Szélsőközép 1:47:01

Apu az erdőirtásról, a karizmához tartozó hatalomról és a remény kettős természetéről | 2026.10.01.

puzsérközéletmagyar pétertisza pártmi hazánk
Irányultság: CentristaKötődés: Független
Apu az erdőirtásról, a karizmához tartozó hatalomról és a remény kettős természetéről | 2026.10.01.
tl;dr
  • Puzsér („apu") és Robi szatirikus nyitánya: Mattel „inkluzív" játékcsalád — nembináris „Szigma", rokkant Barbie —, gúnnyal a divatipar inkluzivitására.
  • Erdőirtási moratórium: felfüggesztve maradt, 13 szervezet aláírásgyűjt; Szendőfi szerint a szociális tűzifa ürügy — a biomassza-erőművek évi 2,5 millió köb fát égetnek, 16 milliárdért 2,7%-ot fednek.
  • Kultúrtörténeti betétek: a technológia mint vallás (a tech-guruk mint messiások, nincs megoldás) és a zsenikultusz-genealógia Nietzsche Übermenschéig, Hitlerig; Hamvas: vissza az alapálláshoz.
  • TISZA: „párt is, meg nem is"; a Tisza-szigetek önkénteseinek koncepciói sok miniszternél parlagon maradtak — valós, de nem általános tapasztalat.
  • „Sárkány ellen sárkányfű": Magyar Péter éppúgy szakrális karizmatikus vezér — ilyet csak ilyen bukthat meg; az ellenzék így játszhat igazi rock and rollt.

„Magyar Péter a tejhatalom Magyarországon, nem a remény. És aki mostantól kezdve reményként kezeli, az nem polgári Magyarországot épít, hanem jobbágymagyarságot épít." – az egyik műsorvezető

  • Róna Péter nyomán: április 12-ig a remény esély volt, most veszély — bénítja a cselekvőképességet; a karizmához tartozik a hatalom, Magyar Péteré örökölte át Orbántól.
  • Ábrahám Róbert (Mi Hazánk) gyűlölet-PR-je: LMBTQ-t és pedofilemos össze — „gyűlöltebb csoportot talált a cigánynál"; a kommentfali karaktergyilkolás a propagandagép spontán utódja.
  • Siffer-vita: a „lumpen" csak az ellenség bukását akarja — de a börtön-precedens fontos: 90-ben és 2010-ben a büntetlenség „átmentette a régi rendszert".
  • Záró betét: Lővi Árpád trágár klasszika-filológus versei — a trágárság nem erotikus, hanem felszabadító szabadszólás, „mint a káromkodás".
Részletes összefoglaló megjelenítése

Az adás két műsorvezetőjét a szöveg kontextusa alapján „apu"-ként (a műsor hagyománya szerint Puzsér Róbert) és „Robi"-ként azonosíthatjuk. Az est gerincét három nagy téma adja: az erdőirtási moratórium felfüggesztése és a biomassza-erőművek, a vezérellenjelölt-karizma és a remény politikai természete a TISZA-kormány első hónapjaiban, valamint egy hosszú kultúrtörténeti-filozófiai betét a zsenikultuszról, Nietzschéről és a technológia-vallásról.

Nyitvány: Szigma, a rokkant Barbie és a „divatipar inkluzivitása"

A műsort szatirikus jelenet nyitja: az egyik vezető bemutat egy Mattel-játékokból összeállított „családot", amelynek gyermeke a „kis Szigma" – „Szigma szuperpozícióban van a lány és a fiú közt. Ebből még bármi lehet." A nemét nem határozzák meg, hogy „ő maga eldöntené", akár több műtéttel is közben. A szülők „Barbie" („aki már nem terhes, de továbbra is afro, vak, rokkant") és „Ken" („most jött a frontról", támogatja Barbiet, és „a két lábát még beszolgáltatja" – mert a rokkant kutya, „Karen" az első két végtagjával mozgatja az egész szerkezetet). A hangulatjáték lényege: mindez kizárólag hivatalos, kapható Mattel-attribútumokból áll össze – „nem az én perverziumom".

Ehhez kapcsolódik egy hosszú szatirikus betét, amelyben a vezetők egy – játékosan AI-keresésnek színlelt – felsorolást olvasnak fel a kerekes székes, színesbőrű modell-úttörőkről (köztük az átiratból javítva Aaron Rose Philip), valamint a Mattel afro frizurás, sötétebb bőrtónusú kerekes székes Barbijáról. A felsorolást kacsintosan kommentálják: „Ez a világ a pusztulásba tart a divatipar inkluzivitása miatt… ők azok, akik nyomják a fékpedált, nehogy a civilizáció a szakadékba sodródjon."

Felfüggesztett erdőirtási moratórium: aláírásgyűjtés és a szociális tűzifa-ürügy

A vezetők jelzik: az erdőirtási moratóriumot a kormányváltás után is felfüggesztették, 13 környezetvédelmi szervezet (nem csak a Greenpeace) aláírásokat gyűjt, és nyílt levelet írt Magyar Péternek; mindketten aláírták (az egyik tréfásan úgy posztolta ki, hogy aki nem írja alá, „kitelepítésre érdemes hazaáruló").

Feltűnik Szendőfi Balázs természetvédő dokumentumfilmes beírása, amelyet hosszan idéznek. A lényeg:

„A szociális tüzifaigény csak ürügy arra, hogy az erdészeteknek zöld utat engedjenek a védett erdőkbe októbertől." – Szendőfi Balázs *

Szendőfi érvelése szerint a lakossági tüzifaigény alig haladja meg az évi 1 millió köbmétert, a megemelt keretű szociális tűzifa 300 ezer köb, míg a biomassza-erőművekbe ezzel szemben évi 2,5 millió köbméter fa kerül, és „ott hever több évre elég lakossági tüzifa a biomassza-erőművek udvarán".

A biomassza-erőművek térképe

Szendőfi írásából a kollázs-szerű felsorolás: az ajkai erőműbe a Bakony erdeit hordják, a Sajóhídvégire a Zemplén és a Nyírség fája kerül, a pécsi a Mecsek és a Gemenc erdeit égeti el, az oroszlányi a Vértes és a Gerecse kapja. A kihagyott kaposvári körzetében – Somogy, Zala és Vas erdeit – „nagyrészt Ausztriába adják el", ahol például az Egger-féle és hasonló feldolgozóknál bútor vagy fűtőanyag lesz belőlük. A Pilis, Visegrádi-hegység, Börzsöny, Cserhát, Mátra és Bükk erdeit az „idézőjelbe vett leggazdaságosabb" Szlovákiába szállítják, ahol például a Mondi papírgyárban borítékpapírrá vagy WC-papírrá alakulnak – „bár susogó erdőként eleve a mi tulajdonunkban voltak". Mindeközben egy erdőgazdasági társaság (az átiratban „Egerdő Zrt.") állítólag továbbra is lobbizik egy új biomassza-erőmű építéséért.

Szendőfi összegzése, amit a vezetők is felolvasnak:

„Ennek az egésznek semmi értelme nincs. Gazdasági hasznot nem hoz. Évi 16 milliárd Ft-os állami támogatásból működik, és a hazai áramigényeknek mindössze a 2,7%-át fedezi. Egyedül az erőművek cégbirtokosai és a mi erdőinket kezelő erdészeti társaságok vezetői járnak jól vele." – Szendőfi Balázs *

„A fák nem nőnek meg azért, mert Orbán lement"

Innen hosszú filozofálás következik: „Milyen társadalom, vagy egyáltalán népnek vagy nemzetnek nevezhető az a lakosság, amely vagy hagyja, vagy maga is aktívan teljes mértékben elpusztítja a saját földjét?" – az Alföld kiszárad, a Dunántúli- és az Északi-középhegység erdeit – akár a védetteket is – tarolják. A beszélő régi kalandozásokkal hasonlít: akkor legalább máshol raboltak, most „saját magukat szegényítik el, teszik földönfutóvá, Európa hajléktalanjává, Európa Indiájává". Feltette kérdésként, hogy ez általános közép-kelet-európai jelenség-e, vagy „mi még ezen belül is fekete lyuk vagyunk" – és így konstatálja: „Az a társadalom, amelyikkel ezt meg lehet csinálni, az nem is érdemel jobbat. Hát ja, az a helyzet, de itt élek."

Megfigyelés a klímatéma szezonalitásáról: nyáron, a „tikkasztó 40 fokos meg 45 fokos napokon" előtérbe kerül a klímaváltozás, a Balaton és a Duna vízszintje, az Alföld elszáradása – ahogy jön az ősz, lekerül a napirendről. A tengerbiológus barát (Farkas Attila Márton, aki a Facebookon Kovács Eduard néven szerepel, és év végén vagy jövő év elején megjelenő esszékötetet kommentál majd) egy metaforáját idézik: az Adrián él egy garnélafajta, amely mindig visszamegy a csalánozóhoz, és két másodperc múlva már újra ott van – „semmiféle memóriája nincs". Az adás decemberi, „Sáska" című műsorának utolsó vendége a vezető lesz.

Az Orbán-rendszer bukásához fűzött csalódás összefoglalója az egyik műsorvezetőtől:

„Hát én hittem, hogy ha Orbán Viktor megbukik, akkor a víz is összeszedi magát, az erdő is összeszedi magát. És nem, hanem dezertálnak. Tudod, elzavartuk Orbán Viktort, most kéne a víznek áradni." – az egyik műsorvezető *

Majd a fák szemszögéből tréfálva: „Ha ti hagytátok, hogy Orbán kiirtson minket, akkor bűnrészesek vagytok. Nektek is buknotok kell Orbánnal együtt, majd akkor növünk." Megemlítik, hogy a vízügyi témák miatt régebben Keresztes L. Lóránt képviselő is járt már a műsorban.

Az „Apokalipszis Részvénytársaság" és a technológia-vallása

A vezetők felelevenítik egy régi műsorukat: az „Apokalipszis Részvénytársaság" brandet, amelyet egy évig sugároztak egy rádióműsorban (az átirat szerint „Rónai Egon rádiójában"). A költői kép: „a vonat robog a szakadék felé, és mi magunk mögött szedjük föl a talpfákat, és azzal fűtjük a vonatot, hiszen már úgyse lesz rá szükség". Ezt egészíti ki az „őrült tudós" figurája, aki azt mondja: még jobban kell hevíteni a kazánt, és ha a kémcsövében valami lötty fölforr, az megold mindent – „de ez így nincs elmagyarázva… és mindenki ebben hisz".

Az elemzés: „ez valójában egy vallás", a technológia vallása, az emberi kreativitás mindenhatóságába vetett hit. Kultúrtörténeti gyökereként Robespierre ész-kultuszát említik – a forradalom alatt a bezárt templomokat az Ész istennőjének nyitották újra –, valamint a hermetikát, amely „a szabadkőművességen keresztül bekerült a felvilágosodás eszméibe" (a Szófia, Pallasz Athéné és a buddhista pradzsnyá/„Praznyá" feminin ész-eszméjének átvétele zavaros szóban forgó névvel). A vallás főpapjai nem a tudósok, hanem a szilícium-völgyi tech-guruk:

„Valójában ezek a szerzetesek, ezek a messiások, ezek az Elon Muskok, ezek a Steve Jobsok, ezek a Jeff Bezosok… és csak figyelj, hogy növelni kell a GDP-t… és egy bizonyos ponton fel lesz találva, hogy oldjuk meg ezt a problémát, hogy elfogynak az erőforrások, mi pedig mérhetetlenül növekszünk. De senkinek még csak lövése sincs, hogy milyen alakú, vagy mi lesz ez. Nincs ilyen megoldás." – az egyik műsorvezető *

És mivel ezt elismerni „elbaszná a fogyasztást, a konjunktúrát, a reklám-közhangulatot", tovább hiszik, hogy „ha még egy kicsit jobban pörög a kapitalizmus, akkor az egyik techguru fö fogja találni a megoldást a világ végére – de nem fogja".

Heine, a romantikus zseni és Nietzsche: az übermensch genealógiája

Hosszú kultúrtörténeti betét következik Heine „Vallomás" című versének felolvasásával, amelyben a szerelmes nádszállal írja a homokba a „Szeretlek, Ágnes"-t, amit a hullám elsöpör, majd „kitépem erős kézzel Norvégia erdejéből a legmagasabb fenyőt, belemártom az Etna tűzörvényébe, és e lángba merített óriástollal írom a sötét mennyboltozatára". A vezető magyarázata: ez „maga a romantika", a költészet metaforája – a személyes vallomás univerzálissá emelése, amely nemzedékek múlva is lobog.

Ebből a romantikus zsenieszményből, magyarázza, Nietzsche formálta az embereszményét: „abból a zseniből alkotta Nietzsche az Übermensch fogalmát, ami tulajdonképpen a zseni totalizálása". Schopenhauer dolgozta ki a zsenikultusz filozófiáját – „a vér arisztokráciájának a helyére tette a szellem arisztokráciáját" –, Nietzsche pedig a „szőke bestiát", a barbárt tette a zseni mintává: „a hatalom akarása az egyetlen, ami számít". Ez teszi a nácizmus előfutárává, „akkor is, ha egyébként filoszémita volt" – Nietzsche szerette a zsidókat, és víziója az európai elit és a zsidóság összeolvadása volt.

Ellenpontként Hamvas Béla áll: ő azért utálta a zsenit, mert az ember „eredetileg normális volt", a jelenállapot megrongált, korrumpálódott, ebből fölfelé kiemelkedni nem lehet – „ha ki akarsz emelkedni… azzal csak tömeggyilkos leszel, őrült Néró leszel, vagy felfújt bohóc". Ehelyett „vissza kell találni az alapálláshoz" – Hamvasnál és Weöres Sándornál a hagyomány rekonstruálja ezt a megrongálódás előtti embert, nem pedig „kiválónak lenni és irányt adni az emberiségnek".

A zseni lehetetlensége és a nácizmus „prófétaszerkezete"

A „géniusz" szó etimológiája: a görög daimón és a latin genius (a család őseinek szellemét jelentő bálványok, és a vállon ülő, a Holdon tartózkodó, a sorsot irányító kis szellem – Plutarkhosz) összeolvadása; „ebből lett az a szó, amit a zsenire alkalmaznak. Ez egy tragikus tévedés lett, ez a zsenikultusz."

Az alaptermészet: „ahhoz, hogy ember feletti légy, ember felettinek kell lenni… ez olyan, mintha a saját hajadnál fogva akarnád kiemelni magad" (Münchhausen-báró utalás). Az ember nem válhat Istenné; az isteni minőséget – a Jézus Krisztust, az Istenembert – „végtelenül megközelíthetik a szentek, de soha nem érhetik el", aki pedig a székébe ülve ítél élőket és holtakat, „abból lesz a tömeggyilkos, abból lesz a démon". A „magasabb rendű ember" retorikáját romantizált pszichopata filmek példáján illusztrálja (a dél-koreai „Maus"/Mouse című sorozat gyilkos apájával: „nekünk jobbak a génjeink, fiam").

Hitlerről: ő magát nem tartotta felsőbb rendű embernek, hanem „a felsőbb rendű ember prófétájának" – „mint Keresztelő Szent János, aki hirdeti, hogy eljön a Messiás". A Lebensborn-projekttel kapcsolatos, Rauschningnek tulajdonított (vagy odaillő) szavakat idézi: „a mi vérünk romlott… de egy olyan generációt nevel ki a nemzeti szocializmus, hogy jobb lesz nálunk és felülmúl." Nietzsche-ről: „egy rettenetesen mélyen érző, szenvedő beteg volt", aki „annyira imponálódott a pszichopatákon, hogy megírta nekik a történetüket"; a vezető összegzése: „ami Nietzschének a torinoi ló, az az emberiségnek Auschwitz."

Külön elemzés a Barbarossa hadművelet logikájáról: a nácizmus három eleme – a népfajok harca (germán–szláv ellentét), a német kiválasztott faj, és Hitler mint tökéletes vezető. Ha mindhárom igaz, Keletet meg kellett volna nyerni – nem nyerték meg, ezért „kognitív diszonanciába került Hitler", és a háromból a német nép kiválasztottságát vonta el: a német nem méltó. Ebből következik „Hitler utolsó hadparancsa": lerombolni Németországot az őskorig, „vagy nemzeti szocialista jövő, akkor nincs német". Ellenpéldaként a konzekvens nácit hozza fel: Jürgen Stroop, a varsói gettófelkelés leverője a fogságban – Moczarski beszámolója szerint – odaadta az ágyat a legyőzött lengyel tisztnek: „ön a győztes, önnek illeti meg."

„Sárkány ellen sárkányfű": Magyar Péter szakralitása és az ellenzéki rock and roll

A kormányváltás körüli vitákról: a vezetők szerint a „jó király" minta tovább él, és erre a kérdésre – lesz-e ebből polgári társadalom? – így válaszolnak: „Lehet, hogy nem építünk belőle polgári társadalmat, de az nem ment fel minket az alól, hogy megpróbáljuk, amit a nyugat nemzedékei próbáltak, amit a reformkor nemzedékei próbáltak… ha sikerül, az nagyszerű és hatalmas, és ha nem sikerül, ugyan mi mást kéne tennünk az életünkkel itt?"

Fontos elvi megállapítás a vezetőktől: „Nem gondolom, hogy Magyar Péter kevésbé lenne szakrális személy, mint Orbán" – és ez „nem mentegetőzés, hanem annak kimondása, hogy itt sárkány ellen sárkányfű": a Kárpát-medencében csak karizmatikus vezér bukthatja meg a karizmatikus vezért, egy nyugatos, „kávéházi", tréningregényeket olvasó polgári vezető sosem buktathatta volna meg Orbánt. „Dopeman copyright" – jegyzi meg egyikük, utalva arra, hogy a rapper-politikus Dopeman „régóta nyomott ilyen vagány dumát". Ebből következik a megfigyelés:

„Ebből következik, hogy ellenzékből lehet igazi rock and rollt játszani. Amíg hatalmon voltak, addig az maximum lift zenének volt… de most már kezd visszatalálni a régi jó kis ellenzéki érzéshez." – az egyik műsorvezető *

A TISZA mint „párt is, meg nem is" – és a Tisza-szigetek parlagon maradt munkája

Nézői kérdésre a vezetők elemezik a TISZA természetét: „Annyira párt, hogy a közhatalom megszerzéséért szerveződött, sőt meg is szerezte a közhatalmat. Annyiban párt, hogy frakciója van, képviselői vannak… de annyiban nem párt, hogy beléphetsz, és hogy belülről te azt formálhatod bármilyen irányba." – „De ez valami egészen furcsa konstrukció. Ilyen volt a történelemben? Igen, nem tudok róla."

Középpontban a „Tisza-sziget" önkéntes mozgalmi tagság helyzete. Az egyik vezető elmondja, hogy Tisza-sziget-tagokkal beszélt, akik panaszkodtak: a szigetek „elvégezték az apró munkát a falvakban, a tanyákon", munkacsoportokat alakítottak, „kvázi programot írtak, kvázi cselekvési tervet, koncepciót" – de amikor Magyar Péter megszervezte a kormányát, „föl sem vetődött, hogy ők ezt a munkát már elvégezték". A minisztereket bizalmi alapon választotta, és maguk választhattak munkatársakat és maguk dolgozzák ki a szakpolitikát; amikor a sziget-tagok kész koncepciókkal keresték fel őket, a miniszterek úgy reagáltak, hogy nekik Magyar Pétertől kellene az irány. A tanúságtétel összegezése:

„Nem ők lettek a miniszterek… nem ők lettek az államtitkárok, ami hagyján, de a munkájuk gyakorlatilag parlagon maradt. Ebek harminc agyára lett vetve." – az egyik műsorvezető, Tisza-sziget-tagok beszámolója alapján *

A másik vezető korrekciója (a stúdióban jelen lévő tiszás hölgy tanúsága alapján): ez létező probléma, de nem általános – „sokaknak ez a valós élményük, de nem mindenkinek". A kritikus vezető hozzáteszi: „Senki nem bírálhatatlan… én is tiszazok vagyok, én nem szoktam tiszázni. Most először hördültem föl az erdőirtási moratórium miatt. Majd jövő ilyenkorra meglátom."

„A jó király nem tudott semmiről": felelősséghárítás és Hitler-musical

Egy fideszes közvéleménykutatóhoz (név az átiratban torzult) fűzött megjegyzés kapcsán a vezetők a felelősséghárítás régi mintáját elemzik: „Hankó Balázs a felelős. Hajdú János csinálta az [aranyk…]. Orbán Viktor semmiért nem felelős. A jó király nem tudott erről." Erre épül a közölt vígjáték-ötlet: egy „Hitler-musical", amelynek sztorija, hogy a holokausztról Hitler nem tudott – Göbbels, Himmler és Heydrich tervezték és titkolták –, és a zárójelenetben Hitler és Eva Brown elkalauzolnak Auschwitzba, ahol meglátják a csonthalmokat, Hitler térdre esik, és elhangzik az Oscarra jelölt sláger: „hát én erről semmit nem tudtam. Hogy történhetett ez a borzalom?" – „Ezt még fel kell dolgoznunk."

A Bukás című film Magda Göbbels-jelenetét is idézik (kiirtotta a gyerekeit, és Hitler előtt letérdelve: „nem tudok élni nemzeti szocializmus nélkül"), megjegyezve, hogy „néhány ilyen békeharcos fideszes majdnem ezen a szinten van".

Róna Péter: a remény kettős természete

A vezetők bejelentik: hét videót mutatnak meg a nézőknek („megérdemlitek" – teszik kárörömmel). Az első Róna Péteré, akit „nagyon tisztán látó, hiteles, komoly reflexióval bíró elemzőnek és közéleti bölcsnek" tartanak. Róna szerint a magyar politikai rendszer vezérelvű: a társadalomnak vezér kell, „aki megmondja, hogy ki merre hány óra" – és ennek hiányában nem beszélhetünk demokratikus alkotmányról, mert „olyan az elit, amilyen a társadalom".

A központi gondolat, amit a vezetők fejtenek ki:

„A választás napjáig a remény egy esély volt, és ezt az esélyt megjátszottuk és nyertünk. És onnantól, április 12-étől a remény többé nem esély, hanem veszély. Ez a remény bénítja a cselekvőképességet, ez már a polgári társadalom kialakulásának a gátja, hamis biztonságérzetet ad." – az egyik műsorvezető Róna Péter videóját kommentálva *

Kitérnek rá: amikor Magyar Péter kihívta Orbánt, volt egy közös elvárás – bánjunk vele, mint a (húsvéti) tojással, nehogy összetörjön –, és ez helyes is volt, mert „Magyar Péter nem önmagával volt azonos, hanem az Orbán-rendszer elbontásának esélyével". „De ez a kegyelmi időszak kitelt":

„Magyar Péter a tejhatalom Magyarországon, nem a remény. És aki mostantól kezdve reményként kezeli, az nem polgári Magyarországot épít, hanem jobbágymagyarságot épít." – az egyik műsorvezető *

A konkrét panasz: „10 tiszásból legalább hat úgy reagál Magyar Péter valamely intézkedésének bírálatára, mintha választás előtt lennénk: ne baszd el a reményt." A vezető két eshetést sorol: vagy megalapozatlan az aggálya („akkor pofázok, és pofára esek, amikor kiderül, hogy minden jól megy"), vagy megalapozott – „akkor azzal milyen reményt basz el? Talán épp az immunrendszert, a hiányzó immunrendszert próbálja támasztani." És a tanulság: „aki most reményként tekint Magyar Péterre és hinni akar, az már a probléma része és nem a megoldásé." A Messiás-kultusz társadalmi igény, amelyre Magyar Péter úgy felel, ahogy korábban Orbán vagy Gyurcsány: „Tisza István, Horthy Miklós, Ferenc Jóska, Kádár János – ezt szokta meg a magyar nép, és nem tud ebből kilépni."

A karizmához tartozik a hatalom

Róna Péter második gondolata a rendszerváltás definíciója: „Rendszerváltás akkor van, ha a hatalom szerkezete megváltozik" – kié, hogyan osztják és ellenőrzik a hatalmat. A magyar politikai hagyományban a hatalom „a karizmatikus vezér kezében van": bízzuk rá az ország ügyeit, amíg ki nem derül, hogy rosszul csinálja, és akkor kell egy másik karizmatikus vezér.

A vezetők kifejtik a kulcstézist:

„Orbán Viktor maga a karizmatikus vezér iskolapéldája volt a rendszerváltás hajnalán… és amikor a karizmáját elveszítette, akkor az ő rendszere hónapokon belül összeomlott." – az egyik műsorvezető Róna Péter videóját kommentálva *

És: „a karizmához tartozik a hatalom", mert hozzá tartozik az emberek szeretete, bizalma, megbecsülése, szavazata. Gyurcsány volt az egyetlen karizmatikus kihívó – de már „önmaga egykori karizmájának a roncsa" –, így Orbánnak évekig nem volt karizmatikus riválisa. „Amint lett egy karizmatikus kihívója Orbán Viktornak, az ő karizmája lehanyatlott" – Magyar Péter karizmája „örökölte át a hatalmat Orbán Viktortól", és talán, ha korábban jön, korábban megtörténik a rendszerváltás.

A vezér-kiválasztás pszichológiájának lényege: miért választjuk? „Hogy ne kelljen változnunk, hogy ne kelljen felelősséget vállalnunk magunkért, hogy ne kelljen ellenőriznünk a politikát, hogy ne legyünk felelősek azért, ami itt történni fog." És a remény ebben is kettős: „a remény, hogy ő majd jó lesz, de ettől a reménytől nem lesz jó. Épp ellenkezőleg, ettől a reménytől kurvul el." A helyes hozzáállás: úgy kontrollálni, hogy „ott lebegsz fölötte, mint a Damoklész kardja".

Cs. Király Tamás és az influencer-szekták

A második videó Cs. Király Tamásé az influencer-szektákról: „valakiben megbízik, és jobban hisz benne, mint Jézus Krisztusban… az influencerek valójában ugyanolyan megvett emberek, mint akik a mainstream médiában voltak" – a háttérben kiderül, hogy „járta az amerikai nagykövetségen", jutalomútra ment, tárgyalt ezzel-azzal. „Kikapcsolja az agyadnak a gondolkodási képességét, mert könnyebb elmegyek, meghallgatom Puzsér Róbertet, hogy mi a véleményem" – idézik a videóból, mire a vezetők önjelölően tapsolnak: „Ezek vagytok. Birkák."

Erre következik a műsor saját paródiája: a vezetők influencer-módra „beavatják" a közönséget a hajmosási és kutyasétáltatási szokásaikba (a sampont fölvisszük, bedörzsöljük, lemosjuk, és másodszor jobban habzik), majd abszurd tréfába csapnak át: kutyájával, Karennel „néha elsétál az amerikai követségig", ahol megvacsoráztatják, megmondják, hogy „ez az ország gyarmat lesz", és ő kér kutyaeledelt Karennel – „és megkötjük az üzletet, és gyarmati sorba hajtom az országot. És ebben segítenek a samponhasználati szokásaim." (Egy rövid utalás Huth Gergelyre és egy „kumbéla"-szavakra az átiratban nem egyértelmű.)

Ábrahám Róbert és a Mi Hazánk gyűlölet-pr-je

Harmadik videó: Ábrahám Róbert (Mi Hazánk) arról beszél, hogy nincs statisztika arról, hány százalékban heteroszexuálisak és hányban „elfajzottak" követtek el szexuális bűncselekményeket gyerekek ellen – „aki azt mondja, hogy igen, az hazudik, mert ilyen statisztikát nem készítenek" –, ezért „az elmúlt két évben… 100%-ban elfajzottak követték el" az említett ügyeket (egy „Kamu Zsolti bácsi"-ként emlegetett ügyet is említ). Előrejelezi a törvénykövetkezményt: a „liberális bábkormány" alatt „Lakatos Márk és kubai szerelme" (az LMBTQ-parodisztikus szófordulat) legálisan hazaviheti a gyerekeket, összeházasodhat, gyermeket fogadhat.

A vezetők elemzése két szálon fut. Egyrészt rámutatnak a retorikai trükkre: Ábrahám Róbert a homoszexuálisokat és a pedofileket együtt „elfajzottaknak" nevezi – „a homoszexuálisok szinonímája az elfajzott, nem a pedofilé… és a pedofilok között hát mind elfajzott" –, azaz összemossa a két csoportot. Másrészt a jelenség szociológiai olvasata:

„Az előző nemzedéke a Mi Hazánknak, azt még úgy hívták, hogy Jobbik, még a cigányokat gyűlölte. És Ábrahám Róbert nagyon jól kitalálta magát, hogy talált egy gyűlöltebb csoportot magánál… ahhoz képest, hogy cigány, az egész szinte fehér. Ez jó PR." – az egyik műsorvezető *

És a szatirikus csúcs: „Egyetlen fehér ember nem gyűlöli ennyire a buzikat meg a pedókat. Ha ehhez egy cigány kell, hát akkor egy cigány kell." A groteszk befejezés Kanye West: „azelőtt nem jöhet el a világvége, hogy minden groteszk irodalom meg ne személyesüljön a valóságban… és ha az utolsó, leggroteszkebb birodalom is megszemélyesül a valóságban, akkor a történelem ura lehúzza a függönyt, és jön a világvége."

Karaktergyilkolás a kommentfalon és a mindenszalizmus

Közben a vezető a „Duty" társasjátékot játssza „a Mutyi" környezetében – „mert itt legalább tényleg börtönbe kerülnek a felelősök, nem úgy, mint a valóságban, hat éves eljárásról beszélnek".

Ebből vezetődik át az elemzés az Orbán-rendszer propagandagépéről: a Miniszterelnöki Kabinetiroda „a propagandaminisztérium… Rogán Antal minisztériuma, ahol a narratívák születtek, ahol a karaktergyilkosságok íródtak" – például Vona Gábort muszlimnak fotoshopolták egy Blick-cikkben („muszlim voln(a)", az L betű zárójelben). A megfigyelés: ez a mechanizmus ma „újratermelődött a kommentfalon spontán társadalmi mozgalomként" – aki bírálja a mostani hatalmat, ott azonnal lekerül. „De ez legalább ingyen van, nem közpénzből" – tréfáznak. A magyarázat: kognitív diszonancia-redukció – „ha Puzsér mondja, akkor jól mondja, és ha Magyar Péter vezet, akkor jól vezet" –, valamelyik állítást le kell dönteni.

A „mindenszalista" fideszes műszó ma is él: korábban az Orbánt, most a Magyar Pétert bírálókat éri. „Minden időben azokra mondják, akik a hatalmat bírálják… pedig nem mindenszalista, hanem mondjuk hatalomszarista." Az „igazi mindenszalista"-vicc és az Észak-Korea–Észak-Írország, illetve Svédország–Észak-Korea „nincs különbség" poénok zárják a részt.

Siffer András és a „lumpen" börtönvágya – és a börtön-precedens

Egy kommentelő videó (Siffer András) elemez: azoknak az embereknek „az életértelme kimerül abba, hogy Orbán Viktor és politikus társai börtönbe legyenek. Ha közben rosszul élnek, éheznek… ez mind tök mindegy." Ez a „lumpen" típus – Engels is írta le a 19. században –: „nem az érdekli őket, hogy felszabaduljanak…, hogy jobban éljenek, hanem hogy a kijelölt ellenség pusztuljon, sőt lehetőleg meg is legyen alázva."

A vezetők ellenvéleménye két irányú. Egyrészt: Siffer András okos ember, „eljátssza a hülyét" – érti, hogy miért nem lesz jobb ország attól, hogy „az ország kifosztói is itthagyják". Másrészt a börtön-precedens tényleg fontos:

„A precedens elmaradt 2010-ben, elmaradt 90-ben, és a következő rendszer attól lett olyan, mint az előző, hogy nem büntették meg a bűnösöket. Mert az új elit a régi elittel paktumot kötött, és a régi elit átmentette a vagyont, a hatalmat, a politikai befolyást, és ezáltal átmentette a régi rendszert." – az egyik műsorvezető *

Siffer megszólalásait elemezve: miért nem zavarja az embereket, hogyha éheznek – mert „a tőke fasizmusa miatt"; de az irrónia: „Orbán nemzeti tőke volt, ő adott… és most Magyar Péter mindent elvett – öt hónap alatt éheznek az emberek." Megemlítik Bogár László régi jóslatát: „éhséglázadás lesz egy hónapon belül – hát ez annyira nem jött be."

Orbán-karaktertan, „mi lett volna, ha" és a retro-Dopeman-videó

A vezetők karakterelemzése: „ő már 1988-ban is ilyen volt. Ez egy karakter, és a Fidesz is ilyen volt. Aki nem ilyen volt, kilépett. Nem ideológiai probléma ez, hanem ez egy szélsőségesen karrierista, gátlástalan akarnoktársaság." A kommentfal „hatalomvágyó?"-felvetésére válaszul a csúsztató-félreértések iskolapéldája: „az, hogy valaki hatalomvágyó, az egy dolog, és az, hogy kénytelen átadni a hatalmat – gyanítjuk, mert belátja, hogy többet is veszíthet, mint a hatalma – attól még hatalomvágyó. Az egyik egy tulajdonság, a másik egy szituáció."

Egy rövid betét a történelemfilozófiáról: a „mi lett volna, ha" a történelem legfőbb kérdése; a vezető szerint „a legizgalmasabb kérdés a 20. századdal kapcsolatban, hogy hogyan nyerhette volna meg Hitler a háborút" – és ehhez tartozik a még meg nem írt „Hitlert [káromkodás]!" című könyvötlet (alcím: „Eltitkolt bécsi évek") – hiszen „ha egy könyv témája a nemzeti szocializmus vagy a szex, akkor azt a könyvet mindenki megveszi; ha a kettőt egyesítjük, teljesen üres könyv esetén is". Emellett: az Osztrák–Magyar Monarchia „törvényszerűen hullott szét".

A videóblokkot a vezetők a „Dopeman papa" régi videójával zárják – egy retro MSZP-propaganda-kliippel, amelyben áll, hogy „az elmúlt négy évben Magyarország lakosságának majdnem 5%-a hagyta itt ezt a gyönyörű országot, mert nem látja a jövőjét", és amely a célként „Vegyétek fel a harcot a Fidesszel és a Jobbikkal szemben, mert mi Európához akarunk tartozni. Hajrá MSZP!" formulát nyomja – a vezetők szerint ez „nem igényel kommentárt".

Lővi Árpád, a trágár klasszika-filológus

Az est záró témája egy régi magyar költő, Lővi Árpád (eredeti nevén dr. Réti László) kötete: Nemzeti Múzeumi osztályvezető, heraldikus, numizmatikus és nyelvész, aki „trágár, pornográf verseiről ismert". Anegdóta: vidéken megtalált sarkantyúról pecsétes hivatalos levélben kérdezték, és ő vélhetően így felelt: „találtak egy sarkantyút, és meleg volt… basszák meg, kentelek, a sarkantyújukat."

Négy verset olvasnak fel: az „idei drágaság" az inflációról („senki sem emlékszik még ekkora drágaságra… ma-holnap meg kell vonni a [pinát] is a szánktól"); a „nagy seprű, avagy a világrontó üstökös" az apokaliptikus rémálom, amelyben a királyok, költők és lotyók eltűnnek, és „csak a papok maradtak egyedül, és most unatkoznak mind rengetegül – mert mi szart ér glória üdv a kincs, ha jó bordal és meleg [káromkodás] nincs"; a „pesti tavasz" – József Attila-paródia – utolsó soraival („minden olyan, és mit látok? Szép kis büdös zsidó lányok") – mire a kommentár: „ez az apu régi, megtagadott szelleme". Végül a „magyar nyelv világrekordja, vagy melyik a legszebb magyar ember?" című verseskatalógus, amely a száz évvel ezelőtti szexuális köznyelvi szókincset sorolja fel szakmákon keresztül („a tudós csak gecizni tud, újságíró meg petél… a tökrös gazda [káromkodás] a világon egyedül") – a vezetők megállapítása: „ebben van valami esszenciális a jobboldaliságból: a hatökrös gazda [káromkodás] a világon egyedül – ez az ő kiválasztottsága."

A trágárság természetéről alkotott elvi álláspont: „nem szexuális dolog", hanem „a szólásszabadsággal és a szabadszólás felszabadító érzésével függ össze. Röhögnek rajta, és nem a farkat verik… nem erotikus, csak felszabadító. Mint a káromkodás."

⚠️ Értelmezhetetlen vagy bizonytalan szakaszok
  • „rázágosan Sámuel" – egy fideszes közvéleménykutatóra vonatkozó név/megnevezés az átiratban torzultan szerepel, pontos alak nem rekonstruálható.
  • „aranykom" (Hajdú János tevékenységére utaló tétel) – nem értelmezhető, mire vonatkozik.
  • „Kamu Zsolti bácsi ügy" – az Ábrahám Róbert-videóban említett ügy neve torzult, pontos hivatkozás nem állapítható meg.
  • „Kázi" és „Einrend, az egyik szülőanyjuk" – a technológia-vallás és az ész-kultusz genealógiájánál elhangzó, torzult névalakok; az első feltehetően egy felvilágosodás-filozófusra utal, pontos alak bizonytalan.
  • „írt vereteseket" (Engelsről) – szótöredék, a kifejezés pontos alakja nem rekonstruálható (feltehetően írásokra/művekre utal).
  • „93000 nmen élni" – feltehetően „93 ezer négyzetkilométeren élni" (Magyarország területére utaló tréfa), de az átirat nem egyértelmű.
  • „hímestjással / hímest tojásra" – feltehetően „húsvéti tojással/tojásra" (törékenység-metafora), az alak torzult.
  • „Runai Egon rádiójában a Pontfen" – feltehetően egy rádióműsor/műsorvezető („Rónai Egon", „a Ponton"), pontos hivatkozás bizonytalan.
  • „Hud Gergely" és „kumbéla" – a sampon-játéknál elhangzó név- és szótöredékek, pontos alak nem állapítható meg.
  • „Mutyiból, a Duty társ játékkal" – a műsor- és társasjáték-név bizonytalan; a mondat lényege (börtön-rajz a társasjátékban a valós eljárásokkal szemben) rekonstruálható, a nevek nem.
  • „a Sáska utolsó vendége… Nem a Martinet Wolf" – a műsornév és a másik lehetséges vendég neve torzult.
  • „Ott van vége a Stengbe" – szótöredék az évkörzetről/kötetkiadásról szóló mondatban, nem értelmezhető.
  • „Emlékszel az éjjanyánkra, benne a néger nácira" – egy korábbi műsorra utaló hivatkozás, nem rekonstruálható pontosan.
  • „Barácsaba az az nem toposz volt, hanem az egy kommentátor volt… és a Hitlert [káromkodás] az detó" – kommentátornév és szótöredék, értelmezhetetlen.
  • „osztrák posztorja" (az Egger-féle feldolgozók mondatában) – a terméknév torzult, feltehetően fapapír-/rostatermék, pontos alak bizonytalan.
  • „Egerdő Zrt." – a biomassza-erőműért lobbizó cég neve az átiratban torzult, pontos cégnév bizonytalan.
  • „Siffer András", „Márkizaj" – a kommentelt videó szereplőinek nevei átiratilag bizonytalanok.
  • „gerincpénulás" – feltehetően „gerincsérv", pontos alak bizonytalan.
  • „Jessy Chain", „Alien Mercado" – a kerekes székes modellekre utaló nevek torzult alakjai; a pontos valódi nevek ebből az átiratból nem állapíthatók meg (az „Aaron Rose Philip" forma kontextusból javítható).
  • „Maus című dél-koreai sorozat" – feltehetően a „Mouse" (마우스) című dél-koreai sorozatra utal, de az átirat alakja nem egyértelmű.
  • „Lakatos, Márk és kubai szerelme" – az LMBTQ betűszóra rácáfoló parodisztikus névsor; a pontos betűk ábrázolása az átiratban töredékes.
Teljes átirat megjelenítése

[00:00:05][harang] [harang] [harang] Jó estét!

[00:00:17]Megjött a pedellus bácsi, mert [ __ ] nyomasztó volt már ezt hallgatni.

[00:00:21][nevetés] Mielőtt még azt hinnétek, hogy a bulivonatról nincs leszállás, itt van a pedellós bácsi, és beszünteti a bulit.

[00:00:34][nevetés] Nagyon jó hírem van.

[00:00:37]Megszületett Barbie [zene] és Ken gyermeke, [taps] a kis Szigma Szigmának még nincs neme, mert nem szeretnénk rákényszeríteni nemi kategóriákat, hanem azt szeretnénk, hogyha ő maga eldöntené.

[00:01:03]Az se baj, ha előtte párszor átműteti magát, miközben eldönti.

[00:01:10]Hadd mutassam meg nektek a gyermeket, aki örökölni fogja a bolygót.

[00:01:13]A félvér gyermek, Szigma.

[00:01:16][nevetés] [éljenzés] [taps] Szigma szuperpozícióban van a lány és a fiú közt.

[00:01:29]Ebből még bármi lehet.

[00:01:33]És azt szeretnénk, ha Szigma döntené el, hogy mi szeretne lenni.

[00:01:39]Továbbá itt van velünk Barbie, a aki már nem terhes, de továbbra is afro vak rokkant.

[00:01:49]És itt van velünk a kutyája, Karen, aki szintén rokkant és szintén nőstény, hiszen hogy érezne együtt Barbivel, ami nem osztozik az ő gerincpénulásában és nemi jellegében?

[00:02:05]Továbbá itt van velünk Ken, aki hát ő [horkantás] a igen, ő most jött a frontról, de máris elsajátította azokat a azokat a fontos jegyeket, amelyektől egy férfi igazán hogy úgy mondjam, 21.

[00:02:21]századi.

[00:02:24]Tehát támogatja Barb mindenben természetesen, és jó gazdája Karennek.

[00:02:34]Továbbá ő a két lábát még beszolgáltatja, amihez szükséges, mert egyelőre jelenleg Karennek az első két végtagja az, ami az egész szerkezetet mozgatja.

[00:02:48]ezt a ezt a kis családot sikerült kizárólag hivatalos mattel attribútumokból összeállítani.

[00:02:58]Tehát mielőtt azt gondolnátok, hogy ez az én perverzium, ez kapható, ez mindez forgalomban van.

[00:03:10]Valóban ez a variáció, ez már egy személyes kreativitásnak a terméke, de [nevetés] hát várjál, nem volt elég a rokkant Barbie, rokkant kutya is kellett.

[00:03:20][nevetés] Ezt te találtad ki?

[00:03:26]Hát igen, ezt közösen.

[00:03:26]Emlékszel, amikor utaztunk az egyik turné előadás.

[00:03:30]Emel, nem akarok emlékezni rá.

[00:03:30]Tudom.

[00:03:30]És meg a Davet ide hívta.

[00:03:34][ __ ] meg, ez a szerencsétlen ott állt és zavarta nézett, és lelkesen mutogatta neki, és magyarázta jó részletesen.

[00:03:43]De az még az Orbánrendszer bukása előtt volt, és nem sikerült úgy olyan jól átadni a probléma súlyosságát.

[00:03:48]Szerintem most már egész más a hozzáállás ehhez.

[00:03:53]Na várjál, van Áron Rose Philip, az egyik leghíresebb úttörő, első mozgássérült, színesbőrű transznemű nő, akit egy neves ügynökség szerződtetett, világmárkák kifutóin szerepelt.

[00:04:12]Akkor van Jessy Chain sikeres színes bőrű kerekes székes modell, aki szintén aktívan dolgozik a divatipar akadálymentesítéséért és a fogyatékossággal élők láthatóságáért.

[00:04:32]Alien Mercado, noha dominikai származású, az Afrolatin közösség jeles képviselője és a kerekes székes modellkedés egyik legkorábbi legismertebb alakja, aki a dízel és a Target kampányaiba is feltűnt, amint a British Wog címlapján is szerepelt.

[00:04:51]A kerekes Wog.

[00:04:51]Vogu.

[00:04:51]Ez wognak ejtik, mert nem wknak, [ __ ] meg.

[00:04:54]Van ilyen cigi is.

[00:04:58]Vagy zs-vel tudtam.

[00:04:58]VK VK de jó ötletnek a fele sem tréfa [nevetés] British Vók című magazin.

[00:05:07][ __ ] meg.

[00:05:07]Hát várjál.

[00:05:09]Itt most leleplezem.

[00:05:11]Nincs ilyen.

[00:05:12]Várjál.

[00:05:12]A kerekeszékes afromodellek iránti társadalmi igényt és reprezentációt jól mutatja, hogy a Mattel is kiadott olyan kerekes szépes Barbie babát, amely afrofrizúával és sötétebb bőrtónussal rendelkezik.

[00:05:27]Ezzel is segítve a gyerekek számára az elfogadást.

[00:05:34]Ez a helyzet.

[00:05:34]Milyen célból keresel kerekes székes afro modelleket?

[00:05:37]Én most a-t kérdeztem.

[00:05:42]Ha engem kérdeztél volna, már válaszoltam volna.

[00:05:44]De így várnod kell.

[00:05:46]Várjál.

[00:05:46]Művészeti művészeti inspirációhoz vagy fotózáshoz?

[00:05:53]Egy konkrét márkakompányához.

[00:05:55]Hát persze, [ __ ] meg.

[00:05:55]Hát világos.

[00:05:59]vagy hazai, illetve nemzetközi ügynökségek portfóliójához van szükséged nevekre, cikkhez, kutatáshoz gyűjtesz háttéranyagot a divatipar inkluzivitásáról.

[00:06:12]Ühüm.

[00:06:13]Na, jól van, jól van.

[00:06:17]Ez az igazi probléma.

[00:06:17]Ez a világ a pusztulásba tart a divatipar inkluzivitása miatt.

[00:06:23]Túl inkluzív a divatipar.

[00:06:26]És gondolj bele, ha nem lennének kerekes, székes néger modellek, akik felhívják erre a figyelmet.

[00:06:35]Kétségtelen.

[00:06:37]Ők azok, akik akik nyomják a fékpedált, nehogy a civilizáció a szakadékba sodródjon.

[00:06:43]A kezük.

[00:06:44]Hát ez az, hogy mivel [nevetés] így jártunk.

[00:06:51][nevetés] Nem csoda, hogy vége lesz.

[00:06:57][köhögés] Na, hogy elmenjen a kedvetek, [horkantás] vagy azért, mert ti is fontosnak tartjátok, vagy azért, mert [ __ ] unjátok.

[00:07:13]Továbbra is fölfüggesztették az erdőirtási moratóriumot.

[00:07:18]Jelen pillanatban 13 környezetvédelmi szervezet gyűjt aláírásokat.

[00:07:26]Nem csak a Green Peace, hanem nagyon sok.

[00:07:29]És magyar írtak egy nyílt levelet Magyar Péternek, és gyűjtenek aláírásokat.

[00:07:33]Én is kiposztoltam és aláírtam.

[00:07:36]Te is alá fogod írni a stukkert.

[00:07:39]A stukkert a tarkódhoz.

[00:07:39][ __ ] meg, úgy posztoltam ki, hogy aki nem írja alá, az kitelepítésre érdemes hazaáruló.

[00:07:47]Szabadság és önrendelkezés.

[00:07:47]Ebből lesz a polgárság.

[00:07:49][nevetés] Ebben az országban csak így lehet, barátom, ezt meg kell tanulnunk, tudod.

[00:07:57]Na, itt a faszoskodáson meg a poénkodáson túlmenőleg.

[00:08:02][horkantás] Szendőfi Balázs.

[00:08:02]Ő egy természetvédő dokumentumfilmes.

[00:08:05]Tök mindegy.

[00:08:07]Rendszeresen követem őt, meg másokat is.

[00:08:11]Következőt írja.

[00:08:14]Visszautalnék a mostani egyik utóbbi önkényesbe fölhoztam ezt fölhoztuk ezt a témát és a magyar Dávid mondta, hogy a hivatalos indoklás az, hogy szociális tűzifa.

[00:08:28]Én mondtam, hogy úgy tudom, hogy nem, de ha az lenne, akkor jövőre mi a [ __ ] lesz szociális tüzifa.

[00:08:32]És akkor ott így eltsz előttünk már amennyire ez vicces.

[00:08:39]Szendőfi a következőket írja.

[00:08:42]Ezeket én már tavaly máshol is olvastam, csak ilyen [ __ ] összeszedi.

[00:08:46]Azt írja: [torokköszörülés] "A szociális tüzifaigény csak ürügy arra, hogy az erdészeteknek zöld utat engedjenek a védett erdőkbe októbertől.

[00:08:57]A lakossági tüzifaigény alig haladja meg az évi 1 millió köbmétert.

[00:09:00]A megemelt kerető keretű szociális tűzifa 300000 köb.

[00:09:06][horkantás] A biomassza erőművekbe ezzel szemben évig 2,5 millió köbm fát juttatnak.

[00:09:15]Ott hever több évre elég lakossági tüzifa a biomassza erőművek udvarán.

[00:09:22]Jöjjön egy kis béna kis kollázs a biomassza erőművekről is, melyeknél addig jártam a teljesség igénye nélkül, mert például Kaposvár kimaradt.

[00:09:29]Az ajkai erőműve erőműbe a Bakony erdőit hordják.

[00:09:36]A szakihhoz a Zemplén és a nyírség van közel.

[00:09:39]A pécsi erőmű a meccsek és a Gemenc erdőit égeti el.

[00:09:41]Az oroszlányi kapja a vértest és a Gerecsét.

[00:09:45]A kimaradt Kaposvárié egész Somogy Zala és Vas erdőit nagyrészt Ausztriába adják el, ahol például Egerben és a hozzáhasonló feldolgozókban osztrák posztorja, bútor vagy fűtőanyag lesz belőllük.

[00:10:00]A Pilis, Visegrádi Hegység, Börzsön, Cserhát, Mátra és Bükerdőt a idézőjelbevett leggazdaságosabb szlovákiába szállítani, ahol például a Mondi papírgyárában borítékkal vagy wcpírralrel lényegülnek szlovákoknak, de akár megvásárolhatjuk mi is, bár susogó erdőként eleve a mi tulajdonunkban voltak.

[00:10:22]Ám az Egerdő Zrt Zrt.

[00:10:27]töretlenül lobbizik egy új biomassza erőmű építésére.

[00:10:29]Gerben, akkor már majd nem kell olyan messzire vinni a bük erdőit.

[00:10:35]Na most jön a lényeg.

[00:10:35]Ennek az egésznek semmi értelme nincs.

[00:10:41]Gazdasági hasznot nem hoz.

[00:10:41]Évi 16 milliárd Ftos állami támogatásból működik, és a hazai áramigényeknek mindössze a 2,7%-át fedezi.

[00:10:55][ __ ] meg.

[00:10:55]Egyedül az erőművek cégbirtokosai és a mi erdőinket kezelő erdészeti társaságok vezetői járnak jól vele.

[00:11:02]Na most egy [torokköszörülés] picit filozofálnék most túl azon, hogy vekünk itt.

[00:11:13]A milyen társadalom vagy egyáltalán népnek vagy nemzetnek nevezhető-e az a lakosság, amit tulajdonképpen vagy hagyja, vagy maga is aktívan teljes mértékben elpusztítja a saját földjét.

[00:11:28]Az Alföld kiszárod, ott a vízzel van probléma.

[00:11:30]izé a a Dunán túli középegység meg a a az északi középegység erdejét pedig izét tarolják le a [ __ ] közte mondom védett erdőket is.

[00:11:39]Na most [ __ ] meg, ez még csak nem is nom, ami lelegeli az állat és odébb megy, és akkor a másik törzset, [ __ ] meg, ott le izé kaszálja, érted?

[00:11:50]Mert a nomád odébb megy.

[00:11:53]Mi legalább faszák voltunk a kalandozások idején.

[00:11:56]Elmentünk Nyugatra, és akkor Itáliából meg Svábföldről meg Frankhonból meg ahova eljutottunk, elhoztuk [ __ ] meg a szajrét és [ __ ] volt, érted?

[00:12:07]De itt saját magunkat, hát én nem [ __ ] meg, hanem ezek saját magunkat nem bírok elszakadni.

[00:12:16]Én meg fogom tőled tanulni, hogy a magyarok Igen.

[00:12:19]A magyarok saját magukat [ __ ] meg mit csinálnak?

[00:12:26]szegényítik el, teszik földönfutóvá, sivataglakóvá, csövessé, Európa hajléktalanjává, Európa Indiájává, vagy érted mi a faszommá?

[00:12:37][ __ ] kíváncsi vagyok, hogy a szomszédországokban mi a helyzet, hogy ez egy középkelet-Európa, ilyen félgarmati, ilyen ilyen elbrazíliásodás, tudod, mert ott mennek ezek, vagy vagy mi még ezen belül is ilyen fekete lyuk vagyunk, vagy nem tudom, mi a [ __ ] Az a társadalom, amelyikkel ezt meg lehet csinálni, az nem is érdemel jobbat.

[00:13:02]Hát ja, az a helyzet, de itt élek, amelyikkel ezt meg lehet csinálni.

[00:13:06]Elmennék én a Marshall, [ __ ] meg, és nézném, úgy kell nektek, gecik.

[00:13:07]De hát nem tudom, nem tudom megtenni.

[00:13:12]Nem az országból mennél el, hanem az emberiségből.

[00:13:15]Hát igen.

[00:13:15]Aha.

[00:13:15]Szóval hát megfigyelted azt, hogy nyáron, amikor ezek a tikkasztó 40 fokos meg 45 fokos napok vannak, előtérbe kerül a globális klímaváltozás mint probléma, meg a Balaton kiszáradása, mint probléma, meg a Duna vízszintje, mint probléma, meg az Alföldelsvatagosodása, mint probléma, ez az egész.

[00:13:39]És ahogy jön az ősz és enyhül az idő, és olyan kellemes, lekerül a napirendről.

[00:13:49]De ez hallottam primitívséget.

[00:13:51]Aha.

[00:13:51]Aha.

[00:13:52]Ez amit a tengerbiológus barátom [nevetés] egyébként meg fog jelenni vagy év végén, vagy jövő év elején egy essék kötetem.

[00:14:04]Az egyik essét ő kommentál.

[00:14:06]Ó, fogját.

[00:14:07]Ó, biológizáló kommentárokkal, mert ő neki azért ez a ez a területe.

[00:14:14]Na, szóval de [ __ ] meg, mi a [ __ ] jött ez a tengerbiológus, érted?

[00:14:22][nevetés] Na.

[00:14:24]Megvan honnan?

[00:14:24]Tehát ő ő mondta mindig, és apun többször elmondtam, ez egy annyira [ __ ] jó példa, és annyira jó metaforra is, hogy van egy ilyen garnéla fajta az Adriába.

[00:14:34]ami mindig odamegy egy ilyen meg ilyen csalánozó szarhoz, és az megcsalánozza, két másodperc után újra odamegy, elfelejti.

[00:14:46]Semmiféle memóriája nincs, érted?

[00:14:46]Semmi, [ __ ] meg.

[00:14:50]Na.

[00:14:53]És hogy hívják a kollégádat?

[00:14:53]Tyler Dörden.

[00:14:55][nevetés] [torokköszörülés] Figyelj, mivel a saját nevén fog megjelenni, ő egyébként Kovács Eduard néven van a Facebookon, de nem az az igazi neve.

[00:15:07]Miért is lenne?

[00:15:07]Miért is lenne az az igazi nevem?

[00:15:11]És a a ez ez a közös [torokköszörülés] szénnk, ez gondoltam, hogy Farkas Attila Márton, Kovács Eduard, de mondta, hogy a rendes nevét írjam ki, úgyhogy Farkas Attila Márton.

[00:15:20]Farkas Attila Márton.

[00:15:24]Az decemberben lesz a Sáska utolsó vendége ebben az évben.

[00:15:29]Az én leszek.

[00:15:32]Nem a Martinet Wolf.

[00:15:35]Mondasz valamit te?

[00:15:35]De hát vagyunk páran, tudod.

[00:15:37][nevetés] Na, térjünk, [ __ ] meg.

[00:15:41]Elpoénkodjuk.

[00:15:43]Tehát figyelj, itt fogunk megdögleni, és itt röhögünk, [ __ ] meg.

[00:15:46]De tényleg.

[00:15:46]És tudod, az is, az is durva, hogy az, amíg az Orbán rendszer nem bukott meg.

[00:15:50]Hát ez eltörpült ez a probléma ahhoz képest, hogy Orbán Viktor most, hogy az most, hogy az le lett tudva, most hirtelen hát nocsak van itt egy nagyobb, egy súlyosabb, egy átfogób egyébként az esetemre ez pont nem igaz, mert én akkor is nyomattam ezt a szöveket.

[00:16:08]Hát én nem emlékszem.

[00:16:12]Elmészte a retkes büdös [ __ ] [ __ ] meg.

[00:16:14]Az apun is.

[00:16:14]Az apun még az Orbáné voltak.

[00:16:17]Az apun is mondtam ezt az egészet, [ __ ] meg.

[00:16:20]A vízügyet nem emlékszel még a keresztes lóri képviselő idejött az apura?

[00:16:24][ __ ] meg.

[00:16:26]Én hittem.

[00:16:26]Én én hittem, hogyha Orbán Viktor Orbán Viktor megbukik, akkor a víz is összeszedi magát, [nevetés] az erdő is összeszedi magát, [ __ ] meg.

[00:16:38]És nem, hanem dezertálnak.

[00:16:38]Tudod, elzavartuk Orbán Viktort, most kéne a [ __ ] víznek áradni.

[00:16:44]Úgy volt, hogy árad a Tisza.

[00:16:46]Mi a [ __ ] van?

[00:16:46]Mitől?

[00:16:46]Mitől száradt ki a Dunán túl?

[00:16:50]Jó annyira a Tisán túl Dunis, annyira gyengék az idegeim, hogy elfelejtettem a mondást, hogy irónia az ország, ahol az irónok élnek.

[00:17:00]Ahol az irónok élnek, de a fák kihalnak.

[00:17:02]Ja.

[00:17:02]Ja.

[00:17:02][nevetés] És a [ __ ] fák azok, [ __ ] meg most, hogy már nincs Orbán, és most már nőhetnének.

[00:17:10]Nem nőnek, [ __ ] meg, nem nőnek.

[00:17:10]Azt mondják, hogy lófaszta seggetekbe, magyarok.

[00:17:15]Ha ti hagytátok az Orbánnak, hogy kiirtson minket és fölszámoljon minket, [horkantás] akkor bűnrészesek vagytok.

[00:17:22]Nektek is buknotok kell Orbánnal együtt, majd akkor növünk.

[00:17:30]Nem vicces.

[00:17:31]És ha megbuktunk, majd lesz ideje, hogy újra benője a Kárpátmedencét a gaz.

[00:17:35][zihálás] Hát egyébként a magyar ugart.

[00:17:40]Aha.

[00:17:41]Na ja, ja, ja, ja, ja.

[00:17:44]Figyelj, valamikor régen még a régi szélső középben [torokköszörülés] talán még apu se volt.

[00:17:50]Nálatok ilyen frekventált téma volt ez az egész környezet cucc.

[00:17:56]Létre is hoztunk hozzá egy brendet.

[00:17:56]Az volt az apokalipszis részvénytársaság.

[00:18:00]Na ja ja.

[00:18:00]És valaki egy éven keresztül sugároztuk a Runai Egon rádiójában a Pontfen.

[00:18:09]És volt egy képetek, nevezzük költői képnek.

[00:18:13]Hogy van ez, hogy a vasúti talpákat ön fölszedik, mer megy a vonata, robog a robog a vonat és hát a szakadék felé robog.

[00:18:23]És mi magunk mögött szedjük föl a talpfákat, és azzal fűtjük a vonatot, hiszen már úgyse lesz rá szükség.

[00:18:31]Hát fejlődés van, hát nem akarunk visszamenni.

[00:18:32]Hát hova mennénk vissza?

[00:18:34]Azok a talpfák már mind teljesen fölöslegesek, hiszen már átrobogtunk rajtuk, és azokat szedjük föl magunk mögött, és azzal fűtjük a kazánt.

[00:18:41]És az a az a nagy terv, h van egy őrült tudós, amelyik azt mondja, hogy még jobban föl kell heíteni a kazánt, és hogyha a kazán elér egy üzemi hőfokot, akkor az ő kémcsövében valami lötty fölforr, és az megold mindent.

[00:19:02]De ez így nincs elmagyarázva, hogy hogy a [ __ ] fog oda, ahol a szakadék van, szárazföldet okozni az a szar.

[00:19:07]De [nevetés] ez de és mindenki ebben hisz, hogy még egy kicsit gyorsulnunk kell, és akkor egyszer csak és ez valójában egy vallás.

[00:19:19]Ez a vallás ez tulajdonképpen tudod minek az örököse ez a vallás?

[00:19:24]Robes Pierzta ész kultusza.

[00:19:28]Robes Pier a templomokat, amiket bezáradtak a forradalom idején, újranytatta az ész istennőjének és a Igen.

[00:19:34]És az Ész istenségének a kultuszát istennő volt ráadásul rendezte be.

[00:19:43]Kázi az volt a az volt a az eszménye, hogy mindannyiunk értelme az egy nagy összefüggő univerzális értelemnek a szilánkja, a kis darabkája.

[00:19:55]hogy az a hatalmas értelem, ami a ami a világot ihleti, meg ami a kozmoszt okozza, ami a káoszból kozmoszt szervezett a széttört darabjaira, és mindenkinél van egy kis darabka belőle, és ezt a ezt a hatalmas értelmet kell imádni.

[00:20:16]És gyakorlatilag ennek az örököse ez a vallás, amelyik a technológia vallás, amelyik az emberi kreativitás mindenhatóságába vetett hit, aminek a főpapjai azok a szilícium völgynek ezek a techgurujai, a techgurujai.

[00:20:36]Valójában még csak nem is a tudósok.

[00:20:36]A tudósok azok a háttérben dolgoznak, hanem valójában ezek ezek a szerzetesek, ezek a messiások, ezek a ezek az Elon Muskok, ezek a Steve Jobsok, ezek a Jeff Bezosok, akik akik a kreativitásukkal hát tulajdonképpen egyrészt Einrend, az egyik szülőanyjuk, másrészt pedig Robespier ezzel a kultuszával és ez arról szól, hogy az emberi kreativitás az végt Elen az emberi kreativitás az mindent megold.

[00:21:08]És csak figyeld, hogy növelni kell a GDP-t, hogy még jobb üzlet legyen kreatívnak lenni, még jobban pörögjön a kapitalizmus, és egy bizonyos ponton fel lesz találva, hogy hogy oldjuk meg ezt a problémát, hogy az elfogynak az erőforrások, mi pedig mérhetetlenül növekszünk, de hát itt van a szemünk, láttál, itt van a karnyújtásnyira van a megoldás, de senkinek még csak lövése sincs, hogy milyen alakú, vagy hogy mi lesz ez.

[00:21:35][ __ ] meg, nincs ilyen megoldás.

[00:21:35][ __ ] nincs.

[00:21:38]De ezt nem lehet elismerni, mert hogyha ezt bárki is elismerné, elbaszná a fogyasztást, meg elbaszná a konjunktúrát, meg elbaszná a reklám közhangulatot.

[00:21:49]Aha.

[00:21:49]Úgyhogy továbbra is továbbra is mélyen hisszük, hogyha még egy kicsit jobban pörög a kapitalizmus, akkor az egyik techguru a szilíiciumvölgyben föl fogja találni a megoldást a világ végére, de nem fogja.

[00:22:04]Tudod mi ez a Robes Pierry cucc?

[00:22:09]Vulgarizált és [ __ ] hermetika.

[00:22:13]A hermetika a szabadkőművességen keresztül bekerült így a felvilágosodás eszmé, de de nagyon torz módon.

[00:22:18]Például ez az, hogy az Ész istennője, tehát a Szófia, a Pallaszaténia, az alkímiában, régen mindenhol megvolt ez az értelemnek ez a női.

[00:22:28]Valami miatt feminin dolognak gondolták.

[00:22:32][ __ ] érdekes, hogy a buddhizmusb a Praznyá már, ahol istenségként személyesítik meg az absztrakt fogalmakat, az nő.

[00:22:38]Az nő.

[00:22:38]És és ez valószínűleg onnan került át ide, érted?

[00:22:47]És van ennek egy ilyen furcsa evolúciója, egy [ __ ] hermetika az egész, egy [ __ ] vallás.

[00:22:55]Érdekesség.

[00:22:55]Tudom, hogy [ __ ] le se szarjátok, csak bennem van egy ilyen kényszeresség, hogy így kiegészítsem ezeket.

[00:23:01]Ez egy [ __ ] vallás.

[00:23:01]Isten nélkül, az emberrel, az Isten szerepében.

[00:23:07]Aha.

[00:23:07]És ez az ember az Isten szerepében, ez egy nagyon érdekes szerep.

[00:23:13]Ög sokszor hivatkozunk Ncsére, de ennek megvolt a maga kulturális előzménye.

[00:23:19]Ez pedig a romantika.

[00:23:24]He helynének az egyik versét szeretném felolvasni nektek, ami ezt a ezt az ember az isteni ember képzetének az ősállapotát, az eredetét mutatja.

[00:23:42]Mondhatnám, hogy romantikus, de ez több annál.

[00:23:44]Ez a vers, ez a vallomás című helyne vers, ez maga a romantika.

[00:23:51]Bor, borongva borult le az alkony.

[00:23:54]A hullám szilajabban üvöltött.

[00:23:58]Ott ültem a parton, és néztem a szilaj haptáncot.

[00:24:03]Szívem is tengerként zokogott, nőtt.

[00:24:06]Végtelen vágy ragadott meg utánad.

[00:24:06]Te kedves egyetlen kép, kielenül körülem jársz, s mindenütt, mindenütt nevemet sírod.

[00:24:16]zúgó szélben, harsogó habok árián és saját sójaimban.

[00:24:25]Könnyű náddal írom a homokba: Szeretlek, Ágnes, de vadhullámok raja durván tovasöpri-e kedves betű.

[00:24:36]Törékeny nád, összefutó homok, csalfahab, nem bízom bennetek inn már az éj feketébb, szívem szilajabb lesz.

[00:24:48]Kitépem erős kézzel Norvégia erdejéből a legmagasabb fenyőt.

[00:24:54]Belemártom az etna tűzörvényébe, s e lángba merített óriást tollal írom a sötét mennyboltozatára: Szeretlek, Ágnes.

[00:25:08]Ó, ekkor minden éjjel ott lobog az örök ragyogó lángírás.

[00:25:13]S késő unokák, messzejövendők ujjongva olvassák a mennyei szókat.

[00:25:20]Szeretlek Ágnes.

[00:25:24]Most ez a vers, ez maga a romantika.

[00:25:28]Az maga a az óriást tol, ami egy fenyő Norvégia erdejéből, meg az etnűz tüzébe merítve és a az éjszakai égboltra írva, ez a ez a metaforája a költészetnek.

[00:25:48]Mit jelent a költészet?

[00:25:48]hogy profán módon is kifejezhetném, mondhatnám: "Ágnes, nagyon szeretlek, megkérhetném a kezedet, vagy ilyesmi, de az nagyjából olyan lenne, mintogyha egy nátszállal a homokba írnám, jön egy hullám és elsöpri."

[00:26:07]De ha költészet lesz, ha líát formálok belőle, ha az egész emberiségre hagyom, mint örö hatalmas örökséget, és univerzálisá teszi a személyes és és a és az egész és az egész emberiség számára egy létélménnyé teszem, az olyan, mintha egy óriás fenyővel, az etna tüzével Az az éjszaka jégboltra írnám, és ott ott lobog nemzedékek múlva is az a vers, amit helyne írt, mert a művészet, a művészet metaforája.

[00:26:44]Ez a ez a nagy művelet.

[00:26:48]Ezér ez a 19.

[00:26:48]század.

[00:26:48]És aztán ez egy abszolút és ennek az evolúciója mára ági gyere [ __ ] Meglehetne meglehetne ennek a fázisait így tudod helynétől.

[00:27:08]MC haver és a teknőig.

[00:27:08]Na igen, igen.

[00:27:11]Ilyenek gondolkodtam.

[00:27:11]Szóval a e nse az onnan dobbantott, ahol helyne befejezte.

[00:27:23]ahol helyne, ami helynének még költészet volt, és ami helynének ez a romantikus zseni szerep, mert ez a zseni.

[00:27:30]A zseni az, aki olyan hatalmas, hogy Norvégia erdejéből kitép egy fenyőt, hogy az etnába mártja, és azzal a lával ír az éjszakai jégboltra.

[00:27:41]Ez a zseni.

[00:27:43]Hanvas, hogy nem szerette a zsenit.

[00:27:43]És ebből, de most én ennek a kulturális er örökségét próbálom értel sose értettem, hogy ő miért nem szerette.

[00:27:53]Én értettem, hogy ő miért nem szerette.

[00:27:54]majd erről is beszéljünk kérlek, hogy akkor most hogy először is arról, hogy Nietzs ebből világnézetet formált, a Nietzse ebből egy új embereszményt formál, tehát abból, ami a Hene számára a költő volt, aki aki mélyebb vájatba ír, mint egy nádal a homokba, aki aki aki a nemzedékekre örökíti meg a zseni a zseni kultuszát és antropológiáját.

[00:28:23]egyenől ebből a zseniből alkotta Nietse az überm fogalmát, ami tulajdonképpen a zseni totalizálása és aztán ennek a csúcsterméke lett Hitler a zseni, aki megváltja az egész történelmet.

[00:28:39]kicsit kicsit pontosítanék ha lehet de nem ilyen szemétkedésből kény ez kényszer bennem ez egy kényszeres hogy Schopenhauer akire nen nagyon sokáig felnézett és bizonyos életemben előképe példaképe aztán [ __ ] más lett Schopenhauer dolgozta ki a zseninek a kultuszát filozófiáját és tulajdonképpen a arisztokrácia helyére a vér arisztokráciájának a helyére tette a szellem arisztokráciáját.

[00:29:10]És akkor de NCél ez a bizonyos überms vagy szőke bestia így is nevezte, azért az a barbáris, nem a finom, aki a Ágnest szeretlek a helyre, aki fölírja az égben.

[00:29:25]Nem az a típusú zseni, tudod ez a aszténiás tüdőbeteg, tüdőbetegség divat volt egyébként a 19.

[00:29:31]század első felében.

[00:29:35]Hogy is mondjam?

[00:29:35]illett fehér zsebkendőbe vért köhögni.

[00:29:37]Tudod, kicsit olyan, mint az É New Yorkba a 90-es években.

[00:29:43]Írói körökbe.

[00:29:43]Ez mindig megvan ez a pici kis dekadencia.

[00:29:45]És és de Nietche Ncsénél a a géniusz valahol ezzel a barbárral, tudod, ez a ez a ez a nem kell [ __ ] meg izé finom lelkűnek lenni, meg meg zseniális verseket írni.

[00:30:02]A hatalom akarása az egyetlen, ami számít.

[00:30:05]Olvasd el a mi az előkelő.

[00:30:07]Tudod, hogy van a barbár, fizikailag is erős, brutális, aki leigázza, [ __ ] meg, a nála esetleg finomabb földművelő népet, ami meg magas kultúrát meg civilizációt csinál, tudod?

[00:30:19]Tehát nincs.

[00:30:22]És ezért a nácizmusnak a előfutára.

[00:30:25]Akkor is, ha egyébként filoszemita volt.

[00:30:28]Van néhány pikirt kései megjegyzés a zsidók.

[00:30:31]Nézse bizony szerette a zsidókat.

[00:30:33]bennük is látta [ __ ] meg az übermencsnek a izé tudod hogy gátlástalan meg az übermsből könnyen lesz Untermenc tehát azér ki sem a kisebb a távolság az übermens és az untermens között mint az átlagos és bármelyik között vezet csak tudod nincs ilyenek volt egy ilyen víziója hogy az európai elit a jó értelemben vett elit összekeveredik a zsidókkal és ilyen [ __ ] [ __ ] elit lesz nyugaton és ezt [ __ ] meg átvette és a korro boriban ezt Ezt még meg is írta, csak ő Magyarországra applikálva ezt az egész néchei ideát.

[00:31:06]Na de visszaadom a szót barát.

[00:31:10]Mindenesetre az a az a óriástól, amivel írni tud a zseni, az emeli ki az emberiségből, az emeli föl az emberiség fölé.

[00:31:23]Tehát a Nietzse ebből az ebből a [sóhajtás] kulturális eszményből alakította ki a maga antropológiai embereszményét, ami az ami az übermens.

[00:31:42]És Hanvas Béla meg azért utálta a zsenit.

[00:31:44]Na igen, mert a Hanvas Béla abból indult ki, hogy az ember eredetileg normális volt.

[00:31:52]A az ő a zseni helyére a normális embert állítja, mert ő azt állítja, hogy az ember jelenállapota az egy megrongált, egy korrumpálódott állapot.

[00:32:07]És ebből nem lehet kiemelkedni.

[00:32:10]Ha ki akarsz emelkedni belőle, hogy óriás tollal írja az égre lával, azzal csak tömeggyilkos leszel, azzal csak csak őrült néró leszel, hogy felgyújtja a világot, vagy felfújt poáca vagy valami hasonló.

[00:32:29]És és és hogy valójában valójában ugye ebből az állapotból nem lehet kiemelkedni a az übermens felé, csak az őrül csak a csak a a Kalikula meg a Neró felé, hanem ebből az állapotból, ebből a megrongált állapotból a normalitáshoz kell visszatalálni.

[00:32:47]Hanvas Béla ezt úgy hívja, hogy alapállás.

[00:32:49]Vissza kell találni az alapálláshoz.

[00:32:54]És a Hanvasnál, és egyébként a Vörös Sándornál is ez a normális ember, ez a ez a rongálódás előtti ember az, akihez vissza kell találni, a hagyomány által kell rekonstruálni ezt az embert, ezt az alapállást, és utána megvalósítani az életedben.

[00:33:10]Nem pedig kiválónak lenni, fölemelkedni és irányt adni az emberiségnek, meg utat mutatni az emberiségnek.

[00:33:18]Ezekre mondja azt a a Vörös Sándor, hogy vakon trappolsz, mert vak vagy, de azt képzeld, hogy mész valamerre és élőt tiporsz.

[00:33:31]Ja, ja, ja.

[00:33:32]Eltiprod az élőt.

[00:33:33]Ja, ja, ja.

[00:33:33]Robi, egyébként tudod, hogy a géniusz maga a kifejezés az mi volt valamikor az antikritásba, meg még azelőtt?

[00:33:40]A görög Diamond, ami hát a démon nnév és a Latinéusz a izé a aztán ezt összevonták és [ __ ] ilyen csak nagyon vicces, [ __ ] meg milyen jelentés változáson ment át.

[00:33:52]A géniusz a latin törzseknél, tehát még a köztársasági időszakot, sőt még a korábbi időszakot vehet, családi kis bálványok voltak, amíg az ősök szellemét jelentette.

[00:34:03]egy fejből és egy [ __ ] nagy [ __ ] álltak, ami a nemz nem pornográf, hanem a nemzés, hogy honnan származik, tudod, ez a izé voltak ilyen ilyen bábok, vagy mi izék, babák, és a görögöknél meg a fejeden neked is, meg mindenkinek ilyen kis láthatatlan törpe, szellem ül, és a sorsodat ő irányítja, és és egyébként a Holdon szoktak izélni, a Holdon szoktak tartózkodni Plutákhoz Diamondja sokat beszél erről, [ __ ] meg.

[00:34:36]És ebből lett az a szó, amit a zsenire alkalmaznak.

[00:34:42]Hát maga zseni géniusz.

[00:34:44]Aha.

[00:34:44]Igen.

[00:34:45]Igen.

[00:34:45]De ez egy ez egy tragikus tévedés lett ez a zsenikultusz.

[00:34:48]Szóval az a helyzet, hogy az ahhoz, hogy ember feletti légy, ahhoz ember felettinek kell lenni.

[00:34:55]Tehát nem tudsz felemelkedni az ember fölé.

[00:34:58]Ez olyan, mintogyha a saját hajadnál fogva akarnád kiemelni magad a saját létállapotodból, mintha münchen, báró, hanem ahhoz ember felettinek kell lenni.

[00:35:11]A lenni azt jelenti, hogy születni.

[00:35:14]Az azt jelenti, hogy az egy egzisztenciális minőség, nem valami, ami elsajátítható.

[00:35:20]Az ember, az ember nem tud is Istenné válni.

[00:35:27]hanem az isteni minőséget, ami mondjuk hívjuk úgy, hogy a Jézus Krisztus, az Istenember, azt a minőséget ostromolnia kell, végtelenül megközelítheti ezek a szentek, de soha nem érheti el.

[00:35:45]És ha elhiszi magáról, hogy ezt elérheti, és a Jézus Krisztusnak a székébe ülhet, és onnan ítélhet élőket és holtakat, abból lesz a tömeggyilkos, abból lesz a démon, mert valójában ott van egy áthákhatatlan akadás.

[00:36:08]Neked démon, mert te morális lény vagy.

[00:36:10]De a nézsei és hitl ebben azonos akkor is, hogyha tudom nagy a különbség között pont az, hogy nincs lelki ismereted ettől te magasabb rendű vagy.

[00:36:22][ __ ] meg, egy csomó filmben ezt még előhozzák, tudod, ilyen ilyen romantizált pszichopata filmekbe, hogy az magasabb rendű ember, érted?

[00:36:31]Nekünk jobbak a génjeink, fiam.

[00:36:34]mondja például a Maus című dél-koreai sorozatba a sorozatgyilkos apa a sorozatgyilkos fiának, érted?

[00:36:40]Aztán megöli az apját.

[00:36:43]Mindegy.

[00:36:43]Tehát [nevetés] hogy izé, hogy nek mi maga felsőbb rendő.

[00:36:48]Hát [ __ ] meg, a intelligens pszichopata most ne a tolvajzociopatát vagyok, intelligens pszichopata mit játszik?

[00:36:54]Hát Istent játszik.

[00:36:54]Nem, benne van az über ez az übermencsnek a ősképe.

[00:37:01]Benne van ebbe az egész cucc.

[00:37:01]Tudod, és azenr, nem is az annen bocs, a Taronkon is rajta van a tenyézde, az SS tenyézde, hogy hívták azt a [ __ ] meg, volt egy proviend, az a kiss volt.

[00:37:17]A az ki az a náci kiss.

[00:37:20]Nem volt egy olyan project, hogy összepároztatni kiváló tisztavérű áriákat, és abból ilyen izé jön egy egy teljesen új generáció.

[00:37:30]A Hitler azt mondja, [ __ ] meg, a Rausnignak, aztán vagy mondta, vagy nem állít hamisítvány, de mondhatta volna, mert [ __ ] passzol, hogy mi a Lebensborn.

[00:37:40]Így van, így van.

[00:37:40]És azt mondja, hogy hogy a mi vérünk romlott, mi szarok vagyunk.

[00:37:49]Nem ez volt így, de hogy ez volt a lényege.

[00:37:50]Mondja maga Hitler, de egy olyan generációt nevel ki a nemzeti szocializmus, hogy jobb lesz nálunk és felülmúl.

[00:37:57]Érted?

[00:37:57]Érted?

[00:37:57]Tehát ő magát nem tartotta felsőbb prófétának tartotta magát, de a felsőbb rendű ember prófétájának, mint a keresztes szent Jánost ad Jézust meg megelőzi és bocsánat az spanyol volt keresztelő Szent János és hirdeti, hogy megjön a Messiás.

[00:38:18]A Hitler magát ilyennek képzelte, hogy ő ő nem felsőbb rendű ember maga.

[00:38:23]Romlott a vérünk a bécsi cukrázdáktól, meg ilyen dumákat nyomott, meg a szellemünk is, érted?

[00:38:29]De hanem ő látunk már verset, láttunk már verset, láttunk már művészet, és az le leg le legyengítettünk.

[00:38:40]Legyengített meg a lelkiismeret, ami zsidó találmány, tudod és mint a műveltség megnyomorít.

[00:38:47]Igen.

[00:38:47]Meg meg vagyunk fertőzve ezzel az egész mocskos míosszal, hogy fölment a keresztre és ott nyomorult megfeszítették, mint a az Istennek a bárányát.

[00:38:56]És akkor az igen rabszolga razolga morál, ahogyan így se nevezi.

[00:38:58]a gyengék, a szállandóaknak a morája, és ő hirdette az eljövendő, az igazi felsőbbrendű embert.

[00:39:08]Láttuk, mi lett a vége.

[00:39:11]Szegény Ncsének is láttuk, mi lett a vége.

[00:39:14]Az a poén, [ __ ] meg, hogy a NCE egyáltalán nem volt pszichopata.

[00:39:16]egy rettenetesen mélyen érző szem szenvedő beteg [ __ ] vol.

[00:39:22]De annyira de annyira imponáltak neki a pszichopaták, hogy talán pont a saját gyengeségét kompenzá, hogy muszáj volt megírni a pszichopatáknak az ütvtörténetét és aztán Baszki már az életében megtapasztalta azt, amit az emberiség csak a következő nemzedékek folyamán.

[00:39:41]De hogy valójában nichével megtörtént az az utolsó éveiben, ami aztán a 20.

[00:39:47]század első felében az emberiséggel megtörtént.

[00:39:49]És ez ugyanannak a műveletnek az eredménye a kettő.

[00:39:53]Igen.

[00:39:53]Tehát ami Ncsének az a torinoi ló az Ausvic az emberiségnek.

[00:39:58]Igen.

[00:40:00]Nécsen hatása egyébként óriási volt.

[00:40:02]Amúgy Hamvas is szerette Nécsét, Adi is oda volt.

[00:40:05]Érte.

[00:40:05]Gorki, [ __ ] meg, ha megnézed Gorki kinézetét, hát négyét utánozta azzal a vastag bajuszával, érted?

[00:40:12]És és látni rajta nése hatását.

[00:40:13]Na és akkor még mondja valaki, [ __ ] meg, hogy a bölcsésznek nincs itt hatása.

[00:40:18]Nincs elmegy a meibe dolgozni.

[00:40:22]Mi a bölcsész?

[00:40:25]Tudod klasszika filológus és filozófus.

[00:40:28][ __ ] meg, a bölcsészeknek [ __ ] [ __ ] nagy hatásuk volt a 19.

[00:40:35]és 20.

[00:40:35]században, és így lett belőlük az éttermiség.

[00:40:39]Ja, ja, ja, ja.

[00:40:39]Na, hagyjuk azokat, azokat hagyjuk.

[00:40:42]Ekkor hagyjuk, hagyjuk.

[00:40:44]De akárhogy is valamit kifejeznek, ami van.

[00:40:46]Az erdőirtás már elég méreg volt számomra a ma este folyamán.

[00:40:51]Az értelmiség deklasszálódott és a deklasszált értelmiség neve az éttermiség.

[00:40:57]Ezt ki a [ __ ] találta ki ezt a szót?

[00:40:59]Ezt az éttermiséget.

[00:41:00]Hát ezt a valamelyik troll [ __ ] Ja, a troll gecik találták ki.

[00:41:03]Aha.

[00:41:03]Nem, valahonnan szedték klasszikusból.

[00:41:05]Aha.

[00:41:07]Nem, ez a sajátjuk, saját kreativitásuk és szellemességük minőség.

[00:41:11]Igen, igen, igen.

[00:41:14][sóhajtás] Témánk van bőven, hogy a klasszikust idézzem.

[00:41:20]Robi, a végén mondjad, hogy ennyi fért mai műsorunkba.

[00:41:22][nevetés] Azt szereted?

[00:41:25]Várjál.

[00:41:25]A az ablakban volt ez?

[00:41:28]Ez mindenben volt.

[00:41:28][nevetés] Ez napelte.

[00:41:32]Ez mindenbe volt.

[00:41:32]Ez mindenben volt.

[00:41:35]És tényleg olyan olyan, mintogyha amúgy [ __ ] meg nem ennyit szerkesztettek volna, hanem van még itt egy csomó minden.

[00:41:41]De hát [nevetés] betelt a műsoridő.

[00:41:46]Jó, egyébként a [sóhajtás] hát most két két dolog.

[00:41:53]Te a ez egy puszán egy kérdés.

[00:41:53]A Tisza az párt már nem a folyóra gondolok, ami alacsony vízint szinte, ami nem árad.

[00:42:01]Ö párt is meg nem is.

[00:42:05]Ha az a kérdés, hogy a be beléphetek én a tiszába, beadom a jelentkezést.

[00:42:10]Ennyire nem párt.

[00:42:14]Annyira párt, hogy a közhatalom megszerzéséért szerveződött, sőt meg is szerezte a közhatalmat.

[00:42:20]Annyiban párt, hogy frakciója van, képviselői vannak.

[00:42:26]annyiban párt, hogy szavazhatsz rá, de annyiban nem párt, hogy beléphetsz, és hogy belülről te azt formálhatod bármilyen irányba.

[00:42:34]Aha.

[00:42:34]De ez valami egészen furcsa konstrukció.

[00:42:38]Ilyen ilyen volt a történelemben.

[00:42:41]Igen, nem tudok róla.

[00:42:43]Hát a menkben nem nem tudok én se.

[00:42:45]Nem tudok róla.

[00:42:45]Nem tudok róla.

[00:42:45]Van egy, amit pártnak neveznek, de nem lehet belépni, és nincs tagság.

[00:42:49]A [ __ ] és nem az a döbbenet, hogy a Tiszaszigetek tagjai, akik megnyerték nekik a választást, akik a elvégezték az apró munkát a falvakban a tanyákon, akik tényleg leszállították nekik a hatalmat, nemhogy nem léphetnek be, de hogy ők munkacsoportokat alakítottak és létrehozták a olyanok voltak, amalkotó program programalkotó politika formáló munkát végeztek.

[00:43:18]kvázi programot írtak, kvázi cselekvési tervet írtak, koncepciót írtak.

[00:43:25]És hát gyakorlatilag amikor a Magyar Péter megszervezte a kormányát, ezt onnan tudom, hogy Tiszasziget tagokkal beszéltem erről és panaszkodtak erre vonatkozóan.

[00:43:39]Hát föl sem vetődött, hogy ők ezt a munkát már tulajdonképpen elvégezték, hogy ott van köztük valaki valahol, aki miniszter államtitkár lenne, vagy lehetne, vagy kéne, hogy legyen ez alapján, hanem hanem a Magyar Péter valamilyen bizalmi alapon minisztert választott, és a Tiszaszigetta tagok odamentek a miniszterhez, és mondták, hogy hát őnekik itt egy kész koncepciójuk van arra vonatkozóan, hogy ezen a területen, ennek a tárcának mit ké kéne tennie.

[00:44:07]És a miniszter így nézett, és így mondta, hogy tényleg, tényleg, hát ő úgy tudta, hogy ő neki a Magyar Péter csak annyit mondott, hogy ő legyen ennek a tárcán, ezért a tárcáért a felelős, és hogy akkor ő válasszon magának munkatársakat, és akkor dolgozza ki, hogy mit kell tenni.

[00:44:28]Amikor a minisztert odaültették, sem szóltak neki, hogy itt van egy mozgalom, ahhoz tartozik egy aktivizmus, ahhoz tartozik egy programalkotás, ahhoz tartozik egy, hogy is mondjam, egy szakmai munka és a kinevelése annak a szakpolitikának, ami azt a területet kell, hogy meghatározza.

[00:44:52]És ezek az emberek nem a hatalomhoz járultak.

[00:44:54]Tehát ők nem akkor jöttek, amikor Orbán Viktor, bocsánat, Magyar Péter nem téveszthettem ekkorát, amikor Magyar Péter minis minisztereket választott, hanem ők akkor, amikor felcsillant a remény, és a ebből a reményből ők jöttek, hogy akkor formáljunk belőle valóságot.

[00:45:17]És tudod, nem ők lettek a miniszterek, ami hagyján, nem ők lettek az államtitkárok, ami hagyján, de a munkájuk gyakorlatilag parlagon maradt.

[00:45:27]Ebek 30 agyára lett vetve.

[00:45:31]Ezt nem én mondom, mondom Tisza Tiszaszigettaok azért nem egész ez nem így van.

[00:45:36]Ez ez nem így van.

[00:45:40]Kérjük meg egy csomó, egy csomó.

[00:45:40]Én is tiszeszéges vagyok.

[00:45:42]Egy pillanatra nem akartam vártag lenni.

[00:45:48]De aki akar, de aki mondjuk akarna.

[00:45:50]Oké, itt vannak.

[00:45:50]Csak most fordít fordítok fordítok a kedves nézőknek.

[00:45:54]Vannak itt Tiszasziget tagok, akik nem akartak pártagok lenni és elégedettek, és szerintük ez így jó.

[00:45:58]De hát talán vannak olyan Tiszaszigettaok, mondjuk olyanok, akik hozzám járultak.

[00:46:02]Én nem nem én kerestem meg őket.

[00:46:08]Ők ők ők járultak és mondták, hogy hát nagyon aggasztó jelek vannak és hogy erről panaszkodtak.

[00:46:14]Tehát most érted, én most csak elmondom, amit tőlük hallottam.

[00:46:18]Most te azt mondod, hogy ez nem igaz.

[00:46:22]Akkor ez rád vonatkozóan meg arra meg azokra vonatkozóan, akik a akikről te tudsz, vagy a te te ismeretséged a Tiszaszigetekben nem igaz, de hát akár akárhogy is, akikkel én beszéltem, azok ezt erről tanúskodtak, érted?

[00:46:34]Tehát, hogy azért ebben talán lehet valami, vagy talán vannak olyanok, akiknek a problémája ez.

[00:46:42]Van ilyen is valóban de sokaknak tehát valós valós probléma akkor a fordítok a YouTube YouTube felhasználóknak.

[00:46:51]Szóval hogy a jelenlévő Tiszaszigett tagak hölgy azt mondja, hogy ez egy létező probléma, de nem általános.

[00:47:01]Jó, egyébként köszönjük.

[00:47:03]Egyébként nem kell mentegetőzni.

[00:47:05]Szerintem a Tisza nem mint ahogy a egyáltalán a politikáb, vagy a magyar vagy a világpolitikában senki nem bírálhatatlan.

[00:47:14]Jó, még csak pár hónap telt el, én se szoktam tiszázni.

[00:47:16]Majd jövő ilyenkor meglátom.

[00:47:19]Most először hördültem föl az erdő a moratórium miatt sluszp.

[00:47:21]Ennyi.

[00:47:25]Majd majd jövő év ilyenre meglát nem vagyok rossz.

[00:47:28]Nem kell mentekesztőzni, tudod, [nevetés] vagy mégis kell.

[00:47:32][torokköszörülés] [ __ ] kell.

[00:47:36][ __ ] vagy?

[00:47:36]De pici [ __ ] ici.

[00:47:36]Pici, [ __ ] meg.

[00:47:40]Ez a [nevetés] de igaz igazad van.

[00:47:42]Igazad van.

[00:47:42]Igazad van.

[00:47:45]Figyelj.

[00:47:48]A Jó ennyi.

[00:47:49]Ez egy kérdés volt, de kétségtelen, hogy a Orbán nék Ja, apropó, bocsi.

[00:47:58]Mit szólsz ehhez?

[00:47:58]A fideszes közvéleménykutató, hogy is rázágosan Sámuel.

[00:48:08]Ő a felelős.

[00:48:08]Ő a felelős, [ __ ] meg.

[00:48:11]Hankó Balázs a felelős.

[00:48:11]Hajdú János csinálta az aranykom, vagy figyelj, Orbán Viktor semmiért nem felelős.

[00:48:20]Ez nyilvánvaló, hogy nem felelős.

[00:48:22]A jó király nem tudott erről.

[00:48:22]Én is akartam, ha tudott volna, ez meg se történt volna.

[00:48:26]Én is akartam csinálni egy időben egy Hitler musicalt, [nevetés] amelynek a a csúcspontja a zárójelenet, amikor Hitlert hát arról szól a történet, hogy Hitler nem tudott a holokausztról, hanem ezt Göbbel, Himler, Heidrich közösen tervezték el és titkolták a Fürer elől.

[00:48:53]A Fürer erről semmit nem tudott.

[00:48:53]És az utolsó jelenetben az a nagyon megható jelenet, amiért szeretnénk Oszká díjat is kapni majd egy nap Hitler és Éva Brownt elkalauzolják Ausvicba, és ott meglátják a csonthalmokat, és ott jön a a nagy, tudod, az a az a dal, ami majd a slágerlistákra kerül.

[00:49:16]A mint a Webber.

[00:49:17]Igen.

[00:49:17]Igen.

[00:49:17]És a Hitler térdre esik, és így az égre néz, és azt mondja, hát én erről semmit nem tudtam.

[00:49:25]Hogy történhetett ez a borzalom?

[00:49:25]Ez a ez a a jó király, aki nem tudott semmiről.

[00:49:30]Szóval, hogy ezt ezt még fel kell dolgoznunk.

[00:49:33]Annyiban viszont az analógia megáll.

[00:49:33]Jó, nyilván itt azért egy tömeggyilkos világháborút, kirobbantó rezsimet hasonlítunk egy egy kis országnak egy ilyen félönkénjével, de nem hasonlítjuk, nem hasonlítjuk.

[00:49:50]Arról van szó, hogy ez egy mint van gondolkodás, ezt akartam mondani, így van.

[00:49:55]Minták patternek van, vannak közös izé gondolkodásmódböz mentalitás belű minták.

[00:50:01]De az is az, figyelj, hogy a né ugye Hitlernek mi volt a végső álláspontja?

[00:50:08]Hát az a német nép pusztuljon.

[00:50:10]Hát nem méltó hozzám, érted?

[00:50:14]Nem méltó hozzám.

[00:50:14]Itt három elemből áll a a Barbarossa.

[00:50:21]Az első elem ugye a az a háború, amit Hitler végül is elvesztett.

[00:50:27]Három elemből áll.

[00:50:27]Az első elem az az, hogy a német Az első elem az az, hogy a népfajok harca zajlik, és a germán meg a szláv, hanem itt vagy az egyik, vagy a másik.

[00:50:44]Itt az egyiknek a másikat el kell törölnie és rabszolga sorba kell hajtania.

[00:50:47]Hát ezt erről már beszéltünk korábban.

[00:50:49]Ez az orosz és a porosz.

[00:50:52]Russia Prussia egy betű mégis mekkora különbség?

[00:50:55]Barbarossa méretű különbség.

[00:51:00]Ez a ez az egyik elem.

[00:51:00]A második elem az az, hogy a német a felsőbb rendű faj.

[00:51:05]Tehát a német a kiválasztott faj.

[00:51:05]És a harmadik elem, hogy Hitler, a Hitler a tökéletes vezető.

[00:51:12]És az a hát a ha ez a három így együtt igaz, akkor a Barbarossa hadművelet nyomán a keleti frontot a németeknek meg kellett volna nyerniük, de nem nyerték meg.

[00:51:22]És akkor a háromból az egyiket meg Hitlernek végül olyan kognitív diszonanciába divatos szóval élve került Hitler, hogy a három közül valamelyiket meg kellett kérdőjelezni.

[00:51:33]Tehát vagy azért vesztett Keleten Hitler, mert nem ő az ideális vezető.

[00:51:38]Ezt vessük el.

[00:51:42]A másik lehetőség az, hogy ez az egész népfajok harca, ez egy [ __ ] Ez az egész szociálwinizmus, hogy a egyik faj a másik fajjal szemben, az egyik jobb, mint a másik ez a [ __ ] A harmadik lehetőség az az, hogy hát nem a németek a kiválasztott nép, vagy nem a germán a kiválasztott népfaj, nem ők a felsőbb rendűek, hanem mondjuk a az igazi nác, ha van gerince, [ __ ] meg, akkor akkor és tovább tartja a világnézetének a fundamentumát.

[00:52:10]Akkor ezt kéne mondani a Jürgen Stróp, a varsói gettó felkelés leverője, sessz tábornok, mondja a lengyel honi hadsereg tisztjének, Mócsarskinak, a ruszkik egy cellába zárták őket és azt mondja, hogy odaadja neki az ágyát.

[00:52:35]Az jobb izé hárman voltak egy cellában volt még egy SSZ hady.

[00:52:37]Egy ráadásul Luzsicai szorb egy félig szlávású.

[00:52:40]Ez is érdekes.

[00:52:43]És akkor Izé odaadja az ágyat, azt mondja, ön ön a győztes, öné önt illeti meg, érted?

[00:52:51]Ön jobb, jobb minőségű ember.

[00:52:52]Így van.

[00:52:52]Ez legalább konzekven.

[00:52:55]Persze, merre jutott Hitler is.

[00:52:55]Végül a népfajok harca az megállt a az ítélet mérlegén.

[00:53:04]Végül a Hitlernek a kiváló vezetői képességei nyilvánvalóan megálltak izítélet mérlegén.

[00:53:09]Mit mond kétségbe?

[00:53:12]Hogy a német a kiválasztott?

[00:53:14]Nem kiválasztott.

[00:53:16]Nem kiválasztott.

[00:53:16]A keményen tartott, ridegtartásban élő szlávok jobbak.

[00:53:19]Ez kiderül jobbak.

[00:53:23]És az ebből következik Hitler utolsó hadpancsa.

[00:53:29]lerombolni Németországot, a német életet a sárga földig, a az őskorig vissza [nevetés] fölrobbantani a hidakat a izé Igen.

[00:53:38]Igen.

[00:53:38]Ne is ne az teljes infrastruktúrát ne is legyen ilyen, hogy német [nevetés] vagy nemzeti szocialista jövő, vagy akkor nincs német.

[00:53:44]A németség megbukott, hiszen megkapta a tökéletes vezetőt, a tökéletes ideológiát.

[00:53:51]De hát nem ő volt a kiválasztott.

[00:53:51]Hát így nem le így nem könnyű.

[00:53:53]Teljesen vallási fanatizmus egyébként a Bukás című filmbe, amikor Márta Göbbesz Márta azt hiszem a Göbbel feleség emlékszel arra a jelenet Magda, Magda, bocsánat Magda Göbbels kiirtotta a gyerekeit és aztán saját magát, és előtte ott letérdelt a Hitler előtt, tudod, hogy hűrerem, én nem tudok élni nemzeti szocializmus nélkül, [ __ ] meg.

[00:54:19]De az a csodálatos, amikor már mind a mind a ketten szerintem néhány ilyen békeharcos fideszes majdnem ezen a szinten van.

[00:54:29]Tehát az De én nem gondolom, hogy Magyar Péter kevésbé lenne szakrális személy, mint Orbán.

[00:54:37]Nem gondolom, nem gondolom.

[00:54:40]Ez nem mentegetőzés, ez már szó több annál.

[00:54:43]Arról szó, arról van szó, nem arról van szó, hogy sárkány ellen sárkányfű.

[00:54:45]Az a nagy helyzet, hogy itt a Kárpátmedencében ez tud működni, vagy ez se?

[00:54:55]Pontosan sajnos ez a helyzet.

[00:54:55]Nehogy azt gondold, hogy itt jön egy ilyen, hogy mondjam, egy ilyen nyugatos európier típusú polgári, nem tudom én, vezető, aki hümmög, és azt mondja, hogy egyrészt, másrészt, és a az majd megbuktatja Orbán Viktort.

[00:55:11]Tweakos szivarozó, aki adiverseket olvas a kávézházba.

[00:55:16]Ismerős szavak.

[00:55:19]Igen.

[00:55:19]Dupman copyright elelyett a kilencen is faszával fog szétszopatni.

[00:55:24]Tehát [ __ ] meg az igazság.

[00:55:27]Oké, rólunk beszél, rólunk beszél és [ __ ] mert ők szopnak.

[00:55:32]De a dopman régia de majd mi majd mi?

[00:55:38]De de [ __ ] meg, rég nyomott ilyen vagány dumát.

[00:55:40]Tehát a duma jó, nem?

[00:55:43][horkantás] Hát igen, a ebből is következik, hogy ellenzékből lehet a rapper egy picit az van, hogy ebből ebből is következik, hogy ellenzékből lehet igazi rock and rollt játszani.

[00:55:51]Tudod, amíg hatalmon voltak, addig az meg maximum lift zenének volt.

[00:55:54]Jó, de [nevetés] de most már kezd visszatalálni a régi régi jó kis ellenzéki érzéshez.

[00:56:02]Igen.

[00:56:02]Igen.

[00:56:02]Meg ebből is idézünk.

[00:56:03]Na, visszatérve a koncepciódra, barátom, ez a sárkány ellen sárkányfű.

[00:56:08]És akkor úgy, hogy épi, mit mondtál nekem az előbb, hogy lesz ebből polgári társadalom?

[00:56:14]Hogy építünk ebből polgári társadalmat, barátom?

[00:56:22]Na mi van?

[00:56:22]Lehet, hogy nem építünk belőle polgári társadalmat, de akkor az nem ment fel minket azalól, hogy megpróbáljuk, hogy ezt próbáljuk, hogy azt próbáljuk, amit a nyugat nemzedékei próbáltak, amit a reformkor nemzedékei próbáltak.

[00:56:38]Magunk a magunk is köreibe itt az ingába, Robi.

[00:56:41]Oké.

[00:56:41]Most érted?

[00:56:41]Akárhogy is, a reformkornak meg a nyugatnak lett egy olyan szerepe, hogy Magyarország szellemi értelemben fel tudott zárkózni.

[00:56:54]Ez és ha és ha sikerül, az nagyszerű és hatalmas, és ha nem sikerül, ugyan mi mást kéne tennünk az életünkkel vagy a sorsunkkal itt?

[00:57:05]Szóval van itt egy jó pár videó, amit meg szeretnék mutatni nektek.

[00:57:11]szám szerint hét.

[00:57:18]És ezeket megérdemlitek, [ __ ] megérdemlitek.

[00:57:22]Kárörömmel gondolok rátok.

[00:57:25]Ha jönnétek a sáskárót, nincs ennyi videó.

[00:57:28][nevetés] Barát, a közönség barátja.

[00:57:33][nevetés] Ez a toborzás, ez ez mind mindig ilyen voltam.

[00:57:41]Na ezért vagyok népszerű.

[00:57:44]Na nézzük a De Robi és remélem mind a hét videó legalább ilyen 9-10 perces [nevetés] rám számíthatsz.

[00:57:54]A magyar politikai rendszer legyen az bármelyik egy vezérelmű elméletű vezérielméletű politikai rendszer.

[00:58:07]Tehát itt ennek ez az országnak társadalmilag, szociológiailag, kulturális értelemben kell a vezér, aki megmondja, hogy ki merre hány óra.

[00:58:15]És amikor elegünk van a vezérből, akkor valahogy megszabadulunk tőle, vagy vagy jön valami történelmi fordulat a világban, aminek segítségével megszabadulunk a rossz vezértől, ugye?

[00:58:29]Na most ezt át kell lépnünk, ebből ki kell szállnunk.

[00:58:34]És ez az, aminek hiányában, ennek a képességnek a hiányában igazándiból nem beszélhetünk egy demokratikus alkotmány megfogalmazásáról.

[00:58:49]Én én Róna Pétert egy nagyon tisztán látó, egy nagyon hiteles, egy nagyon komoly reflexióval bíró elemzőnek és közéleti bölcsnek tartom.

[00:59:06]Nagyon fontos odafigyelni, amit mond, arra, amit mond.

[00:59:13]És hát itt egy nagyon súlyos problémát fogalmaz meg, ami nem az elit problémája, hanem a társadalomé, mert a a olyan az elit, amilyen a társadalom, és a társadalom egy kérdést tesz föl, és az elit adja rá a választ.

[00:59:31]És szóval az a helyzet, hogy itt a jó vezetőt kell megtalálni, és a jó vezető majd jól vezet, és ebben hinni kell, és ebben reménykedni kell.

[00:59:42]És ez a remény, ez egy bizonyos pontig, ez a bizonyos pontig esély, de egy bizonyos ponton túl veszély, mert a remény esély és veszély.

[00:59:51]A választás napjáig a remény egy esély volt, és ezt az esélyt megjátszottuk és nyertünk.

[01:00:02]És ott a reménynek onnantól, attól a naptól, április 12-étől a remény többé nem esély, hanem veszély.

[01:00:11]Ez a remény, ami azután él, ez már bénítja a cselekvőképességet.

[01:00:14]Ez már a polgári társadalom kialakulásának a gátja.

[01:00:21]Az a remény innentől kezdve ez egy hamis biztonságérzetet ad, egy hamis biztonságérzetbe hajt be.

[01:00:32]És ez ez egy súlyos probléma.

[01:00:36]Tudod, amikor Magyar Péter kihívta Orbán Viktort, [sóhajtás][zihálás] lehetett aggályokat, természetesen aggályokat megfogalmazni, vagy vagy bírálni akár a stílusát, akár a közlését, de volt egy olyan nagy közös elvárás, amiben mi is benne voltunk, hogy ne vigyázat Ő a remény.

[01:01:05]Bánjunk vele úgy, mint a hímestjással, nehogy összetörjön, akkor baszhatjuk a reményt.

[01:01:13]És és ebben volt is igazság, és én ezt helyesnek is éreztem, mert Magyar Péter nem önmagával volt azonos, hanem az Orbán Viktor elzavarásának, az Orbán rendszer elbontásának az esélyével volt azonos, és mint ilyenre, úgy kellett vigyázni, mint a hímest tojásra.

[01:01:34]Amost szeretném jelezni, hogy ez a kegyelmi időszak, ez kitelt, de a Tisza hívei nagy számban még mindig úgy kezelik Magyar Pétert, mint a reményt.

[01:01:48]Pedig ő már nem a remény, ő a valóság.

[01:01:51]Magyar Péter a tejhatalom Magyarországon, nem a remény.

[01:01:55]És aki mostantól kezdve reményként kezeli, az nem polgári Magyarországot épít, hanem jobbágymagyarszágot épít.

[01:02:07]Az van, hogy ugyanúgy reagál 10 tiszásból legalább hat.

[01:02:16]A Magyar Péter ennek vagy annak az intézkedésének, a Magyar Péter valamely intézkedésének a bírálatára, mintha választás előtt lennénk, hogy ne [ __ ] el a reményt, ne [ __ ] el nekünk a reményt.

[01:02:31]reménykedni akarunk, de most már nem kell reménykedni.

[01:02:33]Itt van, ez megvan, itt van, történik, én elbaszom a reményt.

[01:02:39]Hát most két eset lehetséges.

[01:02:41]Az egyik az az, hogy az aggályom, amit megfogalmazok, az nem a nem megalapozott.

[01:02:46]Hát ebben az esetben [ __ ] jó.

[01:02:46]Nem [ __ ] el semmit, minden [ __ ] jól megy.

[01:02:52]Én meg hát pofázok, aztán majd jól pofára esek, amikor kiderül, hogy [ __ ] jó minden.

[01:02:55]A másik lehetőség, hogy megalapozott az, amit mondok.

[01:03:00]akkor azzal milyen reményt [ __ ] el?

[01:03:03]Talán épp az immunrendszert, a hiányzó immunrendszert próbálom támasztani.

[01:03:10]Szóval az van, hogy aki most reményként tekint Magyar Péterre és hinni akar, [sóhajtás][zihálás] az már a probléma és nem a megoldás része.

[01:03:21]Az a helyzet.

[01:03:24]Természetesen én is óhajtom, hogy nekik legyen igazuk.

[01:03:29]Magyarország érdekében, meg a polgárosodás érdekében, de ha vannak aggasztó vagy zavaró jelek, azt szabadjon szóvá tenni.

[01:03:40]És a helyzet az, hogy az aggasztó jeleket szóvá teszem, és ebből ők ebből a hívek annyit hallanak ki, hogy akkor nem, akkor nem mégsem Magyar Péter a tökéletes vezető.

[01:03:54]És [ __ ] meg, nem ezzel a hozzáállással [ __ ] nem.

[01:03:59]azzal a hozzáállással, hogy te kontrollálod, azzal a hozzáállással, hogy te te ott lebegsz fölötte, mint a demokrész kartja, lehet belőle, de csak ezzel a hozzáállással lehet.

[01:04:11]Erről beszél itt a Róna Péter.

[01:04:11]És hogy ennek valójában, szóval, hogy mondjam, ennek a Messiás kultusznak ennek társadalmi igényei szükséglete van, és erre felel Magyar Péter, ahogy korábban Orbán Viktor vagy Gyurcsány.

[01:04:25]Részben Messiás, részben meg a tekintjelvőség.

[01:04:30]Hát [ __ ] meg, Tisza István, Horti Miklós, Ferenc Jóska, Közhely, Kádár János, érted?

[01:04:37]Ezt szokta meg a magyar nép, és nem tud ebből kilépni.

[01:04:39]Nem tud ebből kilépni, csak az ilyen városi izék, [ __ ] meg, kávéházi Konrádok, tudod, amilyenek mi vagyunk, [ __ ] meg, az azok hőzöngenek, tudod, olyan izgága izék, [ __ ] meg.

[01:04:55]De a magyar ember azért megy utána.

[01:05:02]Na, szóval a az van, hogy ez az attitűd, ez hogy ez a remény, a remény, hogy ő a jó vezető.

[01:05:09]És most reménykedjünk, most reménykedni kell.

[01:05:11]Ez megfosztja az állampolgárt a saját sorsa iránti felelősségétől, meg az ország sorsa iránti felelősségétől.

[01:05:21]Ez a legjobb.

[01:05:21]A legjobb ez a remény, mert ha nem jön be, hát minket [ __ ] Hát mi áldozatok vagyunk.

[01:05:27]Hát nem mi basztuk el, hát ő azt mondta, hogy ő a jó vezető.

[01:05:31]És aztán meg úgy jártunk, mint a Gyurcsánnyal meg az Orbán Viktorral.

[01:05:38]De nem így jártunk.

[01:05:40]Ezzé tesszük, ezzel az attitűddel, ezzel a szellemmel.

[01:05:47][zihálás] Róna Péternek még van mondanivalója.

[01:05:50]Rendszerváltás akkor van, hogyha a hatalom szerkezete megváltozik, az a rendszerváltás.

[01:06:00][torokköszörülés] Tehát a hatalmi kiné kié a hatalom, hogy van a hatalom felosztva, hogy van a hatalom meghatározva, hogy van a hatalom ellenőrizve.

[01:06:11]Hogyha mindez megváltozik, akkor lehet beszélni rendszerváltásról.

[01:06:15]Na most a Orbán [torokköszörülés] kormány és az előtte magyar a magyar politikai hagyományokban a hatalom a karizmatikus vezérkezében van.

[01:06:28]Mi bízunk a karizmatikus vezérben és rábízzuk az ország ügyinek az intézését, amíg ki nem derül, hogy rosszul csinálja, és akkor fel vagyunk háboródva, esetleg fellázadunk, tiltakozunk satöbbi, és kell egy másik.

[01:06:43]És akkor jön egy másik karizmatikus vezér.

[01:06:45]Ezt kezdjük előlről.

[01:06:47][torokköszörülés] Orbán Viktor maga a karizmatikus vezérskolapéldája volt a rendszerváltás hajnalán, és később mindaddig, amíg el nem veszítette a karizmáját.

[01:07:03]És amikor a karizmáját ő elveszítette, akkor az ő rendszere hónapokon belül összeomlott.

[01:07:11]Zseniális meglátás.

[01:07:11]Arról beszél, hogy a karizmához tartozik a hatalom.

[01:07:15]Mert a karizmához tartozik az emberek szeretete, bizalma, megbecsülése, szavazata.

[01:07:21]És hogy valójában az Orbán Viktor azért tudott uralkodni 16 éven keresztül, mert az egyetlen karizmatikus kihívója már egyszer elvesztette a karizmáját.

[01:07:31]Gyurcsányról beszélek.

[01:07:31]Már a önmaga egykori karizmájának a roncsa volt, de ami karizmatikus volt, Gyurcsány le tudta győzni Orbán Viktort.

[01:07:41]Csak amiután elvesztette a karizmáját, kivéve most mit tudom én, egy moroknyi DK-ás néni szemében, de amúgy elvesztette a karizmáját, már Orbán Viktornak nem volt nem volt karizmatikus kihívója, és az emberek mindig arra a karizmatikus vezetőre szavaznak.

[01:07:56]És amint lett egy karizmatikus kihívója Orbán Viktornak, az ő karizmája lehanyatlott, mert ebben az összevetésben már nem ő volt a karizmatikus.

[01:08:07]És akkor ezt magyarázza Róna Péter, hogy valójában a magyar Péter karizmája az, ami átörökölte a hatalmat Orbán Viktortól, és talán ha előbb jön, talán előbb megtörténik a rendszerváltás.

[01:08:21]Úgyhogy valójában mi csak mi magyarok csak azt figyeljük, hogy hol van az erős kéz, hol van a ez a ez a vezetői képesség, amelyik újra meg újra történelmileg megfoszt minket a saját sorsunk meg az országunk iránti felelősségünktől.

[01:08:38]És abban a pillanatban, hogy ezt látjuk, abban a pillanatban megválasztjuk.

[01:08:40]És miért választjuk?

[01:08:42]hogy ne kelljen változnunk, hogy ne kelljen felelősséget vállalnunk magunkért, hogy ne kelljen ellenőriznünk a politikát, hogy ne kelljen a saját kezünkbe venni a sorsunkat, hogy ne legyünk ne legyünk felelősek azért, ami itt történni fog.

[01:08:57]És és ide ehhez tartozik a remény, a remény, hogy ő majd jó lesz, de ettől a reménytől nem lesz jó.

[01:09:06]Épp ellenkezőleg ettől a reménytől kurvul el.

[01:09:16]Nincs hozzászólásom, igazat adok neked.

[01:09:20][nevetés] [taps] Csináljuk ezt legközelebb.

[01:09:27]Csak a Robi beszél.

[01:09:29]Én Én fölveszem a gázsit, [ __ ] meg.

[01:09:31]Tehát ez nekem Hallgassuk meg, hallgassuk meg, hogy Cs király Tamás hogy vélekedik erről a személyi kultuszról.

[01:09:38]Vannak influencer szekták.

[01:09:41]ahol viszont az van, hogy valakiben megbízik, és jobban hisz benne, mint Jézus Krisztusban.

[01:09:46]Tehát egyszerűen amit az influencer mond, azt válogatás nélkül elhiszik, de azok az influencerek valójában ugyanolyan megvett emberek, mint azok, akik a mainstream médiában megvett emberek voltak.

[01:09:57]És lehet, hogy eladják magukat selfmadenek, meg beszél a saját Budapestre költözéséről, albérleti dolgairól, edzéséről, kutyasétáltatási szokásairól és samponhasználati szokásairól, de mégis a háttérben aztán mindig kiderül, hogy azért mégis csak járt az amerikai nagykövetségen, vagy elment valami jutalomútra, vagy ezzel meg azzal tárgyalgat, és innentől kezdve gyakorlatilag az influencer világban sem lehet hinni, de ügyesebben ben van becsomagolva és szerethetőbbek is a karakterek.

[01:10:32]Meg kikapcsolja az agyadnak a gondolkodási képességét, mert valóban könnyebb ez a elmegyek, meghallgatom Puzsé Róbertet, hogy mi a véleményem.

[01:10:41][taps][éljenzés] Ezek vagytok.

[01:10:47]Igen, ezek vagytok.

[01:10:49]Birká.

[01:10:52]Be mondjátok be.

[01:10:58]Akkor most elragadom a szíveteket.

[01:11:01]Én úgy mosok hajat, [nevetés] hogy először fölviszem a sampont.

[01:11:08]Jól bedörzsölöm.

[01:11:11]Van akinek vja?

[01:11:11]Mi?

[01:11:14]Tudtam, hogy tudtam, [ __ ] meg, hogy lefog.

[01:11:16]Tudtam tudtam tudtam.

[01:11:20]Ezért szeretnek, mert beavatom őket a sampon használatomba.

[01:11:22][ __ ] meg.

[01:11:25]Dörzsölöm.

[01:11:25]Akkor hogy a [ __ ] lehetsz kumbéla?

[01:11:27]Annak se nagyon volt haja.

[01:11:31]Hát ez Hud Gergely válaszolja meg ezt a kérdést.

[01:11:33]Neén bedörzsölöm, aztán lemosom és újra.

[01:11:37]És megfigyeltem a samponnal megfigyeltem, hogy másodszor már jobban habzik.

[01:11:45]Na mit szóltok?

[01:11:45]Most már elhiszitek azt is, amit a Magyar Péterről mondok, igaz?

[01:11:50]Aztán megint leblítem, és jöhet a kondicionáló.

[01:11:54][nevetés] Micsoda?

[01:11:56]Mesélek arról, hogy hogyan sétáltatok kutyát.

[01:11:58]Igen.

[01:12:00]Karennel néha [nevetés] néha elsétálunk az amerikai követségig meg vissza, [nevetés] hátha meghívnak egy vacsorára.

[01:12:13]Ott az amerikai követségnél teszünk egy kört, teszünk még egyet.

[01:12:19]És hát ilyeneket mondunk, hogy szabadélet, szabadmadár.

[01:12:22]Jaj, de szép ki szabadon jár, és behívnak engem is, karent is, és [horkantás] megvacsoráztatnak az amerikai követségen, és megmondják, hogy ez az ország gyarmat lesz.

[01:12:40]Én pedig azt mondom, hogy jó, de kérek kutyaeledelt Karennek.

[01:12:46]És akkor azt mondják, hogy itt a kutyaeledel.

[01:12:48]És akkor megkötjük az üzletet, és gyarmati sorba hajtom az országot.

[01:12:55]És ebben segítenek a samponhasználati szokásaim, amelyekbe beavatom őket, és [ __ ] hálásak érte.

[01:13:07][nevetés] Jó, hát Ábrahám Róbertnek is van hozzáfűznivalója ehhez.

[01:13:18]Ő ő jobb, mint én.

[01:13:21]Nem tudunk arra vonatkozólag statisztikákkal előállni, hogy az ilyen intézményekben elkövetett szexuális bántalmazások, m gyerekek ellen irányulnak, hány százalék-ban követik azt el heteroszexuálisak, és hány százalékban elfajzottak, mert ilyen statisztikát nem készítenek.

[01:13:32]Aki azt mondja, hogy igen, az hazudik, tehát nincsenek ilyen statisztikák, mert az homofób lenne.

[01:13:37]Ezért mi abból indulhatunk ki, amit magunk tapasztalunk.

[01:13:40]Na most az elmúlt két évben volt egy ilyen statisztikánk, ami megtapasztaláson alapult.

[01:13:43]Ott pedig az történt, hogy nem 90 és nem 80, hanem 100%-ban elfajzottak követték el a gyerekek ellen ezeket a a megvetendő és súlyos szexuális bűncselekményeket.

[01:13:56]Még a Kamu Zsolti bácsi ügyben is egy elfajzottat vádoltak azzal, hogy az elkövető.

[01:14:01]Tehát ott is férfit vádoltak azzal, hogy kisfiú rontott meg.

[01:14:05]És az összes ügy volt.

[01:14:07]Na most ebben az esetben az vajon az egy jó dolog, hogy fogjuk és akkor a elfajzottnak már annyira megkönnyítjük a dolgát, hogy nem is kell találnia egy emberkereskedőt, mint ahogy korábban tették, hogy megvásárolja kis időre magának a a zsákmányermeket, hanem most már haza is viheti az elfajzot.

[01:14:29]Tehát innentől kezdve, hogy ez a törvény érvénybe lép, mert ugye ezt nyilván ebből lesz egy törvénytervezet, amit nyilván meg fognak szavazni, mint ahogy mindenhol eljártak így, ahol egyébként ilyen fogalmazzunk úgy, hogy liberális bábkormányt ültettek az országér, akkor azt is jelenti, hogy másnap Lakatos, Márk és kubai szerelme bemehetnek és hazavihék legálisan azokat a gyerekeket, akiket eddig nem tudtak legálisan hazavinni, hogy hogy úgy fogalmazzunk.

[01:14:54]Tehát miről beszélünk?

[01:14:54]Lakatos Merkés kubai szerelme összeházasodhatnak hivatalosan Magyarországon és gyermeket fogadható.

[01:15:00]Majd az Ferikét most már véglegesen.

[01:15:03]Igen, igen.

[01:15:03]Most már nem kell ideig óráig bérelni a Ferikét, hanem meg nem kell már cipőbótba járni, hanem egy egyből lehet hozzá vinni a gyereket.

[01:15:11]Ferike, mert hogyha nem tetszik, akkor még lehet mellé vinni egy pár kis gyereket.

[01:15:18]Na ez besestiális, [ __ ] meg.

[01:15:21]Na, ez ez erre lehet azt mondani, hogy ez egy civilizációs ugrás.

[01:15:23]Jó, lefelé, de [ __ ] meg, ez és azt figyeled, hogy a a ugye a homoszexuális neek a szinonímája az elfajzott, tehát nem a pedofilé, hanem azt látjuk, hogy a pedofiloknak, a pedofilt az pedofilnak hívjuk, hanem a buzit hívja úgy, hogy elfajzott.

[01:15:43]És a pedofilok között hát mind elfajzott.

[01:15:46]Mintha maga a pedofil nem lenne elfajzott.

[01:15:49]Nem, hanem a [ __ ] hanem a És hogy [ __ ] meg ez az a ez az összemosa ennek a két csoportnak, [ __ ] meg, ez valami.

[01:16:02]De miért reklámozod ezt?

[01:16:06][nevetés] Mert mert ha nem veszek róla tudomást, akkor nincs, ugye?

[01:16:09]Akkor nincs.

[01:16:09]Ez a módja.

[01:16:12]Hisz a hisz a szalon.

[01:16:12]Hát ide nem engedünk be ilyet.

[01:16:15]Erre akartam rátérni, barátom.

[01:16:18]Ha már az előbb az amerikai nagykövetségen elfogyasztott vacsorát, kutyatpot nyomorék nyomorék Barbit, meg a szabadélet szabadmadár meg hajsampon, [ __ ] meg, az fájt legjobban.

[01:16:30]Ez ezeket [ __ ] meg ezeket hozod fel akkor legyél már konzekvens SDS-es.

[01:16:42]Amúgy nem veszünk róla tudomást, barátok.

[01:16:47]SDS konzekven konzekvens SDS-es anyád picsájaz [nevetés] ez a mezőköves nagyapám mondása ne plugizáld.

[01:17:01]A az van, hogy már itt a városban is elterjedt.

[01:17:04][nevetés] Az az a az tényleg döbbenetes, hogy hát a előző nemzedéke a Mi Hazánknak, azt még úgy hívták, hogy Jobbik, még a cigányokat gyűlölte.

[01:17:23]És Ábrahám Róbert nagyon jól kitalálta magát, hogy talált egy talált egy gyűlöltebb csoportot magánál, akikkel az ember úgy gyűlölködik, hogy ahhoz képest, hogy cigány, hát az eg szinte fehér.

[01:17:37][nevetés] Ez [ __ ] jó PR, érted, hogy így [ __ ] meg úgy úgy szí úgy szidja a buzikat meg a pedókat, ami hát ugye tulajdonképpen ugyanaz, hogy [ __ ] meg ahhoz képest az ő cigánysága hát [ __ ] meg így rendes elhalványul.

[01:17:57]Igen.

[01:17:57]Egyetlen egyetlen fehér ember nem gyűlöli ennyire a buzikat meg a pedókat, akik ugyanazok.

[01:18:05]Várjál, hát akkor most a ha ehhez egy cigány kell, hát akkor egy cigány kell.

[01:18:09]Emlékszel az éjjanyánkra benne a néger nácira?

[01:18:14]Aha.

[01:18:15]Hát akkor majd a kínaiakat, tudod a fekete fűrere.

[01:18:18]Azaz az az és aztán a Kánye West és a Kánye jött és megvalósítóította a Vonegut vízióját.

[01:18:27]Az van, hogy már az van, hogy azelőtt nem jöhet el a világvége, hogy minden groteszk irodalom meg ne személyesüljön a valóságban.

[01:18:36]Igen.

[01:18:36][nevetés] És ha az utolsó, a legroteszkebb birodalom is megszemélyesül a valóságban, akkor az egész történelmet a történelem ura így lehúzza a függönyt, és jön a világvége.

[01:18:47]Vége.

[01:18:48]Hm.

[01:18:50]Hát folytassuk a mustrát.

[01:18:52]Hányadék?

[01:18:53]Hányadék?

[01:18:53][nevetés] Mit csinálsz, Robi?

[01:18:58]Játszok a Mutyiból, a Duty társas játékkal, [zene] mert itt legalább tényleg börtönbe kerülnek a felelősök.

[01:19:03]Nem úgy, mint a valóságban, [ __ ] meg.

[01:19:05]Hat éves eljárásról beszélnek, [ __ ] meg.

[01:19:08]Márpedig ez nem történet meg.

[01:19:08]Ez pusztító alpáriság.

[01:19:10][zene] Márpedig ez nem történet meg.

[01:19:12]Ez pusztító alpáriság.

[01:19:18][zene] [zene] [zene] [taps] Ezek ezek igaz szavak voltak, [nevetés] tudod.

[01:19:41]Osztom a véleményt jó magam is.

[01:19:45]Tudod mi a döbbenetes, hogy a ezt az utóbbi hetekben figyeltem meg, hogy a miniszterelnöki kabinetiroda, ugye így hívták az Orbán rendszerben a propagandaminisztériumot, vagy orvelli kifejezéssel élve az igazságminisztériumot.

[01:20:05]Ez volt Rogán Antal minisztériuma, ahol a narratívák születtek, ahol a karaktergyilkosságok ihletődtek és íródtak.

[01:20:15]Ihletődtek, [ __ ] meg.

[01:20:15]Tehát és az volt a az volt a műveletnek a rendje, hogyha valaki elkezdi szidni vagy bírálni Orbán Viktort meg a rendszerét, vagy mondjuk elindul ellene, mint Vona Gábor, arról ki kell találni lejárató narratívákat és le kell karaktergyilkolni.

[01:20:34]Például a a a vonából a a vonából a vonából például muszlim buzit csináltak, mert egy nem pusztán az, hogy muszlim vagy az, hogy [ __ ] nem lett volna elég, hanem muslim szemöldök csipesz.

[01:20:48]Ehhez több kell, mint szemöldök csipesz.

[01:20:50]Mond én szoktam mások mások szoknyá férfiak szoknyája mögé bújni.

[01:20:55]És és meg volt, emlékszem a Blickre, ahol volt egy olyan cikk, hogy befotoshopolták a vonát egy ilyen arabfejkendőbe, és az volt a felirat, hogy ilyen muszlim volna, de az L betűt zárójelbe rakták.

[01:21:22]szellemes.

[01:21:26]A és azt figyeltem meg, hogy ez a miniszterelnöki kabinetiroda, meg ennek a karaktergyilkolási mechanizmusa és tevékenysége újratermelődött a kommentfalon spontán társadalmi mozgalomként.

[01:21:41]Tehát ugye elkezded bírálni bármilyen módon, bármilyen értelemben majd nézzétek meg ez alatt a videó alatt a kommentfolyamat, ott lesz, ott lesz a jelenség, hogy bármilyen módon bírálni merészeled a most aktuális, most Magyarek hívják, akkor Orbánnak hívták, akkor spontán megszerveződik a kommentfalon a miniszterelnöki kabinetiroda, és lekaraktergyilkol a [ __ ] olyan narratívákkal, kábé olyan narratívákkal, hogy [ __ ] muzulmá vagy egyszerűen de Robi ez legalább ingyen van, mert kognitív diszonanciát kell Ja, hát igen, nem közpénzből valóban így mindjárt más.

[01:22:26]Nem a saját pénzedből járatnak le, hanem a sajátjukból.

[01:22:29]Így van.

[01:22:29]Így van.

[01:22:31]És és arról van szó, hogy kognitív diszonanciát kell redukálniuk.

[01:22:35]Szóval az van, hogy van itt két állítás.

[01:22:37]Az egyik az az, hogy a puzsér mondja, megmondja a puzsér, akkor azt jól mondja a puzsér.

[01:22:42]A másik az meg az, hogy a magyar Péter vezeti, akkor az jól vezeti.

[01:22:45]És akkor itt most van egy ellentmondás.

[01:22:47]És akkor hát valamelyiket az meg kell dönteni valamelyik állítást.

[01:22:52]És hát akkor nyilvánvalóan a Puzsér nem jól mondja meg.

[01:22:56]És akkor itt jönnek ezek a filléres világmagyarázatok, [ __ ] meg, hogy a Puzsér az van egy olyan, hogy minden szarista.

[01:23:03]De hát ez egy ilyen fideszes műszó, [ __ ] meg, a minden szarista.

[01:23:06]És most jön szembe.

[01:23:08]Tanultak doktor miniszterelnök úrtól tanultak.

[01:23:11]Az egy tudod az a döbbenetés, hogy azök az egykori az egykori kormánypárti fráis mai kormánypárti frázisként él tovább.

[01:23:26]És most is kormánypárti, csak most már más a kormány.

[01:23:30]Nem a a a minden szarizmus fogalma.

[01:23:36]Minden szarizmus fogalma.

[01:23:38]Akkor a akkor azokra mondták, akik az Orbánt bírálták, hogy minden szalista.

[01:23:44]Most meg azokra mondják, akik a Magyar Pétert bírálják, hogy minden szarista.

[01:23:47]De talán fölöslegesek ezek a nevek.

[01:23:49]Klasszikus.

[01:23:51]Minden időben azokra mondják, akik a hatalmat bírálják, hogy minden szarista.

[01:23:55]pedig nem minden szarista, hanem mondjuk hatalomszarista esetleg, mert nem emlékszem arra, hogy vagy vagy dögolnak vagy Brantnak a vezetői képességeit bíráltam volna, hogy mondjuk minden szalista lennék, hogy ne lenne olyan referencia, amihez képest ez nem olyan jó.

[01:24:19]Tudod ki a tudod ki az igazi mindenszalista?

[01:24:22]A konok.

[01:24:22]Tudod, ez a minden Ja, nem az a az a nem az a az a az a minden zsarnokságista, tehát a demokrátis zsarnokság.

[01:24:32]Igen, igen, igen, igen, igen, igen.

[01:24:32]Ez precízebb, precízebb.

[01:24:34]Ja, ja, ja.

[01:24:36]Igen, igen.

[01:24:36]Szóval, hogy ez a nagyon rossz érzés igaza van, de hogy ez nincs is különbség.

[01:24:42][nevetés] Nincs is különbség Észak-korea és meg Észak-írország köz.

[01:24:48]Ja, ja, ja.

[01:24:48][nevetés] [horkantás] Svédország és Észak-Korea közcs különbség.

[01:24:55]Hát kapitalista kapitalista, tudod.

[01:24:58]Igen, igen, így van.

[01:25:01]Na, kommunizmus és kapitalizmus.

[01:25:01]Na mindegy, hagyjuk.

[01:25:03]És hát itt van velünk Siffer András.

[01:25:09][taps][éljenzés] Ezeknek az embereknek az életértelme kimerül abba, hogy Orbán Viktor és politikus társai börtönbe legyenek.

[01:25:16]Ha közben rosszul élnek, éheznek, nem tudják a a gázszámlát befizetni, ez is mind tök mindegy.

[01:25:25]Egy értelme van az életüknek, hogy valakiket tömlőcbe tudjanak.

[01:25:30]Én ezért használtam a lumpen kifejezést, mert ez tényleg, tehát ez a legrosszabb 30-as40-es évekbeli időket idézi, amikor megvan az a lumpen közeg.

[01:25:44]Erről a típusról egyébként már Friedrich Engels is írt vereteseket.

[01:25:46]valamikor a 19 század második felében ezeket nem is az érdekli, hogy fölszabaduljanak az elnyomás a tőke igája alól, hogy jobban éljenek, hogy tulajdonosok legyenek.

[01:25:58]Nem egy dolog érdekli őket, hogy a kijelölt ellenség pusztuljon, sőt lehetőleg meg is legyen alázva.

[01:26:06]De ezt, hogyha belegondolsz, ez borzalmas.

[01:26:08]Tehát Orbán eltakarodott, megbukott, romjaiban van, főleg a kormánypárti sajtó szerint.

[01:26:17]Szerintem mérsékelten, de ezt hagyjuk.

[01:26:20]Ö tulajdonképpen minden nyitva áll arra, megszabadulva egy diktatúra igájától, hogy a az emberek, akik a kormánypártra szavaztak, végre arról gondolkodjanak, mitől lesz az ő életük jobb.

[01:26:31]Ne adj isten arra gondolkodjanak, mitől lesz jobb ezen a 93000 nmen élni, mint az elmúlt 16 vagy 36 évben.

[01:26:39]De nem ez érdekli őket.

[01:26:42]És Márkizaj ezt zseniálisan megérezte.

[01:26:43]Egyetlen egy dolog hozza őket tűzbe.

[01:26:46]Nem az, hogy itt milyen fejlesztések, milyen adórendszer, mi lesz a kórház foglak keresni.

[01:26:53]Semmi mind érdekes.

[01:26:53]Ha semmit nem keresnek.

[01:26:55]Az sem érdekes.

[01:26:55]Egy dolog a fontos, hogy Orbán meg a többi legyen vezetőszáron.

[01:27:00]Ez ez egészen elkeserítő.

[01:27:04]Egészen elkeserítő.

[01:27:06]Drága jó András, a békemenetesek nem [ __ ] ugyanilyenek voltak?

[01:27:10]Nem ugyanez igaz, [ __ ] meg, a Fidesznyik fanatikusokra, hogy megdöglök, [ __ ] meg, semmi nem érdekel, csak jaj Orbán Viktor és pusztuljon Gyurcsány, aztán meg Magyar Péter meg bárki más, [ __ ] meg.

[01:27:25]Érted?

[01:27:28]Lehet, hogy vannak ilyen tiszások, de az biztos, hogy ez, amit most a Siffer mondott, hát ez [ __ ] a nernek a a ner kemény tömeg bázisának a pszichológiája volt.

[01:27:42]Na most Siifer András itt most játssza a hülyét, úgy csinál, játsz?

[01:27:50]Nem, dehogyis nem játsza.

[01:27:50]Nem hülye a Siffer András, ahogy sok mindennel lehet őt vádolni, de hogy az értelmi képességei gyengék lennének, az tök alaptalan.

[01:27:59]Ő eljátssza a hülyét.

[01:27:59]Ő úgy csinál, mintha nem értené, hogy mitől fogunk annak nyománni jobb országban élni, hogy az ország kifosztói is itremennek.

[01:28:14]pedig érti ő.

[01:28:14]Csak nem tetszetős az eredmény, nem tetszetős a a az a következtetés, ami ebből lejön.

[01:28:21]Arról van szó, hogyha ezek az nem nem azért kell, hogy sitre menjenek, hogy a bosszú vágya teljesüljön a kisembernek, hogy a azon élvezkedjen, hogy börtönben van, és nem nem a kastélyában, hanem [horkantás] a precedens, ami elmaradt, elmaradt 2010-ben, elmaradt 90-ben, és a következő rendszer attól lett olyan, mint az előző ő, hogy nem büntették meg a bűnösöket.

[01:28:55]Azért, mert az új elit a régi elittel paktumot kötött.

[01:28:58]És a régi elit átmentette a vagyont és átmentette a hatalmat, és átmentette a politikai befolyást, és ezáltal átmentette a régi rendszert.

[01:29:09]Ez volt eddig is az igazi probléma.

[01:29:12]És attól, hogy hitre mennek, azt a precedenst, azt a következményt várjuk el, ami majd a következő rendszer intactságának vagy csekélyebb korrupciójának a biztosítéka lesz.

[01:29:24]Nem igaz, hogy Siifer András nem érti.

[01:29:32]Nem igaz, hogy nem érti.

[01:29:32]Ő úgy csinál, mintogyha itt egy ilyen emberi aljasság, elaljasultság, hogy rosszat akarni a másik embernek.

[01:29:40]Ezek ezeknek az se baj, ha éheznek.

[01:29:45]De miért?

[01:29:45]Mi miért nem zavarja őket, hogyha éheznek?

[01:29:49]Csak sitteljék le az Orbánékat.

[01:29:49]De miért éheznek?

[01:29:53]Hát itt volt 16 év.

[01:29:53]Miért éheznek?

[01:29:53]Nem is vetődik föl, hogy miért a tőke, a tőke fasizmusa miatt.

[01:29:59]Az a tőke fasizmusa miatt.

[01:29:59]Így van.

[01:29:59]De Orbán az a nemzeti tőke.

[01:30:02]Ő adott.

[01:30:02]És most Magyar Péter mindent elvett.

[01:30:05]Tehát öt hónap alatt éheznek az emberek.

[01:30:07]Nem, egyébként a Bogár Laci bácsi az is megmondta, itt éhséglázadás lesz, csak ő azt mondta, egy hónapon belül, hát ez annyira nem jött be, de éség lázadás egy hónapon belül, [ __ ] meg.

[01:30:22]Tehát, hogy a Magyar Péter átveszi a hatalmat, és a nyomorult magyarok elkezdenek éhezni, [ __ ] meg, abban a [ __ ] pillanatban pedig addig remekül éltek, [ __ ] meg.

[01:30:31]De a Magyar Péter már el is vette.

[01:30:35]Igen, igen.

[01:30:36]Lesöpörte a padlást.

[01:30:37]Ja, ja, ja, ja, ja, ja.

[01:30:39]Kinírom, [ __ ] meg, a Facebookon, hogy a Orbán Viktor Mindegy, az az volt a lényege, hogy én egyre inkább azon az állásponton vagyok, hogy ő már 1988-ban is ilyen volt.

[01:30:48]Ez egy karakter, és a Fidesz is ilyen volt.

[01:30:51]Aki nem ilyen volt, kilépett.

[01:30:56]Nem ideológiai probléma ez, hanem ez egy szélsőségesen karrierista, gátlástalan akarnoktársaság.

[01:31:04]És és akkor megszívtuk satöbbi, satöbbi írja az egyik csávó, hogy hogy ezt az embert, mert van Orbán Viktor, tudod, hogy hatalomvágyó.

[01:31:11]Jaj, annyira hatalomvágyó írja a csávó.

[01:31:14]Hát átadta önként a hatalmat mégis.

[01:31:17][ __ ] meg, az, hogy valakinek muszáj át muszáj.

[01:31:20]De ez.

[01:31:23]Na de akkor a Gyurcsány se volt hatalomvágyó.

[01:31:25]Várjál, persze, hát átadta.

[01:31:26]Hát persze átadta.

[01:31:29]Ja.

[01:31:29]egy Kádár is meghalt, [ __ ] meg, ahelyett, hogy megtartottam a És előtte átadta.

[01:31:39]Előtte átadta.

[01:31:39]Szóval maradjunk annyiban, hogy most csak egy iskola példáját akartam hozni arra, amiket te beszéltél itt az előbb, hogy milyenek az a látszatostoba direkt félreértések, mert ez a csávó se sek hülye, akit most idéztem, mer kommentat szokott kommentelni.

[01:31:58]hanem az a csúsztató direkt félreértés, tudod, [ __ ] meg, az hogy valaki hatalomvágyó, az az egy dolog, és az, hogy kénytelen [zene] átadni a hatalmat, gyanítom, mert belátja, hogy többet is veszthet, mint a hatalma.

[01:32:14]És attól visszarettesten, attól még hatalom vágyó.

[01:32:16]Attól még hatalom vágyó.

[01:32:18]Az egyik egy tulajdonság, a másik meg egy szituáció, egy helyzet.

[01:32:19]Így van.

[01:32:22]egyébként, hogyha megnyerték, mi lett volem ezt a történészek által annyira utált mi lett volna, ha kérdést föltenni, [ __ ] meg, megnyeri a Fidesz, mi lett volna szerintem enélkül a mi lett volna, ha kérdés nélkül ki a [ __ ] érdeklődne a történelem iránt?

[01:32:38]Tehát ez a történelem legfőbb.

[01:32:41]Ez a ez izgat mindenkit az egész történelemben.

[01:32:43]Ez izgat mindenkit.

[01:32:45]A szfi szerzőket meg a több világelmélet híveit, meg a logikai univerzumok oké, de tényleg egy alapvetően történetlen.

[01:32:53]De nem egyébként némelyikor nem történetietlen, de van amikor tényleg történetietlen.

[01:32:57]Az osztrák-magyar monarchia például, hogy is mondjam, törvényszerűen hullott szét, mert olyan belső feskók meg ellentétek meg egyebek volt szerintem a legizgalmasabb kérdés a 20.

[01:33:08]századdal kapcsolatban az az, hogy hogyan nyerhette volna meg Hitler a háborút.

[01:33:13]Szerintem ennél ennél nincsen népszerűbb, ennél nincsen izgalmasabb kérdés.

[01:33:17]Hitlert [ __ ] és hát ez ez egészül ki a bordó, ugye a Hitlert [ __ ] című könyv, amit még mindig meg kéne írni a az eltitkolt bécsi évek al címmel.

[01:33:28]Ez a ez a Igen, ezt még a musical előtt meg kéne írni.

[01:33:34]A Hitler basztlam című könyv az annak a tanulságából indult ki, hogy ha egy könyvnek a témája a nemzeti szocializmus, illetve ha egy könyvnek a témája a szex, akkor azt a könyvet mindenki megveszi.

[01:33:51]Tehát ha ezt a kettőt egyesítjük, még akkor is, ha a könyv teljesen üres, akkor is mindenki megveszi.

[01:33:57]Hitlert [ __ ] És a cím arra utal, hogy hát nem Éva Brownról van szó, tehát nem az ő önélet.

[01:34:06][nevetés] Ez ennél nincs ennél nincs tovább.

[01:34:10]Az irodalomnak ez bizonyos értelemben a csúcsa.

[01:34:14]Nincs tovább egyébként.

[01:34:16]És az összeomlása.

[01:34:16]Ott van vége a Stengbe a 15 éves évfordulós apun előhoztunk két ilyen nagyon régi toposzt.

[01:34:26]Tehát ugye a Robinak voltak ilyen mániákos toposzai, és az egyik volt a por, a másik a cápaorra, és hát Barácsaba az az nem toposz volt, hanem az egy kommentátor volt.

[01:34:37]És a Hitlert [ __ ] az detó.

[01:34:40]Az detó.

[01:34:40]Ja.

[01:34:43]Egyébként üzeni a barátunk, a Pupa Balázs, mert ő halszakértő horgászműset vezetett, hogy [ __ ] nem jó ez a cápaórás dolog.

[01:34:50]De most ezt nem mondom, mert elfelejtettem, mert hülye vagyok hozzá.

[01:34:54]Ha tudtam volna, hogy eszembe jut, akkor az is eszembe jutott volna.

[01:34:58]De majd elmondom.

[01:34:58]Legközelebbi apunk.

[01:35:00]Kezdem a cápaorrával.

[01:35:01]De én láttam a National Geographic channelen.

[01:35:05]Hát [ __ ] meg, most megnézem.

[01:35:05]Addig beszélj Hitlert [ __ ] róla.

[01:35:10]Ezér Dopman papa videójával búcsúztatjuk el a videóblokkot.

[01:35:16][ __ ] meg.

[01:35:19]kezdődik elő [zene] nem megyünk hajóra pincérnek tehát az egész egy trükk volt de igyekeztünk rámutatni arra a jelenségre hogy az elmúlt négy évben Magyarország lakosságának majdnem 5%-a hagyta itt ezt a gyönyörű országot mert nem látja a jövőjét Vegyétek föl a harcot a Fidesszel és a Jobbikal szemben, mert mi Európához akarunk tártozni.

[01:35:51]Hajrá MSZP!

[01:35:53]Te mi a jó büdös [ __ ] számítottál?

[01:35:56][nevetés] [ __ ] beléd!

[01:36:01]Tökéletes, tökéletes.

[01:36:06]Ne, nem igényel kommentárt, én úgy érzem.

[01:36:09]Nem, de szerintem szerintem el, hogy is mondjam?

[01:36:14]El hát [ __ ] nem találom.

[01:36:14]Mindegy.

[01:36:17]Elérkeztünk még egy utolsó témánkhoz, és szerintem ez méltó zárás a ma esti színvonalhoz.

[01:36:26]Ez egy nagyon kiváló magyar költőnek a kötete.

[01:36:32]Lővi Árpádé.

[01:36:34]Dr.

[01:36:34]Réti László volt az eredeti neve.

[01:36:37]Csak azért nevezte át magát Lővinek, mert gúnyolódott, mert amúgy antiszemita is volt.

[01:36:41]És ő volt az a csávó, aki izé, akizhez írtak, hogy valami sarkant a Nemzeti Múzeum egyik osztályvezetője volt amúgy.

[01:36:52]Heraldikus, numizmata, nyelvész, heraldikus.

[01:36:56]Tehát ez ezek voltak a területeki, h címerkutatás, nyelv, rokonság, meg mit tudom én ilyesmik.

[01:37:01]És akkor írtak egy levelet, hogy vidéken találtak egy sarkantyút, és [ __ ] meleg volt, és rendes pecsétes papíron, érted, hivatalos levéllel visszaírta, hogy ilyen meleg izé satöbbi, satöbbi, hogy basszák meg kentek a sarkantyújukat.

[01:37:18]Ez nemzeti múzeum hivatalos levél.

[01:37:21]Szóval nagyon laz csávó volt, és Trágár pornográf verseiről ismert.

[01:37:29]És én három költeményét szeretnék felolvasni.

[01:37:34]Az egyik az inflációról szól, rövid, az idei drágaság.

[01:37:43]Mindenütt panasz hallik, hogy szörnyű drága minden, és javulásra sajnos még kilátásunk sincsen.

[01:37:48]A liszt kávézsemle, hús, cukor, fűszer drága.

[01:37:51]Senki sem emlékszik még ekkora drágaságra.

[01:37:58]Ha így tart még elébünk, szép perspektívat árul.

[01:38:01]Ma holnap meg kell vonni a pinát is a szánktól.

[01:38:08]A egyébként [horkantás] Robi azért egy kicsit filozófálni is akartunk.

[01:38:13]Arról beszélnél ordenárébb is az igazság.

[01:38:16]A lővi az egy az legenda a lővi.

[01:38:20]Hát én nekem én egy én a ezeken nőttem fel.

[01:38:25]Gratulál az eredmény.

[01:38:25][nevetés] De várjál Robi, a az egy régi témánk, hogy a trágárság, az obsenitás az szexuális dolog-e.

[01:38:38]Sokat beszéltünk róla.

[01:38:40]Szerintem nem.

[01:38:41]Nem, abszolút nem.

[01:38:42]Szerintem a a szólásszabadsággal és a v és a és a szabadszólás felszabadító érzével függ össze.

[01:38:49]Röhögnek rajta, és nem a farkat verik.

[01:38:52]Igen.

[01:38:52]Igen.

[01:38:52]Tehát ez nem ez senkinek nem senkinek nem erotikus a szabadság, értitek?

[01:38:58]Nem, ez egyszerűen egyszerűen csak felszabadító.

[01:39:01]Ja, abszolút, abszolút, abszolút.

[01:39:03]Mint a káromkodás.

[01:39:03]Tehát azt mondod, hogy így van.

[01:39:06][ __ ] meg, senki nem veri ki miatt, vagy ilyesmi.

[01:39:11]Szintén egy kis rövid verse.

[01:39:11]A nagy seprű, avagy a világrontó üstökös.

[01:39:18]De furcsa álmom volt az éjjel.

[01:39:18]Nagy seprűt láttam fenn az ég.

[01:39:21]Szent Péter dobta le, és rémes, szörnyű, hogy mit művelt az a nagy seprű.

[01:39:27]Összesepert sok millió embert, és teleseperte a nagy tengert.

[01:39:32]Futs, királyok, költők, [ __ ] lotyók, megszűnt az élet.

[01:39:35]Vicc, öröm s csók, csak a papok maradtak egyedül.

[01:39:41]S most unatkoznak mind rengetegül.

[01:39:46]Mert mi szart ér glória üdv a kincs, ha jó bordal és meleg [ __ ] nincs.

[01:39:54][nevetés] Ez jó ez.

[01:39:55]Jó ez.

[01:40:00]És akkor egy hazafias nyelvészeti költeménnyel zárnám.

[01:40:09]Pedig bejelöltem.

[01:40:09][ __ ] meg.

[01:40:16]Ez is jó.

[01:40:16]Bolcs.

[01:40:16]Akkor így négyet.

[01:40:16]A pesti, a pesti tavasz, [ __ ] meg, ha ez az eszembe jut, amikor József Attilától fölolvasta a tavaszt, és akkor itt voltak, akik elsírták magukat rajta, meg maga a Robi is, akkor ez kellett volna, hogy itt a tavasz, mély édes mámor, pillangón nyargal a kis ámor.

[01:40:32]Ölelésre és csókra vágyok, csilingelnek a gyöngyvirágok.

[01:40:38]Patyolatszoknya, édesejtés, szerelmi sóaj, törbeejtés, minden olyan.

[01:40:44]És mit látok?

[01:40:44]Szép kis büdös zsidó lányok.

[01:40:49][nevetés] [nevetés] Ez az apu régi szelleme, régi megtagadott szelleme.

[01:41:01][taps] Föl van nála sorolva a kötetébe a milyen műfajokba értekezik költeményekbe.

[01:41:16]És a tudománynál van ez, mert van politika, tudomány, ez az Amaz.

[01:41:18]A [horkantás] magyar nyelv világrekordja, vagy melyik a legkülönb magyar ember?

[01:41:26]Az unaság tekergeti nagy hehevesen a lányt, a kereskedő bedugja eceteskorsó gyanánt.

[01:41:31]A kanonok gyügyölgeti vén szotykáját pamlagon.

[01:41:35]Egyébként érdekes már tényleg vannak benne kihaltzavak ettől.

[01:41:40][ __ ] jó.

[01:41:43]A káplán meg cicerézni tanul kinn a falvakon.

[01:41:45]Bedurrant a csuklyás barát oly keményen, iszonyú, hogy szart fingik rimája, mint réziasszony a búcsún.

[01:41:54]hivatalnok feleségét trütyölgeti rendesen, de befirkant az írnok úr a szajhának csak legyen.

[01:41:59]Doktorak hersentenek szép taktusra csendesen, a po befütyül kedvesének ékesen.

[01:42:05]A mészáros megdolgozza, ha megáll neki a lány.

[01:42:11]Diákember, keceficél nagy sietve szaporán.

[01:42:14]Ácsa kurvát jól megmássza.

[01:42:17]Parasztény kamatyol.

[01:42:17]Úgy van írva krónikánkban a napszámos kobakol.

[01:42:23]Bakancsosnak sok az esze, éjjel nappal toszni ár, s habár kemélyen cselekszik, de csak tököl a huszár.

[01:42:28]Csizmadia jól beszurkol, besuvickol a cipész, a takács meg mityolgatni éjjel nappal egyre kész.

[01:42:37]Vasutas befüttyent, heysk, hegykén, s benyom a nyomdászlegény.

[01:42:40]Brűgöl a cigány és tupiz a napíjas hevenyén.

[01:42:43]Besavanyít a szakács, a harangöntő, bekollint.

[01:42:51]Cseszavarga a jó kedvébe ősrégi szokás szerint.

[01:42:54]A [horkantás] vadász lő ahova kell, ha a töltés jókemény.

[01:42:56]Bedörgöl a szobafestő, petyent a vándorlegény.

[01:43:03]Molnár ember csak bugyizgat, besrófol a lakatos.

[01:43:05]Kádárlegény beverni tud, becsavara opsitos.

[01:43:08]Becserez a tímárlegény, kéményseprő meg befűt.

[01:43:11]A markőrök belökdösnek, ahol lehet mindenütt.

[01:43:16]A tudós csak gecizni tud.

[01:43:21]Újságíró meg Petél.

[01:43:21]A gombkötő pitykéz és a kefekötő bekefél.

[01:43:28]Stibicel a szobalánnyal a vigéc a hotelbe.

[01:43:31]Kanol a bakonyi kanáz, de soha nem fotelbe.

[01:43:34]Búgat a bús, disznóhajcsár, ökörhajtó besuhint, beheppent a fürgepincér, szakács néha kacsint.

[01:43:44]Benyes a szorgalmas kertész, Bereccsent a laboráns.

[01:43:46]Boljtár gütyöl, s frajlának behagyít, behagyít a praktikáns.

[01:43:51]Na igen, ez már 100 évvel ezelőtti.

[01:43:54]A tornász meghúzza hölgyét és befúr az asztalos.

[01:44:00]Megélve ez a szolgabíró halale alkalmatos.

[01:44:07]Közösül a polgármester, lassan forgatva farát.

[01:44:10]Befreetcsent a tűzoltó, ha megfeszíti az inát, a dinnyecsősz meglékeli, hogyha kap potyapinát.

[01:44:16]A konduktor egyre likaszt és szurkál a zortfinánc.

[01:44:23]Szakácsnét a kapu alatt megböki az ordinánc.

[01:44:25]Zsandárplár tíz körméről lekapja a menyecskét.

[01:44:28]Furvezérnek megdőteni a megdönteni a lotyóját.

[01:44:34]Gyerekség.

[01:44:34]Koslat a falusi kántor és betol a péklegény.

[01:44:37]Párzik a búsfilozopter minden hónap elején.

[01:44:42]Háziúr lakbérnegyedkor csinál két és több numerát.

[01:44:45]Aki steigerolni szokott, annak semmi meg nem árt.

[01:44:48]Mi haszna meg?

[01:44:51]Gyakni szokott, facér [ __ ] ha akad.

[01:44:51]A könyvkötő donnájával nagyhamar összeragad.

[01:44:58]Azt mondja a nóta, hogy nincs se mennyország, se pokol.

[01:45:00]Ennél fogva érthető, hogy még a papakol.

[01:45:06]Hentes meggyomrozza hölgyét, ha jó kövérfalat.

[01:45:08]A miniszteri tanácsos rend szerint már csak nyalat.

[01:45:11]Szabó segéd megugorja, mint kecske ringyóját.

[01:45:14]A kovács meg bevág neki mennykő, üsse valagát.

[01:45:19]Az csak bagzani tud, hágni pedig a kocsis.

[01:45:22]Vén baron ezt jól megcékel könyv nélkül a hajdú is.

[01:45:25]Ha nem szart se ér a mesterségük.

[01:45:33]Alhatnak ők alfelül.

[01:45:33]A tökrös gazda [ __ ] a világon egyedül.

[01:45:43][taps] Hazfias volt.

[01:45:49][taps] Eb ebben van valami esszenciális a jobboldaliságból, nem?

[01:45:52]A hatökrös gazda [ __ ] a világon egyedül.

[01:45:55]Ez az ő kiválasztottsága.

[01:46:00]Abszolút.

[01:46:00]Így van.

[01:46:00]Így van.

[01:46:03]illusztrációként én itt a kedvenc Móricka lapunkból igen ábrát karikatúrát idézem ide szellemetek képernyőjére és akkor ezt vigyétek magatokkal mindannyian haza, és hasson ez serkentően a szexuális életetekre az inga mindannyiunk felett polgárosodás Mindenek előtt.

[01:46:31]Hajrá Hunnia!

[01:46:31]Hajrá pannonok!

[01:46:35]Ez volt az apu.

[01:46:35]Azért iszik, mert te sírsz!

[01:46:37]Köszönjük a figyelmet!

[01:46:42][taps] [taps] [taps]