de nincsen igazuk.

[01:37:16]Igen.

[01:37:16]Tehát a Visszajövőbe című csodálatos alkotás, ami ugye filmként népszerű volt, az szerintem elég jól leírja ezt még akkor is, hogyha a kissé gyerekes.

[01:37:25]De hát valóban az van, hogy ha te visszamehetsz a múltba, akkor befolyásolhatod a jelent, ami a múltból nézve a jövő.

[01:37:34]Tehát akkor neked most itt a jelenben is kell, hogy legyen eszközöd, hogy a jövőt befolyásold.

[01:37:38]És először arra gondoltam, hogy mi van akkor, hogyha az emberek itt ebben a kérdésben nem a saját egyéni jövőjükről tájékozódnak, hanem vannak olyan, mondjuk az emberiség számára szinte elkerülhetetlen, vagy vagy mondjuk úgy elkerülhetetlen jövőbeli események, amiket megtudhatnak, hogy lesz egy olyan katasztrófa, nem tudom én, 15 év múlva, amiben meg fog halni a Föld lakosságának, nem tudom én hány százaléka, de még azt mondom, hogy hogy hát igen, hogy hány, de hogy még az emberiség jövőjéről sem lehet ilyet kijelenteni, mert ha valaki egy ember lesz, aki megtudja ezt, az már tenni fog azért, hogy megváltoztassa.

[01:38:15]És akkor mi van, hogyha meg tudja győzni a többi embert is arról, hogy ez meg fog történni, és akkor megvan a a nem csak egyéni cselekvő képesség van, hanem van egy társadalmi cselekvőképesség is, és akkor az emberiség jövőjét is lehet befolyásolni.

[01:38:33]tételezzük fel, hogy a klímaváltozás olyanná fokozódik a földön, hogy nem fogunk tudni itt élni, de erre is lehet hatása az emberiségnek, mert akkor elköltözik máshova, ugye, ahogy erre vannak törekvéson belül fog máshova költözni, és akkor ott ez már most is történik úg egyszerűen nincs semmi olyan, ami a jövőben előre megmondható volna.

[01:38:55]Éppen ezért az ilyen felmérésekkel én nem szeretnék foglalkozni akkor ezennel.

[01:39:02]Na.

[01:39:02]Na én is úgy vagyok vele, hogy m hogy hívják ezt?

[01:39:06]Kérdező biztos, vagy mi a hogy ki az ember, aki odajön ilyenkor, hogy így a itt a buddhista művelődési lehetőség ehhez a témához a lét három ismérve nevű fogalomegyüttes Anica Anata, Duka.

[01:39:20]Ez azt jelenti az anice az az, hogy a múlandóságot tudomásul veszed, azt, hogy egy állandótlanságban van minden, az, hogy minden, ami összetett, az múlandó.

[01:39:32]Az, hogy minden véges, ami keletkezett, tehát hogy ami nem egy ilyen áll, ami nem egy és igazából semmi nincs.

[01:39:40]Minden, minden, ami dolog.

[01:39:40]És nagyon kevés dolog van, ami nem dolog, és az nem dolog, pedig most dolognak hívtam.

[01:39:45]Az az anata az ugye ez a az énség nélküliség, vagy ö sokan lélekkel próbálják ezt elmagyarázni, de a lényeg az, hogy nincs egy állandó szelf.

[01:39:55]Nem létezik az öt éves Viktor meg az öt éves liberta, mégsem gyászolód őket.

[01:40:00]Vagy hát néha egy kicsit igen, de az is egy probléma, de hogy az állandótlanságból következik ez is, és a szenvedés természete a a harmadik, ez a duka.

[01:40:12]Ugye eztem említettem az előbb is, hogy tudod, hogy [ __ ] jó lesz a jövőd, akkor is szenvedéssel teli, amíg eljutsz odáig, mert azt várod.

[01:40:20]Na most ennek fényében a kérdező biztos mellett ilyen nagyon nyugodt szívvel haladnék el, mert ez egy [ __ ] szórakoztató gondolategyüttes számomra, de komolyan venni ezt a kérdést az ilyen dolgok miatt valahogy nem tudom.

[01:40:36]Fú, én nagyon komolyan veszem ezt a kérdést, és itt az ideje, hogy mindenki komolyan vegye.

[01:40:40]Nem biztos, hogy meg kell válaszolni.

[01:40:41]Lehet, hogy itt az opciók voltak és a válaszok voltak a problémásak.

[01:40:45]Szerintem amiről ti beszéltek, az inkább az idő, ami ami itt elhangzott, ahogyan az időhöz viszonyulunk.

[01:40:53]Hogyha megkérdezik tőlem, akkor nem tudom, de amúgy meg tudom, hogy mi az idő, de hogy megmondani mégsem annyira tudom, ezt nem én mondtam, hanem Szent Ágoston sokkal szebben mondta.

[01:41:05]Tehát az idő természete az maga egy olyan dolog, amit nem igazán tudunk megmondani, de kiszámítható.

[01:41:11]Pont az a lényege szerintem ennek az egésznek, hogy valamiféle fogalmiságot ad arra, hogy ami kiszámíthatatlan, ahhoz valahogyan viszonyulni tudjunk.

[01:41:24]És innentől kezdve szerintem már nagyon érdekes, hogy megjelenik a múlt, a jelen és a jövő.

[01:41:30]Hát valóban, hogy ezek hogyan kapcsolódnak egymáshoz, az egy nagy kérdés, de a kiszámíthatatlansághoz való viszonyulás az embernek, a káoszhoz való viszonyítás ahhoz, hogy hogyan állunk, és az ember valójában miben tapasztalja meg magát, az, hogy fölfűzi egy láncra, mondtad az előbb a láncot, azt a bizonytalanságot, a kiszámíthatatlanságot.

[01:41:57]Ne, nem is amihez amihez lehet, hogy érzékenység szükséges, egyfajta intelligencia, amiben tudom, hogy nem biztos, hogy kiszámítható, ugye hány Excel sheet, hány megértésünk volt, az értelem hányszor törekedett arra, hogy Ariádnét és a fonalát megoldjuk, de hogy közben ott van ez a kiszámíthatatlanság, és szerintem az életben nagyon fontos meg az emberben az, hogy mi együtt legyünk ezzel és értsük, hogy az inga az nem csak egy kultúrkávézó, hanem az valami olyasmi, ami ugyan kiing, de hogy de hogy valahol néha van az a szabad akarat és meghatározhatja azt, és megkérdezi ezt, hogy hogy viszonyulunk.

[01:42:42]Nem biztos, hogy meg tudom fogalmazni, de megcselekedni valahogyan mégis tudom, vagy legalábbis az lesz az életem története.

[01:42:52]Tudom, hogy mi hiányzik nekem ebből a felmérésből, hogy nincs olyan, hogy hányan mondták azt, hogy ez egy értelmetlen kérdés.

[01:42:58]Aha.

[01:42:58]Ugye tehát tehát ez hiányzik, vagy hogy had gondoljam át is.

[01:43:03]Hát az is lehet.

[01:43:03]Igen.

[01:43:03]És akkor utána mondja azt, hogy értelmetlen kérdés, mert ha már elkezd rajta gondolkodni, akkor szerintem rá fog jönni.

[01:43:07]De hogy mert hogy itt kijön a 100% a számokból abból, hogy ki az, aki nem szeretné tudni, ki az, aki a jót és a rosszat is, ki az, aki csak a jót, ki az, aki csak a rosszat.

[01:43:20]Ebből megkapjuk itt a 100%-ot.

[01:43:22]Tehát nem volt olyan, aki azt mondta, hogy ne fárasszon már ezzel, ilyen nincsen, nem lehet tudni a jövőt.

[01:43:27]Mert hogyha én most önnek lekenek egy pofont, mert idegesít a kérdése, az ön jövője meg fogja változni.

[01:43:34]Ühüm.

[01:43:34]Meg lehet, hogy az enyém is, mert elvisz a rendőr.

[01:43:36]Aha.

[01:43:36]Tehát innentől kezdve nem lehet meghatározni a jövőnket.

[01:43:40]Láttatok epizódot a Végső állomás című horror sorozatból?

[01:43:43]Ezekel jött egész estés filmek.

[01:43:45]Ugye általában arról szól, úgy kezdődik, hogy egy repülőgéprel készülődnek felszállni.

[01:43:53]Felszállnak, egy nőnek van valami látomása és rikácsol, hogy azonnal szálljanak le a géppel, vagy ő ki akar szállni innen, de nem engedik.

[01:44:02]Felszállnak, baleset lesz, és mindenki meghal.

[01:44:04]Ráadásul egy adott sorrendben ő a 11.

[01:44:06]áldozat mondjuk, és akkor egyszer csak fölébred ebből a lázlomból, és ott ül azon a repülőn, és akkor úgy dönt, hogy most tényleg kiharcolja, hogy ne vele szálljon föl a gép, és még néhányan leszállnak vele együtt.

[01:44:18]És utána a film további része arról szól, hogy idézőjelben a halál, vagy a sors, vagy az Isten keze az olyan sorrendben vadászik rájuk, ahogy a gépen az álomban meghaltak volna.

[01:44:30]És ha valaki nem sikerül, meg kidől egy villanyoszlop, és nem üti agyon, akkor a következő emberrel próbálkozik, de amikor újra körbeér, az majd megint fog jönni.

[01:44:41]Nagyon szórakoztató egyrészt, másrészt lehet belőle tanulni olyanokat, hogy mit ne csinálj, hogyha nem akarsz baleset áldozataként meghalni.

[01:44:48]Például Soláriumban Partvist ne támasszod, vagy mit tudom én.

[01:44:53]Ö, és a tehát ilyen nagyon hát kicsit olyan, mint a Happy Tree Friends, ilyen nagyon durva meghalások vannak benne, csak emberrel.

[01:44:59]És nem utolsó sorban azon gondolkodtam, hogy én nem vagyok ilyen vaskalapos, hogy akkor tényleg nekem van szabad akaratom, és ez tényleg így van, és én eldöntöttem, hogy milyen világnézetekkel nem rendelkezem.

[01:45:14]De ha én most azt olvasnám otthon a lakásomban ülve, hogy Oszkárral ma egy zongora rá fog esni, akkor egész egyszerűen nem megyek ki a lakásból.

[01:45:21]És akkor én ezzel ugye jól végeztem dolgom.

[01:45:25]Na, ebben az esetben lehet, hogy tűzüt neki a házban, ami miatt ki kellene szaladnom, és akkor rámesne egy zongora, csak már egy égő zongora.

[01:45:32]Tehát így nem tudod, hogy így a az az, amit elkerülhetőnek gondoltál a szabad akaratod által, az rád támad-e egy másik megoldással, csak hogy akkor is úgy legyen, ahogy az meg volt írva.

[01:45:43]Úgyhogy igazából ki tudja.

[01:45:48]Ühüm.

[01:45:49]Hát a sors keze itt a kérdés, hogy az vajon hogyan befolyásolható, és hogy egyáltalán a szabadakarat kérdése az ezzel van-e összefüggésben.

[01:46:00]Azzal kell.

[01:46:00]Tehát ha előre meg, ha nincsen szabad akaratom, akkor akkor az előre meg van rendezve.

[01:46:06]Nem biztos, hogy tudatosan, csak egyszerűen máshogy nem lehet.

[01:46:10]És erről már hosszan beszélgettünk még talán Nagyvel is, aki kálvinista református lelkész, vagy vagy teológus, vagy valami ilyesmi.

[01:46:20]Hogy én is azt gondolom, hogy bizonyos nagyléptékű dolgokban nincsen szabad akaratunk.

[01:46:25]Nem tudjuk eldönteni, hogy Budapest látképe, hogy nézzen ki 10 km magasról.

[01:46:30]Mindig úgy fog kinézni, mint egy koral.

[01:46:32]Minden város úgy fog kinézni.

[01:46:35]Minden külváros egyforma, minden belváros jó formán egyforma.

[01:46:36]Az ember nyoma, az a kár, amit hagy, az ugyanolyan az, amikor meghalsz, ugyanazok a rovarok fognak megenni, ugyanazok a gombák bontják le a ugyanazok a baktériumok alakítják a cukrodat alkohollá, vagy nem tudom.

[01:46:51]Tehát, hogy így bizonyos dolgok egyszerűen ugyanúgy történnek, ha olyan messziről nézed, ahonnan nincsen érzelmi viszonyulásod hozzá.

[01:46:57]Viszont azokban a dolgokban meg van szabad akaratod, hogy óvatosan jársz-e, hogy figyelsz-e a többiekre, hogy nincs benned rossz szándék, hogy nem vagy ortó, paraszt, bunkó.

[01:47:08]Viszont magaddal szemben is tartasz akkor a felelősséget, hogy nem hagyod magad becsapni, kihasználni, meg amiket a Jusz László ilyenkor fölszokott sorolni.

[01:47:17]Amit te elmondtál most, hogy mire nincsen hatásunk, az csupa olyan, ami egyébként nem érdekli az embert, [nevetés] nem?

[01:47:25]Tehát az, hogy a most milyen gomba esz meg, amikor már halott vagy, ez ez kit érdekel?

[01:47:30]Valakit rohadtul érdekel.

[01:47:30]Például Konc Gábor színművész lehegesztett fém acélkoporsóban szeretné, ha eltemetnék.

[01:47:40]Mert ugye egyrészt őt ne hamvasszák el, másrészt pedig a őt ne egyék mindenféle kukacok.

[01:47:45]Ja, jó.

[01:47:45]Oké.

[01:47:45]Fogják.

[01:47:45]Így is.

[01:47:45]Csak szólok, mert az tehát benned van már az a néhány gomba és baktérium, ami lebont.

[01:47:53]De akkor Konc Gábornak a halála után jó szórakozást kívánunk az ezzel való foglalatossághoz.

[01:47:57]Nem tudom milyen hitrendszerből fosik ettől, de tartok tőle, hogy ő már ezeket a dolgokat nem fogja végig rettegni, ha nem nem lesz tudatánál.

[01:48:09]Én nekem meggyőződésem, hogy ami az embert érdekli, arra mindenre van hatása.

[01:48:15]Lehet, hogy minimális, nagyon-nagyon pici, de hogyha egy aktív ember, és mondjuk a környezetét meg tudja mozgatni, hogy egy nagyobb kérdésben is legyen hatása, akkor akkor egy kicsit nagyobb hatása lesz, mint egy átlagembernek, és ki tudja, hogy ez hol fejeződik be.

[01:48:30]Tehát a én ilyen szempontból végtelennek hiszem az ember erejét.

[01:48:36]Ühüm.

[01:48:37]Igen, csak a tudod a legnagyobb hatású emberek a Ganditól a Hitlerig.

[01:48:43]Jó, de akkor most Japánban hova szarjanak?

[01:48:44]Tehát hogy alapr tehát van, ha akarod összefügg, tudod, de ha kellően messze élsz, fogalmad sincsen a világ másik felének a legnagyobb hőséről és a legnagyobb gyilkosáról.

[01:49:01]Azért szerintem itt az a nagy kérdés, és azon a a mi nagy kérdésünk itt a 21.

[01:49:06]században, hogy a kiszámíthatatlansághoz hozzáférünk-e, van-e hozzáférhetőségünk, vagy itt jön a szabad akarat, hogy akkor keményen el kell kezdenünk gyakorolni ezt, hogy hozzáférjünk még a káoszhoz, hogy emberként majd rendet rakjunk.

[01:49:23]Szerintem azért az ember tulajdonsága az az, hogy a káoszhoz, a rendetlenséghez úgy viszonyul, hogy rendez.

[01:49:29]Persze a természetben is van egy rend, de hogy az ember ezt tulajdonképpen tudja alkotni, tükrözni, és kultúránként más ez a rend.

[01:49:40]A mai világban azt hiszem az a nagy félreértés, hogy egészen máshol találjuk a szabad akaratot.

[01:49:45]És azt gondoljuk, ezt már te is Viktor felvázoltad, hogy az életünk teli van ilyen alkalommal, holott nem.

[01:49:52]Tehát val azt kell feltételezni, hogy igaziból ez egy nagy rend, amiben benne vagyunk, és az nem a szabad akarat, hogyha ebből válogatunk, ami adott, hanem hozzá kell valahogyan jutnunk, ha emberek vagyunk a kupihoz, és lehet, hogy rendetlenséget kell tennünk, és utána tehát igenis a Stuardesnek fel kell szállnia a gépre, ha engedi a légiirányítást, ha nem.

[01:50:18]Hát vagy azt azt kell mondanom, hogy lehet, hogy itt egészen másról van szó.

[01:50:22]Tehát maga az emberkép, ez az individuális emberkép az, ami azt gondolhatja, hogy ő majd hatni fog, és akkor meg is vannak az élményei, hogy ő majd hat, és azt hiszi, hogy fú, de micsoda hatalma van.

[01:50:34]Pedig ebből való kilépés a akkor jön a kiszámíthatatlanság.

[01:50:38]Elnézést uraim, de hát amikor együtt gondolkozunk, hát az mennyire kiszámíthatatlan, de mégis megvan azért a jövőképem, tudom, hogy meddig fogunk beszélgetni.

[01:50:47]Tehát itt megvannak a feltételei annak végig minden szót tudtam előre tudok viszonyulni a jövőre ez ez egy jövő volt.

[01:50:56]Tehát valamilyen szempontból rendet tudok rakni a kiszámíthatatlanság egy bizonyos korlátot ad azért ez az egész számunkra és lehet hogy egészen máshogyan is rendezhetnénk de arra van-e időnk abban van-e akkor a hatékonyság az kiszámlázható-e?

[01:51:15]Tehát, hogy maga az elvárásaink ebben a ebben a paradigmában nagyon adottak.

[01:51:20]Azt hisszük, hogy ott megvan a szabadakarat.

[01:51:21]Kérdésem, hogy tudunk-e paradigmát váltani?

[01:51:24]Tudok-e individumból több lenni?

[01:51:26]Lehet-e az, hogy a szeretet hatalma és a hatalom szeretete?

[01:51:31]Tehát valami ilyesmi lenne a szabad akarat?

[01:51:34]Á lehetséges, csak egy nagy tömegre nézve mindenkinek akarnia kell, és ez rohadt lassan megy.

[01:51:40]Elég a mellébeszélésből, miniszterelnök úr, te melyiket választottad volna?

[01:51:44]Hogy nem akarod tudni, hogy mindent akarsz tudni, hogy csak a rosszakat akarod tudni, vagy csak a jókat akarod tudni, mert te vagy az egyetlen, aki válaszolnál ennek a kérdező.

[01:51:54]Biztos hát ha van az az opció, hogy hogy ez értelmetlen, tehát hagyjanak békén, akkor én is válaszolnék, de hogyha játszunk, tehát most azt mondjuk, hogy ját csak Liberta válaszolna, úgyhogy akkor xeljünk be egy választ és köszönjünk el a nézőktől.

[01:52:09]Melyiket?

[01:52:10]Hadd gondolkodjak, és nem akarom tudni.

[01:52:12]Jó, bocsánat, csak egy félmondatot még hozzátennék, hogy van-e szabad akaratunk, azt úgy tudnánk most kipróbálni, hogyha elkezdenénk előlről a műsort, és akkor ugyanide jutnánk-e [zene] ki ugyanezen az úton.

[01:52:24]Ez már a második.

[01:52:25]Ez már a második.

[01:52:25]Neked kicöltük az emlékezetedből.

[01:52:30]Akkor nincs szabad akaratunk, ugyanoda jutottunk.

[01:52:35][zene] Ah.