Oszi Árulókat értékel; Fidesz, október 23; Politikai, morális, jogi vétség? | Önkényes Mérvadó #1263
- Vendég Horvát Oszkár mutatkozik be: közönségdíjat hoz, az Árulók című realityben szerepelt, és bejelenti, hogy januártól már nem vesz részt a műsorban.
- Az Árulókról pozitívan beszél, de a merev forgatási szabályok miatt a játék „rosszalkodássá" fajult; fontos tanulsága, hogy árulóként indulni ritkán vezet győzelemhez.
- A távozás okai: napi 16–20 órás munkavállalás, kimerültség, a médiaismeretség hiányzó ambíciója és a podcompanálás pénzügyi-szervezeti stressze.
- A műsor identitásválsága is téma: a napi közéleti kommentár „gatya", szerinte a szellemileg fejlődni vágyónak nincs keresnivalója ott, ahol az nem történik meg.
- Az október 23-i „karizmavákuum" beszéd négy állítását négy hazugságként bontja le (politikairendőrség-, fenyegetés-, bilincs- és politikafogoly-téma).
- A felelősségfilozófiai vita négy típust különböztet meg: erkölcsi, jogi, anyagi és politikai felelősséget; a politika gyakran „kiüti" a jogi és erkölcsi felelősséget.
- Zárógondolat: „Nem az, hogy vesztettek a választáson, hanem hogy elvesztettük az országunkat" – ez a Fidesz valódi politikai következménye.
- Horvát teraváda buddhistaként a Vanapatta-szuttát olvassa fel: fejlődni éhezetten is érdemes maradni, fejlődés nélkül a bőségben is távozni – ez a saját döntésének is az alapja.
- A szellemet fahoz hasonlító Puzsér-hasonlat és az állati ösztönök leleplezése (romantika = szaporodási hormonok) zárja a filozófiai szálat.
Részletes összefoglaló megjelenítése
Bemutatkozás: új szereplő és közönségdíj
Az adásban a szokásos házigazdák (Egri Viktor és Csizi Ági) mellett egy új szereplő mutatkozik be: Horvát Oszkár, aki úgy fogalmaz, hogy „majd megismerkedünk, ahogy így mennek előre az adások", és viccesen hozzáteszi: „Nem sok időtök lesz rá." A műsorból ismételten kihagyták a hírbejátszókat, mert – a vendég bevallása szerint – „egyszerűen nem tudtunk megegyezni abban, hogy melyik AI legyen az alkalmazottunk", ezért a híreket élőben olvassák fel.
A műsor elején Horvát Oszkár egy „legjobb műsorvezető – közönségdíj" oklevelet mutat be, amelyet a könyvek közé rejtett el, hogy a következő adásban adhasson át. Elárulja: ő maga nem szavazott magára, a díjat egy QR-kóddal szavazó, élő közönség ítélte oda egy eseményen, ahol az adás streamelve is ment.
Ezzel összefüggésben elmeséli, hogy májusban három forgatási napot töltött az Árulók című reality-műsorban – „én szeretem ezt az Árulók nevű cirkuszt" –, és közli: a műsor kapcsán mindenféle konteót le akar törni, miszerint összeütközés miatt távozott volna. A jövőre nézve bejelenti, hogy januártól egy más nevű, tartalmában is megújuló formátumra számíthat a közönség, de ebben már nem vesz részt: „a továbbiakban nem élnék vele… akkor itt vége a műsornak" – teszi hozzá önironikusan, hogy valójában csak azért rossz kedvű, mert az olvasószemüvegét a kocsiba hagyta.
Az Árulók-élmény: forgatás, szereplők, játékmechanika
Horvát Oszkár részletesen beszámol az Árulók-forgatásról, amelyet egyértelműen élvezett:
- A műsort „a legjobb társas játéknak" tartja, „ami ebben az országban van, de lehet, hogy a világon", rendszeresen nézi az amerikai és angol évadokat is.
- A forgatás merev szabályai miatt a játékdinamika működése nehézkes: „amikor nem forog a kamera, akkor nem történhet a játékdinamika sem – nem kedveltetheted meg magad szívességekkel a többiekkel, de nem beszélhetsz arról, ami itt történik". Amikor a szabályozás ennek ellenére lehetetlenné tette a sugdolózást, „onnantól kezdve puszta rosszalkodásba fordult" – ő maga és több szereplőtársa (mint a Micsinyei Nóri) „abszolút rendetlenek" voltak, „mint a tornateremben a március 15-i ünnepségen a hátsó sorban röhögő gyerekek".
- Nagy elismeréssel beszél a produkcióról: „150-en dolgoznak egy társasjátékon", a stáb profin kezeli, amikor húsz ember mozdulatlanul vár, míg további húsz figyeli, hogy ki miről beszél a szünetben.
A szereplőkről árnyalt képet ad: „jobb véleménnyel távoztam róluk, mint amilyennel érkeztem" – kivéve Hámori Barbarát, akiről szimpatikusabbnak hitte magát, mint amilyennek kiderült. A műsorvezető-figuráról (a „vonával") elmondja, hogy szemtől szembe tisztázott vele: „az életben nem szavaznék rád", viszont szívesen beszélget vele, meglepte, hogy a figura halálszorongást kutat. Barbev nevű kolléganőjéről durván fogalmaz: módszertana annyira zavarta, hogy „40 másodperc múlva" elpártolt mellette – miközben elismeri, hogy voltak olyanok is, akik szívesen dolgoznak vele.
Kiemeli Csinos Dávidot, akit a gyilkos szerepben is szimpatikusnak talált: „ez [azért lett leleplezve], mert négy humorista társaságában azt kérte, hogy ne vicceskedjünk már el." A sapkás társától és másoktól a szünetekben azt tanulta, hogy „nem egyező álláspontot értelmes ember módjára, még nevetgélve is" lehet egyeztetni.
Stratégiai tanulságok a játékról
- Az árulóként indulók ritkán nyernek: „statisztikailag nagyon ritkán van az, hogyha egy kezdetben kijelölt gyilkos a végén nyer" – magyar öt évadból kettőben fordult elő.
- Kinek érdemes gyilkosként kezdeni? Aki pénzt akar keresni, mert „az ártatlanok az első öt-hét napban végig ártatlanokat sz@nak, mert nincsenek nyomok".
- „Ez nem nyomozós játék, nyomozósat játszás. A nyom az, amikor megölnek vagy száműznek valakit. Igazából az emberek eltűnése az egyetlen nyom."
- Kedvence a második, Hevér Gábors évad – „sajnos" Mánika és Hadas Kriszta részvételével, „akinek nem a legjobb köre volt" (és aki azóta elhunyt).
Összegzése a részvételről: „Nem buktam többet rajta, mint amennyit nyertem", és annyira korán távozott, hogy az utolsó epizódhoz készített ruhát sem volt ideje felvenni. Bónuszként elmeséli, hogy a csapatjáték közben kiszabott sátorozás alatt tárgyalta ki egy Vasvári Vivien-feliratú termosz cserejét.
A műsor jövője és a távozás okai
Horvát Oszkár nyíltan beszél arról, miért hagyja ott a formátumot:
- Időhiány és kimerültség: „júniustól kezdve 16-20 órát dolgozom folyamatosan, ami tényleg azt jelenti, hogy ha 20, akkor 4 órát alszom nagyjából." Az utolsó valódi pihenése tavaly februárban volt.
- Fő foglalkozása a telematikai/autós cége: „ebben több mint öt éve dolgozom… ez egy kézzel fogható dolog… ehhez otthonról nem kell kimozdulni." Februárban átadta külföldi munkáinak vezetését egy kollégának, ő maga csak programoz.
- Nem vágyódik médiaismeretségre: „vannak olyan formátumok, amiket nagyon szeretek, de nem tudok megvalósítani, és ambícióm sincsen. Az sose volt… az, hogy dolgozzál azon, hogy utána mutogasd magad, ez kényelmes."
- A bizonytalanság elviselhetetlen: „nem írok semmit a naptáramba… mert lehet, hogy aznap reggel nálam ég a ház… családi nehézségek, mások megélhetése függ tőlem."
- A pénzügyi és szervezeti stressz: az adások előállítása két év alatt sem érte el a kívánt minőséget; a támogatói pénzek miatt nyáron sem lehet leállni; a szerkesztők (Réka) és társműsorvezetők (Kormos Robi, Toró Nikolett) többnyire távoztak, mert „vagy máshol jobban megélnek, vagy nem bírják ezt a feszültséget, amit amúgy csoda, hogy mi kibírunk. Nem komfortos a nem látszó része."
Vendégként „random" még hallható lesz, de „kategorikus nemet mondok mindenre".
Közélet vagy közérzet? A műsor lelkicseréje
Az adás egyik legérdekesebb témája a műsor identitásválsága, ami egyben általános médiakritika is:
- A műsor eredetileg „intellektuális, gondolkodó, filozofikus, kultúra- és popkultúra-műsor" volt, hat éve kanyarodott rá a közélet kommentálására. „Elbuktunk egy választást, de a következőben szerintem egy százaléknyira ott voltunk" – hiába, a hozzájárulás nyomát nem sikerült visszavinni a tartalomba.
- A vendég keményen ítéli el a napi politikai kommentárkultúrát: „A közélet minősége az gatya. A Pócs Jánosozást mélységesen feleslegesnek tartom és lenézem." Az összes korábbi „kollaboránssal" – beleértve Orbán Viktort is – ki van ábrándulva: Orbán szerinte „nem elbutult, hanem mentálisan… a csávó az konkrétan azt nevezze meg, aki hozzáért, valamelyik családtagja az próbáljon kényszerintézkedést kérni egy orvostól vagy igazságügyi szakértőtől".
- A gondolatmenet csúcspontja: „szellemileg fejlődni vágyó embernek nincs keresnivalója olyan helyen, ahol szellemileg nem fejlődik."
- A probléma megfogalmazása: az eléje helyezett napi közéleti anyag „elragad", és elnyomja a mélyebb tartalmat – „inkább megismételjük 23 000-szer, hogy az Unger Anna az miért? Miért nem jogász?"
- A társalgó rámutat: a bulvár és a politika az elmúlt tíz évben összemosódott, „minden politika volt", és ez a besorolás csak lassan oldódhat fel.
- Az algoritmusokról is szó esik: „ha te valamitől undorodsz, az is többször kerül a szemed elé" – ez a mechanizmus a politikai manipuláció alapja is.
A beszélgetés megfogalmazza az ideális megközelítést: a politika mögötti emberi meghajtóerők (neveltetés, kognitív disszonancia, szégyenfélelem, halálfélelem) vizsgálata – „hogy azt hirdeted, amit nem csinálsz, vagy fordítva… hogy átversz-e valakit, mikor fordulsz meg helyzeted szerint". A beszélő tudatosan igyekszik „lejjebb csavarni" saját fogyasztását a választás óta, de elismeri: a hallgatóságot nem lehet elítélni, mert ha nem kapja meg itt a „drogmennyiséget", „megkeresi a 827 másik csatornán".
A gondolatmenetet egy általános elem zárja: az Önkényes Mérvadó története „az undergroundból a mainstreambe" út klasszikus példája – a Kispál és a Borz pincekoncerteitől a nagy színpadig –, ahol a siker eléréséhez a belső mag jelentős részét fel kellett adni. „Az a nagyon nehéz, hogy amikor megvan ez a siker, akkor abból vissza tudjál találni a saját belső magodhoz." Most lenne erre esély az új formátumnak.
Október 23. és a „karizmavákuum" beszéd
A beszélgetők röviden, de szúrósan értékelik az október 23-i hivatalos megemlékezést, illetve azt a beszédet, amelyet a műsorban „karizmavákuum" beszédnek csúfolnak. A kritika lényege: a beszélő „Kossuth Lajos szavaival szólva" azt mondta, hogy „ahol zsarnokság van, ott mindenhol zsarnokság van" – miközben a megemlékezésen „előkerült a zsarnokságba az O1G-felirat, a »Nem hagyjuk« kántálás, a »Ne féljetek« kántálás és a mocskos Tisza".
A beszéd four mondatát négy hazugságként bontja le a beszélő:
- „Szabadországban nem állítanak fel politikai rendőrséget" – erre a válasz: a korrupció elleni hivatal nem politikai, a szuverenitásvédelmi hivatal viszont pontosan az.
- „Szabadországban a hatalom nem fenyeget senkit letartóztatással" – „a hatalom definíció szerint erőszakmonopólium, a dolga, hogy fenyezgetsen."
- „Nem mutogatnak embereket bilincsben és vezetőszáron a hatalom utasítására" – a jelenetet „mindenképpen a hatalom utasítására" rendezik, hiszen felülről lefelé működik, és a negyedik hatalmi ág, a média is közreműködik.
- „Szabadországban nincsenek politikai foglyok" – „bűnügyi foglyaink vannak", az elképesztően gyenge érvelés és az alacsony színvonalú beszéd miatti csalódottság jellemzi a beszélőt.
Az október 23-i eseményt egy „megyelezett bábszínháznak" nevezi, ahol a „Székesfehérváron gyártott hamis barbiakat" is játszottak. Gulyás Gergelyt is megemlíti: „nekem már sok bajom volt a Gulyás Gergellyel, de mennyivel alkalmasabb ő" – a „kommunikációs irányváltás" (a közéletről a közérzetre próbálnak átváltani) gúnyos megjegyzéseket vált ki: „nekik milyen hamar sikerül."
Ehhez kapcsolódik az Orbán Viktor magánéletéről szóló szatirikus passzus: az unokák Párizsban tartózkodnak, „nagypapához nem jönnek el a második kerületig" – „figyelj ide, papa, ha akarod látni a gyerekeket, unokavigyázó szemeidet Párizsra vessed". A beszélő becsmérli, hogy „okos telefonja van a főnöknek", és – Orbán 2007–2010-es "első ellenzéki időszakát" mintázva – elképzeli, ahogy a leköszönő miniszterelnök „letölti az Angry Birdsöt", és „kézzel írja be a sent from my iPhone-t az email végére, hogy mindenki tudja, iPhone-ja van".
A felelősség kérdése: politikai, erkölcsi, jogi, anyagi
Az adás utolsó nagy témája a felelősségfilozófia, és a címbeli kérdés: „politikai, morális, jogi vétség?" A vita kiindulópontja:
„Ezzel takaróznak, mintha a politikai felelősség az egy olyan ütőkártya lenne, ami az erkölcsi felelősséget, de főleg a jogi vagy különösen büntetőjogi felelősséget azonnal kiüti." *
A beszélgetés keretében négy felelősségtípus különül el:
- Erkölcsi felelősség: „bőven van akkor is, ha egyáltalán nem derül ki, mit tettél… akkor is van következménye." Ez személyre szabott, a morális értékrendtől függ; pszichopata esetében „a belső következménye nincs" – „az akciós része nem tanul".
- Jogi (büntetőjogi) felelősség: a jog elsősorban az anyagi felelősség megállapítására szolgál, de épp az anyagi erő tudja a jogot korrumpálni: „a köztes dominóhadsereget meg tudja fizetni, aki helyette kidől, amíg ő távozik."
- Anyagi felelősség: a legerősebben a jogihoz kötött, de egyben a jog legnagyobb korrumpálója is.
- Politikai felelősség: „az, hogy lesz-e politikai felelősség, a választópolgáron múlik alapvetően" – de a pszichopatikus politikus ezt is manipulálhatja.
A gondolatmenet filozófiai mélysége a felelősség kétirányú értelmezéséből fakad: „Az előre való felelősséget úgy hívják, hogy gondosság. Az utólagos felelősséget meg úgy hívják, hogy becsület." A felelősség és a következmény fogalmát is elválasztják: „a felelősséget vállalsz, a következmény ami megjön, amúgy is."
A vita kitekintése a társadalmi erkölcsre:
- Az erkölcstelenség 16 éves gyakorlata alatt a jogot „úgy alakították, hogy semmit ne számítson az erkölcs".
- „Most azért rikácsolnak, mert az emberek többségének az erkölcsi érzékét annyira bántotta ez, hogy meglettek a politikai következményei a tetteiknek, és most jönnek a jogi következmények."
- A társadalmi erkölcsi romlás példái: a villamoson megtörtént bántalmazásnak senki sem szegül ellen; a debreceni hajnali támadásnál hajléktalanok mentek a nő segítségére, és „a csávó megkéselte őket, és az egyik meghalt".
- Az erkölcsi megújulás modellje a szerbiai példán keresztül: „a szerbek festik le a graffitiket: mától ez az én országom, mától az iskola az enyém… nem firkálok rá, hanem vigyázok rá" – ezen az alapon épülhet újjá a társadalom.
A zárás a "politikai következmény" fogalmának analízise:
„Azt, hogy választást vesztettél, az egy versenykövetkezmény. A politikai következmény – azaz a politika mint policy, mint országvezetés – következménye az, hogy az államháztartás nem működik úgy, ahogy kéne." *
És a zárómondat, amely az egész vita csúcspontja:
„Ez a politikai következménye a Fidesz ténykedésének. Nem az, hogy vesztettek a választáson, hanem hogy elvesztettük az országunkat." *
A buddhista tanítás: az erdei remetesség
Horvát Oszkár – aki teraváda buddhistának vallja magát – egy buddhista szutta, a Vanapatta-szutta („erdei remetesség") olvasásával zárja az adás egyik szálát. Bevezetőként elmondja:
- A Páli Kánon (Tripitaka) szóbeli hagyományozás történetét: „80-an vannak ott, és mindig cserélődnek a generációk, és az előző adja át ezeket szóról szóra" – Sri Lankán háborús fenyegetettség miatt évtizedekig így őrizték a szöveget. Az Asimov-féle Alapítvány-regény pszichohistorikusaihoz hasonlítja a kultúramegmentés feladatát.
- A szutta struktúráját magyarázza el: „hasonlóan kezdődik, hasonlóan végződik, és a közepén négyszer, nyolcszor, tizenkétszer meghallgatod ugyanazt a bekezdést, csak mindig egy dolog változik benne, és a változás kiháromszögeled a jelentését."
- A szutta lényegét élőszóral ismerteti: ha egy szerzetes az erdei remetességben nem fejlődik, akkor távozzon, ha viszont ott fejlődik – „akár éjjel, akár nappal" – maradjon, függetlenül attól, hogy éhen fog-e halni.
A bölcsesség alkalmazása az életre: „ha olyan helyen vagy, ahol fejlődsz, viszont éhen fogsz halni – maradj. Ha olyan helyen vagy, ahol nem fejlődsz, de bőség van – távozz. Ha olyan helyen vagy, ahol nem fejlődsz, és éhezed is – távozz, bármi is legyen az."
Ehhez kapcsolódó önreflexió: „engem soha sehonnan nem rúgtak ki. Mindig mindenhol fölálltam, amikor úgy éreztem, hogy sok volt, és általában évekkel később, mint amikor kellett volna." Most éppen ezért mond kategorikus nemet minden meghívásra.
A buddhista gondolatkör kiegészül további elemekkel:
- Prabhupáda (a Krisna-tudat nyugati terjesztője) és a Buddha élettörténetének párhuzama: mindketten érett korban, más életút után fordultak a tanítás felé. A hippikultúra „cultural appropriation" jelensége is téma.
- A szutták záróformulájának humoros olvasata: „a szerzetesek örömmel és elégedetten hallgatták a magasztos szavait" – a beszélő a tibeti és teraváda iskola közötti különbségeket is viccesen ábrázolja (a kolostorba érkező hős képével, aki után a szerzetesek hátraszaltóznak a megkönnyebbülésben).
A szellem fája és az állati ösztönök
A beszélgetés filozófiai szálát a Puzsér-hasonlat köti össze: „miért ne hasonlítanád a szellemet egy fához? Ott van a gyökere, a törzse, a lombozata, és fölötte az ég." Az ember élete során „lapot húz", hogy melyikhez akar odanőni.
Az állati viselkedés párhuzamai is komoly és vicces elemek egyaránt:
- A romantikus szerelem leleplezése: „amikor téged a természet hormonokkal, feromonokkal téged szaporodásra kényszerít, akkor te azt egy romantikus regényben éled meg, miközben pontosan ugyanaz történik veled, mint az imádkozó sáskával."
- A szarvasfélék „barcogó" szokásai, a gödörbe hagyott illatanyag-szimuláció humoros leírása – és a tanulság: „nincs tanulságosabb annál, mint amikor észreveszed az állati elkerülhetetlen viselkedés-formulákat saját magadban, vagy a másik emberben."
- A beszélőállatokról is elismerően szól: Ricky Gervais sorozata „fantasztikusan ordenáré és bölcs egyszerre".
Zárás
Az adás végén a beszélgetők visszatérnek a fő témák összegzéséhez: a műsor formai megújulása, a társadalmi erkölcsi megújulás és a felelősség kérdése egyetlen ívet alkot. Az egyik résztvevő így értékeli: „most lefestetted azt, ahogy újraépülhet egy társadalom erkölcsileg az erkölcstelenségből… és azt is, ahogy egy ilyen jellegű podcast… visszaszerezheti az értékeit. Szerintem ez tökéletes lekerekítés volt." A stáb egy közösen készített táblázatot is mutat a kamerába, a felelősségtípusok összefoglalásául.
⚠️ Értelmezhetetlen vagy bizonytalan szakaszok
- „Barbev nevű női hölgy": az átirat torzított alakja; feltehetően egy Árulók-szereplő (esetleg a Barbee énekesnő) neve, pontos azonosítás nem lehetséges az átiratból.
- „Travis Buckle vagy Bckle, a taxisofőrből": a Taxi Driver főhősére, Travis Bickle-re utal – a név ASR-torzítás volt, javítva.
- „Moltominak meg a Puzsérnak" fahasonlat: az első név azonosítása bizonytalan (torzított alak), a fahasonlat maga az átirat szerint mindkét személytől függetlenül is felmerült a beszélőben.
- „Grabovski innentől meghasonlottam és nyerskoszton élek": a név és a kifejezés kontextusa azonosíthatatlan.
- „Mars Janikó műsorát": valószínűleg egy televíziós műsor vagy műsorvezető torzított neve, nem rekonstruálható biztosan.
- „Egri János TV-s műsorvezető, aki 97-ben a kereskedelmi tévindulásakor…": nem egyértelmű, hogy harmadik személyre vonatkozó utalás, vagy a társműsorvezetőre (Egri Viktor) tett vicces önutalás.
- „Micsinyei Nóri", „Csonkapici", „szapkás piréz", „Estila": Árulók-szereplők nevei torzított alakban; a helyesírás és egyes azonosítások bizonytalanok.
- „Mánika, a kiváló Fidesz-dalnok énekesnő": az azonosítás bizonytalan, csak az átiratban szereplő alak szerint idézhető.
- „megtaláljátok a budhaja.hu-n": a webcím torzított alak, a tényleges oldal (valószínűleg egy magyar buddhista szuttafordító oldal) nem rekonstruálható biztosan.
- „a szám szambut szán": feltehetően a szanszkrit/páli „szammászambuddha" (teljesen megvilágosodott) torz alakja.
- „Pepitában": a szövegkörnyezet alapján értelmezhetetlen utalás, rekonstruálás nem lehetséges.
- „Tót Gabi, aki azt állította, hogy kuponokból él": a név és az utalás pontos kontextusa bizonytalan.
Teljes átirat megjelenítése
[00:00:00]เฮ เฮ เฮ เฮ เฮ เ เฮ เฮ เฮ เฮ เฮ เฮ เ เฮ Jaj, vigyázz!
[00:07:17]Ez már az!
[00:07:17]Szervusztok, kedves hallgatók!
[00:07:20]Annyira elszoktam, hogy már a tévébe nézek és nem a kamerába.
[00:07:24]Baszki, anny annyira fogalmam nincs.
[00:07:26]Egri Viktorral és Csizi Ágival, ez az önkényes mérvadó.
[00:07:28]Én egy új szereplő vagyok benne, Horvát Oszkár.
[00:07:34]Majd megismerkedünk, ahogy így mennek előre az adások.
[00:07:37]Nem sok időtök lesz rá.
[00:07:39]Nem küldünk haza, hossz.
[00:07:41]Ja, ja, ja.
[00:07:41]Majd szavazzatok ki a saját műsoromban.
[00:07:47]Hírbejátszók ismét nem lesznek, hanem felolvassuk.
[00:07:49]Egyszerűen nem tudtunk megegyezni abban, hogy melyik AI [ __ ] legyen a az alkalmazottunk.
[00:07:57]Ezek nem emberek, Ágnes, nyugi, tedd szóvá, ha problémád van.
[00:07:59]Vagy melyik AI [ __ ] hogyha ez így jobban tetszik.
[00:08:04]És hát egyébként szerintem nem olvasott rosszul, viszont a hangminőség meg a a csattogása az valóz tudod ilyen nagy t betű.
[00:08:13]Az mielőtt elkezd mi ez?
[00:08:16]Ja, én kaptam egy ilyet.
[00:08:16]volt a nyitó a az inga ezen idényének, és akkor ezt én vettem át a nevedben.
[00:08:24]Láttam egy fotót.
[00:08:24]Mi ez?
[00:08:24]Horvát Oszkár, legjobb műsorvezető, közönségdíj.
[00:08:27]Hát ez nagyon kedvesek vagytok, akik tudtátok, hogy hol kell erre szavazni.
[00:08:31]Én ugyan nem szavaztam rá.
[00:08:33]Itt itt az eseménnyel lehetett szavazni.
[00:08:37]Tudod, volt egy QR kód kitéve, és akkor a végén díjátadás volt, és ide elrejtettem a könyvek közé ezt az oklevelet, hogyha legközelebb találkozunk, akkor átadom, és ez most van ez a legközelebb.
[00:08:49]Ki fogom tenni rá.
[00:08:49]Az a nagy kérdés, hogy honnan tudtak a h kik azok a tömegek, akik leolvasták a QR kódot.
[00:08:55]Ez ment streamben is.
[00:08:59]Nem, nem.
[00:09:00]Tehát aki eljött ide.
[00:09:00]Aha.
[00:09:00]Aha.
[00:09:02]Hívott az arányt, hogy jöjjek.
[00:09:05]De mondta, akkor küldtem el a [ __ ] éppen negyedszer, tehát hogy azért itt a amögött, hogy én ide nem járok már egy hónapja, az van, hogy [ __ ] sok helyre kéne menni, és az lett a végeredmény, hogy akkor viszont egyikre se.
[00:09:17]Tehát így lehet választani, hogy az lesz velem, hogy Travis Buckle vagy Bckle, tudod, a taxisofőrből, hogy ilyen PTSD-s lángszórózás, vagy Egri János TV-s műsorvezető, aki 97-ben a kereskedelmi tévindulásakor azt mondta, hogy akkor köszöni szépen, neki elég volt.
[00:09:35]Úgyhogy mindenféle konteót megállítanék, hogy az értélhez távoztam volna.
[00:09:39]Ott ugye májusban töltöttem három forgatási napot.
[00:09:42]Az egyébként nagyon jó pofa volt, mert én szeretem ezt az árulók nevű cirkuszt.
[00:09:46]meg egyébként a Survivort és az Ázsia Express is megszoktam nézni, mert ezek az én kis reality treetjeim.
[00:09:53]Az összes többi reality fos az mind külföldi, amit nézek.
[00:09:56]De ettől függetlenül az körülbelül ennyi volt, és ez is ennyi volt.
[00:10:02]Tehát, hogy jövő héten jön a Robi, akkor még akkor még leszünk együtt.
[00:10:04]És egyébként a valószínű az, hogy januártól egy más nevű formátumra számíthattok, és az lehetőséget ad tartalmában megújulni, és az el vele szemben el támasztott elvárásokkal kapcsolatban is megújulni.
[00:10:23]De hát ezeket a robiék rakják össze.
[00:10:26]Szóval én köszönöm szépen a az eddigi lehetőséget, és a továbbiakban nem élnék vele a szerintem akkor itt vége a műsornak.
[00:10:36]Dehogy azért lenne vége leginkább, mert az olvasó szemüvegemet a kocsiba hagytam és így fogok felolvasni meg keresgélni a jegyzeteimben mindent.
[00:10:43]Az imén a kulcsot, akkor behozom a szemüveget.
[00:10:46]A kicsit röviden mondtam, mer vagy elmegyek a kocsival.
[00:10:52]Új kocsim van, úgyhogy ha gondolod, akkor eggyel rosszabb, mint az eddigiek, mert nagyon elszegényedtem.
[00:10:59]Szóval árulókról ennyit.
[00:11:02]Én egyébként [ __ ] élveztem a láttam azért utána, hogy mi van.
[00:11:08]Opciósan fönntartottam a pszichológussal való beszélgetés lehetőségét, amit egyébként éltem vele ott előttem el azt így kell is, vagy nem tudom kétszer, de hogy így műsor, hogy akarok-e, vagy műsor közben, mondom, [ __ ] meg, engem ez nem fog megborítani.
[00:11:24]Tehát így jöttünk, beszélgetünk, látom, hogy valaki élvezi, valaki meg teljesen izé vasra kopik tőle.
[00:11:31]Mondtam, hogy amikor lemegy az adás, akkor esetleg, mert ki tudja, hogy milyen nézői feedbackek lesznek, ki ez a faszopó [ __ ] de még ez se lett.
[00:11:41]Szépen kimorzsoltak az elején, mert ott én igyekeztem nem okoskodni, de nem sikerült.
[00:11:46]És ráadásul ráadásul ezt a Barbev nevű női hölgyet, ezt teljesen kivégeztem.
[00:11:53]Ott nincs is benne az adásban, hogy hány helyen fúrtam szét.
[00:11:59]És esküszöm, nem akartam, de annyira zavart, mert annyira ellenszenves a a módszertana, hogy így rádmászik.
[00:12:04]Úgyhogy egyébként egy ilyen hogy mondjam, egy dekoratív, sikeres nő bizonyára összerakott egy csomó tévműsort meg mit tudom én.
[00:12:13]De hát így utólag azért hallottam, hogy [ __ ] sokan panaszkodnak a a arra, hogy vele sikerül vagy nem sikerül együtt dolgozni, de olyat is hallottam, aki meg nagyon szeret vele együtt dolgozni.
[00:12:25]Én nem vettem meg a portékáját.
[00:12:26]Tehát ritkán van olyan, van olyan, hogy valakivel tele lesz a [ __ ] évek után, de az, hogy 40 másodperc múlva az az nagyon ritka.
[00:12:36]És a következő ilyen a Csinos Dávid lett volna, aki a titkos gyilkos volt egyébként.
[00:12:42]És ő sem azért, mert én olyan okos lett, hogy rájöttem, hogy ő a titkos gyilkos.
[00:12:47]Hát így lehet ő is, meg még egyébként izé 10 másik, hanem egyszerűen négy humorista társaságán azt kérte, hogy ne vicceskedjünk már el.
[00:12:57]És mondom, ez [ __ ] jó, akkor meg te ne régi képeket vásároljál, hanem újakat.
[00:13:02]Tehát hogy így hova hova mész?
[00:13:05]Amúgy tök szimpjia csávó.
[00:13:07]Valamennyire összehaverkodtunk.
[00:13:09]Nyilván szívom a vérét, mert hát ez rajta múlt, hogy ennyi szereplés jutott, de jó, hogy ennyi szereplés jutott, mert ha nyolc epizódot maradok, vagy hatot, akkor kiderült volna, hogy szarok bele az egész nyomozásba.
[00:13:24]Én azért mentem, hogy emberekkel beszélgessek és váratlan helyzetekbe hozzam őket.
[00:13:30]Máshol is tudsz?
[00:13:30]Dehogy tudok.
[00:13:30]Én senkit nem szólítok meg.
[00:13:32]Ha meg engem szólítanak, meg alig várom, hogy elmenjek onnan.
[00:13:34]Tehát ez egy tök jó kikapcsolódás volt.
[00:13:36]Kár, hogy csak három napig.
[00:13:40]Se telefon, se rádió, se semmi, hangos könyv, klasszikus zene, egymáshoz se szólás.
[00:13:46]Utána egy intenzív olyan nap, amiből az életben amúgy menekülök.
[00:13:51]Tehát, hogy én egy vendégségben 6 óránál többet nem vagyok, olyan helyre, ahoná ahol hatnál többen fognak beszélgetni, nem megyek, mert egyszerre négyen beszélgetnek, tehát se hányan.
[00:13:59]És akkor így mondom, ezt így ki kell bírni.
[00:14:01]Ott egyébként ti beszélgethettek másról is, mint a játékmenete, és azokat kivágják cak másról, csak másról, hogy ezeket már hallottam interjúkban, mert nem, hogy mondjam így bizony ennek a módszertana azért nincsen nagy dobra verve.
[00:14:19][ __ ] jó, nagyon profi, nagyon vicces az, hogy egy társasjátékon 150-en dolgoznak, amit 24-en ti már neked már csak oda kell menni, tönkremenni szellemileg egy kicsit.
[00:14:31]De hogy amikor nem forog a kamera, akkor nem for akkor nem történhet a játékdinamika sem.
[00:14:35]Tehát nem kedveltetheted meg magad szívességekkel a többiekkel, de nem beszélsz velük arról, ami itt történik, ki gyanakszol, mit érzel, milyen rendes csávó vagy, de mit tudom én, láttad-e azt a filmet?
[00:14:47]Ez így működik.
[00:14:49]És akkor a negyedik film az már kicsit egy olyan film, ami már arról szól, hogy a játékra akarsz utalni, és akkor rád szólnak, hogy kus, mármint nem így, de hogy na az is nagyon egyébként nagyon szórakoztató, amikor így elkanászódik 20 ember, akiknek mozdulatlanul kéne várni, hogy újrainduljon a a felvétel és akkor így beszalad közétek másik 20, akinek az a dolga, hogy azt nézze, hogy ki miről beszél a melletteállóval, és leállítsa, hogyha olyan.
[00:15:16]És keci jól csinálták ezt egyébként.
[00:15:18]És amikor már tényleg így a a műsort nem lehetett szabotálni, vagy nem lehetett így sugdolózni róla, mert azért nyilván az ember törekszik erre, onnantól kezdve puszta rosszalkodásba fordult, és akkor tudod, ilyen csonkapici meg meg Kac meg nyilván én is, vagy a Micsinyei Nóri abszolút rendetlenek.
[00:15:37]Tehát ez a aki a amikor nem szabad megszólalni, tudod a tornateremben a március 15-i ünnepségen általános iskolában, akkor így a hátsósorban ilyen tudod így röhög, mint a szar.
[00:15:49]Szóval ez tök jó volt.
[00:15:51]Fenntartásaim nekem is voltak.
[00:15:51]Érdekes módon nem a vonával szemben, akivel én tisztáztam már szemtől szembe, legalább kétszer mondtam neki, hogy az életben nem szavaznék rád.
[00:16:00]viszont szívesen beszélgetek vele, sőt szívesen kapacitálom arra, hogy a saját érdeklődésén belül érzelmileg is vonoldjon be.
[00:16:09]Az engem meglepett, hogy ő halál szorongást kutat, amitől én elvileg megszabadultam.
[00:16:19]Úgyhogy ez erről például szívesen beszélek neki is, mert miért ne?
[00:16:20]De azért nem a szívem csücske, de vannak elismerendő tényezői, amit viszont telibe szarok.
[00:16:28]Tehát, hogy amúgy ahonnan jön a csávó, onnan akkor így jöjjön vissza a polgári attitűdbe, ott, ahol akar, de ne azon a poszton, ahol egyébként mindegy.
[00:16:35]De ettől függetlenül értékelhető gondolatai vannak folyamatosan a faszinak.
[00:16:39]De az, hogy így tudod, így 24-en ott lesztek, beülsz egy kocsiba, leveszed a kis maszkodat és meglátod, hogy még négy ember ül az autóban.
[00:16:48]Mentek egy ideig, majd kiszállsz abból az autóból, és akkor látod meg az összes többit.
[00:16:52]És akkor azért nálam ez a német Kristóf Vasvári Vivien és a Csonkapici hármas volt az, hogy így nem tudom mit fogok kezdeni vele.
[00:17:02]Nyilván a Csonkapici azért, mert nem ismerem figyel tündércsávó egyébként.
[00:17:06]Tehát nyilván, hogy hogy mondjam?
[00:17:11]Nem nem nem a fanbase-ből közelítem meg, hogy de [ __ ] meg nekem olyan, mint a Korda György, hogy ilyen lehet, hogy ártott már valakinek, de akkor véletlenül egy ilyen nagyon-nagyon ártalmatlan ilyen aranyos figura.
[00:17:25]A a többiekkel meg azért úgy meg kellett küzdenem.
[00:17:27]Egyébként jobb véleménnyel jött, távoztam róluk, mint amilyennel érkeztem.
[00:17:32]És ezt akár bárkire is mondhatom, kivéve a Hámori Barbarát például, mert ő róla azt hittem, hogy így simán így csemleges, de nem az.
[00:17:43]De istenem, hát [ __ ] meg, gondolom mindenkinek ki, mindenki húzott egy olyan lapot, aminek egyébként nem örül, vagy utólag így nincs vele kibékülve.
[00:17:51]Tök jól megvoltam.
[00:17:51]Mérőverával meg a sapkás pirézzel.
[00:17:53]A szünetekben sokat beszélgettünk.
[00:17:55]Én végignéztem az órámban lévő cancel cancel barométert, hogy nem mondok-e egy olyan ragot, [ __ ] meg, amitől utána kijennek a műsorból és azzal kezdik, hogy izé megszégyenítenek nyilvánosan.
[00:18:08]Ehhez képest kiderült, hogy velük is [ __ ] jól lehet a nem egyező álláspontot értelmes ember módjára még nevetgélve is egyeztetni, és megérteni, hogy mit gondol a másik.
[00:18:19]Az azt mondjuk élveztem.
[00:18:21]Úgyhogy a Verát azt körülbelül két nap után ki is baszták.
[00:18:23]Onnan pedig ő belebeszélgettem a legtöbbet.
[00:18:27]Igen.
[00:18:27]Na mindegy.
[00:18:29]És Vasvári Viviannál mennyit beszélgettünk?
[00:18:31]Összeköltöztünk végül is, hogy hogy akkor a kastélyba visszamentetek.
[00:18:34]Figyelj, volt olyan, hogy ki voltunk ültetve csapatjáték közben kamerán kívül, tehát őriznek és órákig ültünk egy sátorba vele, meg az Estilával, meg az Elek Petivel, és akkor le tudtam tárgyalni, hogy az árulókfeliratú termoszunkat elcseréljük, és akkor én élettem végig egy Vasvári Vivien feliratú termoszból ihatok a kocsimban.
[00:19:01]Csak én a sajátomat se kaptam meg végül, mert túl hamar távoztam.
[00:19:03]Tehát, hogy én olyan hamar távoztam ebből a műsorból, hogy azt a ruhát, amit bekészítettek mindenkivel az utolsó epizódra, amikor eldől a tűz ceremóniánál, hogy mi van, azt fölvenni se bírtam, mert a abban az első két napban még egy fotózásra vitték el a ruhát, hogy tudod, így a jelenetbe komponálják, és utána mire visszakaptam, már nem voltam ott.
[00:19:28]Minden jó kör volt.
[00:19:32]Nem buktam többet rajta, mint amennyit nyertem.
[00:19:34]És akartam látni, szerintem ez a leggeci jobb társas játék, ami ebben az országban van, de lehet, hogy a világon.
[00:19:41]Tehát, hogy ez én ezenek nézem az amerikai meg az angol évadait is.
[00:19:43]Tök jók a műsorvezetők, tök érdekesek a játékosok, tök jók ezek a furmányok.
[00:19:48]Az amcsi az még betegebb, mert ott így megengednek magunknak olyan ijesztgetéseket, hogy ott remegnek az emberek.
[00:19:57]És nagyon élvezetes dolog egy órákig tartó kerekasztal beszélgetésen, mert az nagyon hosszú, végig úgy fókuszban lenni, hogy hol odafigyelj, hogy sarokba kell szorítani valakit, hol pedig rajtad vannak a reflektorok, és hogy tudod ezeket szavakkal elhesegetni valaki másnak az irányába.
[00:20:20]És mikor?
[00:20:20]És te miért volna lenni?
[00:20:23]végigártatlan, de abból a megfontolásból, hogy statisztikailag egyszerűen nagyon ritkán van az, hogyha egy kezdetben kijelölt gyilkos a végén nyer.
[00:20:36]Magyar öt évadból kettőben fordult ez elő.
[00:20:38]Az az egyik az civilben, a másik most.
[00:20:41]Ö meg most láttam egy angol évadot, ahol ez volt, de ott olyan csávó nyert, akiről így meg nem mondod, mit gondol, mert mindenen röhög, és mindent elidétlenkedik.
[00:20:51]Egy nagyon szórakoztató figura, és mindenki megbízott benne.
[00:20:53]Ö az a legjobb eset, hogyha ártatlanként indulsz és behívnak.
[00:21:00]Ellenben például, ha valaki pénzt szeretne keresni, akkor kezdje gyilkosként, mert az meg szintén egyszerűen csak a szokásból kiszámítható, hogy a az ártatlanok az első öt-hét napban végig ártatlanokat számnek, mert nincsenek nyomok.
[00:21:15]Ez nem nyomozós játék, nyomozósat játszás.
[00:21:20]Tehát a nyom az, amikor megölsz vagy száműznek valakit.
[00:21:25]Igazából az emberek eltűnése az egyetlen nyom.
[00:21:28]Tehát minden más, amire támaszkodni lehet, hogy rondán nézet, vagy rossz személyes név mást használt, és ilyen tanástalan, vagy, szövetkezgetsz, paranoiás vagy olyan különösebben nagy kiháromszögeléseket nem lehet csinálni, különben állandóan okos emberek megnyernék a a vagy rögtön tudnák, hogy ki az, mi az.
[00:21:46]Látod, hogy néha megneveznek pontosan gyilkosokat, és egy óra múlva az a szereplő már valaki másra gyanakszik.
[00:21:52]Úgyhogy nem tudom.
[00:21:54]Nekem a kettes évad a kedvencem a Hevér Gáborral, Váival meg a meg a a hogy hívják azt a kiváló Fidesz dalnok énekesnőt?
[00:22:04]Ez halálba idegesített.
[00:22:07]Mánika.
[00:22:07]Igen.
[00:22:07]Meg a Hadas Krisztával, akinek hát így nem nem a legjobb köre volt.
[00:22:10]És úgy egyébként ősszel meghalt.
[00:22:12]A svábbiakban rendesen benne játszott.
[00:22:16]Tehát ott a szereplők között legalább három-négy nagyon idegesített.
[00:22:20]Plusz közben voltak tényleg értelmes szereplők.
[00:22:23]Én azt nagyon szerettem nézni azt a kettes évadot.
[00:22:27]Ennyi.
[00:22:30]Akkor megértó.
[00:22:30]Hát nem nem tudom, hogy megérte-e.
[00:22:33]Hát neked személy.
[00:22:34]Hát figyelj, pihentem két hetet, tehát hogy nem jöttem akkor májusban műsorba se, mert hogyha visszajövök, akkor amikor elkezdődik, vissza tudod nézni, hogy mennyit hiányoztam, és akkor kiszámolod, hogy nem én nyertem, hogy azt nem akartam [ __ ] hanem dolgoztam otthon.
[00:22:48]Most is dolgozom otthon, tehát most se pihenek, mert pihenni majd később megyünk, de akkor hónapokra.
[00:22:54][ __ ] el vagyok fáradva, most már visszafele jövök.
[00:22:57]Ilyen júniustól kezdve ilyen 16-20 órákat dolgozom folyamatosan, ami tényleg azt jelenti, hogy ha 20, akkor 4 órát alszom nagyjából.
[00:23:07][ __ ] élvezem, nagyon hasznos, elismerik, meg így nyomom előre, ez az autós cégem.
[00:23:12]Tehát így nekem a ott az az érdekes.
[00:23:14]Meg egyébként ezenkívül mást is csinálok, de hogy nem csak az önkényest pauzézom, hanem lefeleztem bizonyos munkaórákat, meg ilyen online beszélgetéseket, amik egész nap tartanak.
[00:23:26]Ö februárban átadtam a ilyen kisebb külföldi munkáimnak a vezetési jogát egy kollégámnak, és akkor én oda csak beleprogramozok, de akkor az kevesebb idő, több pénz, mindent ilyen hatékonyabbra kell húzni, mert egyszerűen [ __ ] nem fér bele három segggel ülni.
[00:23:47]És akkor te a médiában vagy online térben?
[00:23:50]Én most nem így játszam.
[00:23:50]Tehát vannak olyan formátumok, amiket nagyon szeretek, de nem tudok megvalósítani, és ambícióm sincsen.
[00:23:56]Az sose volt.
[00:23:56]Tehát, hogy az, hogy így dolgozzál azon, hogy utána így mutogasd magad, ez kényelmes.
[00:24:03]Ez a beszélőfejek, hogy itt beszélünk, azt [ __ ] szeretem, amilyen dinamika a Robival van, akkor is, amikor hülyeségeket beszél éppen szerintem, vagy 40szer mondja el ugyanazt.
[00:24:11]Tehát tulajdonképpen az idő felében ugyanazt állítottuk volna elő, mint a kétszeresében, de ettől függetlenül [ __ ] szórakoztató, meg így már ismerem.
[00:24:24]De ettől függetlenül most így ez az egész cirkusz nem hiányzik, tehát a bármilyen szereplés nem hiányzik.
[00:24:30]Azt néha fölrakok a saját csatornámra egy videót.
[00:24:33]Az is olyan, hogy ezt akkor tudod normálisan befuttatni, amire szintén semmi szükség nincsen.
[00:24:41]Tehát ez hót nem érdekel, hogy nézzék meg 10000-en, de nem nem érdekel, hogy 60000-en látták, vagy 25 vagy 123.
[00:24:50]Szóval akkor tudod normálisan heti egy, de inkább heti kettő hasonló tematikájú vagy összeállítású dolgot adsz, amit értenek és várják és ott van.
[00:24:57]Én meg most pont az ígéretekből távozom, hogy nem írok semmit a naptáramba, hogy nem mondom azt, hogy ott leszek, mert lehet, hogy az nap, mire eljön az a nap, reggel nálam ég a ház és takarítok valamit, vagy intézek valami ügyet, ami aznap derül ki, hogy az aznap van.
[00:25:13]És emiatt nem akarok ilyen izéket, hogy de én megmondtam a Zsolti Kft-nek, hogy akkor a nőnapi prémium ünnepségén verset fogok mondani.
[00:25:24]Tehát, hogy ezt nem lehet így kockára tenni.
[00:25:26]A az autós izé vagy telemetriai cégemen ugyanannyit dolgoztam, mint ezen a műsoron.
[00:25:31]Tehát az is mondjuk úgy, hogy több mint öt éve tart, jóval több, de egy másik irányból érkezett, és most gyulladt be annyira, hogy baziskat kell beletenni még mindig.
[00:25:44]és meg is éri, vagy hát ez egy kézzel fogható dolog olyan szereplőkkel, ami így megtiszteltetés, hogy egyébként így ideveredtem, tehát ilyen autóipari dolgozó lettem a saját cégemben.
[00:25:55]Úgyhogy ez mókás, ehhez otthonról nem kell kimozdulni, hogyha elmegyek a [ __ ] a világ végére, akkor a laptopomat kinyitom, és ugyanúgy el tudom látni.
[00:26:05]Ez erre a műsorra nem igaz.
[00:26:07]Úgyhogy ennyi.
[00:26:11]Másrészt meg, és akkor erre még egy kicsit ráugrok.
[00:26:16]Én szerintem így szellemileg fejlődni vágyó embernek nincs keresnivalója olyan helyen, ahol szellemileg nem fejlődik.
[00:26:23]És itt azért ez rengeteg stresszel jár, amit csinálunk.
[00:26:28]Nem csak a műsorban, ami dinamika van, hanem ami a háttérben van, amilyen az előállított adás minősége, vagy amit nem ér el két év alatt sem, amit a pénzügyi stresszok kiszámíthatatlanság okoz, az, hogy mi itt elmondjuk, hogy hány adás lesz, és utána a hónap vége után 7120 nappal összeszámoljuk, hogy jól gondoltuk-e, hogy mínusz vagy pluszban van, hogy az emberek úgy azért biztosat akarnak, de itt nem tudsz biztosat mondani, hogy nyáron nem tudunk leállni, vagy nem gondolom illendőnek leállni, miközben támogatói pénzek is befolynak, hogy akkor két hónap szünet legyen.
[00:27:05]De akkor egyébként ki mikor volt pihenni?
[00:27:07]Én tavaly februárban utoljára.
[00:27:09]Tehát, hogy ez ezeket én így nem látom futtathatónak.
[00:27:11]A közéletminősége az gatya.
[00:27:15]A Pócs Jánosozást mélységesen feleslegesnek tartom és lenézem.
[00:27:21]Az összes ilyen korábbi kollaboránssal a [ __ ] ki van, nem akarom tudni, hogy mi a véleménye.
[00:27:30]Beleértve Orbán Viktort is, aki borzasztóan hát nem elbutult, hanem szerintem mentál.
[00:27:37]A a csávó az konkrétan azt nevezze meg, aki hozzáért, valamelyik családtagja az próbáljon kényszerintézkedést kérni egy orvostól, vagy egy igazságügyi szakértőtől, mert akkor a főnök majd megússza a börit, de hogy nincs abban az állapotban, hogy érdekeljen, hogy mit mond, és a közvetlen környezete, az ugyanez gatya.
[00:27:55]Hogy ez nem érdekel.
[00:27:55]A saját műsorunk egy intellektuális gondolkodó, filozofikus viselkedés kultúrával és különböző popkulturális termékekkel foglalkozó műsor volt, annak indult.
[00:28:08]Ezt mondjuk olyan hat évvel ezelőtt rákanyarintottuk a közélet kommentálására, jól tettük, elbuktunk egy választást, de a következőben szerintem egy százaléknyira ott voltunk, tehát hogy hozzá próbáltunk tenni.
[00:28:23]Mindegy, hogy ez sikerült vagy nem.
[00:28:25]Mi tönkrementünk bele annyira, amennyire szerintem illendő volt.
[00:28:31]Viszont nem tudjuk visszakanyarintani oda, hogy a műsornak a harmada akárcsak filozofikusabb legyen, ami tanít, tehát ami nem kommentálja a szívelését az országnak, hanem előrenézve, általánosan életed végéig adva.
[00:28:46]Jó, de miért ez?
[00:28:46]Miért reménytelen?
[00:28:49]Mert mert egyrészt kényszer, tehát én nekem nem reménytelen, én végigbeszélgettem, most is gyakorlatilag ilyen elméleti dolgokról beszélgetünk, vagy bulvárt, ha úgy tetszik, de nem rohanunk kommentálni a zászlómenetet még egyelőre a Robinak is az a szándéka káb május óta, hogy a műsornak a fele az legyen közérzeti, ahogy mi nevezzük.
[00:29:10]És most itt ülünk, itt van kinyomtatva három téma.
[00:29:16]A harmadik az egy olyan, ami fölemel fölé a dolog fölé, és egy tök másik ablakon keresztül nézel rá, ami ha megérted, akkor bármire ránézve tudod alkalmazni, nem pedig arról szól, hogy a [ __ ] anyját a Matolcsi György egész családjának kivéve a másik felét, és nem jutunk el odáig, mert a második téma elragad, és akkor inkább megismételjük 23000-szer, hogy a Unger Anna az miért?
[00:29:45]Miért nem jogálsz?
[00:29:48]Mondjuk és [ __ ] meg értem a dühöt, értem, hogy lehúz a talaj.
[00:29:51]Né mit mond?
[00:29:53]Négy év ugye ez volt év hat év.
[00:29:53]Hat év.
[00:29:56]Hat év.
[00:29:56]Ezt ismételgetjük.
[00:29:56]De hogy van egy olyan módszer, hogy az elején beszélsz közéletről, akkor meg nem hallgatják.
[00:30:03]Mármint közérzetről.
[00:30:04]Vagy közérzetről?
[00:30:05]Igen.
[00:30:05]Úgy ahogy mondod.
[00:30:06]Akkor nem hallgat.
[00:30:06]Hát az van, hogy ez egy ilyen kakuk tojás, potyautas, vagy minek nevezzem, egy ilyen elrejtett kis egy bomba a fedélzeten a az a fajta intellektuális tartalom, amiből több ezret feldolgoztunk 2015 óta és az elején főleg azt, és az lehet épp a bulvár is, mert az ahhoz való viszony az érdekes, érdekesebb, mintogy ma mit mondott Gulyás Gergely, mondjuk ő már épp semmit.
[00:30:37]De ha ezt az elejére teszed, kevesebben nézik.
[00:30:40]Tehát és én nem akarom, hogy sokan nézzék, azt akarom, aki ara kíváncsi, az legyen kíváncsi a mennyezetre is.
[00:30:49]Tudod jó, csak tudod ez a egyébként az egész médiavilágnak a legnehezebb része.
[00:30:53]Tehát most én a konfrontzónáról is beszélhetek, hogy ez kézzel fogható, hogyha értelmes dolgokról beszélünk, amelyek hosszú távon meghatározóak, vagy éppen az aktuális pillanattól függetlenül érdekesek az ember, vagy az emberiség szempontjából, tehát mindig a nagyon pici meg a nagyon nagy érdekes igazából szerintem, akkor azt kevesebben nézik, mintogyha a napi kiabálás van.
[00:31:16]És amikor te azt mondod most, hogy a ugye a bulvárból is ki lehet fejteni, de az az igazság, hogy az előző 10x évben a bulvár is politika volt, tehát hogy minden politika volt és nyilván egy idő, amíg ez visszarázódik, ha egyáltalán vissza tud rázódni oda, hogy minden saját magát jelentse, vagy egy másfajta nagyobb képben lehessen illeszteni, mint a politikába.
[00:31:43]kéne, de hogy ez egy most akkor nem baj, ha a politikából indul, ha ténylegesen egy magasabbról vizsgálod.
[00:31:50]Nem azt értjük a magasabb alatt, hogy hány politológiai elemző diplomával mondod el azt a keciunalmas jóslatot jövő szerdáról, ahelyett, hogy megvárnád a jövő szerdát, hanem hogy az emberi kényszerek, a neveltetés, a társadalmi elvárások nyomása, a kognitív diszonanciád, a pszichológiai igényed, a megélhetési fóbiád, a az életfélelmed, a halálfélelmed, a szégyenérzettől való fél félelmed és az ilyen alapvető drive-ok azok hogyan befolyásolják azt, hogy hatalomban hogy viselkedsz, hogy a felebarátoddal viselkedsz, hogy azt hirdeted, amit nem csinálsz, vagy fordítva, hogy átversz-e valakit, mikor fordulsz meg helyzeted szerint, és hogy azt értékeljük-e árulásnak, vagy értékeljük az evolúció csúcsának, hogy milyen rugalmas voltál nehéz helyzetben.
[00:32:42]Ö és hogy vajon egy ilyen ember, akit így nagyjából körbe tudunk rajzolni, pedig sose láttuk, csak látszódik ezért érted a működését.
[00:32:49]Ő vajon hogy viselkedne egy irodai közegben, egy autószervízben, ha ott dolgozna?
[00:32:57]Milyen kávézót üzemeltetne, ahol tudod bemész Orbán Viktor kávézójába, és megkérdezed, hogy hogy izé Brasó is kávé van-e?
[00:33:05]És persze, hogy van, vagy ha nincs, akkor majd lesz, vagy tudod, vagy jön a repülő rajtal, vagy hogy mit hazudozna össze, hogy azt lehet játszani ezekkel a szarokkal.
[00:33:15]És a végén igazából ezek a játékok, amiket ezeken lefuttattál, ezek neked elemző szempontjaid lehetnek később az életben, amikor gyanús, hogy egy új munkahelyen át fognak [ __ ] vagy hogy félrekúr-e a feleséged a legjobb barátoddal, érted?
[00:33:33]hogy hogy így egy picit egy picit így jobban megállt hát persze ez lenne a lényeg, de én persze nyilván naivitás, mert látjuk, hogy a közösség is merre vitte el a világot.
[00:33:45]Tehát, hogy most nem feltétlenül a politika, de egy csomószor a nagyon felszínes, nagyon egyszerű dolgok azok, amik elnyerik az emberek többségének a figyelmét.
[00:33:53]Egy igazából lehet, hogy nem is azok nyernék el, csak úgy vannak kitalálva például az algoritmusok, hogyha te valamitől undorodsz, az is többször kerül a szemed elé, mintogyha valami semmilyen érzést, vagy ilyen nem szélsőséges érzéseket vált ki.
[00:34:09]De ugyanebbe kerültünk bele politika szempontjából Magyarországon, hogy ha mondjuk külön érzékszervvel lehetne a politikát érzékelni, akkor ahhoz szoktattak hozzá minket, hogy az az érzékszervünk az, ami stimulálva van állandóan.
[00:34:23]és arra az érzékszervünkre figyeljünk.
[00:34:26]Tehát hogyha hogyha ebből szép lassan tekerődik vissza, hogy például mondjuk nem akarom ide hozni a napi politikát, hiszen akkor pont ráerősítek arra a aminek az ellenkezőjéről akarok beszélni, de mégis csak arról van szó, hogyha letekerődik például egy ünnepen a miniszterelnök beszéde, olyan lesz, mint egy iskolai ünnepségen, és nem egy félelemkeltésre meg indulatokra alapozott valami.
[00:34:50]onnantól kezdve talán ez az érzékszervünk elkezd egy kicsit normálisan működni, és nem ahhoz szoktatja hozzá a szervezetünket, hogy csak azt ért stimulációkra reagáljunk.
[00:35:04]És akkor ez természetesen egy nagyon hosszú folyamat, de ennek a folyamatnak el kell indulnia szerintem valamennyire elindult.
[00:35:09]És akkor ennek az lehet a vége, hogy nem kell az ilyen műsorokban sem, a nézettség miatt sem, meg a saját belső indíttatásunk miatt sem pusztán a politikával foglalkozni, hanem el lehet menni afelé, amiről a politikának is szólnia kéne, mert a politikának a végső értelme, ha nem a politikusok szempontjából néznénk őket végre, hanem a társadalom és az ember szempontjából, hogy az emberek közérzete jó legyen, hogy a jövőbe táplált hitünk az erősödhessen.
[00:35:46]Az a fikai marketing, amitől az embereknek jól kell érezni.
[00:35:48]Maga a policy az a az országvezetés, tehát hogy működtetés módszertanokat kellene egyeztetni erre belengésről van szó.
[00:36:00]Ez a politikus szempontja én mindig elok mondani engem nagyán az egyik első önkényes mérvadó benültem a a spirit, ahol azzal kezdted, hogy sose hallgattál még podcastet, ezért ezért ezt se.
[00:36:12]Most hát igen, hogy most vagyok elő az volt az első önkényes, amit végre végighallgattam, ahol benn ültem, de szerintem ott sem figyeltem néha.
[00:36:18]Lehet, hogy még magamat se hallottam, de nem ez a lényeges része, hanem hanem hogy az a baj, hogy ahhoz szoktattak minket hozzá, hogy iszonyatosan sok helyen elkezdtek politológusokat képezni, és az egész országból politológusokat képeztek, és elfogadtatták velünk, hogy igazából a politikus, ha a te ízlésed szerinti politikus, akkor nyugodtan hazudhat is, meg el kell fogadnod a Makiavelli szerű játszmákat, hiszen a végén az a cél, hogy akit hozzá hozzát közel áll, az kapja meg a hatalmat.
[00:36:51]Ez egy totálisan rossz megközelítés, és mindenki ebből a szempontból elemez, vagy a a az emberek 80%-a ebből a szempontból elemez a köztérben.
[00:37:04]Közben a politika az nem a politikusról szól, hanem a többiről szól, az emberekről szól, a társadalomról szól.
[00:37:12]És odaf kell, hogy visszaforduljon, hogy a közérzet a lényeg, az emberek közérzete, a társadalom közérzete, a pillanatnyi, a hosszútávú.
[00:37:19]És onnantól kezdve a politikáról sem úgy beszélsz, hogy a mocskos politika, hanem az a politika.
[00:37:26]Egyébként szándékosan építette a Fidesz, hogy a politika mocskos, és ne is akarjál vele foglalkozni.
[00:37:30]Ha foglalkozol, akkor pedig a mocskosságokkal foglalkoz.
[00:37:35]Ezért vannak fenntartásai ma lecsavarással kapcsolatban a megoldás.
[00:37:39]Ehhez ehhez mi itt például hozzá tudunk tenni valamennyit, hogyha ennek a letekerésnek, ami egy iszonyatosan nehéz be van ragadva ez a ez a gomb, tehát nagyon nehéz tekerni, de ha mi is erőlködünk és együtt erőlködünk azon, hogyha a politikáról beszélünk, akkor annak az értelméről beszéljünk, akkor az emberek szempontjából meg a társadalom szempontjából beszéljünk.
[00:38:02]azért is nehéz letekerni, mert ez valamiféle droggá vált most már ezeknek a fogyasztása, hallgatása, olvasása.
[00:38:09]És hogyha ezt a fajta szükséges drogmennyiséget nem kapja meg egy hallgató vagy olvasó itt, akkor megkeresi a 827 másik csatornán, mert nem is feltétlenül az a lényeg már, hogy ki mondja, vagy hogy mit mond, hanem hogy mondja, tehát hogy magát a témát hallgatg hallgathassa vagy olvashassa.
[00:38:33]Ezért nem is tudom elítélni egyébként a a fogyasztókat.
[00:38:36]Én magam is tudatosan koncentrálok arra a választás óta, hogy hogy lejjebb csavarjam a saját gombomat, és kevesebb ilyen tartamat fogyaszak.
[00:38:49]Hát rákfené a dolognak, hogy nyilván mivel itt is ülök, ezért nem lehet a nullára csavarni, hiszen tájékozódni szükséges.
[00:38:57]De hogy szerintem ez ez annyira hosszú idő ennek a leté tájékozóás, hogy ezt én inkább nemhogy nem hetekben vagy hónapokban, hanem inkább években mérem, vagy mérném.
[00:39:11]Nem tudom amilyen gyorsan elharapózott, olyan gyorsan hűl ki, ha nem erőszakolod.
[00:39:15]Ha meg erőszakolod, nem biztos, hogy tartós, mert végül vissza akar menni a saját pályájára.
[00:39:19]Ez a Gaus körbeként viselkedni akarás van.
[00:39:22]Ez az a a számos dolgok így működnek.
[00:39:25]A fizikai dolgok meg ugye gömbszerűen szeretnének elrendezni.
[00:39:31]Igen, akkor az se biztos, hogy baj, hogyha egyszerűen ketté válnak, vagy háromfelé, x felé érdeklődés alapján az emberek.
[00:39:38]Az se baj, hogyha egy műsor átformálód.
[00:39:40]Na ugye ez most már nem fog így ebben a formájában, de az se lett volna baj, mert távozik akkor x olyan hallgató, akit ez kevésbé érdekel, mert ő a közélettel szeretne foglalkozni, és érkezik Y mennyiségű olyan, akit pedig pont ez mozgat, hiszen vélhetően egy elég nagy rotáció történt már a jazzis időszakunk óta, ahol még dalszövegeket vem nagyon sokszor Kovács Zolinak már nincs kedve jönni, de az Eszter soha többé nem jött.
[00:40:10]spoiler, nem mondok semmit.
[00:40:15]Viszont a búcsút nem láttuk ugye jó időre, a nyári nem jött aztán többet, a közéleti vonal miatt a Dinnyésgeri, aki az egyik kedvenc beszélgetőtársam volt, mert nagyon sokszor alulmadtam, és olyra világított rá, hogy hiányosan gondolkodom.
[00:40:30]Tehát [ __ ] hasznos volt a a az, ahogy a és saját témákat hozott.
[00:40:35]Ö, és egyébként sorolhatnám, tehát ha fölmentek az önkényes.hu-ra, ura.
[00:40:41]Ott a műsorvezetők alatt szerintem 50 ember van, és nagyon sok esetben az lett a vége, hogy hogy valaki már nem tudott jönni, vagy nem bírta idegekkel, és ez ugyanígy vonatkozik a például az egyik szerkesztőnkre, Rékára, akinek a hangját hallottátok az AI [ __ ] előtt a a felolvasásokban, hogy egy ideje már nem szerkesztett, és aztán már azt sem szívesen vállalta a spirites időszakban is.
[00:41:10]Ö vesztettünk szerkesztőket, a Kormos Robit, a Torónikit, akik vagy egyszerűen máshol jobban megélnek, mert nem kaptak elég pénzt, ott még nem tőlünk, vagy nem bírják ezt a fajta feszültséget, amit amúgy csoda, hogy mi kibírunk.
[00:41:26]Tehát ne nem komfortos a nem látszó része.
[00:41:30]Itt az ingában próbáltam azt így kiharcolni, hogy tényleg öt órán át vegyük föl a nettó két- két és fél óránkat, hogy ne az legyen, mint egy három-négy órás sávban, azzem a rádióban négy órás sávre.
[00:41:43]A négy óra alatt elkészíteni két rádióműsort.
[00:41:46]Az pont olyan, hogy beesel, behuppansz a székedbe, elmondod a magadét, a szünetben épp, hogy elmész kávépisi, és amikor vége van, köszönés nélkül ülsz be a kocsidba, és takarodsz el onnan.
[00:41:59]És ez viszont nem emberi kollegiáris, vagy valamilyen legalább kedvelem a másikat, vagy fölismerem majd az utcán is.
[00:42:08]Viszonyokhoz vezet, mert nem csak ezek az emberek csinálják ezt a műsort, hanem itt még azért sokan ülnek, amikor ez elkészül.
[00:42:14]És amúgy így se vagyunk országos nagy barik.
[00:42:16]Tehát szerintem ez nem azt mondom, hogy nem normális, mert én nem sírom vissza azt, amikor a munkahelyi kollégáimmal jártunk el sörözni meg moziba, hogy most így döntsd el, hogy vannak választott barátaid, vagy ahova sodródtál, ott így beilleszkedsz, és akkor az van.
[00:42:31]Tehát, hogy az ember így döntsön már a saját sorsáról, hogy mire [ __ ] el az életét, vagy kikkel, de közben meg elő kell, hogy tudjon fordulni, hogy a munkahelyeden találsz egy olyat, akit szeretsz, és akkor azt vedd észre.
[00:42:43]De ha mindig elrohansz onnan, mert ennyi időd volt erre a hát amit te mondtál, ez azért az undergroundból a mainstreambbe történet, tehát hogy a az önkényes, lehet, hogy máshogy kezdődt, én nem tudom, én nem voltam ott, de amikor odáig jut, hogy a spiriten négy óra alatt kell felvenni két adást, és akkor elmondod, hogy ez ilyen iparszerűvé válik, ez pont az undergroundból a mainstreamben, tehát ezt éli meg nem tudom én, a Kispál és a Borzis a 20 fős eredeti pincekoncertjétől.
[00:43:15]ől a nagy színpadig.
[00:43:15]Tehát az a helyzet, hogy az önkényes mérvadó az, hogy eljutott a nagy színpadra, saját magával szemben is állított olyan kritériumokat, amiknek már csak úgy tudott megfelelni, ha felad magából valamit.
[00:43:26]Ez egy általános sikertörténet a világban.
[00:43:28]Az a nagyon nehéz, hogy amikor megvan ez a siker, akkor abból vissza tudjál találni oda, hogy a saját belső magod meg az egésznek a belső magja ne vesszen el.
[00:43:41]Szerintem olyan volt Magyarországon a közéleti helyzet, hogy kötelezően el kellett, hogy vesszen a belső magnak egy jelentős része nagyon sok fontos műsornál, mert egyszerűen rákényszerítette a külvilág ezeket a molekulákat.
[00:43:56]E ezt önként vállaltuk nyilván Rob 2005-től én csak önak emberi elképzeléseid, van egy saját karaktered, amelyik összeegyeztethetetlen azzal a világgal, amelyikbe belekényszerültél, mert mert olyat építette ki körülötted, akkor akkor muszáj ezt az utat választanod.
[00:44:19]Főleg, ha belekerültél a mainstreambbe, és felelősséget akarsz vállalni.
[00:44:23]Márpedig, ha nem akarsz felelősséget vállalni, akkor értelmetlen csinálni.
[00:44:29]Pénzért lehet, de összességében a pénz önmagában nem értelmes.
[00:44:31]Jó, lehet jó dolgokra költeni, de akkor meg az történik, hogy fel kell adnod magadból valamit.
[00:44:38]Ez az undergroundból a mainstreambbe teljesen.
[00:44:41]És ez történt, hogy ebben a kényszerben mozgott az önkényes mérvadó.
[00:44:46]most lenne az a lehetősége, vagy most már akkor én nem beszélek erről, akkor lehet, hogy a másik formátumnak lesz ez a lehetősége, de vissza kell találnia önmagához, és meg kell találnia azt.
[00:44:56]Nem tudom, te biztos tudnál egyébként a zenei világból olyat felhozni, hogy hogy valaki nagyon alulról elindult, elvesztette önmagát, de aztán kísérletet tett arra, hogy az eredeti a gyökerének megfelelő zeneiséget visszahozza.
[00:45:11]És lehet, hogy ebben sikert is ért ért el valamennyire.
[00:45:16]Most ő nem tudom.
[00:45:16]Úgyhogy ez tényleg ilyen szobakoncert a vége.
[00:45:20]Hát igen.
[00:45:20]Hát akkor visszaak az íve az, ami ilyen csodálatos, de azért az utó ez a random excess Memory album, ez nem valami underground izé volt végén, hanem egy ilyen egy múzeumot építettek.
[00:45:30]Nem tudsz ugyanaz lenni, meg nem is tehát a fejlődést nem szabad megtagadni, csak a fejlődésre egy idő után, amikor felemelkedtél, akkor úgy is tekinthetsz, mint egy most már megvan a kellő erőd, hogy a saját fejlődésedet te irányítsd, és ne a környezeted irányítsa.
[00:45:48]De ez egyébként egy, hogy mondjam, ilyen igen jelentős szellemi építő embereknél ez egy pályaív, tehát hogy mondjak egy példát.
[00:45:58]Ö, az a faszi, aki ezt a Krisnaudatú ö moz, hogy mondjam, hindu irányzatot vagy mozgalmat a nyugati világban elterjesztette, az egy olyan faszi, aki 65 éves koráig megcsinálta a gyerekei életét, meg unokái voltak, és akkor mondta, hogy akkor mostantól viszont izéljön ö nem tudom, a hitemnek szentelem az életemet, aminek az lett a következménye, hogy a 60-as évek közepi végi izé hippi társadalom az így átvett belőle.
[00:46:30]Most nyilván nem konkrétan követték ennek a vallásnak vagy a gyakorlatainak a a a az előírásait meg az eredményét, de elsajátítottak belőle gondolatokat lehasítva.
[00:46:45]kicsit ilyen cultural appropriation vagy kisajátítás, hogy hogy így ott Harrekisnáznak, de úgy egyébként amúgy az összes többi meg a különböző tanmesei meg, hogy ez jót akar, meg az alapfogalmak a nem bántásról az egyébként így megy-e, nem tudom, de nem volt haszontalan, mert mind ismerjük 60-80 éve, és ezek ilyen tök aranyos, rendes emberek és ugyanez vonatkozik a akár a Budhára, aki nem tudom 28-30 éves koráig azt se tudta, hogy vannak beteg meg öreg meg meghaló emberek, hanem csak szórták rá a hercegi lóvét, és utána elment tévedni, hülyeségeket csinálni, és akkor nem tudom, öt év múlva állítólag vagy a történet szerint így bekattant neki, hogy körülbelül körülbelül így állna össze a dolog, és akkor azt elmondta a többieknek, és van itt előttem egy ilyen tanítóbeszédnek egy részlete.
[00:47:36]Ezek amúgy mind úgy végződnek, hogy várjál, letekerek az aljára, nem fogom felolvasni, nyugi.
[00:47:40]Ö mindegyik így végződik.
[00:47:44]Így beszélt a magasztos.
[00:47:46]A szerzetesek örömmel és elégedetten hallgatták a magasztos szavait.
[00:47:50]Tehát egyrészt kétszer is tudjuk meg, hogy magasztos.
[00:47:51]Nyilván vannak megnevezései a a samma szambut szán, tehát hogy ilyen a legmegvilágosodottabbnak.
[00:48:01]De hogy a végén a szerzetesek mindig szaltóznak.
[00:48:05]És ilyenkor én mindig azt képzelem, amikor én én teraváda buddhista vagyok, tehát nekem ez a tibeti sztori, ez egy csomó részlete nincs meg.
[00:48:12]érdeklődöm meg hallok róla, de teljesen mások a nem teljesen mások, ugyanazok az alapok, de három-négy dologban ezek az iskolák nagyon különböznek egymástól, de hogy az Észventúra, amikor elmegy egy ilyen kolostorba, nincs meg a Jim Kelly, és ott él velük, tudod, és így nyomja azt a meditálást, és amikor elmegy, mindegyik szerzetes ilyen rundelfel flickeket ugrik, meg hátraszaltózik, hogy végre eltakarodott ez a baromállat.
[00:48:36]Ő meg valami borzasztó nehezen jön le a lépcsőn.
[00:48:41]A azt tudom, hogy van egy ilyen jelenet, ami olyan hosszan, mert hogy magasan van ez igen.
[00:48:46]Ja nem lenhagy valamit szerintem, vagy valami hasonló, mert nyilván egy lépcsőn mi történne veled, ha nem az, hogy mikor fölélsz, akkor ú a kocsiba hagytam aet, vagy na mindegy.
[00:48:56]Szóval ezek így állnak össze, és akkor a végén ott mindig örvendeznek.
[00:49:01]Figyelj, lehet ez lehet szerintem abszolút fölülről meg a viselkedés felől meg általánosan szemlélni a leginkább ilyen földközeli témákat is.
[00:49:12]Van ez a fahasonlata a Moltominak meg a Puzsérnak, ami teljesen valós és igaz, mert ezt engem is meglátogatott ez a gondolat tőlük teljesen függetlenül, hogy évekkel később egyeztettük meg.
[00:49:25]Hát miért ne hasonlítanád a szellemet egy fához?
[00:49:29]De hogy ott van a gyökere, a törzse, a lombozata és fölötte az ég.
[00:49:33]És így az embernek így osztanak egy lapot, hogy ő melyikhez akar odanőni az élete során.
[00:49:41]Tudod, van egy ilyen ösztön drive-od, amit mi emberként így megpróbálunk megfogalmazni, hogy a vele, az életednek a története, ami veled zajlik, hogy amikor téged a természet hormonokkal, feromonokkal meg mindenféle idegpálya együttműködésekkel téged szaporodásra kényszerít, akkor te azt egy romantikus regényben éld meg, miközben pontosan ugyanaz történik veled, ahogy hajszolodt, kisajátítanád, nem tudsz nélküle élni, depressziós leszel, el akarod venni, eliryled mástól és odáig mész, hogy belehalsz, hogy az utódokat felneveld.
[00:50:18]Ez ez így nyom téged, mert enélkül az élet nem folytatódna 20 perc múlva a földön, de mi ezt ilyen nagyon szépen körny ilyen történetekbe ágyazzuk, miközben ugyanaz csinálja veled ezt a romantikus utat, mint az imádkozó sáskával, hogy de jót kúrtunk, lehet leharapom a fejét.
[00:50:37]és harapja a fejét.
[00:50:40]A bőgő szarvasbika vagy te is?
[00:50:42]Jaj.
[00:50:42]A a hogy is mondják?
[00:50:45]Barcogóteknő kifejezésre keressetek rá.
[00:50:48]Esetleg a nevemmel, mert írtam róla.
[00:50:48]A azzal csajoznak a assiszem a dámvadak az ilyen patásféle.
[00:50:54]Az következőképpen néz ki.
[00:50:57]Ásnak egy ilyen gödröt a szarvasok, vagy nem, nincs szarva, de mindegy.
[00:50:59]Szó ilyen szarvasféle, de tudod, ahogy így nagyon ilyen túlok az egész állat.
[00:51:07]gyönyörűek egyébként.
[00:51:07]És a utána abba a gödörbe belehugyoznak, beleszarnak, beleélveznek, belefetrengenek, mintha te munkanélküliként letagadnád, hogy kirúgtak, és a családoddaletnéd, hogy minden reggel bemész, de valójában a garázsban 70 pizzás dobozon PlayStationöznél hónapokig, és utána meglátnál egy nagyon jó csajt az utcán, és gyere, megmutatom a garázsomat meg a bongomat, és odaviszi a nőstényt ehhez a gödörhöz.
[00:51:37]ami telerajszolt és belefengett és azt, hogy a nő ilyen takaró.
[00:51:42]Igen, igen.
[00:51:42]Igen, ott a nőstény örül itt itt itt az emberek között a nőstények kevésbé innen innen már tényleg csak pár csak pár zarahomos párna hiányzik, tehát így rá így ránéz és azt mondja, ez így [ __ ] jó lesz.
[00:51:54]Na mindegy.
[00:51:57]Hát az állatok azok nagyon érdekesek, de érdemes párhuzamot vonni az emberekkel.
[00:52:00]Egyrészt most szerintem nincs viccesebb a beszélőállatoknál.
[00:52:06]Tehát amikor tudod ilyen személyiségre utaló dialógust teszel a szájukban, mint a Ricky Jervéznek az a sorozata, az fantasztikusan ordenár és bölcs egyszerre.
[00:52:17]Másrészt nincs tanulságosabb annál, mint amikor észreveszed az állati elkerülhetetlen viselkedés formulákat saját magadban, vagy a másik emberben.
[00:52:28]Tehát az igazából te vagy.
[00:52:30]És akkor egy tényleg [ __ ] rövid dolog, és utána kicsit ilyen zászlómenetes október 23-án.
[00:52:37]Nem figyelj, Oszi, mi lenne, hogyha most de nej.
[00:52:42]Erkölcsok ér mi lenne?
[00:52:42]Nézd meg, alig van időnk.
[00:52:45]Mi lenne, ha most bebizonyítanánk, hogy van így van.
[00:52:48]olyan adás, amiben nincsen aktuál politika.
[00:52:51]Van jó, jó.
[00:52:51]Nem kell a izé, kit érdekel a bóka?
[00:52:53]Nem, persze attól félsz, hogy utána azt fogod mondani, hogy mégis csinálni akarod.
[00:52:56]Mi?
[00:52:59]Nem.
[00:52:59]Hát figyel ez is érdekes, mer ilyenkor van az emberben egy ilyen kabzsiságszerűség, hogy ugye kijegyzetelted magadnak, hogy el akarod mondani a a bókáról, hogy a drágám kölykök összementből a rá csinálj belőle külön videót otthon osem.
[00:53:16]Az szép lenne, nem?
[00:53:18]Mostantól egyedül éppen ez az, amit nem szeretnék többek között meg, hogy mi van a maradék nézőkkel, de ha ha egy dolgot el kéne mondani, azért azért abból is akad, de mégis ezt a tanítóbeszédnek ezt a részletét, mert akkor ezt, hogyha valaki ezt akarja és meghallgatja, 11 perc és megtaláljátok a a budhaja.hu-n az a címe, hogy erdei remetesség, ez a vanapatta szutta.
[00:53:42]És ez nem fogok 11 percig olvasni, hanem kettő bekezdést, mert az nagyjából az egészet összerakja.
[00:53:51]Általában a budhának a tényleges tanítása, tehát nem az, amiket a az idézetes oldalakon olvasol, hanem nagyjából ami a a Tripitakában van benne, amit a Páli nyelven megtaláltak és utána lefordítottak és nem a hozzáírt, hozzákmentelt meg 500 évvel később másik szerzetesek által ők is úgy gond és igazuk van, mert jól gondolták, csak tényleg, amit a budha mondott.
[00:54:18]És akkor ezt nagyjából így írták le nyilván évszázadokkal később Sri Lankán, tehát hogy ez is olyan volt, hogy szóban terjedt, és utána Sri Lankán volt akkora háborús háborús fenyegetettség, hogy ott ilyen tényleg ez évtizedekig tartó, és akkor tudod, hogy lehet, hogy ez az ország 40-50 év múlva megsemmisül tisztára, mint a mint az alapítványban, az Asimov regényben, hogy kiszámolják a pszichohistorikusok, hogy 500 év év múlva ennek a a bolygó vagy galaxisméretű civilizációnak annyi és össze fog dőlni.
[00:54:52]Ennyi időnk van, hogy kimentsük a kultúránkat belőle a túlélők számára és gyűjtsük össze egy helyre.
[00:54:57]És akkor ezek a szerzetesek, csak ez tényleg megtörtént 20 évig, de egy képzeld el, hogy 80-an vannak ott, és ott mindig ugye cserélődnek a generációk, és az előző adja át ezeket szóról szóra.
[00:55:10]Általában ilyen picit verses, ismétlődő, recitáló formátumok hasonlóan kezdődik, hasonlóan végződik, és a közepén négyszer, nyolcszor, 12-szer meghallgatod ugyanazt a bekezdést, csak mindig egy dolog változik benne, és a változás kiháromszögeli neked a jelentését, hogy igazából mi az az a nansz, ami amire ha figyelsz, akkor akkor bölcsen cselekedsz.
[00:55:35]Ö, és hát ez is ilyen, úgyhogy ezért fogom megspórolni és meghallgatni viszont megtudjátok, mert itt felolvassák és ez nagyon tök megnyugtató.
[00:55:44]Azt mondja, hogy egy alkalommal a magasztos itt jön a zoomolás, Szávatti mellett a Jéta van a ligetben.
[00:55:52]Anatapig a kertjében tartózkodott.
[00:55:54]Amúgy sokszor szokott itt tartózkodni, és mindig ilyeneket mondanak, hogy az őzek ligetében meg valami patakmeleme.
[00:55:59]Hát hol lett volna?
[00:56:02]Itt a magasztos a szerzetesekhez fordult.
[00:56:04]Szerzetesek.
[00:56:06]Hallgatjuk, Urunk.
[00:56:06]válaszolták a szerzetesek tisztelettudóan a magasztosnak.
[00:56:09]Ezt is mindig megtudjuk, hogy ők figyelnek és ugye a végén nagyon szoktak örülni.
[00:56:13]Feltárom előttetek az erdei remetességben tartózkodás módját.
[00:56:19]Hallgassátok meg, fontoljátok meg.
[00:56:19]Jól elmondom, úgy lesz, Urunk.
[00:56:22]Válaszolták a szerzetesek.
[00:56:26]Szerzetesek.
[00:56:26]Előfordul, hogy egy szerzetes erdei remetességbe vonul el, és miatt abban az erdei remetességben tartózkodik, csapongó figyelmel nem összpontosul.
[00:56:35]fegyelmezetlen gondolkodása nem fegyelmeződik, féktelen indulatai nem fékeződnek meg.
[00:56:43]Az utolérhetetlen, páratlan nyugalmat nem éri el, és amire a remetének élete fenntartásához szüksége van, köntösre, alamizsnára, fekhelyre, betegség esetén orvosságra, abban csak szűkösen részesül.
[00:56:55]Szerzetesek.
[00:56:55]Az ilyen szerzetes vegye fontolóra.
[00:56:57]Én ebbe az erdei remetességbe vonultam el.
[00:57:00]Én itt tartózkodom.
[00:57:02]Én mielatt ebben az erdei remetességben tartózkodom, csapongó figyelmem nem összpontosult, fegyelmezetlen gondolkodásom nem fegyelmeződött, féktelen indulataim nem fékeződtek meg, az utolérhetetlen, páratlan nyugalmat nem értem el, és amire a remetének élete, fenntartásához szüksége van, köntösre, alamizsnára, fekhelyre, betegség esetén, orvosságra, abban csak szűkösen részesülök.
[00:57:28]Szerzetesek.
[00:57:28]az ilyen szerzetes, akár éjjel, akár nappal távozzék az erdei remetességből, ne maradjon ott.
[00:57:39]Aztán megismétlődik ez a bekezdés négyszer, és mindig csak az változik benne, hogy nyugalmat és szellemi fejlődést ére-re el, avagy veszélyben van-e a megélhetése, betegség esetén gyógyszerhez jut-e, milyen a fekhelye, kap-e alamizsnát?
[00:58:00]és a nem rágja a szádba, hanem megtudod, hogy ha olyan helyen vagy, ahol fejlődsz, viszont éhen fogsz halni, maradj.
[00:58:16]Ha olyan helyen vagy, ahol fejlődsz, és egyébként biztonságban vagy, maradj.
[00:58:19]Ha olyan helyen vagy, ahol nem fejlődsz, de bőség van, távozz.
[00:58:27]Ha olyan helyen vagy, ahol nem fejlődsz, és éhezed is, távozz, bármi is legyen az.
[00:58:32]Szerintem [ __ ] tanulságos, és én azt hiszem, hogy engem soha sehonnan nem rúgtak ki.
[00:58:40]1990 9-ben az első munkahemen bemondtam a harmadik napon, hogy még ne jelentsenek be, mert a Varga animációs stúdióba megyek árás interjúra rendező asszisztensnek, és akkor mondták, hogy akkor hétfőn ne is jöjjek be.
[00:58:54]Ez volt az utolsó alkalom, hogy nem kellett valahova mennem.
[00:58:59]Mindig mindenhol fölálltam, amikor úgy éreztem, hogy sok volt, és általában évekkel később, mint amikor kellett volna.
[00:59:10]Most még csinálunk egy garázsmenet hetet, és aztán én biztosan távozom, de azért vendégként fogtok tudni számítani rám, de random.
[00:59:19]Tehát, hogy most kategorikus nemet mondok mindenre.
[00:59:22]tényleg hívtak ilyen tök aranyos izé beszélgetésekre olyan emberekkel, akiket egyébként még érdekelnek is, de egyszerűen nem lehet, mert az a tanulság, hogy azon a napon, amikorra igent mondtam, eljön az a nap, és nagyobb kárt okoz, hogy megfelelek annak az elvárásnak, mint mintha aznap alakíthatnám a összedől dolgok között, amiket nekem összetartva kell tartanom az életben.
[00:59:51]legyen az a különböző családi nehézségek, amik azért egy-két éve tartanak, vagy legyen az másoknak a megélhetése, vagy hogy a évekig összerakott munkájuknak végül nagyobb haszna legyen.
[01:00:08]Bóka, ja, én most már nem, én most már kifejezetten nem akarom bókát.
[01:00:12]Figyelj, de figyelj, alig van időnk és a harmadik az rohadt érdekes sokkal érdekesebb.
[01:00:20]Persze sokkal érdekes.
[01:00:20]Báról tényleg csak annyit, hogy mond el amit amit mond egy mondat.
[01:00:26]A borzasztó karizmavkuum beszéde közben megérkezett oda, hogy azt mongja, hogy i és Gyula szavaival szólva tudjuk, ahol zsarnokság van, ott mindenhol zsarnokság van.
[01:00:40]És [ __ ] meg, megnéztem egy október 23-át, ahol előkerült a zsarnokságban az MP1G felirat, a Nem Hagyjuk kántálás, a Ne féljetek kántálás és a mocskos Tisza.
[01:00:52]Hogy valaki megyelte azt a bábszínházat, ami volt és egy kicsibe eljátsza, vagy igazából meg az abszolút szinemát megyelte, de neki csak neki csak Székesfehérváron gyártott hamis barbiai vannak otthon.
[01:01:05]Az egyik alulról félmeztelen, de azzal el tudta játszani.
[01:01:10]Hurva kemény.
[01:01:10]És mondott egy egy volt egy olyan menete, hogy négy mondatból négy hazugság.
[01:01:15]Azt mondta, hogy Szabadországban nem állítanak fel politikai rendőrséget.
[01:01:20]Ugye egy így se.
[01:01:24]A korrupcióval szemben állt fel hivatal, ami nem politikai.
[01:01:27]A szuverenitásmi hivatal viszont ugyanaz Pepitában, hogyha ő úgy gondolja, hogy igazat mond.
[01:01:35]Szabadországban a hatalom nem fenyeget senkit letartóztatással.
[01:01:37][ __ ] remélem, hogy de.
[01:01:39]Tehát mindenkit, aki bűnöző, az fenyegessen, hiszen hatalom a neve, erőszakszervezet a neve, erőszakmopólium a neve, közrend a neve, fegyveres rend, fegyveres erők a neve.
[01:01:50]Hogy a [ __ ] ne fenyegetne ez a dolga?
[01:01:55]Majd Szabadországban nem mutogatnak embereket bilincsben és vezetőszáron a hatalom utasítására.
[01:02:00]A nem a hatalom utasítására.
[01:02:02]B a hatalom az a végrehajtó hatalmat is jelenti.
[01:02:05]Ebben az esetben viszont mindenképpen csak éis és a hatalom utasítására történhet, hiszen felülről lefelé működik.
[01:02:14]És becsúszik a negyedik hatalmi ág, a média, aki az összes nyilvános tárgyalásról tudósíthat akár kamerával.
[01:02:21]Ergo, mutogatnak bilincsbe vert embereket szerencsére, mert ez tartja fenn a rendet, hogy a dolgoknak bizony következménye van.
[01:02:28]majd Szabadországban nincsenek politikai foglyok, bűnügyi fogjaink vannak.
[01:02:33]Egy elképesztő a csávó, és annyira [ __ ] gyenge, annyira hülye az orv.
[01:02:39]Értem, hogy miért csinálja, mert mert egyszerűen nem tud ebből kimászni, de hogy nem volt ott, ahogy a gyaloggalóban kérdezi a francia várőrt a a nem is tudom melyik a gelehet, hogy nincs ott valaki más, akivel beszélhetnénk?
[01:02:52]Tudod a mosolék, nyelő, nyaló, angol, hogy nincs, mert az a más az a más az Párizsban töltötte az időt.
[01:03:00]A többi más az meg Gyás Gergely Gurás Gergely húzott egy kéziféket.
[01:03:04]Én nekem már sok bajom volt a Gulyás Gergellyel, de mennyivel alkalmasabb a kér.
[01:03:11]De tudod azért, mert a közélet helyett most már ők is a közérzetre szeretnének koncentrálni.
[01:03:16]Aha.
[01:03:16]És nekik milyen hamar sikerül.
[01:03:16]Most már hagyjon békén.
[01:03:18]Igen, most már van lett politikai következménye, és most már más milyen, akkor nem kell, hogy legyen neki.
[01:03:24]Hát én itt ember, most jövök az unokámtól.
[01:03:27]Ugye az unokázás az a az a Rellen jár.
[01:03:29]Tehát itt az unoka nem az van, hogy az unokája mit tudom én, kilenc éves, így áll egy párizsi szállodában és akkor a Orbán meglátogatja, de ott tudálni a gyerek egyedül, mert lemegy mob okostelefonozni, hogy de a Pistával is jár, nem?
[01:03:44]Tehát, hogy a már a Tiborc Pistával.
[01:03:47]Igen, igen, igen.
[01:03:47]Tehát nyilvánvalóan.
[01:03:49]És ők nem akartak eljönni a a második kerületig látogatóba nagypapához, hanem figyelj ide, papa, ha akarod látni a gyerekeket akkor unokavigyázó szemeidet Párizsra vessed, mert ott ott tudod megnézni őket, mert közelebb nem tudunk jönni, mert onnan már utazunk tovább két nap múlva, ahova akarunk.
[01:04:11]Gondolom róluk van szó, mert a másik lánya a Sára, ugye ott vannak még unokák.
[01:04:15]Szerintem azért ő ő ő zömében Magyarországon tartózkodhat, vagy hát róla nem tudunk ennyi szépet, mint amennyit a Ráelről és kisegyütteséről.
[01:04:26]És látod, hogy okos telefonja van a főninek.
[01:04:28]Ühüm.
[01:04:28]hogy így [ __ ] meg Orbán Viktor az most éli meg azt a 2007 és 2010 közözi első időszakot, amikor így nem tudom letölti az Angry Birdsöt, a Jedy Card applikációt, a Fruit Nindzsát, amivel ketté lehet vágni ilyen tököket, akkor utána kézzel írja be a sent from my iPhone-t az emaili végére, hogy mindenki tudja, hogy iPhone-ja van, mert nem tudja, hol kellett beállítani.
[01:04:53]Ö, akkor a elemlámpát nagyon szereti, mert ha el tud olvasni étlapot azokon a helyeken, ahol enni szeret.
[01:05:00]Ö, akkor sazamozza, sazamozta végre azt a [ __ ] jó számot, amit évek óta keresett, és kiderült, hogy a Jódli Csocsesz az előadója.
[01:05:08]Tehát így [ __ ] meg egy új világtavári az mi milyen mi az a város, amit a huszárok előtt mond.
[01:05:17]Szóval politikai felelősségről magyaráznak.
[01:05:20]És akkor ez az utolsó témánk, vagy az első, ha úgy tetszik, mert ki tudja, hogy eddig beszélgettünk-e valamiről.
[01:05:27]Ha nem sikerült észrevenni, hogy miről, akkor őszintén sajnálom.
[01:05:33]A azzal takaróznak, mintha a politikai felelősség az egy olyan ütőkártya lenne, ami az erkölcsi felelősséget, de főleg a jogi vagy különösen büntetőjogi felelősséget azonnal kiüti, hiszen ó, hát ezzel már nincs gond.
[01:05:50]Tehát én most megöltem ugyanakit, de a múlt héten a helyi önkormányzati választáson kikaptam úgy, hogy X X Ja, úgyhogy úgyhogy ezzel semmi probléma nincs.
[01:06:04]Mi a túró ez a háromféle felelősség és vagy következmény?
[01:06:07]Van-e negyedik, ötödik féle?
[01:06:09]Ez a nagy kérdésem, mert tök jól összefoglalt, mármint a politikai, az erkölcsi és a jogi vagy büntetőjogi.
[01:06:21]Hát tudod, szoktak anyagi felelősségről beszélni, de az anyagi az van a legerősebben hozzákötve a jogihoz.
[01:06:29]Tehát valahogy arra figyel a világ, miután pénzügyi alapon működik szinte minden, és ez érdekli leginkább az embereket, hiszen a létük minősége is nagyban ettől függ, vagy legalábbis azt hiszik, hogy ettől függ.
[01:06:41]Ezt hitette el velük a társadalom.
[01:06:44]Ezért a jogot azt nagyon alaposan az anyagi felelősség megállapításának szolgálatába állították.
[01:06:52]Tehát ezen tartja leginkább rajta a szemét a jog anyagi felelősségem.
[01:06:57]Ö az lehet, hogy a jog tud konfiskálni, vagy hogy mondják azt, hogy elkoboz, tehát anyagi felelősséget kényszerít ki ö tulajdoni lapon átír, készpénzt lefoglal komandósokkal.
[01:07:10]De én azt gondolom, hogy ugyanígy az anyag érsd pénzeszköz, az a jogot elsősorban tudja korrumpálni.
[01:07:16]Legyen szó arról, hogy nem indul eljárás, hogy valaki nem köp, hogy valakinek annyira sok pénze van, hogy távol tudja magát tartani a felelősségtől, mert meg tudja fizetni a köztes dominó hadat, aki helyette kidől, amíg ő távozik, hogy azt tudja mondani, hogy 30 millió az összes megtakarításom, de óvadéknak fölajánlom, és utána esetleg lelép.
[01:07:40]Ö ez ilyenkor a a ilyenkor az anyagi erő erősebb, mint a a jogi erő.
[01:07:48]Csak a felelősség az nem feltétlenül jár enny exakt következménnyel.
[01:07:51]Tehát így a politikai felelősségről is beszélni, eleve a politika és az erkölcs nem tudom mennyiben választható szét egymástól.
[01:08:00]Szerintem kevéssé.
[01:08:02]És erkölcsi felelősség például bőven van akkor is, hogyha egyáltalán soha nem derül ki, hogy mit tettél.
[01:08:07]hogy ha nem búsz le, ha nem fognak miatt bíróság elé vinni, vagy nem derül ki, hogy te mit tudom én valakit elárultál, átvertél, becsaptál, akkor is van következménye, akkor is van felelősség.
[01:08:23]Lehet, hogy akkor csak te tudsz róla belül meg a jó Isten, vagy vallás k kiallása szerint.
[01:08:29]Ö szóval, hogy ez nem feltétlenül csak attól függ szerintem, hogy hogy mik a következmények, illetve az is kérdés, hogy mik lehetnek a következmények.
[01:08:39]Szerintem nincs meg rajzolva ez az ábra a teljes mértékben.
[01:08:48]Többször beszéltem már a műsor történetében, talán repülési magasság, vagy hasonló néven talált okozást erről arról, hogy hogyan függgenek össze a dolgok a a cselekmény és a szándék tekintetében.
[01:09:02]Erről nyilatkozik röviden akár a mátrix, amikor annyit mond, hogy kauzalitás, ok, okozat.
[01:09:10]Ezt kibővíti a személyes pszichológia, ami elmondja azt, hogy az észlelés előtt történik az érzékelés, a kettő közötti is mehet valami ilyen automatizmus, de ugye ott még a szándékodat a direkt beavatkozásodat még nem tudod integrálni bele, és utána jönnek a gondolatok, a szavak és a tettek.
[01:09:31]És ezeknek a van egy, és ezt meg már én teszem hozzá, mindig van egy előzménye, és mindig van egy következménye, és a következmény az valaminek az előzménye.
[01:09:43]És ez körbe-körbe megy, és a évekkel később sikerült, most mit tudom én, ilen öt éve véjedtem el benne, a a függőkeletkezés fogalma a buddhizmusban az még ennél is több pontot azonosít ebben a fajta körforgásban, hogy hogyan függenek össze a dolgok, és milyen emberi minőségeket szólítanak meg benned, vagy kifelé hogyan hatnak.
[01:10:06]Ennek megfelelően amikor azt hallod, hogy szókapcsolatról van szó, tehát mit tudom én, politikai játszma, politikai pszichopata, egyik másik, akkor válaszd le a politikait, kérdezd meg, hogy a másik ettől igazabb lett, vagy kevésbé igaz, hogy ez egy rontó minősítő, vagy egy feljavító minőségű, vagy erősítő minősítő, valamint amikor azt hallod, hogy politikai következmény, akkor egészítsd ki az ábrát.
[01:10:36]Van a dolog, van a politikai következmény, vagy akkor beszéljünk az erkölcsiről, tök mindegy, és azt mondod, hogy van akkor kell, hogy legyen politikai előzmény, vagy erkölcsi előzmény, vagy egyáltalán a dolognak van egy cselekményelőzménye és egy cselekmény következménye, és ahhoz hozzáteszed azt, hogy az politikai, de akkor van politikai fel következmény, akkor van politikai előzmény.
[01:11:00]És amikor viszont azt mondod, hogy felelősség, a felelősség az egy ilyen ábrán az egy joker fogalom, amit nem mögé vagy elé teszel, hanem mindkét helyre.
[01:11:09]A felelősség az működik előre is, és működik utólag is.
[01:11:12]Az előre a felelősséget úgy hívják, hogy gondoszda, vagy gondosság.
[01:11:17]Az utólagos felülességet meg úgy hívják, hogy becsület, hogy amiben megegyeztünk, betartom, amit [ __ ] szólok, hogy én voltam.
[01:11:25]vagy ha elkapnak, hogy én voltam, akkor saját érdekemben küzdök azért, hogy megússzam.
[01:11:33]És ezt szerintem en ehhez mindenkinek joga van.
[01:11:35]Hallgatok és nem mondok magamra terhelőt, de amikor kiszabják az ítéletet, legalább nem panaszkodom, tudod, legalább nem megyek rikácsolni, mint Tót Gabi, aki azt állította, hogy ő izé kuponokból él.
[01:11:50][ __ ] meg.
[01:11:50]Most ide akkor beemeltük negyediknek, hogyha jól értem ezt az anyagit, ugye?
[01:11:56]Aha.
[01:11:57]Aha.
[01:11:57]Igen, igen, igen.
[01:11:57]Igen.
[01:11:57]És akkor felelő a felelősség meg a következmény szavakat puffogtatjuk, de hogy vajon mi a különbség a kettő között?
[01:12:04]Nyilván a felelősség, amit vállalsz a következmény ami meg jön amúgy is.
[01:12:08]És hát kire nézve?
[01:12:11]Igen.
[01:12:11]Nagyon érdekes, hogy ugye a felelősséghez meg a meg a következményhez melyiknek mi a viszonya?
[01:12:17]Tehát a az erkölcsi felelősség meg következmény az igazából egy személyre szabott és a morális értékrendtől függ.
[01:12:25]És ha van egy olyan ember, aki mondjuk pszichopataként nem rendelkezik megfelelő erkölcsi és morális iránytűvel finoman szólva, akkor arra nézvést lehet, hogy nincsenek is erkölcsi következmények.
[01:12:38]Ninc belső következménye nincs.
[01:12:38]Az akciószata nem tanul, ezt szokták mondani így van.
[01:12:42]Tehát akkor akkor ő nála nincs olyan, hogy erkölcsi következmény.
[01:12:45]A politikai következmény és felelősség az megint egy érdekes dolog, mert az meg teljesen a magán a személyen bizonyos tekintetben kívülálló kérdés.
[01:12:56]Hiszen az, hogy lesz-e politikai felelősség, az a választópolgáról múlik alapvetően.
[01:13:05]Ha politika a maximum a következmény múlik.
[01:13:09]A felelősség attól még megvan.
[01:13:09]Hát jó, de hogyha te nem érzed, mondjuk ha erkölcsileg is olyan vagy, hogy nem érzel felelősséget bizonyos dolgokért, tehát pszichopataként viselkedsz ilyen szempontból, akkor te a politikai felelősséget sem fogod érezni, és onnantól kezdve a következmény az teljesen csak a választópolgáron múlik, akit persze te politikusként tudsz befolyásolni, hogyha megfelelően erkölcstelen vagy, akkor akár olyan irányba is, ami téged kiment.
[01:13:35]És amit az előbb mondtál, Oszi, hogy ez a persze az anyagi erő az hozzásegíthet téged ahhoz, hogy a jogi következményeket megúszd, meg a jogi felelősségre vonást, de a jognak valahol van olyan jogerkölcs, erkölcsi kötelessége az, hogy abba az irányba fejlődjön, hogy ezt az anyagi elkerülhetőségét a felelősségnek megakadályozza.
[01:14:03]Tehát van egy állandó versenyfutás.
[01:14:07]A jog kergeti az anyagi, jogtalanul anyagi haszonszerzőket, vagy erkölcstelenül anyagi haszonszerzőket, is próbálja utolérni.
[01:14:18]Tehát am lehet, hogyha megteheti, és mondjuk a politikai erkölcstelenséggel nem jár együtt az, hogy úgy alakítom a jogot, hogy eztán ne tudjön k.
[01:14:26]Hát az előző 16 évben ugye annak voltunk a szemtanú és sajnos vissza kell kanyarodni, mert ugye nyilván a saját környezetünk tapasztalatai azok ilyen elméleti kérdésben segítenek a megértésben.
[01:14:39]Hogyha politikailag valakik erkölcstelenek és anyagi javakhoz akarnak jutni, akkor tudják a jogot is úgy alakítani, vagy a jogal alkalmazókat, hogy semmit ne számítson az erkölcs.
[01:14:50]És itt gyakorlatilag ebben voltunk benne 16 évig.
[01:14:55]És most azért rikácsolnak, mertogy az emberek többségének az erkölcsi érzékét annyira bántotta ezt, hogy meglettek a politikai következményei a tetteiknek, és most jönnek a jogi következmények ebből adódóan.
[01:15:11]De jó erkölcsi következményekbe torkolott végül.
[01:15:13]Tehát, hogy az az a helyzet, hogy a úgy van, hogy a következmény érinthet téged belül kívül, tehát a látszó vagy a nem látszó, most az erkölcsi következményekről beszélek, vagy érintheti a széles nyilvánosságot.
[01:15:26]A széles nyilvánosságra gyakorolt erkölcsi következménye a hazugságnak, a lopásnak, a hivatalok elkorrumpálásának, annak, hogy a különböző államigazgatási szervek a saját funkció végül nem látják el.
[01:15:39]Tehát nem arról van szó, hogy eltűnik pár ezer milliárd Ft, hanem hogy mindeközben már silányminőségben sem azt csinálja, vagy akár egyenesen ellene tesz annak a vezetősége, vagy mondjuk a hivatalnokainak a végén már a fele, és ez rettenetes.
[01:15:55]És ebből bocsánat, a az erkölcsi következmény az, hogy az emberek egy része visszaromlik.
[01:16:08]És már elvárása sincsen.
[01:16:11]Tehát amikor amikor átlépsz valakinek itt épp erőszakolnak és még le is köpöd, mert neked sietned kell, mert a giroszosodnál most új szósz van.
[01:16:18]Tudod, hogy valami ilyenben vagy, hogy hogy így nem veszed észre.
[01:16:23]Ugye már van ez már történik, hogy ha a villamoson belekötnek valakibe, bármelyik ketten, hárman fölállhatnátok, hogy ezt most hagyod abba, [ __ ] És úgy nem csinálod, ahogyan a haláltáborokból az emberek nem jöttek ki úgy, hogy ezren voltak és 12 őr vigyázott rájuk, hogy hogy egyszerűen megszeppent ilyen prédaállatként viselkedünk, és amikor valaki nem azzem Debrecenbe két fiatal egy utcán bántalmazott nőnek a segítségére sietett így hajnalba, az talán egy hajléktalan jegyes pár volt.
[01:16:57]és a csávó megkéselte őket, és az egyik meghalt, [ __ ] meg.
[01:17:03]Tehát, hogy így és akkor ezt hozzon kedvet, hogy te a villamoson úgy egyébként tehát, hogy ebben a világban élünk és akkor vagy ez az erkölcsi következmény, az a nihil, az a beleszarás, az a közönbösség, az azzal szemben, ami történik, vagy pedig összeáll a kritikus tömeg úgy, hogy [ __ ] meg nem tudom hány így több mint egy évtizede teljesen világos, hogy ennek kell történnie, ami most történik, és mostanra gyulladt be, hogy négy évesre gyullad be, És ez a másik erkölcsi következmény, hogy az emberek azt mondják, hogy jó, ebből ennyi elég volt.
[01:17:37]Továbbá annak, hogy az a gyakorlat, hogyha rádbíznak valamit, nyugodtan tedd el a felét, vagy az egészet, vagy ültesd oda a sógorodat, a vejedet, hordja szét a [ __ ] kit érdekel, végül is közös, ki nem szarja le?
[01:17:51]És utána utána azt mondják az emberek, hogy ezt nem, és az onnantól így legyűrizik, ahogy ahogy most a szerbek festik le a graffitiket, hogy hogy mától ez az én országom, mától ez az iskola az enyém, az iskolapad az enyém, nem firkálok rá, nem vésem bele, hogy szeretem az adrid, [ __ ] meg, tudod, meg Tibi plusz izé Feri, hanem vigyázok rá, mert olyan, mintha otthon lennék, mert az az enyém, és mostantól ez másképp lesz, és mostantól Valaki elém áll a sorban.
[01:18:22]Rászólok, hogy láttad a mémet, [ __ ] meg, hogy a magyarok nem tudnak sorban állni.
[01:18:26]Másik országban megy, megy működik az, hogy én rád szólok, hogy ne vedd el azt a szart, mert egy jár belőle, nem három.
[01:18:33]És hogy ez a végén egészen odáig lemegy, hogy a legapróbb dologban is az emberek elkezdenek úgy viselkedni, hogy úgy tekintek a másikra, mintha én magamrólnék, és esetleg a végén magamra úgy tekintenék, mintha bárki más lehetnék.
[01:18:48]És így egyszer csak így bekattan egy egészséges állapotba.
[01:18:52]Bocsánat, csak egy fél mondatot ide nem akarok többet beszélni, mert nincs idő sem, de hogy csak annyit, Oszi, hogy most lefestetted azt, ahogy újraépülhet egy társadalom erkölcsileg az erkölcstelenségből.
[01:19:05]Kicsit lefestetted azt is, ahogy egy ilyen jellegű podcast, amelyik a az undergroundból a mainstreambbe feljutva elvesztette bizonyos értékeit visszaszerezheti az értékeit.
[01:19:17]Szerintem ez tökéletes lekerekítés volt.
[01:19:19]El tudom engedni lesz.
[01:19:19]Próbáljátok meg ezeket ezeket kisillabizálni.
[01:19:26]Tök jó táblázatot csinált Juli.
[01:19:26]Bele beletartom a kamerába.
[01:19:28]Én nem tudom, hogy látszódik-e, vagy tud-e látszódni.
[01:19:35]De aztán elárul vagy eláruld az oszlop fejléceit meg a sorait.
[01:19:37]Ja, így már rá tudtok zoomolni.
[01:19:40]És akkor mehet majd a poénkodás a Tök jó, nagyon profi televíziózás, nem?
[01:19:50]Mintha Mars Janikó műsorát látnám.
[01:19:50]Ők vérprofik, azt hiszem.
[01:19:52]És majd rázoomolhattok a Toró könyvemre is, mert mint Grabovski innentől meghasonlottam és nyerskoszton élek.
[01:20:00]Azt akartam még mondani, hogy egyébként ezt, hogy politikai következménynek nevezik, ez is egy ez is egy gépeltérítés.
[01:20:07]Tehát, hogy a politika úgy, mint politika csinálás vagy policy, ahogy a angolban külön megkülönböztetik, az nem a politikai verseny.
[01:20:17]A politikai versenyben szenvedik el a következményeit leginkább, mert nem nyernek.
[01:20:23]És utána hivatkoznak rá, hogy már vesztettem, úgy, hogy nem kell engem akasztani, vinni vagy börtönbe, vagy bármi is a következménye az 500 milliárdnak, az 5000 milliárdnak, vagy a az éhen maradt családoknak, vagy az el nem látott betegek halálának, az elfertőződött nagymamának, aki még öt évet élhetett volna, és sorolhatnám.
[01:20:42]Ö bizonyára egy-két országban halálbüntetés a a vége.
[01:20:47]Ö az, hogy választást vesztettél, az egy versenykövetkezmény.
[01:20:51]A politikai következmény, azaz politika csinálásban megjelenő következmény, az az, hogy az államháztartás nem működik úgy, ahogy kéne.
[01:21:02]Az például a policiban bekövetkező következmény.
[01:21:05]Ez a politikai következménye a Fidesz ténykedésének.
[01:21:10]Nem az, hogy vesztettek a választáson, hanem hogy elvesztettük az országunkat.